《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序?qū)W(xué)案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序?qū)W(xué)案(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、24.送東陽(yáng)馬生序儀學(xué)習(xí)目標(biāo):1、熟練地朗讀課文。2、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞3、掌握并積累一些文言實(shí)詞,培養(yǎng)古文自讀能力。4、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。教學(xué)方法:和諧教學(xué)法教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)自主預(yù)習(xí)一、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)1、導(dǎo)入新課:常言道:自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。 ”孟子也說(shuō):夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志, 勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身, 行拂亂其所為?!边@些都說(shuō) 明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦 難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的送東陽(yáng)馬生序。2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1)、熟練地朗讀課文。2)、積累相
2、關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞3)、掌握并積累一些文言實(shí)詞,培養(yǎng)古文自讀能力。二、自主學(xué)習(xí)。1、檢查預(yù)習(xí)情況。嗜():。逾():俟():。衾():燁():。叱咄()皸()裂:。媵():容臭():。負(fù)篋()曳()屣():2、介紹作者情況及時(shí)代背景宋濂(1310- 1381),字,號(hào) ,謚,浦江(在今浙江義烏縣西北)人。 初著名受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等,明初主修,后歷任國(guó)子司業(yè)、侍講學(xué)士,后官至翰林學(xué)士承旨,知制誥。學(xué)識(shí)淵博,工散文,文字簡(jiǎn)練樸素,與、為明初詩(shī)文三大家。宋濂很受朱元璋器重,為明代“”。平生著作很多,有宋學(xué)士文集。送東陽(yáng)馬生序是宋濂寫(xiě)于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。馬生,馬君則,國(guó)子監(jiān)太學(xué)生。
3、序,也稱作“或稱作”,有如今日的 引言”、前言”,是說(shuō)明書(shū) 籍著述、岀版意圖、編次體例和作者情況的文章。 也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。 序”一般寫(xiě)在書(shū)籍或文章的前面, 也有列在后面的,如,列于書(shū)后面的稱為 跋”或 后序”。贈(zèng)序,古代送別以詩(shī)文史記太史公自序 相贈(zèng),寫(xiě)在詩(shī)文前的文字稱為贈(zèng)序。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。本文即屬此類。詞類活用3、預(yù)習(xí)積累腰白玉之環(huán)。(腰,)手自筆錄。(筆,;手,)戴朱纓寶飾之帽。(寶,;朱纓,) 古今異義余幼時(shí)即嗜學(xué)(余:)媵人持湯沃灌(湯:)走送之。(走,)寓逆旅(逆:)窮冬烈風(fēng)(窮:)嘗趨百里外(趨:日再食(再:)以是人多以書(shū)假余(是:;
4、假:)卒獲有所聞(卒:)右備容臭(xi力(臭:)以中有足樂(lè)者(中:)有司業(yè)、博士為之師(博 士:)通假字1四支僵勁不能動(dòng)(支:)2同舍生皆被綺繡(被:)合作交流11、閱讀課文第一段整體感知2、結(jié)合注釋,翻譯課文。2、這一段的中心意思是什么 ?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。合作交流21、閱讀課文第二段整體感知2、結(jié)合注釋,翻譯課文。3、這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括探究質(zhì)疑1 思考:文章是如何寫(xiě)岀自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子2思考:作者寫(xiě)岀自己求學(xué)的艱苦經(jīng)歷,目的是什么3、分析文章寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)拓展延伸今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟銷之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī) 書(shū),無(wú)奔波之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū)皆集于此,不 用若余之手錄,假諸人 然后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈別人之 過(guò)哉?東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告 之。在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論下面的問(wèn)題,然后回答。(1) 這一段的中心意思是什么 ?(2) 文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?(3) 作者寫(xiě)這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在