《高一歷史下冊(cè) 第一單元第3課 青銅與商朝文化課件 華師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高一歷史下冊(cè) 第一單元第3課 青銅與商朝文化課件 華師大版（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第3課課 青銅與商朝文化青銅與商朝文化 為什么說(shuō)商朝的歷史是信史？有何根據(jù)？國(guó)家結(jié)構(gòu)：內(nèi)外服制國(guó)家結(jié)構(gòu)：內(nèi)外服制 商王是方國(guó)聯(lián)盟的共主商王是方國(guó)聯(lián)盟的共主一、商朝的建立：一、商朝的建立：二、國(guó)家體制：二、國(guó)家體制： 內(nèi)服內(nèi)服: 外服外服: 內(nèi)外服關(guān)系：內(nèi)外服關(guān)系：l存在一種松散的聯(lián)盟關(guān)系存在一種松散的聯(lián)盟關(guān)系l商王是方國(guó)聯(lián)盟的共主商王是方國(guó)聯(lián)盟的共主l方國(guó)的向背影響商朝的興衰方國(guó)的向背影響商朝的興衰公元前公元前1600年年 湯滅夏湯滅夏 內(nèi)外服制內(nèi)外服制“大邑商大邑商”或或“天邑商天邑商”（商王直轄的王商王直轄的王畿之地畿之地） - 今河南為中心的中原地區(qū)今河南為中心的中原地區(qū)“四方四方”或

2、或“四土四土”。（。（商王通過(guò)方國(guó)首商王通過(guò)方國(guó)首領(lǐng)間接管轄的畿外之地領(lǐng)間接管轄的畿外之地）-指當(dāng)時(shí)四周數(shù)指當(dāng)時(shí)四周數(shù)量眾多的方國(guó)或部落量眾多的方國(guó)或部落思考：二重證據(jù)法？思考：二重證據(jù)法？思考：商朝的統(tǒng)治和以后的統(tǒng)一王朝有何不同？思考：商朝的統(tǒng)治和以后的統(tǒng)一王朝有何不同？ 中華第一古都殷墟博物苑婦好是中國(guó)歷史上第一位有文字可考的女將軍。洹水安陽(yáng)安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都。 郭沫若公元前1300年，商王盤庚將都城遷到殷，故商朝又叫殷朝。青銅時(shí)代青銅時(shí)代鹿方鼎鹿方鼎牛方鼎牛方鼎饕餮toti紋亦稱“獸面紋”龍紋 卷龍紋 云雷紋虎紋青銅器上常見(jiàn)的裝飾紋樣紋式與王室、貴族祖先、神靈崇拜或與權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、

3、身份高低有關(guān)。商代青銅文化商代青銅文化材料一：入鼎資過(guò)熟，加餐愁欲無(wú)。材料一：入鼎資過(guò)熟，加餐愁欲無(wú)。杜甫杜甫槐葉冷淘槐葉冷淘 材料二：何休注曰：材料二：何休注曰：“禮祭天子九鼎，諸侯七、大夫五、禮祭天子九鼎，諸侯七、大夫五、元士三也。元士三也?！惫騻鞴騻骰腹昊腹?材料三：桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎材料三：桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周。遷于周。左傳左傳宣公三年宣公三年閱讀下列材料閱讀下列材料（1 1）從上述材料看，鼎在中國(guó)古代有哪些功能？）從上述材料看，鼎在中國(guó)古代有哪些功能？（2 2）鼎是中國(guó)青銅文化的象征，舉出與鼎有關(guān)的成語(yǔ)。）鼎是中國(guó)青銅文

4、化的象征，舉出與鼎有關(guān)的成語(yǔ)。 鼎本為炊食器，但作為用于禮典和祭祀等重要活動(dòng)的禮器，鼎本為炊食器，但作為用于禮典和祭祀等重要活動(dòng)的禮器，鼎又是王室和貴族身份和政治地位的標(biāo)識(shí)。鼎又是王室和貴族身份和政治地位的標(biāo)識(shí)。鼎從夏遷于商，又從商遷于周，說(shuō)明鼎是政治權(quán)力的象征，它具有溝通鼎從夏遷于商，又從商遷于周，說(shuō)明鼎是政治權(quán)力的象征，它具有溝通天地和支持政治權(quán)力等功能。天地和支持政治權(quán)力等功能。問(wèn)鼎中原、一言九鼎、革故鼎新、鐘鳴鼎食，等等。問(wèn)鼎中原、一言九鼎、革故鼎新、鐘鳴鼎食，等等。通天神樹(shù)通天神樹(shù) 青銅立人像青銅立人像 奇特詭異奇特詭異 凸目之神凸目之神 偉大的文明就應(yīng)該有點(diǎn)神秘，中國(guó)文化記錄過(guò)于清

5、晰，幸好有偉大的文明就應(yīng)該有點(diǎn)神秘，中國(guó)文化記錄過(guò)于清晰，幸好有個(gè)三星堆。個(gè)三星堆?！?余秋雨余秋雨 甲骨文大觀 甲骨文甲骨文就是商朝時(shí)期刻在龜甲或甲骨上的象形文字。十二生肖辨識(shí) 鼠?；埳唏R狗豬猴雞兔 羊下一頁(yè)返回四、文字四、文字 - 甲骨文甲骨文1、出土：安陽(yáng)殷墟、出土：安陽(yáng)殷墟2、特點(diǎn)：具備了漢字結(jié)構(gòu)和使用的六書(shū)規(guī)律、特點(diǎn)：具備了漢字結(jié)構(gòu)和使用的六書(shū)規(guī)律3、地位及影響：、地位及影響：l目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的漢字目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的漢字l真實(shí)地記載了商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況，真實(shí)地記載了商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況，是探究商史的第一手資料是探究商史的第一手資料l與文獻(xiàn)和考古資料結(jié)合，印證

6、商朝為信史與文獻(xiàn)和考古資料結(jié)合，印證商朝為信史商人是以商人是以農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)為主要的生產(chǎn)方法。農(nóng)作物有黍、稷、為主要的生產(chǎn)方法。農(nóng)作物有黍、稷、稻、麥等。稻、麥等。卜辭中卜辭中“卜黍年卜黍年”、“貞（卜問(wèn)貞（卜問(wèn)）我受黍年）我受黍年”、“貞其登黍貞其登黍”的記錄很多，而此等處的黍字從未見(jiàn)的記錄很多，而此等處的黍字從未見(jiàn)有用別的植物名來(lái)替代，可知黍?yàn)樯倘酥饕霓r(nóng)作有用別的植物名來(lái)替代，可知黍?yàn)樯倘酥饕霓r(nóng)作物。物。 有酒，以黍釀造。有酒，以黍釀造。 耕種全用人力。耕種全用人力。農(nóng)具有耒耜。原始的農(nóng)具有耒耜。原始的耒耜耒耜，蓋全以木為之。，蓋全以木為之。古代一古代一種像犁的翻土農(nóng)具。耜用于起土。耒是耜上

7、的彎木種像犁的翻土農(nóng)具。耜用于起土。耒是耜上的彎木柄。也用做農(nóng)具的統(tǒng)稱柄。也用做農(nóng)具的統(tǒng)稱耒 LI 耜 S 葵丘卜今日雨?？鸩方袢沼?。其自西來(lái)雨？其自西來(lái)雨？其自東來(lái)雨？其自東來(lái)雨？其自北來(lái)雨？其自北來(lái)雨？其自南來(lái)雨？其自南來(lái)雨？飲酒飲酒商亡的一個(gè)原因商亡的一個(gè)原因商朝所擁有的遼闊疆域，在當(dāng)時(shí)世界是商朝所擁有的遼闊疆域，在當(dāng)時(shí)世界是獨(dú)一無(wú)二的；獨(dú)一無(wú)二的；商朝的青銅器制造和青銅商朝的青銅器制造和青銅器藝術(shù)具有獨(dú)特的風(fēng)格，鑄造技術(shù)達(dá)到器藝術(shù)具有獨(dú)特的風(fēng)格，鑄造技術(shù)達(dá)到當(dāng)時(shí)世界的先進(jìn)水平；商朝的文字在當(dāng)當(dāng)時(shí)世界的先進(jìn)水平；商朝的文字在當(dāng)時(shí)世界是進(jìn)步的，而且后來(lái)發(fā)展成為世時(shí)世界是進(jìn)步的，而且后來(lái)發(fā)

8、展成為世界上使用時(shí)間最長(zhǎng)和空間最廣的一種文界上使用時(shí)間最長(zhǎng)和空間最廣的一種文字；字；在天文歷法方面，商代居當(dāng)時(shí)世界在天文歷法方面，商代居當(dāng)時(shí)世界前列。前列。如何評(píng)價(jià)如何評(píng)價(jià)商代文明在古代世界有特殊的地位商代文明在古代世界有特殊的地位 你知道世界上有哪些古文字？在文明你知道世界上有哪些古文字？在文明的演進(jìn)過(guò)程中為什么許多古文字消亡了，的演進(jìn)過(guò)程中為什么許多古文字消亡了，而漢字卻存活了下來(lái)？而漢字卻存活了下來(lái)？探索與爭(zhēng)鳴探索與爭(zhēng)鳴“埃及的象形文字，兩河流域的楔形文字。古印度的印埃及的象形文字，兩河流域的楔形文字。古印度的印章文字，中美洲的瑪雅文字等。章文字，中美洲的瑪雅文字等。漢字存活下來(lái)的原因：

9、一是文字是文明的載體，中華文漢字存活下來(lái)的原因：一是文字是文明的載體，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，未有中斷未有中斷，記載其文明的文字也能流傳很，記載其文明的文字也能流傳很久；二是久；二是漢字結(jié)構(gòu)和造字方法漢字結(jié)構(gòu)和造字方法，非常容易表達(dá)新的事物，非常容易表達(dá)新的事物，能能不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要等。等。1、公元前、公元前1600年，帶領(lǐng)商部落完成了滅夏事業(yè)，年，帶領(lǐng)商部落完成了滅夏事業(yè)，建立的商朝的首領(lǐng)是建立的商朝的首領(lǐng)是A啟啟 B桀桀 C湯湯 D紂紂 2、迄今為止，我國(guó)歷史上第一個(gè)有直接文字記載、迄今為止，我國(guó)歷史上第一個(gè)有直接文字記載的王朝是的王朝是A夏夏 B商商 C

10、西周西周 D東周東周 3、今河南省曾是中華文明的中心地帶，省內(nèi)有不、今河南省曾是中華文明的中心地帶，省內(nèi)有不少城市曾是古代王朝的都城，如洛陽(yáng)、開(kāi)封、安少城市曾是古代王朝的都城，如洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)、商丘等，下列王朝中，曾定都于今安陽(yáng)的是陽(yáng)、商丘等，下列王朝中，曾定都于今安陽(yáng)的是A夏夏 B商商 C西周西周 D秦朝秦朝 4、商王朝的國(guó)家體制是、商王朝的國(guó)家體制是A.內(nèi)外服制度內(nèi)外服制度 B.分封制分封制 C.中央集權(quán)制中央集權(quán)制 D.郡縣制郡縣制5、在漢語(yǔ)中，、在漢語(yǔ)中，“鼎鼎”作為權(quán)利和地位的象征，其作為權(quán)利和地位的象征，其形成至少可追溯到形成至少可追溯到A.商周時(shí)期商周時(shí)期 B.春秋時(shí)期春秋時(shí)期

11、 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.秦漢時(shí)期秦漢時(shí)期6、商朝是我國(guó)歷史上的青銅時(shí)代，下列哪一項(xiàng)不、商朝是我國(guó)歷史上的青銅時(shí)代，下列哪一項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)的歷史情況符合當(dāng)時(shí)的歷史情況A商朝青銅器已廣泛用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。商朝青銅器已廣泛用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。B商朝青銅業(yè)生產(chǎn)具有較高技術(shù)水平。商朝青銅業(yè)生產(chǎn)具有較高技術(shù)水平。C商朝青銅器具有極高的藝術(shù)價(jià)值。商朝青銅器具有極高的藝術(shù)價(jià)值。 D商朝青銅制造是手工業(yè)生產(chǎn)的主要部門。商朝青銅制造是手工業(yè)生產(chǎn)的主要部門。 7、據(jù)史書(shū)記載，奄、據(jù)史書(shū)記載，奄yn 國(guó)（今山東曲阜）曾隨武國(guó)（今山東曲阜）曾隨武庚叛周。平叛后，成王封周公長(zhǎng)子庚叛周。平叛后，成王封周公長(zhǎng)子伯禽伯

12、禽于奄國(guó)稱于奄國(guó)稱魯，并轄魯，并轄“殷民六族殷民六族”。“殷民殷民”指指A夏人后裔夏人后裔 B商代遺民商代遺民 C周朝百姓周朝百姓 D少數(shù)民族少數(shù)民族 8、真實(shí)地記載商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況，為、真實(shí)地記載商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況，為我們探究商史提供第一手材料的是我們探究商史提供第一手材料的是A.史記史記 B.司母戊鼎司母戊鼎 C.歷史教材歷史教材 D.甲骨文甲骨文 9、商朝的主要經(jīng)濟(jì)部門是、商朝的主要經(jīng)濟(jì)部門是A.手工業(yè)手工業(yè) B.商業(yè)商業(yè) C.農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè) D.紡織業(yè)紡織業(yè)、11.司母戊鼎司母戊鼎1939年出土于河南安陽(yáng)一農(nóng)戶的農(nóng)地年出土于河南安陽(yáng)一農(nóng)戶的農(nóng)地中，從其得名原因看，該青銅器的主要功能是：中，從其得名原因看，該青銅器的主要功能是： 禮器禮器 B. 兵器兵器 C.炊具炊具 D.農(nóng)具農(nóng)具12.出土于河南安陽(yáng)殷墟的牛骨刻辭，刻有出土于河南安陽(yáng)殷墟的牛骨刻辭，刻有“王大王大令眾人曰協(xié)田令眾人曰協(xié)田”。該卜辭所記載的是：。該卜辭所記載的是：A.統(tǒng)治者提倡禮樂(lè)文化統(tǒng)治者提倡禮樂(lè)文化 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)已出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)已出 C.統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.商湯完成滅夏事業(yè)商湯完成滅夏事業(yè)