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湖南省中考語(yǔ)文 專(zhuān)題十三 議論文閱讀復(fù)習(xí)課件

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1、專(zhuān)題十三議論文閱讀專(zhuān)題十三議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題典典 型型 例例 題題檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀直擊中考直擊中考典典 型型 例例 題題議論文閱讀是湖南中考常見(jiàn)內(nèi)容,長(zhǎng)沙、婁底近三年都考議論文閱讀是湖南中考常見(jiàn)內(nèi)容,長(zhǎng)沙、婁底近三年都考查了議論文,主要考查以下考點(diǎn):查了議論文,主要考查以下考點(diǎn):1 1明確文章論點(diǎn)。如明確文章論點(diǎn)。如20172017年長(zhǎng)沙中考原題中有年長(zhǎng)沙中考原題中有“下列對(duì)本下列對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的一項(xiàng)是文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的一項(xiàng)是”這樣的問(wèn)題。

2、這樣的問(wèn)題。2 2分析論據(jù)及作用。如分析論據(jù)及作用。如20152015年長(zhǎng)沙中考中要求年長(zhǎng)沙中考中要求“從下列四從下列四個(gè)論據(jù)中選擇最恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)分別填入文中甲、乙兩處個(gè)論據(jù)中選擇最恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)分別填入文中甲、乙兩處”。3 3辨析論證思路、方法及作用。如辨析論證思路、方法及作用。如20162016年婁底出現(xiàn)過(guò)這樣年婁底出現(xiàn)過(guò)這樣的題目:選文第二段運(yùn)用哪些論證方法?有什么作用?的題目:選文第二段運(yùn)用哪些論證方法?有什么作用?4 4開(kāi)放性題目。如開(kāi)放性題目。如20172017年婁底中考中要求年婁底中考中要求“結(jié)合選文,說(shuō)結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這種現(xiàn)象的看法說(shuō)你對(duì)這種現(xiàn)象的看法”。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀

3、議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題知識(shí)積累知識(shí)積累一、論題、論點(diǎn)一、論題、論點(diǎn)( (中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)) )所謂論題,即作者談?wù)摰脑掝}。論點(diǎn)是作者對(duì)所論問(wèn)題的見(jiàn)所謂論題,即作者談?wù)摰脑掝}。論點(diǎn)是作者對(duì)所論問(wèn)題的見(jiàn)解與主張,應(yīng)該是明確的判斷。中心論點(diǎn)是議論文的靈魂,它解與主張,應(yīng)該是明確的判斷。中心論點(diǎn)是議論文的靈魂,它統(tǒng)率全篇,為了把中心論點(diǎn)說(shuō)清楚,說(shuō)明白,又可以列出若干統(tǒng)率全篇,為了把中心論點(diǎn)說(shuō)清楚,說(shuō)明白,又可以列出若干分論點(diǎn),用以支撐證明、補(bǔ)充擴(kuò)展中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)一般是某分論點(diǎn),用以支撐證明、補(bǔ)充擴(kuò)展中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)一般是某一兩段的中心句,表達(dá)了這一部分

4、的中心意思。一兩段的中心句,表達(dá)了這一部分的中心意思。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題二、論據(jù)二、論據(jù)論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由與根據(jù)??煞譃槭聦?shí)論據(jù)和道理論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由與根據(jù)??煞譃槭聦?shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確的格言、原理、定理實(shí)等。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確的格言、原理、定理、名人名言等。、名人名言等。三、論證方法三、論證方法1 1舉例論證:也叫事實(shí)論證,用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)的正確舉例論證:也叫事實(shí)論證

5、,用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)的正確性,使論證更確鑿,更具體,更有說(shuō)服力。性,使論證更確鑿,更具體,更有說(shuō)服力。2 2道理論證:道理論證:(1)(1)引用道理論據(jù)論證。用道理論據(jù)證明論點(diǎn),具有權(quán)威性,引用道理論據(jù)論證。用道理論據(jù)證明論點(diǎn),具有權(quán)威性,論證更有力。論證更有力。(2)(2)作者直接說(shuō)理。作者直接說(shuō)理。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題3 3比喻論證:用形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。比喻論比喻論證:用形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。比喻論證的目的是使論述的內(nèi)容更生動(dòng)形象,更通俗易懂,更易證的目的是使論述的內(nèi)容更生動(dòng)形象,更通俗易懂,更易被讀者接受。被讀

6、者接受。4 4對(duì)比論證:用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)對(duì)比論證:用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)( (事實(shí)與道理均事實(shí)與道理均可可) )作對(duì)比,使是非分明,使正確觀點(diǎn)更為鮮明突出,給人作對(duì)比,使是非分明,使正確觀點(diǎn)更為鮮明突出,給人留下深刻的印象。留下深刻的印象。四、論證方式四、論證方式按論證方式劃分,議論文可分為立論和駁論。立論的論證按論證方式劃分,議論文可分為立論和駁論。立論的論證思路是作者直接提出自己的觀點(diǎn)或議論的話題,然后對(duì)此思路是作者直接提出自己的觀點(diǎn)或議論的話題,然后對(duì)此進(jìn)行論證,最后重申論點(diǎn)或得出結(jié)論。而駁論的論證思路進(jìn)行論證,最后重申論點(diǎn)或得出結(jié)論。而駁論的論證思路是先擺出錯(cuò)誤的觀點(diǎn),然后對(duì)

7、這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥,最是先擺出錯(cuò)誤的觀點(diǎn),然后對(duì)這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥,最后提出正確觀點(diǎn),并對(duì)此進(jìn)行論證;或者在駁斥中分析論后提出正確觀點(diǎn),并對(duì)此進(jìn)行論證;或者在駁斥中分析論證,駁中有立,逐步形成自己的正確觀點(diǎn)。證,駁中有立,逐步形成自己的正確觀點(diǎn)。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題五、議論文的結(jié)構(gòu)五、議論文的結(jié)構(gòu)議論文的一般結(jié)構(gòu)是議論文的一般結(jié)構(gòu)是“提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題”,即,即“引論引論本論結(jié)論本論結(jié)論”。本論部分往往由分論點(diǎn)構(gòu)成,有并列式和層進(jìn)式兩。本論部分往往由分論點(diǎn)構(gòu)成,有并列式和層進(jìn)式兩種結(jié)構(gòu)。種結(jié)構(gòu)。六、議

8、論文的語(yǔ)言特點(diǎn)六、議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)議論文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確、嚴(yán)密、概括的特點(diǎn)。議論文常用比較抽議論文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確、嚴(yán)密、概括的特點(diǎn)。議論文常用比較抽象的詞語(yǔ)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,言簡(jiǎn)意賅。另外,還要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)象的詞語(yǔ)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,言簡(jiǎn)意賅。另外,還要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)在議論文中的作用。恰當(dāng)?shù)厥褂藐P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),能使語(yǔ)言表達(dá)更連貫在議論文中的作用。恰當(dāng)?shù)厥褂藐P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),能使語(yǔ)言表達(dá)更連貫、更嚴(yán)密,使語(yǔ)意更具層次感,更能突出重點(diǎn)。、更嚴(yán)密,使語(yǔ)意更具層次感,更能突出重點(diǎn)。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題常見(jiàn)題型及解題思路常見(jiàn)題型及解題思路一、理清文章思路,準(zhǔn)確簡(jiǎn)要地概

9、括文本的內(nèi)容,即一、理清文章思路,準(zhǔn)確簡(jiǎn)要地概括文本的內(nèi)容,即“提提取、歸納文章的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)取、歸納文章的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)”1 1歸納文章的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)。歸納文章的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)。2 2開(kāi)頭提出了什么問(wèn)題開(kāi)頭提出了什么問(wèn)題( (或觀點(diǎn)或觀點(diǎn)) )?是如何提出的?是如何提出的?3 3分析全文或某一部分的論證思路。比如:文章是從幾個(gè)分析全文或某一部分的論證思路。比如:文章是從幾個(gè)方面分析論證的?其中著重論述的是哪個(gè)方面?方面分析論證的?其中著重論述的是哪個(gè)方面?專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題答題方法及技巧:答題方法及技巧:1 1論點(diǎn)概括

10、性強(qiáng),態(tài)度明確,多用祈使句表述論點(diǎn)概括性強(qiáng),態(tài)度明確,多用祈使句表述( (要要應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)),也可用判斷句或陳述句,不應(yīng)用問(wèn)句。如果出現(xiàn)了同一內(nèi)容正反兩面陳也可用判斷句或陳述句,不應(yīng)用問(wèn)句。如果出現(xiàn)了同一內(nèi)容正反兩面陳述的句子,應(yīng)取正面表述句。文中如對(duì)論點(diǎn)使用了比喻句,應(yīng)還原,但述的句子,應(yīng)取正面表述句。文中如對(duì)論點(diǎn)使用了比喻句,應(yīng)還原,但盡量不使用比喻句。盡量不使用比喻句。2 2從標(biāo)題去區(qū)分論題與論點(diǎn)。議論文閱讀在通讀全文后首先要區(qū)分從標(biāo)題去區(qū)分論題與論點(diǎn)。議論文閱讀在通讀全文后首先要區(qū)分文章的論題與論點(diǎn)。區(qū)分論題與論文章的論題與論點(diǎn)。區(qū)分論題與論點(diǎn)的方法有:點(diǎn)的方法有:(1)(1)有效利用標(biāo)題

11、本身,迅速把握文章的整體框架:標(biāo)有效利用標(biāo)題本身,迅速把握文章的整體框架:標(biāo)題是論題式還是論點(diǎn)式。題是論題式還是論點(diǎn)式。(2)(2)論題的表述常常是獨(dú)詞或短語(yǔ);而論點(diǎn)是論題的表述常常是獨(dú)詞或短語(yǔ);而論點(diǎn)是作者對(duì)客觀事物的看法或主張,是作者觀點(diǎn)的完整陳述。在形式上是完作者對(duì)客觀事物的看法或主張,是作者觀點(diǎn)的完整陳述。在形式上是完整的句子,可以從句式上判斷。注意:有的標(biāo)題不是論點(diǎn),而是論題,整的句子,可以從句式上判斷。注意:有的標(biāo)題不是論點(diǎn),而是論題,但它隱含著論點(diǎn),以它為線索去分析,往往就能找到論點(diǎn)。但它隱含著論點(diǎn),以它為線索去分析,往往就能找到論點(diǎn)。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)

12、測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題3 3從文中的不同位置尋找中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)。除標(biāo)題外,從文中的不同位置尋找中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)。除標(biāo)題外,中心論點(diǎn)往往出現(xiàn)在文章開(kāi)頭段或結(jié)尾段。段首的首括句、段中心論點(diǎn)往往出現(xiàn)在文章開(kāi)頭段或結(jié)尾段。段首的首括句、段尾的總結(jié)句及最后一段的總結(jié)句中,如有完整的表明態(tài)度的句尾的總結(jié)句及最后一段的總結(jié)句中,如有完整的表明態(tài)度的句子,往往就是中心論點(diǎn)。如果首尾都有類(lèi)似論點(diǎn)的句子,一般子,往往就是中心論點(diǎn)。如果首尾都有類(lèi)似論點(diǎn)的句子,一般取比較簡(jiǎn)練的句子,取首段句。尾段往往在重復(fù)論點(diǎn)時(shí),用呼取比較簡(jiǎn)練的句子,取首段句。尾段往往在重復(fù)論點(diǎn)時(shí),用呼吁號(hào)召式的語(yǔ)句,不宜作為論點(diǎn)。

13、開(kāi)頭如未表明態(tài)度,則取段吁號(hào)召式的語(yǔ)句,不宜作為論點(diǎn)。開(kāi)頭如未表明態(tài)度,則取段尾總結(jié)句。還有些文章則是在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn)。尾總結(jié)句。還有些文章則是在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn)。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題4 4有些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不是很集中,這就要求我們要用明有些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不是很集中,這就要求我們要用明確的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。如果有分論點(diǎn),可以把它組合成中心論確的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。如果有分論點(diǎn),可以把它組合成中心論點(diǎn)。并列段或?qū)舆M(jìn)段的中心句往往都是分論點(diǎn),起支撐、證明中點(diǎn)。并列段或?qū)舆M(jìn)段的中心句往往都是分論點(diǎn),起支撐、證明中心論點(diǎn)的作用

14、。在把握中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的同時(shí),對(duì)文章的論證心論點(diǎn)的作用。在把握中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的同時(shí),對(duì)文章的論證思路和結(jié)構(gòu)層次也就有了較完整的了解。思路和結(jié)構(gòu)層次也就有了較完整的了解。5 5通過(guò)標(biāo)志詞來(lái)尋找論點(diǎn)。如通過(guò)標(biāo)志詞來(lái)尋找論點(diǎn)。如“由此看來(lái)由此看來(lái)”“”“我認(rèn)為我認(rèn)為”“”“也也就是說(shuō)就是說(shuō)”“”“從這個(gè)故事中不難發(fā)現(xiàn)從這個(gè)故事中不難發(fā)現(xiàn)”“”“因此因此”“”“總之總之”等標(biāo)志詞等標(biāo)志詞領(lǐng)起的往往是中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。領(lǐng)起的往往是中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。6 6分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。因?yàn)榭捎烧摀?jù)反推分論點(diǎn),再分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。因?yàn)榭捎烧摀?jù)反推分論點(diǎn),再組合成論點(diǎn)。也可用這個(gè)方法來(lái)檢驗(yàn)用其他方法找出的

15、論點(diǎn)。組合成論點(diǎn)。也可用這個(gè)方法來(lái)檢驗(yàn)用其他方法找出的論點(diǎn)。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題二、概括論據(jù),分析論據(jù)及其作用二、概括論據(jù),分析論據(jù)及其作用1 1概括論據(jù),一般要求概括事實(shí)論據(jù)。概括論據(jù),一般要求概括事實(shí)論據(jù)。答題格式:人物事件答題格式:人物事件( (強(qiáng)調(diào)能論證論點(diǎn)的部分強(qiáng)調(diào)能論證論點(diǎn)的部分) )。2 2辨析論據(jù)類(lèi)型,分清是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù)。要注辨析論據(jù)類(lèi)型,分清是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù)。要注意:舉例后的評(píng)析不是道理論據(jù),是直接說(shuō)理。概述事例也意:舉例后的評(píng)析不是道理論據(jù),是直接說(shuō)理。概述事例也是事實(shí)論據(jù)。引用的部分不一定是道理

16、論據(jù),要視其內(nèi)容而是事實(shí)論據(jù)。引用的部分不一定是道理論據(jù),要視其內(nèi)容而定:引用的部分,如果是對(duì)一件事的描述,即使是名人說(shuō)的定:引用的部分,如果是對(duì)一件事的描述,即使是名人說(shuō)的,也不能算作道理論據(jù);還有名人名言包含在事實(shí)論據(jù)中,也不能算作道理論據(jù);還有名人名言包含在事實(shí)論據(jù)中,也是事實(shí)論據(jù)的一部分,不能算道理論據(jù)。也是事實(shí)論據(jù)的一部分,不能算道理論據(jù)。3 3找出此論據(jù)是用來(lái)證明什么觀點(diǎn)的,分析論據(jù)作用。要找出此論據(jù)是用來(lái)證明什么觀點(diǎn)的,分析論據(jù)作用。要注意此論據(jù)證明的不一定是中心論點(diǎn),往往可能是該段的分注意此論據(jù)證明的不一定是中心論點(diǎn),往往可能是該段的分論點(diǎn),應(yīng)從本段中心句或此論據(jù)的上下句尋找答

17、案。論點(diǎn),應(yīng)從本段中心句或此論據(jù)的上下句尋找答案。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題三、根據(jù)文意,合理推斷三、根據(jù)文意,合理推斷1 1按要求補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)。按要求補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)。(1)(1)審清題意,明確要補(bǔ)寫(xiě)的是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)。審清題意,明確要補(bǔ)寫(xiě)的是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)。(2)(2)補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)要能證明論點(diǎn),要與論點(diǎn)保持一致。要弄補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)要能證明論點(diǎn),要與論點(diǎn)保持一致。要弄清是要證明分論點(diǎn)還是中心論點(diǎn),如果論據(jù)是插入到文中某清是要證明分論點(diǎn)還是中心論點(diǎn),如果論據(jù)是插入到文中某一段,一般是論證該段分論點(diǎn)。一段,一般是論證該段分論點(diǎn)。(3)(3)補(bǔ)寫(xiě)的論

18、據(jù)內(nèi)容要真實(shí)。表述的事例要準(zhǔn)確,千萬(wàn)不補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)內(nèi)容要真實(shí)。表述的事例要準(zhǔn)確,千萬(wàn)不能胡編亂造,張冠李戴,應(yīng)突出能論證論點(diǎn)的部分。能胡編亂造,張冠李戴,應(yīng)突出能論證論點(diǎn)的部分。(4)(4)補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)要典型。要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境分析,上補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)要典型。要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境分析,上下文對(duì)該論據(jù)有何隱性要求,是否需要從不同角度論證,以下文對(duì)該論據(jù)有何隱性要求,是否需要從不同角度論證,以達(dá)到各具代表性的目的。達(dá)到各具代表性的目的。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題(5)(5)補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、概括、連貫??煞抡瘴闹醒a(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、概括、連貫???/p>

19、仿照文中例證的句式。例證的句式。(6)(6)平時(shí)多讀書(shū)看報(bào),關(guān)注熱點(diǎn),積累素材,可按專(zhuān)題平時(shí)多讀書(shū)看報(bào),關(guān)注熱點(diǎn),積累素材,可按專(zhuān)題分類(lèi)積累。分類(lèi)積累。2 2補(bǔ)寫(xiě)論點(diǎn)或結(jié)論。補(bǔ)寫(xiě)論點(diǎn)或結(jié)論。論點(diǎn)概括性強(qiáng),態(tài)度明確,多用祈使句表述論點(diǎn)概括性強(qiáng),態(tài)度明確,多用祈使句表述( (要要應(yīng)應(yīng)當(dāng)當(dāng)),也可用判斷句或陳述句,不應(yīng)用問(wèn)句,盡量取,也可用判斷句或陳述句,不應(yīng)用問(wèn)句,盡量取正面表述句,不使用比喻句。正面表述句,不使用比喻句。3 3補(bǔ)寫(xiě)過(guò)渡句。補(bǔ)寫(xiě)過(guò)渡句。必須把握上下文的內(nèi)容,抓住提示性詞語(yǔ),用上一定必須把握上下文的內(nèi)容,抓住提示性詞語(yǔ),用上一定的關(guān)聯(lián)詞,組織成與上下文連貫的過(guò)渡句。的關(guān)聯(lián)詞,組織成與

20、上下文連貫的過(guò)渡句。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題四、辨別論證方法,分析論證方法的作用四、辨別論證方法,分析論證方法的作用1 1辨別文章使用了舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)辨別文章使用了舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證中的哪些論證方法。其中,舉例論證比較好辨別。道比論證中的哪些論證方法。其中,舉例論證比較好辨別。道理論證一般指引用名人名言作論據(jù)來(lái)論證。比喻論證指運(yùn)用理論證一般指引用名人名言作論據(jù)來(lái)論證。比喻論證指運(yùn)用比喻手法來(lái)論證,一般有明顯的比喻詞,如比喻手法來(lái)論證,一般有明顯的比喻詞,如“像像”“”“如如”“”“似似”“”“是是”等

21、,比喻論證一般是整段或整篇比喻,不是只言等,比喻論證一般是整段或整篇比喻,不是只言片語(yǔ)的比喻句。對(duì)比論證一般需要找出正反兩方面的論述。片語(yǔ)的比喻句。對(duì)比論證一般需要找出正反兩方面的論述。2 2分析論證方法的作用。分析論證方法的作用。舉例論證:先用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括事例,再用舉例論證:先用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括事例,再用“運(yùn)用運(yùn)用事事例確鑿地證明了例確鑿地證明了道理,使論證更具體,更有說(shuō)服力道理,使論證更具體,更有說(shuō)服力”的的句式答題。句式答題。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題道理論證:使用道理論證:使用“運(yùn)用道理論證,精辟有力地證明了運(yùn)用道理論證,精辟有力地

22、證明了道道理,增強(qiáng)了議論的說(shuō)服力和權(quán)威性理,增強(qiáng)了議論的說(shuō)服力和權(quán)威性”的句式答題。的句式答題。比喻論證:結(jié)合選段論述的中心,用比喻論證:結(jié)合選段論述的中心,用“比喻論證生動(dòng)形象地比喻論證生動(dòng)形象地證明了證明了道理,使道理通俗易懂,更容易被讀者接受道理,使道理通俗易懂,更容易被讀者接受”的句的句式答題。式答題。對(duì)比論證:使用對(duì)比論證:使用“用了正反兩方面的論述,更全面、更嚴(yán)密用了正反兩方面的論述,更全面、更嚴(yán)密地證明了地證明了道理,使是非分明,使正確觀點(diǎn)更為鮮明突出,道理,使是非分明,使正確觀點(diǎn)更為鮮明突出,給人留下深刻的印象給人留下深刻的印象”的句式答題。的句式答題。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱

23、讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題五、分析把握議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)五、分析把握議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)1 1把握文中關(guān)鍵詞句,體會(huì)其深層含義及作用。把握文中關(guān)鍵詞句,體會(huì)其深層含義及作用。文中關(guān)鍵詞句主要指:文中關(guān)鍵詞句主要指:(1)(1)準(zhǔn)確、生動(dòng)、極富表現(xiàn)力的詞句;準(zhǔn)確、生動(dòng)、極富表現(xiàn)力的詞句;(2)(2)對(duì)理解文意起關(guān)鍵作用的詞句;對(duì)理解文意起關(guān)鍵作用的詞句;(3)(3)標(biāo)志文章層次轉(zhuǎn)換的關(guān)聯(lián)詞、過(guò)渡句;標(biāo)志文章層次轉(zhuǎn)換的關(guān)聯(lián)詞、過(guò)渡句;(4)(4)具有特殊意義和深層含義的詞句等。具有特殊意義和深層含義的詞句等。理解關(guān)鍵詞的意思既要結(jié)合詞的字面含義,又要聯(lián)系中心,理解關(guān)鍵詞的意

24、思既要結(jié)合詞的字面含義,又要聯(lián)系中心,聯(lián)系上下文,注意該詞在文中的搭配對(duì)象,解釋其語(yǔ)境含義或聯(lián)系上下文,注意該詞在文中的搭配對(duì)象,解釋其語(yǔ)境含義或指出其具體的指代內(nèi)容。指出其具體的指代內(nèi)容。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題議論文中關(guān)鍵句的作用要從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩方面分析:議論文中關(guān)鍵句的作用要從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩方面分析:(1)(1)內(nèi)容上,揭示中心論點(diǎn)或分論點(diǎn),概括全文或全段內(nèi)容,引內(nèi)容上,揭示中心論點(diǎn)或分論點(diǎn),概括全文或全段內(nèi)容,引出論點(diǎn)或論題等;出論點(diǎn)或論題等;(2)(2)結(jié)構(gòu)上,總起、總結(jié)全文或上下文,引出下文,歸納、提示結(jié)構(gòu)上,總起、總結(jié)全文或上

25、下文,引出下文,歸納、提示上下文,過(guò)渡等。上下文,過(guò)渡等。2 2某些詞能否去掉或替換。某些詞能否去掉或替換。這一類(lèi)題主要考查議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。這一類(lèi)題主要考查議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。答題思路:答題思路:(1)(1)表態(tài),明確表示表態(tài),明確表示“能能”或或“不能不能”;(2)(2)結(jié)合語(yǔ)境解釋該詞結(jié)合語(yǔ)境解釋該詞( (可用近義詞可用近義詞) ),說(shuō)明該詞具體表示什么;,說(shuō)明該詞具體表示什么;專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題(3)(3)把原句與改句的語(yǔ)義進(jìn)行比較,突出該詞的表達(dá)效果;把原句與改句的語(yǔ)義進(jìn)行比較,突出該詞的表達(dá)效果;(4)

26、(4)扣住議論文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確、嚴(yán)密、概括??圩∽h論文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確、嚴(yán)密、概括。3 3鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格?;蛳?,或幽默,或委婉,或生動(dòng)鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格?;蛳?,或幽默,或委婉,或生動(dòng)六、根據(jù)文意,對(duì)現(xiàn)象和觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析和闡釋?zhuān)岢鲆蓡?wèn),六、根據(jù)文意,對(duì)現(xiàn)象和觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析和闡釋?zhuān)岢鲆蓡?wèn),并進(jìn)行個(gè)性化的評(píng)價(jià)和鑒賞并進(jìn)行個(gè)性化的評(píng)價(jià)和鑒賞1 1評(píng)價(jià)論點(diǎn)。評(píng)價(jià)論點(diǎn)。這一類(lèi)題一般屬于開(kāi)放題,贊同或反對(duì)、質(zhì)疑均可。但開(kāi)放題這一類(lèi)題一般屬于開(kāi)放題,贊同或反對(duì)、質(zhì)疑均可。但開(kāi)放題并非無(wú)限制開(kāi)放,而是要圍繞題目提供的論題開(kāi)放,把握這個(gè)論并非無(wú)限制開(kāi)放,而是要圍繞題目提供的論題開(kāi)放,把握這個(gè)論題形成一個(gè)小論證:先圍繞論

27、題闡述自己的看法;然后用言之成題形成一個(gè)小論證:先圍繞論題闡述自己的看法;然后用言之成理的闡述展開(kāi)論證,如果題目要求聯(lián)系自身或社會(huì)實(shí)際,最好舉理的闡述展開(kāi)論證,如果題目要求聯(lián)系自身或社會(huì)實(shí)際,最好舉出具體例子;最后得出結(jié)論。出具體例子;最后得出結(jié)論。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題2 2結(jié)合文本內(nèi)容與文本的鏈接材料,進(jìn)行探究,得出結(jié)合文本內(nèi)容與文本的鏈接材料,進(jìn)行探究,得出結(jié)論。結(jié)論。這一類(lèi)題先要篩選信息,找出文本與材料的異同點(diǎn)或聯(lián)這一類(lèi)題先要篩選信息,找出文本與材料的異同點(diǎn)或聯(lián)系點(diǎn),然后再進(jìn)行分析、歸納、評(píng)判。系點(diǎn),然后再進(jìn)行分析、歸納、評(píng)判。

28、例例 20172017婁底婁底 閱讀下文,回答問(wèn)題。閱讀下文,回答問(wèn)題。品讀經(jīng)典,聆聽(tīng)高處的聲音品讀經(jīng)典,聆聽(tīng)高處的聲音白龍白龍站在不同高度的書(shū)籍上,人們看到的風(fēng)景各異;從低處站在不同高度的書(shū)籍上,人們看到的風(fēng)景各異;從低處的一葉障目到高處的霞光萬(wàn)丈,閱讀的厚度,決定了人生的一葉障目到高處的霞光萬(wàn)丈,閱讀的厚度,決定了人生格局與眼界心胸。如果把人類(lèi)文明比做一座山峰,那么雄格局與眼界心胸。如果把人類(lèi)文明比做一座山峰,那么雄踞高山之巔的,就是歷經(jīng)世代淘洗而篩選出的經(jīng)典文本。踞高山之巔的,就是歷經(jīng)世代淘洗而篩選出的經(jīng)典文本。典 型 例 題專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典

29、 型型 例例 題題專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題閱讀經(jīng)典,如同聆聽(tīng)山巔之城的智者們穿越時(shí)空的遙遠(yuǎn)閱讀經(jīng)典,如同聆聽(tīng)山巔之城的智者們穿越時(shí)空的遙遠(yuǎn)回響。經(jīng)典作品代表著人類(lèi)精神的復(fù)雜性,標(biāo)志著我們共同回響。經(jīng)典作品代表著人類(lèi)精神的復(fù)雜性,標(biāo)志著我們共同的先輩曾經(jīng)抵達(dá)過(guò)的精神高度和思想深度。它對(duì)人心的理解的先輩曾經(jīng)抵達(dá)過(guò)的精神高度和思想深度。它對(duì)人心的理解和體恤,猶如一雙越過(guò)時(shí)空的溫暖臂膀,環(huán)住一個(gè)個(gè)困在冰和體恤,猶如一雙越過(guò)時(shí)空的溫暖臂膀,環(huán)住一個(gè)個(gè)困在冰冷湖面的靈魂。它以銳利的穿透力,讓那些只知和現(xiàn)實(shí)討價(jià)冷湖面的靈魂。它以銳利的穿透力,讓那些只知

30、和現(xiàn)實(shí)討價(jià)還價(jià)的人們,懂得什么叫對(duì)這個(gè)世界愛(ài)得深沉、情之激越,還價(jià)的人們,懂得什么叫對(duì)這個(gè)世界愛(ài)得深沉、情之激越,什么叫思想的力道和思考的痛感。什么叫思想的力道和思考的痛感。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題然而,在紛紜萬(wàn)狀的信息社會(huì),進(jìn)入經(jīng)典文本所構(gòu)成的精然而,在紛紜萬(wàn)狀的信息社會(huì),進(jìn)入經(jīng)典文本所構(gòu)成的精神世界是困難的,也是奢侈的。那似乎是一個(gè)和我們廁身其間神世界是困難的,也是奢侈的。那似乎是一個(gè)和我們廁身其間的世界相平行的空間,獨(dú)立、縹緲而易碎,一個(gè)電話或者微信的世界相平行的空間,獨(dú)立、縹緲而易碎,一個(gè)電話或者微信的侵?jǐn)_,就能迅速把我們拉回現(xiàn)實(shí)

31、。的侵?jǐn)_,就能迅速把我們拉回現(xiàn)實(shí)。古人說(shuō),閉門(mén)即是深山,古人說(shuō),閉門(mén)即是深山,讀書(shū)隨處凈土。而現(xiàn)在,對(duì)于奔波忙碌的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),僅僅閉讀書(shū)隨處凈土。而現(xiàn)在,對(duì)于奔波忙碌的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),僅僅閉門(mén)恐怕是不夠的,只有在靜謐無(wú)聲的夜晚,待一天的工作結(jié)束門(mén)恐怕是不夠的,只有在靜謐無(wú)聲的夜晚,待一天的工作結(jié)束,關(guān)上手機(jī),才能翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè),小心翼翼地捕捉來(lái)自遙遠(yuǎn),關(guān)上手機(jī),才能翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè),小心翼翼地捕捉來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空的細(xì)弱聲響時(shí)空的細(xì)弱聲響。那個(gè)高處的世界并不許諾我們具體的好處,。那個(gè)高處的世界并不許諾我們具體的好處,但入得其門(mén),自然會(huì)感受宗廟之美、百官之富,產(chǎn)生一種但入得其門(mén),自然會(huì)感受宗廟之美、百官之富

32、,產(chǎn)生一種“只只有高貴純潔心靈能夠感受的歡愉有高貴純潔心靈能夠感受的歡愉”。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題正如登山需要階梯,進(jìn)入經(jīng)典作品的世界同樣需要拾階而正如登山需要階梯,進(jìn)入經(jīng)典作品的世界同樣需要拾階而上。有時(shí),理解經(jīng)典作品的主題是困難的,需要借助思想的階上。有時(shí),理解經(jīng)典作品的主題是困難的,需要借助思想的階梯。理解經(jīng)典作品中的主題,一般歷千載而不變,充滿泛著古梯。理解經(jīng)典作品中的主題,一般歷千載而不變,充滿泛著古老銅綠的端莊大詞,重如千鈞、莊嚴(yán)肅穆。諸如民族和命運(yùn)、老銅綠的端莊大詞,重如千鈞、莊嚴(yán)肅穆。諸如民族和命運(yùn)、歷史與興衰等等。有時(shí)

33、,通過(guò)一部經(jīng)典去理解另一部經(jīng)典,方歷史與興衰等等。有時(shí),通過(guò)一部經(jīng)典去理解另一部經(jīng)典,方能參透義理之精妙,醉心于云蒸霞蔚的經(jīng)典意象,比如國(guó)學(xué)上能參透義理之精妙,醉心于云蒸霞蔚的經(jīng)典意象,比如國(guó)學(xué)上“以傳注經(jīng)以傳注經(jīng)”的傳統(tǒng)就是如此。有時(shí),理解經(jīng)典也需要人生的的傳統(tǒng)就是如此。有時(shí),理解經(jīng)典也需要人生的準(zhǔn)備。正如陳年老茶需要用沸水才能澆出厚重余味,理解經(jīng)典準(zhǔn)備。正如陳年老茶需要用沸水才能澆出厚重余味,理解經(jīng)典也需要我們用老水手般的人生閱歷,用經(jīng)久不息的溫?zé)醿?nèi)心,也需要我們用老水手般的人生閱歷,用經(jīng)久不息的溫?zé)醿?nèi)心,澆開(kāi)經(jīng)典作品中只屬于獨(dú)特個(gè)體的專(zhuān)屬氣息。唯其如此,方能澆開(kāi)經(jīng)典作品中只屬于獨(dú)特個(gè)體的

34、專(zhuān)屬氣息。唯其如此,方能找到每個(gè)人心中的哈姆雷特,讓經(jīng)典的鑒賞者代代不絕。找到每個(gè)人心中的哈姆雷特,讓經(jīng)典的鑒賞者代代不絕。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題經(jīng)典只會(huì)讓人變得謙遜,因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了大海而更懂得什么經(jīng)典只會(huì)讓人變得謙遜,因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了大海而更懂得什么叫沉潛往復(fù),登上了群山之巔而更能體會(huì)山花的璀璨只若指叫沉潛往復(fù),登上了群山之巔而更能體會(huì)山花的璀璨只若指間流沙。而愈了解人類(lèi)精神的由來(lái)和思想的系譜,人們才會(huì)間流沙。而愈了解人類(lèi)精神的由來(lái)和思想的系譜,人們才會(huì)愈發(fā)認(rèn)清自己在這個(gè)世界所處的位置,從而擁抱真正屬于自愈發(fā)認(rèn)清自己在這個(gè)世界所處的位置,從而擁

35、抱真正屬于自己的未來(lái),寫(xiě)下屬于我們時(shí)代的經(jīng)典。己的未來(lái),寫(xiě)下屬于我們時(shí)代的經(jīng)典。(2017(2017年年0404月月2525日日“人民網(wǎng)人民網(wǎng)”,有改動(dòng),有改動(dòng)) )1 1選文第選文第段的畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?段的畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?_專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題對(duì)比論證法。通過(guò)古今獲得安靜讀書(shū)之境的易與難的對(duì)比,對(duì)比論證法。通過(guò)古今獲得安靜讀書(shū)之境的易與難的對(duì)比,突出現(xiàn)代社會(huì)人們受到的干擾之多,獲得安靜的讀書(shū)之境突出現(xiàn)代社會(huì)人們受到的干擾之多,獲得安靜的讀書(shū)之境的不容易。從而證明的不容易。從而證明“現(xiàn)代

36、社會(huì)進(jìn)入經(jīng)典所構(gòu)成的精神世現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入經(jīng)典所構(gòu)成的精神世界是困難的,也是奢侈的界是困難的,也是奢侈的”?!窘馕觥俊窘馕觥?此題考查論證方法及其作用。對(duì)于議論文常用的論證此題考查論證方法及其作用。對(duì)于議論文常用的論證方法要熟記于心,相關(guān)的作用常用的語(yǔ)言也要心中有數(shù)。這道題方法要熟記于心,相關(guān)的作用常用的語(yǔ)言也要心中有數(shù)。這道題考查的是對(duì)比論證的方法,它的作用是突出對(duì)象的特征。這句話考查的是對(duì)比論證的方法,它的作用是突出對(duì)象的特征。這句話中中“古人說(shuō)古人說(shuō)”“”“現(xiàn)在現(xiàn)在”很明顯看出是對(duì)比論證;通過(guò)古代讀書(shū)之很明顯看出是對(duì)比論證;通過(guò)古代讀書(shū)之境非常容易獲得與現(xiàn)代社會(huì)很難得到這種環(huán)境進(jìn)行對(duì)比,作用

37、自境非常容易獲得與現(xiàn)代社會(huì)很難得到這種環(huán)境進(jìn)行對(duì)比,作用自然是突出現(xiàn)代社會(huì)閱讀經(jīng)典很難,很奢侈。然是突出現(xiàn)代社會(huì)閱讀經(jīng)典很難,很奢侈。2 2在選文第在選文第段中,作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣去理解經(jīng)典?段中,作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣去理解經(jīng)典?_專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題作者認(rèn)為應(yīng)該以謙遜的態(tài)度去理解經(jīng)典。要以謙遜的態(tài)度了作者認(rèn)為應(yīng)該以謙遜的態(tài)度去理解經(jīng)典。要以謙遜的態(tài)度了解人類(lèi)精神的由來(lái)和思想的系譜,認(rèn)清自己在這個(gè)時(shí)代所處解人類(lèi)精神的由來(lái)和思想的系譜,認(rèn)清自己在這個(gè)時(shí)代所處的位置,為寫(xiě)下屬于我們這一時(shí)代的經(jīng)典而努力理解經(jīng)典,的位置,為寫(xiě)下屬于我們這一時(shí)代的經(jīng)

38、典而努力理解經(jīng)典,要傳承并弘揚(yáng)經(jīng)典。要傳承并弘揚(yáng)經(jīng)典。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題【解析】【解析】 此題考查對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。文章第此題考查對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。文章第段段主要說(shuō)的是如何理解經(jīng)典,思路很清楚,然而出題人沒(méi)有主要說(shuō)的是如何理解經(jīng)典,思路很清楚,然而出題人沒(méi)有針對(duì)這一段出題,而是針對(duì)第針對(duì)這一段出題,而是針對(duì)第段,這一表面看起來(lái)并不段,這一表面看起來(lái)并不是在說(shuō)此問(wèn)題的段落出題,這就增加了難度,需要仔細(xì)閱是在說(shuō)此問(wèn)題的段落出題,這就增加了難度,需要仔細(xì)閱讀第讀第段,尋找關(guān)于題干要求的答案。但在尋找、思考的段,尋找關(guān)于題干要求

39、的答案。但在尋找、思考的過(guò)程中也就逐漸理解了這一段其實(shí)主要內(nèi)容仍然在說(shuō)如何過(guò)程中也就逐漸理解了這一段其實(shí)主要內(nèi)容仍然在說(shuō)如何理解經(jīng)典,所以只要抓住中心意思即可做出正確答案。那理解經(jīng)典,所以只要抓住中心意思即可做出正確答案。那就是要以謙遜的態(tài)度理解經(jīng)典,理解經(jīng)典是為能夠認(rèn)清自就是要以謙遜的態(tài)度理解經(jīng)典,理解經(jīng)典是為能夠認(rèn)清自己的位置并能夠?qū)懗鰧儆谶@一時(shí)代的經(jīng)典而做儲(chǔ)備。從而己的位置并能夠?qū)懗鰧儆谶@一時(shí)代的經(jīng)典而做儲(chǔ)備。從而對(duì)經(jīng)典起到傳承和弘揚(yáng)的作用。對(duì)經(jīng)典起到傳承和弘揚(yáng)的作用。3 3在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有不少同學(xué)熱衷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、動(dòng)漫作品,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有不少同學(xué)熱衷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、動(dòng)漫作品,覺(jué)得這些比經(jīng)典

40、作品要通俗、有趣、刺激。結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得這些比經(jīng)典作品要通俗、有趣、刺激。結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這種現(xiàn)象的看法。對(duì)這種現(xiàn)象的看法。_專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題示例:我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、動(dòng)漫作品等通俗的作品可以閱讀,示例:我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、動(dòng)漫作品等通俗的作品可以閱讀,可以讓我們了解這一類(lèi)作品的特點(diǎn),但是這種閱讀絕對(duì)不可以讓我們了解這一類(lèi)作品的特點(diǎn),但是這種閱讀絕對(duì)不可以成為主流閱讀,絕對(duì)不可以代替經(jīng)典閱讀。正如這篇可以成為主流閱讀,絕對(duì)不可以代替經(jīng)典閱讀。正如這篇文章的作者所說(shuō)的,歷經(jīng)世代淘洗而篩選出的經(jīng)典是人類(lèi)文章的作者所說(shuō)的,歷經(jīng)世代淘洗而篩

41、選出的經(jīng)典是人類(lèi)文明之巔,閱讀這些作品會(huì)開(kāi)闊人的眼界心胸,會(huì)提高人文明之巔,閱讀這些作品會(huì)開(kāi)闊人的眼界心胸,會(huì)提高人的人生格局,從而產(chǎn)生謙遜的人生態(tài)度,更好地理解經(jīng)典,的人生格局,從而產(chǎn)生謙遜的人生態(tài)度,更好地理解經(jīng)典,更清醒地認(rèn)清自己的位置,能夠?qū)懗鰧儆谶@一時(shí)代的經(jīng)典,更清醒地認(rèn)清自己的位置,能夠?qū)懗鰧儆谶@一時(shí)代的經(jīng)典,從而完成我們這一代人對(duì)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng),人類(lèi)也才能從而完成我們這一代人對(duì)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng),人類(lèi)也才能世代繁衍,文明也才會(huì)愈來(lái)愈鮮明。世代繁衍,文明也才會(huì)愈來(lái)愈鮮明。專(zhuān)題十三專(zhuān)題十三議論文閱讀議論文閱讀檢檢 測(cè)測(cè) 要要 點(diǎn)點(diǎn)典典 型型 例例 題題【解析】【解析】 此題屬于拓展延

42、伸類(lèi)題目,考查根據(jù)文本以及現(xiàn)此題屬于拓展延伸類(lèi)題目,考查根據(jù)文本以及現(xiàn)實(shí)解決具體問(wèn)題的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,一定要審好題,實(shí)解決具體問(wèn)題的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,一定要審好題,按照題目的要求,準(zhǔn)確、全面地回答問(wèn)題。首先這道題是按照題目的要求,準(zhǔn)確、全面地回答問(wèn)題。首先這道題是要針對(duì)時(shí)下的閱讀現(xiàn)象談自己的觀點(diǎn),然后要結(jié)合本文的要針對(duì)時(shí)下的閱讀現(xiàn)象談自己的觀點(diǎn),然后要結(jié)合本文的觀點(diǎn)談看法。根據(jù)本文作者的觀點(diǎn),大力提倡經(jīng)典閱讀,觀點(diǎn)談看法。根據(jù)本文作者的觀點(diǎn),大力提倡經(jīng)典閱讀,不難看出我們對(duì)待時(shí)下這種閱讀現(xiàn)象必須持否定觀點(diǎn)。然不難看出我們對(duì)待時(shí)下這種閱讀現(xiàn)象必須持否定觀點(diǎn)。然后結(jié)合作者觀點(diǎn)談出理由即可。后結(jié)合作者觀點(diǎn)談出理由即可。

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