《24送東陽馬生序?qū)W案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《24送東陽馬生序?qū)W案（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、24 送東陽馬生序?qū)W案班別： 姓名： 學(xué)號：補充資料： 宋濂，字景濂，號潛溪，明朝初期著名文學(xué)家，生平著作甚豐，曾主修元史。與劉基、高啟并稱為明初詩文三大家，宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”。序，文體名。本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序，即序言，相當(dāng)于前言后記。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。它與書序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈言，相當(dāng)于議論性散文。本文即屬此類。本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈

2、序”送給東陽馬生。東陽，在今浙江省，當(dāng)時與浦江、義烏等縣同屬金華府。第一課時一、閱讀課文，查字典和資料。看課文注釋解釋下列詞語，并嘗試疏通文意。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致（ ）書以（ ）觀，每（ ）假借（ ）于藏書之家，手自筆錄，計日以（ ）還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠（ ）。錄畢，走（ ）送之，不敢稍逾約（ ）。以是（ ）人多以（ ）書假（ ）余，余因（ ）得遍觀群書。既（ ）加冠（ ），益慕圣賢之道。又患（ ）無碩師（ ）名人與游（ ），嘗趨（ ）百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩( )問。先達德隆望尊（ ），門人弟子填其室，未嘗稍降（ ）辭色（ ）。余立侍左右，援疑質(zhì)理（ ），俯身傾耳

3、以請（ ）；或（ ）遇其叱咄（ ），色愈恭，禮愈至（ ），不敢出一言以復(fù)；俟( )其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒( )獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣（ ），行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂（ ）而不知，至舍，四支（ ）僵勁不能動，媵人（ ）持湯（ ）沃灌（ ），以衾( )擁覆，久而乃和。寓（ ）逆旅（ ），主人日（ ）再食（ ），無鮮肥滋味之享。 同舍生皆被（ ）綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰（ ）白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（ ），燁然（ ）若神人；余則緼袍敝衣（ ）處其間， 略無慕艷意（ ）。以（ ）中（ ）有足樂者，不知口體之奉（ ）不若人也。蓋余之勤且艱若此。二、請翻譯以下的難句

4、。（1）俯身傾耳以請。 （2）門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 （3）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。 （4）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 三、理清全文的結(jié)構(gòu)。 四、布置作業(yè)請同學(xué)們背誦課文并完成學(xué)案的第二課時。第二課時一、深入探究1、作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？ 2、作者的寫作目的是什么？ 3、本文在寫作手法上有什么顯著特點？ 二、歸納中心思想 三、拓展延伸：1、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀？ 2、你還能說說古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例嗎？ 四、課堂練習(xí)1. 請對本文的文言知識進

5、行整理。通假字：四支僵勁不能動 同舍生皆被綺繡 古今異義：臭 古義： 今義： 走 古義： 今義： 湯 古義： 今義： 一詞多義： 弗之怠 益慕圣賢之道 之 當(dāng)余之從師也 走送之 蓋余之勤且艱若此 元從致書以觀之 記日以還 以 人多以書假余 以中有足樂者 以衾擁覆 2、閱讀黃生借書說選段，回答問題。書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。1注音。 惴（ ） 庋（ ）2解釋。強假：_。高束：_。3解釋句中“然”字。（1）然天子讀書者有幾。（ ） （2）非獨書為然，天下物皆然。（ ）4翻譯下列短語及句子。（1）汗牛塞屋。譯：_（2）書非借不能讀也。譯：_5分辨“祖父”、“子孫”的古今義。_6本段運用了_手法，寫出了讀書人的兩種態(tài)度，表明作者“_ ”的觀點。學(xué)習(xí)反思：