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中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 九上 二十六 扁鵲見(jiàn)蔡桓公課件

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1、知識(shí)梳理知識(shí)梳理1. 1. 通假字通假字(1 1)疾在腠理,湯熨之所及也)疾在腠理,湯熨之所及也 _通通_,意思是,意思是_(2 2)在腸胃,火齊之所及也)在腸胃,火齊之所及也 _通通_,意思是,意思是_湯湯燙燙用熱水焐用熱水焐齊齊劑劑湯藥湯藥二十六、扁鵲見(jiàn)蔡桓公二十六、扁鵲見(jiàn)蔡桓公2.2.古今異義古今異義(1 1)立有)立有間間古義:古義:_今義:中間今義:中間(2 2)醫(yī)之好治不?。┽t(yī)之好治不病以為以為功功古義:古義:_今義:認(rèn)為今義:認(rèn)為(3 3)居居十日十日古義:古義:_今義:居住今義:居?。? 4)扁鵲望桓侯而還)扁鵲望桓侯而還走走古義:古義:_今義:行走今義:行走(5 5)臣是以無(wú)

2、)臣是以無(wú)請(qǐng)請(qǐng)也也古義:古義:_今義:請(qǐng)求,邀請(qǐng)今義:請(qǐng)求,邀請(qǐng)一會(huì)兒一會(huì)兒以以(之之)為,把為,把(這這)作為作為止,停止,停小步快跑小步快跑詢問(wèn)詢問(wèn)3.3.詞類活用詞類活用(1 1)名詞用作動(dòng)詞)名詞用作動(dòng)詞在肌膚,在肌膚,針石針石之所及也之所及也原意:古代針灸用的用砭石制成的石針,原意:古代針灸用的用砭石制成的石針,在文中的意思:在文中的意思:_在腸胃,在腸胃,火齊火齊之所及也之所及也原意:火劑湯,一種清火、治腸胃病的湯藥,在文原意:火劑湯,一種清火、治腸胃病的湯藥,在文中的意思:中的意思:_動(dòng)詞,用針石針灸動(dòng)詞,用針石針灸動(dòng)詞,用火劑治療動(dòng)詞,用火劑治療4.4.重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)實(shí)詞(1 1

3、)君有疾在腠)君有疾在腠理理腠腠理:理:_(2 2)醫(yī)之)醫(yī)之好好治不病以為功治不病以為功 好好:_:_(3 3)不治將)不治將益益深深益益【F F】:_(4 4)望桓侯而)望桓侯而還還走走還:還:_(5 5)桓侯)桓侯故故使人問(wèn)之使人問(wèn)之故:故:_(6 6)湯)湯熨熨之所及也之所及也熨:熨:_(7 7)司命之所)司命之所屬屬司司 命:命:_屬:屬:_(8 8)使人)使人索索扁鵲扁鵲索索【F F】:_中醫(yī)學(xué)名詞,中醫(yī)學(xué)名詞,指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理喜歡喜歡更加更加回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn)回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn)特地特地用藥物熱敷用藥物熱敷傳說(shuō)中掌管生死的神傳說(shuō)中掌管生死的神

4、管,掌管管,掌管尋找尋找二、虛詞二、虛詞故使人問(wèn)故使人問(wèn)之之_司命司命之之所屬所屬_君君之之病在腸胃病在腸胃_醫(yī)之好治不病醫(yī)之好治不病以以為功為功 _臣是臣是以以無(wú)請(qǐng)也無(wú)請(qǐng)也 _1.之之2.以以代詞,他跑的原因代詞,他跑的原因用于主謂之間,用于主謂之間,舒緩音節(jié)的作用舒緩音節(jié)的作用結(jié)構(gòu)助詞,的結(jié)構(gòu)助詞,的介詞,把介詞,把連詞,因?yàn)椋捎谶B詞,因?yàn)?,由于三、文言斷句三、文言斷?.1.君有疾在腠理,不治將恐深君有疾在腠理,不治將恐深君有疾君有疾在腠理,不治在腠理,不治將恐深將恐深2.2.醫(yī)之好治不病以為功醫(yī)之好治不病以為功醫(yī)之好治醫(yī)之好治不病不病以為功以為功四、句子翻譯四、句子翻譯1.1.醫(yī)之好

5、治不病以為功。醫(yī)之好治不病以為功。(課后習(xí)題)(課后習(xí)題)醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病來(lái)?yè)迫」?。醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病來(lái)?yè)迫」凇?2.2.桓侯故使人問(wèn)之?;负罟适谷藛?wèn)之。(課后習(xí)題)(課后習(xí)題)桓侯特意派人去問(wèn)他(為什么逃跑)?;负钐匾馀扇巳?wèn)他(為什么逃跑)。3.3.居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。(課(課后習(xí)題)后習(xí)題)過(guò)了五天,桓侯渾身劇痛,派人去尋找扁鵲,(扁鵲)過(guò)了五天,桓侯渾身劇痛,派人去尋找扁鵲,(扁鵲)已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。五、文意理解五、文意理解1.1.從課文中找出有關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)蔡桓公對(duì)待扁鵲的態(tài)從課文中找出有關(guān)語(yǔ)句

6、,說(shuō)說(shuō)蔡桓公對(duì)待扁鵲的態(tài)度是怎樣變化的,這樣變化的原因是什么?度是怎樣變化的,這樣變化的原因是什么?(課后習(xí)課后習(xí)題題) 一見(jiàn)桓公,扁鵲說(shuō)一見(jiàn)桓公,扁鵲說(shuō):“:“君有疾在腠理,不治將恐深。君有疾在腠理,不治將恐深?!被腹膽B(tài)度是說(shuō)桓公的態(tài)度是說(shuō)“寡人無(wú)疾寡人無(wú)疾”“”“醫(yī)之好治不病以為醫(yī)之好治不病以為功功”。二見(jiàn)桓公,扁鵲說(shuō)。二見(jiàn)桓公,扁鵲說(shuō):“:“君之病在肌膚,不治將君之病在肌膚,不治將益深。益深?!被腹膽B(tài)度是桓公的態(tài)度是“不應(yīng)不應(yīng)”“”“又不悅又不悅”。三見(jiàn)桓。三見(jiàn)桓公,扁鵲說(shuō)公,扁鵲說(shuō):“:“君之病在腸胃,不治將益深。君之病在腸胃,不治將益深?!被腹腹膽B(tài)度是的態(tài)度是“又不應(yīng)又不應(yīng)”

7、“”“又不悅又不悅”。四見(jiàn)桓公,四見(jiàn)桓公,“扁鵲望桓侯而還走扁鵲望桓侯而還走”,桓公的態(tài)度是,桓公的態(tài)度是“故使人問(wèn)之故使人問(wèn)之”,結(jié)果被告之,結(jié)果被告之:“:“在骨髓,司命之所在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也。屬,無(wú)奈何也。今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也。”“”“居居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣”?;负??;负钆R死急索扁鵲,但已無(wú)濟(jì)于事。這樣變化的原因是臨死急索扁鵲,但已無(wú)濟(jì)于事。這樣變化的原因是蔡桓公固執(zhí)、剛愎自用,一而再,再而三地諱疾忌蔡桓公固執(zhí)、剛愎自用,一而再,再而三地諱疾忌醫(yī),導(dǎo)致病情越發(fā)嚴(yán)重,到了不可救藥的地步,并醫(yī),導(dǎo)致病情越發(fā)嚴(yán)重,到了不可救藥的地步,并最終不治而亡。最終不治而亡。2.2.這篇課文說(shuō)明了什么道理?這篇課文說(shuō)明了什么道理?(課后習(xí)題課后習(xí)題)本文通過(guò)敘述扁鵲和蔡桓公的故事,刻畫這兩個(gè)人物,本文通過(guò)敘述扁鵲和蔡桓公的故事,刻畫這兩個(gè)人物,來(lái)說(shuō)明有病需及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的道理。來(lái)說(shuō)明有病需及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的道理。

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