《30詩(shī)五首導(dǎo)學(xué)案C》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《30詩(shī)五首導(dǎo)學(xué)案C（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、30詩(shī)五首【學(xué)習(xí)過(guò)程】第一學(xué)時(shí)一、走近作者，了解相關(guān)1作者：陶淵明（約 365427）,字 兀亮，號(hào) 五柳先生，謚號(hào)靖節(jié) 先生，入劉宋后改名 潛。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉 末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活 是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有飲酒、歸園田居、歸去來(lái)兮辭、桃花源詩(shī)等，還有我們學(xué)過(guò)他的文章桃花源記沢五柳先牛傳。李白（701 - 762）,字太白，號(hào)青蓮居士，他是繼屈原 之后唐代杰出的浪漫主義詩(shī)人，世人尊他為“ 詩(shī)仙”。其詩(shī)風(fēng) 雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，與杜甫合稱“李杜”。杜甫（712- 770）,字子美，因居少陵，

2、故自稱少陵布衣、少陵野老，又因其做左拾遺、檢校工部員外郎，又稱其為杜 拾遺、杜工部1。著有杜工部集。其與李白同為唐代偉 大的詩(shī)人，因有別于 杜牧，亦稱“老杜”。因其生活在唐由盛 轉(zhuǎn)衰之時(shí)，其詩(shī)多反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，故被稱為“詩(shī)史”。杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”。岑參（715- 770）,南陽(yáng)（今河南新野）人。他是 唐代“邊塞詩(shī)派”的著名詩(shī)人，與 高適齊名，并稱“高岑”。岑參早年 的詩(shī)風(fēng)格綺麗。由于后來(lái)歷參戎幕，往來(lái)邊陲，風(fēng)格為之大變。 其詩(shī)氣勢(shì)雄偉，想象豐富，熱情奔放，七言歌行尤佳。龔自珍（仃92- 1841），字璱人，號(hào)定庵，浙江仁和（今杭州）人，近代 思想家、文學(xué)家，是近代 啟蒙思想 的先驅(qū)

3、。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng)，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博 縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀 描述中寄托著深意，詩(shī)歌成就尤大。著有龔定庵全集。2. 文體：“歌行體”：為南朝宋鮑照所創(chuàng)，“歌行”是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái) 的。明代文學(xué)家徐師曾在詩(shī)體明辨中對(duì)“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌；步驟馳騁， 疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行?！北菊n五首詩(shī)中，茅屋為秋風(fēng)所破歌和白雪歌送武判官歸京均屬“歌行 體”。“古體詩(shī)”與“近體詩(shī)”：中國(guó)古代詩(shī)歌大體可分為

4、兩大 類：一類叫古體詩(shī)（或“古風(fēng)”），這個(gè)名稱始于唐代，唐人把當(dāng) 時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱為近體詩(shī)，而把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩(shī)稱為古體詩(shī)。后人沿襲唐人說(shuō)法，把唐以前的樂府民歌、文 人詩(shī)、以及唐以后文人仿照它的體式而寫的詩(shī)歌，統(tǒng)稱為“古體 詩(shī)”。按照詩(shī)句的字?jǐn)?shù)，有四言（如詩(shī)經(jīng)）、五言（如“漢樂府”詩(shī)）、七言（如曹丕燕歌行）、雜言（如李白蜀道難） 等。古體詩(shī)押韻較自由。另一類叫近體詩(shī)（或“今體詩(shī)”），是唐代出現(xiàn)的新詩(shī)體。近體詩(shī)分兩種，一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱五絕，七言的簡(jiǎn)稱七絕。一種稱“律詩(shī)”，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，超過(guò)八句的稱為排律（或“長(zhǎng) 律”）。律詩(shī)格律極嚴(yán)，

5、篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定）聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗）。飲酒（其五）屬五言古體詩(shī)，行路難（其一）屬樂府詩(shī)。己亥雜詩(shī)屬 近體 詩(shī)。3. 導(dǎo)讀:飲酒（其五）是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言 古詩(shī)，詩(shī)人歸隱后心境恬靜，不與權(quán)貴交往。悠然自得地欣賞自 然美景，無(wú)疑是一種精神上的安慰與享受，“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，展示出作者 熱愛自然的情感 和曠達(dá)的心胸，最有 妙處。李白的行路難（其一）一共十四句八十二字，在七言歌 行中只能算是短篇，但它跌宕縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。此詩(shī) 之所以氣勢(shì)縱橫，其重要原因之一就在于它揭示了詩(shī)人感

6、情激蕩 起伏、復(fù)雜的變化。通過(guò)這樣層層疊疊的感情起伏變化，既充分 顯示了黑暗的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的 詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、 憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn) 了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求。茅屋為秋風(fēng)所破歌一詩(shī)作于唐肅宗上元二年（761 ）八月。杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋了一座茅屋。詩(shī)中描繪了秋 風(fēng)破屋，長(zhǎng)夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的情感。全篇重在揭露現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾閃耀著理想主義的光芒， 是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。岑參的白雪歌送武判官歸京是邊塞詩(shī)中的名篇佳作。全 詩(shī)共十八句。正如詩(shī)題所示，按內(nèi)容大體上可分為兩個(gè)部分，即“詠雪”（前十句）和“送別”（

7、后丿八句）。龔自珍的己亥雜詩(shī)抒發(fā)了作者辭官離京時(shí)的復(fù)雜情感， 展示了詩(shī)人 不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的高尚情操 和獻(xiàn)身精神。全詩(shī)移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。二、朗讀課文，積累基礎(chǔ)4. 先完成下面的字詞拼寫，再大聲朗讀課文，注意讀準(zhǔn)節(jié)奏， 初步理解詩(shī)意。車馬xu 6（喧）金z m（樽）投zh 1箸）m mg（茫）然掛ju cn（罥）塘ao（坳）長(zhǎng)（ch a g）林梢 多q i（歧）路 三重（ch dng）茅b i（庇）護(hù)突w0（兀）布qin（衾）c mg（滄）海 倚zh cng（杖）俄q ing（頃）c en（岑）參狐qi q裘）yu cn（轅）門hcn（瀚）海I?。@）干

8、 唇焦口 z co（燥）胡琴p ipa（琵琶）己h ci（亥）年5. 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。結(jié)廬在人境（構(gòu)筑房舍）問(wèn)君何能爾（這樣） 欲辨已忘言（辨識(shí)）玉盤珍羞.直萬(wàn)錢（通“饈”美味的食物）直掛云帆.濟(jì)滄海（咼咼的帆船；渡）秋天漠漠向昏黑（陰沉迷蒙的樣子；漸近） 長(zhǎng)夜沾濕何由徹.（結(jié)束，完結(jié)）安得廣廈千萬(wàn)間（寬敞的屋子） 大庇天下寒士俱歡顏（遮蓋，掩護(hù)）何時(shí)突兀 見此屋（高聳的樣子） （11）瀚海闌干百丈冰（縱橫交錯(cuò)的樣子） (12)風(fēng)掣紅旗凍不翻(拉，扯)6. 填表。(這五首詩(shī)詞曲按題材可以分為三類，即“詠物言志詩(shī)”、“即事感懷詩(shī)”、“懷古詠史詩(shī)”)作品作者朝代出處飲酒陶淵明東晉陶淵明集行路難李

9、白唐代李太白全集茅屋杜甫唐代杜詩(shī)詳注白雪歌岑參唐代岑參集校注己亥龔自珍清代/近代龔自珍全集7 .根據(jù)課文內(nèi)容填空(1) 飲酒(其五)中體現(xiàn)詩(shī)人主觀情感與外界客觀景物融為 一體的名句是采菊東籬下，悠然見南山。(2) 行路難(其一)中表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)、樂觀情懷和堅(jiān)定 信念的名句是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海（3） 目前國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)不斷上漲，如果杜甫再生也許仍會(huì)慨嘆：安 得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（4）白雪歌送武判官歸京 中以花喻雪的千古名句是 忽如一 夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開；與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯 見長(zhǎng)江天際流”有相似意境的句子是山回路轉(zhuǎn)不見君，雪 上空留馬行處。（5）己亥雜詩(shī)中被后人用來(lái)

10、形容老一輩革命家鞠躬盡瘁的精神的句子是落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。三、反復(fù)朗讀，整體感知8. 反復(fù)朗讀這五首詩(shī)，請(qǐng)分別體會(huì)各首詩(shī)的思想感情。（1）飲酒（其五）： 表達(dá)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛。（2）行路難（其一）:表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信_(tái)II和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖苦悶中 掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。（3）茅屋為秋風(fēng)所破歌表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感。（4）白雪歌送武判官歸京：抒發(fā)了詩(shī)人因朋友離去 而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。（5）己亥雜詩(shī)： 表現(xiàn)詩(shī)人雖然遠(yuǎn)離官場(chǎng)，但依 然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表 達(dá)了詩(shī)人的壯懷激情。9. 下面說(shuō)法不正確的是（C）A. 飲酒是

11、陶淵明辭官歸隱陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作。B. 行路難是樂府古題，主要抒發(fā)作者懷才不遇的情懷。C. “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”是一句描寫春天美景的詩(shī)句。D. 已亥雜詩(shī)的作者龔自珍是中國(guó)近代的思想家、文學(xué)家。第二學(xué)時(shí)四、研讀課文，分析品味1.閱讀飲酒（其五），回答下列問(wèn)題。(1) 詩(shī)中表明詩(shī)人心境的兩個(gè)詞語(yǔ)是 心遠(yuǎn)，悠然。詩(shī)中描繪 傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是 山氣日夕佳，飛鳥相與 還。(2) 有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧” 一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。 你同意這種觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀?的看法。不同意。這一句是寫詩(shī)人雖然身居鬧市，卻遠(yuǎn) 離俗世，不受世俗煩擾，

12、表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。2 .閱讀行路難(其一)，回答下面的問(wèn)題。(1) 面對(duì)美酒佳肴，詩(shī)人的心情如何？從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)？詩(shī)人心情郁積苦悶。從“停杯投箸”拔劍四顧”中 可以看岀。(2) 作者為什么在詩(shī)中提及呂尚、伊尹的故事？用來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)前途仍抱有希望，仍渴望得到君主的重用(3) 本詩(shī)題為“行路難”，但縱觀全詩(shī)，作者的人生態(tài)度是怎樣的？舉例說(shuō)明。作者的人生態(tài)度是積極樂觀、對(duì)前途充滿信心 的。如末句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保?對(duì)前途仍然充滿信心。3 .閱讀茅屋為秋風(fēng)所破歌，回答下面的問(wèn)題。(1) 全詩(shī)先敘事,后抒情,既寫詩(shī)人貧窮的窘狀,也表達(dá)詩(shī) 人憂國(guó)憂民T的博大胸懷

13、。(2) 請(qǐng)分別用四字詞語(yǔ)概括四段文字內(nèi)容：秋風(fēng)破屋群童“盜” ”茅破屋漏雨廈(3) 你是如何理解文中“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”這一句的？語(yǔ)意雙關(guān)，“長(zhǎng)夜”既是使詩(shī)人難以入睡，凄風(fēng)若 雨的漫漫寒夜。對(duì)有“安史之亂”造成的黑暗昏亂 的政治局面，正象是造成人民災(zāi)難深重的漫漫 長(zhǎng)夜一樣。4 .閱讀白雪歌送武判官歸京，回答下面的問(wèn)題。(1) “瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 ”這兩句在全詩(shī)結(jié)構(gòu) 中起著承上啟下的作用。(2) “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”被譽(yù)為千古名句，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。一個(gè)“忽”字盡顯邊塞氣象的變幻莫測(cè)，傳達(dá)出詩(shī) 人的驚喜之情。以 春花喻冬雪，新穎動(dòng)人。雪 壓枝頭，宛如梨花，一片銀白的世界在作者眼 里幻化成一片明麗的春光，給人的感受不是雪 后奇寒，而是春意盎然，表現(xiàn)出詩(shī)人 化苦為樂、 積極向上的樂觀情懷。5 .閱讀己亥雜詩(shī)，回答下面的問(wèn)題。(1)這首詩(shī)寫詩(shī)人離京的感受，將 政治抱負(fù) 和個(gè)人志向 融為一體，將 抒情和議論有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了詩(shī)人復(fù)雜的感情。前 兩句中的“浩蕩離愁(離愁)”這一詞語(yǔ)直接描寫了詩(shī)人 的心境。(2)請(qǐng)你談?wù)劇奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”這一句中 形象的比喻表明了詩(shī)人怎樣的心志？表明詩(shī)人要為國(guó)為民盡自己最后一份心力的思想感情。(或者：雖辭官仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)。)