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高中語文 中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞詩歌部分 第四單元 金黃的蹈束 地之子 半棵樹 邊界望鄉(xiāng)課件 新人教版

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1、【2012優(yōu)化方案優(yōu)化方案 課件】中國現(xiàn)代詩課件】中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞詩歌部分(配人教版)歌散文欣賞詩歌部分(配人教版) 第四單元第四單元 金黃的蹈束金黃的蹈束 地之子地之子 半棵半棵樹樹 邊界望鄉(xiāng)邊界望鄉(xiāng)金黃的蹈束金黃的蹈束 地之子地之子 半棵樹半棵樹 邊界望邊界望鄉(xiāng)鄉(xiāng)詩海探珠詩海探珠楊柳枝楊柳枝白居易白居易一樹春風千萬枝,一樹春風千萬枝,嫩于金色軟于絲。嫩于金色軟于絲。永豐南角荒園里,永豐南角荒園里,盡日無人屬阿誰?盡日無人屬阿誰?【賞析賞析】此詩前兩句寫柳的風姿可愛,后兩句此詩前兩句寫柳的風姿可愛,后兩句抒發(fā)感慨,是一首詠物言志的七絕。詩中寫的是抒發(fā)感慨,是一首詠物言志的七絕。詩中寫的是

2、春日的垂柳。首句寫枝條之盛,舞姿之美;次句春日的垂柳。首句寫枝條之盛,舞姿之美;次句極寫柳枝之秀色奪目,柔嫩多姿。極寫柳枝之秀色奪目,柔嫩多姿。句中疊用兩個句中疊用兩個“于于”字,接連比況,更加突出了字,接連比況,更加突出了“軟軟”和和“嫩嫩”,而且使節(jié)奏輕快流動,與詩中欣喜贊美,而且使節(jié)奏輕快流動,與詩中欣喜贊美之情非常協(xié)調(diào)之情非常協(xié)調(diào)。這兩句把垂柳之生機橫溢,秀色。這兩句把垂柳之生機橫溢,秀色照人,輕盈裊娜,寫得極生動。照人,輕盈裊娜,寫得極生動。詩于第三句才交代垂柳生長之地,有意給人以突詩于第三句才交代垂柳生長之地,有意給人以突兀之感,強調(diào)垂柳之兀之感,強調(diào)垂柳之不得其地。不得其地?!拔?/p>

3、角西角”為背為背陽陰寒之地,陽陰寒之地,“荒園荒園”為無人所到之處,生長為無人所到之處,生長在這樣的場所,有誰來一顧呢?這里的孤寂落在這樣的場所,有誰來一顧呢?這里的孤寂落寞,同前兩句所寫的動人風姿,正好形成鮮明寞,同前兩句所寫的動人風姿,正好形成鮮明的對比。的對比。這首詠物詩,實際上就是對當時政治腐敗、人這首詠物詩,實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨。詩人自己,也為避朋黨傾軋,才埋沒的感慨。詩人自己,也為避朋黨傾軋,自請外放,自請外放, 長期遠離京城。此詩所寫,亦當長期遠離京城。此詩所寫,亦當含有詩人自己的身世感慨在內(nèi)。含有詩人自己的身世感慨在內(nèi)?!舅伎妓伎肌糠治龅诙渲袃蓚€分析第二句

4、中兩個“于于”的好處。的好處。【提示提示】畫線部分為思考答畫線部分為思考答案。案。課堂互動探究課堂互動探究寫作素材積累寫作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練金黃的稻米金黃的稻米地之子地之子半棵樹半棵樹邊界望鄉(xiāng)邊界望鄉(xiāng)基礎(chǔ)自主學案基礎(chǔ)自主學案美文佳作欣賞美文佳作欣賞基礎(chǔ)自主學案基礎(chǔ)自主學案三、詞語辨析三、詞語辨析(1)茫然茫然悵然悵然茫然:完全不知道的樣子;失意的樣子。悵然:茫然:完全不知道的樣子;失意的樣子。悵然:形容因不如意而感到不痛快的樣子。形容因不如意而感到不痛快的樣子。例:例:事件發(fā)生的原因和經(jīng)過我都很事件發(fā)生的原因和經(jīng)過我都很_。由于事情來的突然我沒有趕上最后一班車,只由于事情來的突然

5、我沒有趕上最后一班車,只好好_而歸。而歸。(2)居然居然竟然竟然居然:表示出乎意料;竟然。竟然:副詞,表示居然:表示出乎意料;竟然。竟然:副詞,表示出乎意料之外。出乎意料之外。例:例:我真沒想到他我真沒想到他_會做出這種事情來。會做出這種事情來。這樣宏偉壯觀的建筑,這樣宏偉壯觀的建筑,_只用十個月的時只用十個月的時間就完成了。間就完成了。茫然茫然悵然悵然居然居然竟然竟然四、文學常識四、文學常識(1)鄭敏,鄭敏,1920年生,福建閩年生,福建閩侯人,生于北京。著有詩集侯人,生于北京。著有詩集詩集詩集19421947_早晨,我在雨里采花早晨,我在雨里采花及詩合集及詩合集_(合集合集),論文集英美詩

6、歌戲劇研究,論文集英美詩歌戲劇研究,譯著譯著_等。與等。與陳敬容、唐湜、杜運燮、杭約陳敬容、唐湜、杜運燮、杭約赫、唐祈、袁可嘉、穆旦、辛赫、唐祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等詩人合稱為笛等詩人合稱為“_”。尋覓尋覓集集九葉集九葉集美國當代詩選美國當代詩選九葉詩人九葉詩人(2)李廣田李廣田(19061968),曾,曾用筆名黎地、曦晨等。山東用筆名黎地、曦晨等。山東鄒平人。鄒平人。1923年考入濟南第年考入濟南第一師范,一師范,1929年考入北大外年考入北大外語系預(yù)科,先后在華北日語系預(yù)科,先后在華北日報副刊和報副刊和_雜志上發(fā)表詩歌散文,后與雜志上發(fā)表詩歌散文,后與同學同學_和哲學系的和哲學系的_出版三

7、人詩合集出版三人詩合集漢園集,被人稱為漢園集,被人稱為“_”。他是中。他是中國現(xiàn)代優(yōu)秀的散文作家之一,有散文集圈外國現(xiàn)代優(yōu)秀的散文作家之一,有散文集圈外回聲回聲_畫廊集銀狐集,另畫廊集銀狐集,另有長篇小說有長篇小說_,文學評論集詩的藝術(shù)等。,文學評論集詩的藝術(shù)等。現(xiàn)代現(xiàn)代卞之琳卞之琳何其芳何其芳漢園三詩人漢園三詩人日邊隨筆日邊隨筆引力引力(3)牛漢,牛漢,1923年生,原名年生,原名_,曾用筆名曾用筆名_,山西定襄人,蒙古,山西定襄人,蒙古族?,F(xiàn)為中國詩歌協(xié)會副會長,中族?,F(xiàn)為中國詩歌協(xié)會副會長,中國作協(xié)全國名譽委員。國作協(xié)全國名譽委員。1940年開始年開始發(fā)表作品。著有詩集發(fā)表作品。著有詩集

8、_ 祖國在祖國面前溫泉祖國在祖國面前溫泉愛與歌愛與歌_牛漢抒情詩選,散文集童年牛漢抒情詩選,散文集童年牧歌牧歌_,詩論集學詩,詩論集學詩手記手記_等。等。史成漢史成漢谷風谷風彩色的生活彩色的生活蚯蚓和羽毛蚯蚓和羽毛螢火集螢火集夢游人說詩夢游人說詩(4)洛夫,洛夫,1928年生,原名年生,原名_,湖南衡陽人。淡江大學英文系畢業(yè)湖南衡陽人。淡江大學英文系畢業(yè),1973年曾任教東吳大學外文系。年曾任教東吳大學外文系。1954年與張默、痖弦共同創(chuàng)辦年與張默、痖弦共同創(chuàng)辦_詩刊,并任總編輯多年,對詩刊,并任總編輯多年,對臺灣現(xiàn)代詩的發(fā)展影響深遠,作品被譯成英、法、臺灣現(xiàn)代詩的發(fā)展影響深遠,作品被譯成英、

9、法、日、韓等多種文字,并收入各種大型詩選,包括臺日、韓等多種文字,并收入各種大型詩選,包括臺灣出版的灣出版的_。有詩集。有詩集靈河石室之死亡靈河石室之死亡_因為風的因為風的緣故月光房子漂木等,詩論集緣故月光房子漂木等,詩論集_洛夫詩論選集,譯著有洛夫詩論選集,譯著有_。莫洛夫莫洛夫創(chuàng)創(chuàng)世紀世紀中國當代十大詩人選集中國當代十大詩人選集眾荷喧嘩眾荷喧嘩詩人之詩人之雨果傳雨果傳鏡鏡五、整體預(yù)知五、整體預(yù)知金黃的稻束金黃的稻束金黃的稻束金黃的稻束疲倦的母親疲倦的母親母親的偉大、靜默母親的偉大、靜默廣大勞動者的形象和人類的思想廣大勞動者的形象和人類的思想 地之子地之子半棵樹半棵樹課堂互動探究課堂互動探究

10、文脈文脈探究探究1地之子中地之子中“我愛著這地面上的沙壤,濕軟我愛著這地面上的沙壤,濕軟軟的,軟的,/我的襁褓;我的襁褓;/更愛著綠絨絨的田禾,野草,更愛著綠絨絨的田禾,野草,/保姆的懷抱保姆的懷抱”運用了什么修辭手法?有什么藝術(shù)效運用了什么修辭手法?有什么藝術(shù)效果?果?【提示】【提示】比喻修辭比喻修辭藝術(shù)效果藝術(shù)效果“沙壤沙壤”比作比作“襁褓襁褓”流露出對大地母親的依戀,顯流露出對大地母親的依戀,顯示了大地與詩人的母子情深。示了大地與詩人的母子情深。把抽象情感以比喻手法呈現(xiàn),把抽象情感以比喻手法呈現(xiàn),細膩傳神,真實可感細膩傳神,真實可感比作比作“保姆保姆”2.如何理解地之子一詩的結(jié)語如何理解

11、地之子一詩的結(jié)語“因為住在天因為住在天國時,國時,/便失掉了天國,便失掉了天國,/且失掉了我的母親,這且失掉了我的母親,這土地土地”?【提示】【提示】詩人像希臘神話中的巨人安泰一樣詩人像希臘神話中的巨人安泰一樣從大地母親的懷中吸取力量和信念,只要與大從大地母親的懷中吸取力量和信念,只要與大地母親接觸,便力量無窮,所向無敵;而一旦地母親接觸,便力量無窮,所向無敵;而一旦被對手舉到空中,就失去了力量。詩中用反襯被對手舉到空中,就失去了力量。詩中用反襯跌宕的藝術(shù)手法。進一步肯定詩人作為跌宕的藝術(shù)手法。進一步肯定詩人作為“地之地之子子”對大地的熱愛,將感情推到極點,加強讀對大地的熱愛,將感情推到極點,

12、加強讀者感受,深化詩作的內(nèi)涵。者感受,深化詩作的內(nèi)涵。3半棵樹中半棵樹中“它是被二月的一次雷電它是被二月的一次雷電/從樹尖從樹尖到樹根到樹根/齊楂楂劈掉了半邊齊楂楂劈掉了半邊/春天來到的時候春天來到的時候/半棵樹半棵樹仍然直直地挺立著仍然直直地挺立著/長滿了青青的枝葉長滿了青青的枝葉”在表達技在表達技巧上有何特點?試作分析。巧上有何特點?試作分析。【提示】【提示】詩句以白描的手法刻畫了半棵樹的形象:詩句以白描的手法刻畫了半棵樹的形象:被雷電劈掉了半邊,遭受了命運重大的打擊,但殘被雷電劈掉了半邊,遭受了命運重大的打擊,但殘損的身軀卻依然挺立,損的身軀卻依然挺立,“春天來到的時候春天來到的時候”,

13、依然,依然“長滿了青青的枝葉長滿了青青的枝葉”,依然把日子過得朝氣蓬勃,依然把日子過得朝氣蓬勃,毫不隨便,毫不頹廢。不動聲色地表現(xiàn)出半棵樹堅毫不隨便,毫不頹廢。不動聲色地表現(xiàn)出半棵樹堅韌的斗志與頑強的生命力,讀之讓人唏噓動容。韌的斗志與頑強的生命力,讀之讓人唏噓動容。4望界望鄉(xiāng)中寫到望界望鄉(xiāng)中寫到“當距離調(diào)整到令人心跳當距離調(diào)整到令人心跳的程度的程度/一座遠山迎面飛來一座遠山迎面飛來/把我撞成了把我撞成了/嚴重的內(nèi)嚴重的內(nèi)傷傷”,該怎么理解?,該怎么理解?【提示】【提示】當故鄉(xiāng)越來越清晰地出現(xiàn)在視線里,當故鄉(xiāng)越來越清晰地出現(xiàn)在視線里,詩人心跳加快,故而以詩人心跳加快,故而以“心跳心跳”的距離寫

14、自己的距離寫自己“近鄉(xiāng)情更怯近鄉(xiāng)情更怯”的心理,但故鄉(xiāng)卻只能在自己的的心理,但故鄉(xiāng)卻只能在自己的視線里,可望而不可即,這種可遠觀而不可親近視線里,可望而不可即,這種可遠觀而不可親近的感受比單純的思念更讓人痛苦。宛如是這眼前的感受比單純的思念更讓人痛苦。宛如是這眼前之山飛來,狠狠地撞在之山飛來,狠狠地撞在“我我”的心口,把我的心口,把我“撞撞成成”“”“內(nèi)傷內(nèi)傷”,從而形象地顯示出自己那種無法,從而形象地顯示出自己那種無法用語言描述的沉重與悲苦。用語言描述的沉重與悲苦。5如何理解邊界望鄉(xiāng)中如何理解邊界望鄉(xiāng)中“杜鵑杜鵑”“”“白白鷺鷺”“”“鷓鴣鷓鴣”三個意象?三個意象?【名師點撥】【名師點撥】杜

15、鵑在古典詩歌中多用來表示凄杜鵑在古典詩歌中多用來表示凄婉哀怨的情調(diào)。同樣,詩人這里用這個具有傳統(tǒng)婉哀怨的情調(diào)。同樣,詩人這里用這個具有傳統(tǒng)文化意蘊的咯血的杜鵑的意象,表達了自己不能文化意蘊的咯血的杜鵑的意象,表達了自己不能回歸故鄉(xiāng)的哀怨悲苦之情?;貧w故鄉(xiāng)的哀怨悲苦之情。白鷺在古典詩歌中多用來表現(xiàn)對安靜、平和生活白鷺在古典詩歌中多用來表現(xiàn)對安靜、平和生活的向往。詩人在這里則借白鷺來表明自己自由飛的向往。詩人在這里則借白鷺來表明自己自由飛到故國的渴望。而到故國的渴望。而“又猛然折了回來又猛然折了回來”寫出了寫出了詩人親吻故國土地無望的黯然神傷的感情。詩人親吻故國土地無望的黯然神傷的感情。鷓鴣又名山

16、鷓鴣,其聲凄厲悲慘,似云鷓鴣又名山鷓鴣,其聲凄厲悲慘,似云“行不行不得也么哥得也么哥”。詩人用。詩人用“以火發(fā)音以火發(fā)音”發(fā)出發(fā)出“冒煙冒煙的啼聲的啼聲”的鷓鴣使自己的鷓鴣使自己“雙目盡赤,血脈賁雙目盡赤,血脈賁張張”,抒發(fā)了自己回望故園時的急劇沸騰、摧,抒發(fā)了自己回望故園時的急劇沸騰、摧肝裂肺、肝腸寸斷的感情。肝裂肺、肝腸寸斷的感情。通過三個意象,詩作將歷史與現(xiàn)實交叉在一起,通過三個意象,詩作將歷史與現(xiàn)實交叉在一起,既抒發(fā)了詩人的鄉(xiāng)愁情緒,又增加了這種情懷既抒發(fā)了詩人的鄉(xiāng)愁情緒,又增加了這種情懷的歷史縱深感。的歷史縱深感。細剖細剖深析深析樓主樓主請任選其中一首詩,談?wù)勀銓ζ湟庀蠡蛳笳鞯恼埲芜x

17、其中一首詩,談?wù)勀銓ζ湟庀蠡蛳笳鞯睦斫?。理解。沙發(fā)沙發(fā)我選我選地之子地之子,我認為其中的大地可以理解,我認為其中的大地可以理解為詩人賴以成長生活的故鄉(xiāng)家園,廣袤富饒的為詩人賴以成長生活的故鄉(xiāng)家園,廣袤富饒的土地;也可理解為養(yǎng)育自己的祖國母親,具有土地;也可理解為養(yǎng)育自己的祖國母親,具有深厚的文明積累的民族土壤;也可以理解為生深厚的文明積累的民族土壤;也可以理解為生生不息的飽含了全部意義的人間。生不息的飽含了全部意義的人間。板凳板凳我選我選半棵樹半棵樹,這,這“半棵樹半棵樹”可以說是暗指可以說是暗指馮雪峰,但又不完全是。這首詩的象征意味極馮雪峰,但又不完全是。這首詩的象征意味極其鮮明,它更象征著

18、那些桀驁不馴的生命,象其鮮明,它更象征著那些桀驁不馴的生命,象征著秉守正道、維護尊嚴的知識分子的不屈不征著秉守正道、維護尊嚴的知識分子的不屈不撓的抗爭精神與韌性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。撓的抗爭精神與韌性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。三樓三樓我選我選金黃的稻束金黃的稻束,“金黃的稻束金黃的稻束”不僅是指不僅是指自然意義上的稻束,而且是詩人的心靈與田野里自然意義上的稻束,而且是詩人的心靈與田野里佇立的稻束神秘的契合交感后,超越了物象的實佇立的稻束神秘的契合交感后,超越了物象的實體而產(chǎn)生的一個象征。它首先是收獲的象征,進體而產(chǎn)生的一個象征。它首先是收獲的象征,進而詩人把它與創(chuàng)造豐收成果的勞動者的形象自然而詩人把它與創(chuàng)造豐收成果的

19、勞動者的形象自然地聯(lián)系起來了。作為孕育者和勞動者的母親便是地聯(lián)系起來了。作為孕育者和勞動者的母親便是其中的典型,從而成為詩人表達敬意的對象。這其中的典型,從而成為詩人表達敬意的對象。這個意象不僅真,而且美,它屬于一個帶有玄想性個意象不僅真,而且美,它屬于一個帶有玄想性質(zhì)的質(zhì)的“瞬間瞬間”,這種,這種“瞬間瞬間”構(gòu)成了自足的詩的構(gòu)成了自足的詩的永恒,啟示人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系。永恒,啟示人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系。寫作素材積累寫作素材積累技法借鑒技法借鑒1象征手法的運用象征手法的運用象征手法的運用,使詩歌的主題含蓄蘊藉,同時象征手法的運用,使詩歌的主題含蓄蘊藉,同時更具延展性,增加了詩歌

20、的形象性和深度。更具延展性,增加了詩歌的形象性和深度。半棵樹中詩歌以半棵樹為依托,寫它與風雨半棵樹中詩歌以半棵樹為依托,寫它與風雨的抗爭及面對厄運的態(tài)度,使詩歌的主題在不動的抗爭及面對厄運的態(tài)度,使詩歌的主題在不動聲色中得以彰顯。聲色中得以彰顯。2構(gòu)思上的對比,加深了詩歌情感的深度構(gòu)思上的對比,加深了詩歌情感的深度世界望鄉(xiāng)中詩人前面因思念而造成世界望鄉(xiāng)中詩人前面因思念而造成“嚴重的嚴重的內(nèi)傷內(nèi)傷”,面對故土,面對故土“雙目盡赤,血脈賁張雙目盡赤,血脈賁張”,一,一步步把游子思鄉(xiāng)的情感推到極致,步步把游子思鄉(xiāng)的情感推到極致,“故國的泥土。故國的泥土。伸手可及伸手可及”,但,但“抓回來的仍是一掌冷

21、霧抓回來的仍是一掌冷霧”。主。主觀的愿望與現(xiàn)實的存在之間的極大反差相互對比,觀的愿望與現(xiàn)實的存在之間的極大反差相互對比,這種矛盾進一步刻畫出詩人內(nèi)心的愁緒。把一個這種矛盾進一步刻畫出詩人內(nèi)心的愁緒。把一個離別家鄉(xiāng)多年的游子的心緒、感觸,表達得淋漓離別家鄉(xiāng)多年的游子的心緒、感觸,表達得淋漓盡致!盡致!隨堂練筆隨堂練筆請以一種事物為主體,運用象征和對比手法,來請以一種事物為主體,運用象征和對比手法,來表達某種情感,表達某種情感,100字左右。字左右。素材積累素材積累1課內(nèi)素材開發(fā)課內(nèi)素材開發(fā) 地之子通過地之子通過“母親母親”“”“襁褓襁褓”“”“懷抱懷抱”等比喻;等比喻;“大地大地”與與“天國天國

22、”的鮮明比照,深深表達了詩人的鮮明比照,深深表達了詩人對土地的熾熱的感情,表明了詩人不求空華、惟愿對土地的熾熱的感情,表明了詩人不求空華、惟愿踏踏實實地去尋求人生意義的嚴肅的生活態(tài)度。踏踏實實地去尋求人生意義的嚴肅的生活態(tài)度。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“腳踏實地腳踏實地”“”“母愛母愛”“”“盲目追求盲目追求浮華浮華”“”“生命的根生命的根”等相關(guān)話題和材料作文中。等相關(guān)話題和材料作文中。2鮮活素材速遞鮮活素材速遞楊開慧手稿曝光楊開慧手稿曝光敘說毛、楊鮮為人知的愛情敘說毛、楊鮮為人知的愛情故事故事4月月19日,日,長沙晚報長沙晚報為紀念中國共產(chǎn)黨成為紀念中國共產(chǎn)黨成立立90周

23、年而特別策劃的大型黨史主題尋訪活動周年而特別策劃的大型黨史主題尋訪活動“尋找身邊的紅色記憶尋找身邊的紅色記憶”拉開了帷幕。上世紀拉開了帷幕。上世紀八十年代,在楊開慧烈士的故居曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)她的八十年代,在楊開慧烈士的故居曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)她的手稿,極具歷史價值。以一腔熱血和對毛主席手稿,極具歷史價值。以一腔熱血和對毛主席的忠貞留下了一曲令后人景仰的愛情絕唱。的忠貞留下了一曲令后人景仰的愛情絕唱。1982年年3月,在修繕楊開慧烈士故居月,在修繕楊開慧烈士故居長沙長沙縣開慧縣開慧鄉(xiāng)板倉楊家老屋時,從楊開慧臥室后墻的泥磚縫鄉(xiāng)板倉楊家老屋時,從楊開慧臥室后墻的泥磚縫中發(fā)現(xiàn)。中發(fā)現(xiàn)。1990年年11月月14日,再次對故

24、居進行翻日,再次對故居進行翻修時,工人又在磚縫中發(fā)現(xiàn)了另一批修時,工人又在磚縫中發(fā)現(xiàn)了另一批4頁手稿。頁手稿。后經(jīng)鑒定,均確為楊開慧留下的手稿。現(xiàn)在的楊后經(jīng)鑒定,均確為楊開慧留下的手稿。現(xiàn)在的楊開慧故居,土磚墻、小青瓦,綠樹環(huán)繞。那個留開慧故居,土磚墻、小青瓦,綠樹環(huán)繞。那個留著清爽短發(fā)的堅毅女子好似仍舊坐在書桌前,點著清爽短發(fā)的堅毅女子好似仍舊坐在書桌前,點著一盞煤油燈,用毛筆書寫著封封深情。用生命著一盞煤油燈,用毛筆書寫著封封深情。用生命完成了對愛情堅貞的承諾。完成了對愛情堅貞的承諾。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“堅貞堅貞”“”“承諾承諾”“”“信仰的力信仰的力量量”“”“

25、夢想和生命夢想和生命”等相關(guān)話題和材料作文中。等相關(guān)話題和材料作文中。美文佳作欣賞美文佳作欣賞 牛漢的書房:沒有個性還是人嗎牛漢的書房:沒有個性還是人嗎 羅雪村羅雪村“沒有個性還是人嗎?還能寫詩嗎?沒有個性還是人嗎?還能寫詩嗎?”不久前的一天,稍陰。詩人牛漢在書房里擰亮臺燈,不久前的一天,稍陰。詩人牛漢在書房里擰亮臺燈,在我的筆記本上寫下這句話。這話,有勁!透著剛在我的筆記本上寫下這句話。這話,有勁!透著剛硬、血性!他說:硬、血性!他說:“這是我的人生態(tài)度。這是我的人生態(tài)度?!痹娙私衲臧耸衅撸帐謺r,能感覺到他手心兒的詩人今年八十有七,握手時,能感覺到他手心兒的老繭。這樣粗糙、堅硬的大手,一

26、定是被苦難磨礪老繭。這樣粗糙、堅硬的大手,一定是被苦難磨礪過的。過的。他,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、流亡、饑餓他,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、流亡、饑餓飽嘗過被打飽嘗過被打成成“胡風分子胡風分子”、被囚禁、被發(fā)配改造等一次、被囚禁、被發(fā)配改造等一次次厄運。次厄運。他失去的太多,但書不見少。他的書房不大,他失去的太多,但書不見少。他的書房不大,僅十幾平方米,除了一個小書桌、一張單人床、僅十幾平方米,除了一個小書桌、一張單人床、幾把坐椅,就是書了。幾把坐椅,就是書了。他步履已顯蹣跚,但腰板兒沒彎;他一米近九他步履已顯蹣跚,但腰板兒沒彎;他一米近九的體態(tài),在逼仄的書房里更顯高岸,就連他為的體態(tài),在逼仄的書房里更顯高岸,就連他為書

27、打制的書架,也是立著地、頂著天。書打制的書架,也是立著地、頂著天。他喜石頭。這些大大小小的不知從何處撿來的他喜石頭。這些大大小小的不知從何處撿來的石頭被擺在案頭、書架上。石頭是堅硬的,經(jīng)石頭被擺在案頭、書架上。石頭是堅硬的,經(jīng)得住埋沒;石頭是沉默的,耐得住寂寞;石頭得住埋沒;石頭是沉默的,耐得住寂寞;石頭遇到打擊,會迸發(fā)出火光!遇到打擊,會迸發(fā)出火光!他愛梵高。這位他愛梵高。這位19世紀荷蘭畫家的代表作向日世紀荷蘭畫家的代表作向日葵,被放在書架最惹眼的地方。梵高命途多舛,葵,被放在書架最惹眼的地方。梵高命途多舛,面對苦難,他把全部的感情化作色彩和線條,如面對苦難,他把全部的感情化作色彩和線條,

28、如他筆下的向日葵,成為永不熄滅的生命火焰。他筆下的向日葵,成為永不熄滅的生命火焰。石頭的紋路與梵高的筆觸有共同的性格石頭的紋路與梵高的筆觸有共同的性格粗獷粗獷而堅韌。而堅韌。石頭、向日葵,命運和情感,與他似乎有著石頭、向日葵,命運和情感,與他似乎有著某種溝連。他說:某種溝連。他說:“我的性格是頑強而不馴服的。我的性格是頑強而不馴服的。越打擊我,越要抗爭,越要寫出有血性、有個性越打擊我,越要抗爭,越要寫出有血性、有個性的詩。的詩。”他也有如水的性情。在書房攀談,他講起師友雪峰、他也有如水的性情。在書房攀談,他講起師友雪峰、呂熒、路翎呂熒、路翎講起祖母和童年,眼里淚花。講起祖母和童年,眼里淚花。一

29、閃一閃。他寫過晉東北家鄉(xiāng)塬上的高粱,敬佩一閃一閃。他寫過晉東北家鄉(xiāng)塬上的高粱,敬佩它扎入泥土的堅硬的根;他寫過一只叫它扎入泥土的堅硬的根;他寫過一只叫“小白小白”的狗,懷念和它患難中的情誼的狗,懷念和它患難中的情誼他老了,靜靜地安坐在書房,但他老了,靜靜地安坐在書房,但“腦子沒有糊涂,腦子沒有糊涂,血還沒有冷血還沒有冷”!他寫得少了,對人、詩和歷史的!他寫得少了,對人、詩和歷史的思考卻沒有止歇,仍不時發(fā)出一聲重重的嘆息。思考卻沒有止歇,仍不時發(fā)出一聲重重的嘆息。他說:像唱歌一樣嘆息,嘆息但不悲觀他說:像唱歌一樣嘆息,嘆息但不悲觀“直直到像汗血馬那樣耗盡汗血而死到像汗血馬那樣耗盡汗血而死”這就是

30、牛漢,這就是牛漢,一個寫出了真詩、活出了真性情的硬漢!一個寫出了真詩、活出了真性情的硬漢! (選自選自2010年年04月月13日新華網(wǎng)日新華網(wǎng))【賞評】【賞評】牛漢,一個寫出了真詩、活出了真牛漢,一個寫出了真詩、活出了真性情的硬漢!牛漢的詩,兼有歷史的深度和心性情的硬漢!牛漢的詩,兼有歷史的深度和心靈的深度,兼有對于社會現(xiàn)實的體驗和生命的靈的深度,兼有對于社會現(xiàn)實的體驗和生命的體驗,兼有思想性和藝術(shù)性。體驗,兼有思想性和藝術(shù)性?!皼]有個性還是沒有個性還是人嗎?還能寫詩嗎?人嗎?還能寫詩嗎?”這是牛漢的人生態(tài)度。這是牛漢的人生態(tài)度。這話,有勁!透著剛硬、血性!也值得每一個這話,有勁!透著剛硬、血性!也值得每一個人細心咀嚼人細心咀嚼

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