《高中語(yǔ)文 第7課沈從文 逆境也是生活的恩賜課件 新人教版選修《中外傳記作品選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第7課沈從文 逆境也是生活的恩賜課件 新人教版選修《中外傳記作品選讀》（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、沈從文：逆境也是生活的恩賜 本文記錄傳主童年和一般少年時(shí)代的蛻變與成長(zhǎng)，既有天真好奇的鄉(xiāng)野童年，也有胸懷抱負(fù)與經(jīng)歷坎坷的青年生涯，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了傳主早年的生活，同時(shí)以湘西為背景，也展示了湘西人民性情的強(qiáng)悍與民風(fēng)的淳厚，從中可以感受到一種充滿詩(shī)情畫(huà)意的氛圍和神秘新奇的情趣。學(xué)習(xí)本文，要注意通過(guò)文中之“奇”，探究“奇”中的文化含義和批判意識(shí)，理解沈從文的寫(xiě)作心理和創(chuàng)作思想，從而也更全面地認(rèn)識(shí)沈從文，并得到“逆境也是生活的恩賜”的啟迪。同時(shí)，還要注意文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，鑒賞其清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，了解其作品的特色。并通過(guò)文本的研讀，學(xué)習(xí)自傳的基本寫(xiě)法，并能?chē)L試自己寫(xiě)自傳。1字詞注音滋養(yǎng)() 堅(jiān)韌()

2、似的() 淬火()薄紙() 田塍()傀儡()() 毆斗()私塾() 陶冶()猛鷙() 筍子()蕨菜() 竹篁()鐫雕() 摹塑()答案：z/rn/sh/cu/bo/chn/ku li/u/sh/y/zh/sn/ju/hun/jun/m簟() 煨熟()公雛() 野雉()黃麂() 擲去()馴服() 劃船()暴躁() 驚駭()竹篙() 鲇魚(yú)()漲水() 石杵()捶打() 訇然()泅水() 骰子()答案：din/wi/ch/zh/j/zh/xn/hu/zo/hi/o/nin/zhn/ch/chu/hn/qi/tu攫住() 枇杷()()水碓() 竹篠()細(xì)篾() 縫罅()拮據(jù)() 粗糲()擘畫(huà)() 漫無(wú)

3、涯涘()信札() 狼嗥()大模大樣() 輪軸()佃戶() 鱖魚(yú)()墮落() 手諭()答案：/ju/p/ p/du/xio/mi/xi/ji/l/b/s/zh/ho/m/zhu/din/u/du/y2詞語(yǔ)釋義(1)罅_(2)奚落_(3)拮據(jù)_(4)擘畫(huà)_(5)斟酌_(6) 生生不息_答案： (1) 動(dòng)裂，開(kāi)裂。名裂縫；縫隙。 (2) 用尖酸刻薄的話揭人短處，使人難堪。(3) 艱難困頓；經(jīng)濟(jì)窘迫。(4) 亦作“擘劃”?；I劃；安排。指謀略，算計(jì)(5) 倒酒；注酒。比喻反復(fù)地考慮。品評(píng)；欣賞。 (6)不斷地生長(zhǎng)、繁殖。生生，中國(guó)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，指變化和新生事物的發(fā)生；不息，沒(méi)有終止。(7)隨心所欲_(8)龍

4、飛鳳舞_答案：(7) 隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。(8) 原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書(shū)法筆勢(shì)有力，靈活舒展3詞義辨析(1)堅(jiān)韌/堅(jiān)忍_答案：二者都是形容詞。前者指堅(jiān)固有韌性，例如，質(zhì)地堅(jiān)韌；后者指(在艱苦困難的情況下)堅(jiān)持而不動(dòng)搖，例如，堅(jiān)忍不拔的意志。(2)居然/竟然_答案：二者都是副詞，經(jīng)常用作狀語(yǔ)，都表明預(yù)想和結(jié)果不一致，含有出乎意料的意味。其區(qū)別是：“居然”表示結(jié)果和預(yù)想的相反，含有“沒(méi)有料想真會(huì)是這樣”的意思，例如，現(xiàn)在居然有了一頭牦牛，怎么不叫人高興呢！“竟然”也表示結(jié)果和預(yù)期的相反，多用在不好的方面，指“不應(yīng)該這樣而這樣”，常用于假設(shè)句，語(yǔ)氣較重，

5、例如，為了種出不落桃的棉花，他竟然遭受那么殘酷的迫害，經(jīng)歷了那么嚴(yán)重的斗爭(zhēng)。(3)辨別/鑒別_答案：前者指分辨、區(qū)別；后者指通過(guò)審察而確定事物的性質(zhì)或特征。(4)忌諱/避諱_答案：二者都有“某些禁忌”的意思?！凹芍M”主要指因風(fēng)俗或個(gè)人理由等，對(duì)某些言語(yǔ)或舉動(dòng)有所顧忌，積久成為禁忌，或者表示對(duì)可能產(chǎn)生不利后果的事力求避免，例如，過(guò)春節(jié)的時(shí)候，人們大都忌諱說(shuō)一些不吉利的話?！氨苤M”表示不愿說(shuō)出或聽(tīng)到某些會(huì)引起不愉快的字眼兒，例如，與人談話，應(yīng)盡量避諱那些使別人傷心的事。(5)灌注/貫注_答案：灌注：澆進(jìn)，注入，也可用比喻義。貫注：可指(精神、精力)集中，也可指(語(yǔ)意、語(yǔ)氣)連貫，貫穿。4資料點(diǎn)擊沈

6、從文(19021988)，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后隨本鄉(xiāng)土著部隊(duì)到沅水流域各地，隨軍在川、湘、鄂、黔四省邊區(qū)生活，開(kāi)始接觸中外文學(xué)作品。1923年到北京自學(xué)并學(xué)習(xí)寫(xiě)作。1924年后開(kāi)始發(fā)表作品，并與胡也頻合編京報(bào)副刊和民眾文藝周刊。1928年到上海與胡也頻、丁玲編輯紅黑人間雜志。1930年起在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任教。1934年起編輯北平和天津的大公報(bào)副刊文藝?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，到昆明任西南聯(lián)合大學(xué)教授?？箲?zhàn)勝利后，任北京大學(xué)教授，編輯大公報(bào)益世報(bào)等文學(xué)副刊。中華人民共和國(guó)成立后，沈從文被安排到中國(guó)歷史博物館，從事文物

7、、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員。從1926年出版第一本創(chuàng)作集鴨子開(kāi)始，沈從文出版了70余種作品集，被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。主要作品有：短篇小說(shuō)集蜜柑雨后及其他神巫之愛(ài)旅店及其他石子船虎雛阿黑小史月下小景如蕤集八駿圖，中篇小說(shuō)邊城，長(zhǎng)篇小說(shuō)舊夢(mèng)長(zhǎng)河，散文集從文自傳湘行散記湘西等。他的小說(shuō)取材廣泛，描寫(xiě)了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作邊城以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人生的美，提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗圖畫(huà)，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文

8、體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。探究一句段賞析點(diǎn)評(píng)(1)家中不了解我為什么不想上進(jìn)，不好好地利用自己的聰明用功，我不了解家中為什么只要我讀書(shū)，不讓我玩。點(diǎn)評(píng)：在表達(dá)人物個(gè)性時(shí)采用清新質(zhì)樸的語(yǔ)言，并較多直接運(yùn)用心理描寫(xiě)的手法，是本文的一大特點(diǎn)。例如此處，作者以極其自然樸實(shí)的生活化語(yǔ)言，通過(guò)“家中”和“我”的兩個(gè)“不了解”的強(qiáng)烈對(duì)比和尖銳沖突，準(zhǔn)確而又逼真地刻畫(huà)出家庭和兒童之間那種相互矛盾、相互對(duì)立、相互隔膜的苦悶和困惑心理，揭示了傳統(tǒng)家庭教育思想對(duì)兒童天性的壓抑、扼殺及其二者之間的尖銳對(duì)立，表現(xiàn)了作為兒童的“我”對(duì)于刻板、單調(diào)的私塾教

9、育方式的不解和不滿。其中，家庭所謂的“不想上進(jìn)”“不好好用功”指的是作者不能專(zhuān)心一意地讀書(shū)以求取功名，而作為兒童的作者所不解的“只要我讀書(shū)，不讓我玩”顯然也并不是指作者不喜歡讀書(shū)，排拒讀書(shū)，只是在“讀書(shū)”之外，作者認(rèn)為還應(yīng)有玩耍，實(shí)即接觸自然和社會(huì)生活，這是一本遠(yuǎn)比教科書(shū)豐富重要得多的“大書(shū)”。這是兩種不同的教育觀和人生觀的沖突，它充分顯示了兒童時(shí)期的作者在內(nèi)心深處就有著一種熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)一切新鮮事物并對(duì)世界充滿無(wú)盡的好奇心和求知欲的個(gè)性特征。(2)在我面前的世界已夠?qū)拸V了，但我似乎就還得一個(gè)更寬廣的世界。點(diǎn)評(píng)：這句話以細(xì)膩樸實(shí)的語(yǔ)言逼真地刻畫(huà)了童年時(shí)代的作者那種對(duì)周?chē)囊磺谐錆M新鮮

10、、好奇和熱愛(ài)的心理以及對(duì)未知世界的那份無(wú)窮無(wú)盡的求知欲，尤其是“似乎”一詞更是十分傳神地刻畫(huà)出蘊(yùn)藏于作者內(nèi)心深處那種近乎本能的渴望探究本人生活以外更廣闊的生活的沖動(dòng)，形象地表現(xiàn)了作者那充滿童真、童趣而又永不滿足、不斷進(jìn)取開(kāi)拓的個(gè)性特征。(3)各種生活營(yíng)養(yǎng)到我這個(gè)魂靈，使它觸著任何一方面時(shí)皆若有一閃光焰。到后來(lái)我能在桌邊一坐下來(lái)就是八個(gè)鐘頭，把我生活中所知道所想到的事情寫(xiě)出，不明白什么叫做疲倦。這份耐力與習(xí)慣，都出于我那做書(shū)記的習(xí)慣和命運(yùn)。點(diǎn)評(píng)：這段文字以飽蘸深情的筆墨抒寫(xiě)了作者在閱讀和學(xué)習(xí)“生活”這本大書(shū)中所得到的深切感悟和生命體驗(yàn)，尤其是抒寫(xiě)了自己青年時(shí)代的坎坷經(jīng)歷對(duì)自己今后的人生所產(chǎn)生的巨

11、大影響，表達(dá)了自己對(duì)生活，甚至是對(duì)苦難的深深感恩之情。在作者眼中，生活中的種種坎坷和磨難非但不是那么的可惡和可怕，相反卻“營(yíng)養(yǎng)到我這個(gè)魂靈”，開(kāi)拓了“我”的視野，豐富了“我”的創(chuàng)作素養(yǎng)，磨礪了“我”的意志，培養(yǎng)了“我”良好的生活和創(chuàng)作習(xí)慣，從而成了生活對(duì)“我”的豐厚恩賜。這充分表現(xiàn)了作者對(duì)自然和生命的無(wú)比好奇和熱愛(ài)及泰然面對(duì)一切殘忍和苦難的生活觀，不僅對(duì)于我們深入理解沈從文的生活閱歷、創(chuàng)作思想和創(chuàng)作源泉有著重要的幫助，而且對(duì)于我們正確地面對(duì)逆境、正確地看待生活都有著深刻的啟迪。(4)好壞我總有一天得死去，多見(jiàn)幾個(gè)新鮮日頭，多過(guò)幾個(gè)新鮮的橋，在一些危險(xiǎn)中使盡最后一點(diǎn)兒氣力，咽下最后一口氣，比較在

12、這兒病死或無(wú)意中為流彈打死，似乎應(yīng)當(dāng)有意思些。點(diǎn)評(píng)： “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?司馬遷報(bào)任安書(shū))兩千多年前的那位古人所曾思考過(guò)的這一古老而悲壯的命題，在青年沈從文這里同樣以一種近似悲壯、近似宿命式的思索再一次被提起。所不同的是，那位古人用的是慷慨激昂的典雅的文言，而沈從文用的則是一種娓娓道來(lái)的樸素逼人的白話；那位古人是在書(shū)信中向?qū)ψ约盒拇嬲`會(huì)的友人進(jìn)行悲憤的明志式的傾訴，而沈從文則是在自傳中對(duì)過(guò)往的經(jīng)歷作回顧和自省式的梳理，并通過(guò)這種梳理借以從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中重新發(fā)現(xiàn)自我，以應(yīng)對(duì)未來(lái)道路上的挫折、苦難和挑戰(zhàn)?！昂脡奈铱傆幸惶斓盟廊ァ?，說(shuō)得是多么地平淡和輕巧，然而透過(guò)這舉重若輕、看似

13、平淡和輕巧的內(nèi)省我們卻分明又體會(huì)到一種對(duì)自己命運(yùn)坎坷宿命式的沉重和哀戚。“多見(jiàn)幾個(gè)新鮮日頭，多過(guò)幾個(gè)新鮮的橋，在一些危險(xiǎn)中使盡最后一點(diǎn)兒氣力，咽下最后一口氣，比較在這兒病死或無(wú)意中為流彈打死，似乎應(yīng)當(dāng)有意思些”，理想又是多么地直觀、樸實(shí)和低調(diào)，然而透過(guò)這直觀、樸實(shí)和低調(diào)我們分明又可感受出他字里行間所蘊(yùn)涵的堅(jiān)韌、執(zhí)著的性格和對(duì)自然深沉的熱愛(ài)。其中“似乎”一詞看似猶疑和含混，然而正是這一猶疑和含混逼真地展現(xiàn)出沈從文苦苦思索和探尋的心路歷程以及思索和探尋后的那份執(zhí)著和堅(jiān)定：他把所經(jīng)歷的苦難當(dāng)做生活的恩賜，看做生命流動(dòng)過(guò)程的必然。正是這種了悟式的思索和獨(dú)白使作者完成了對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的綰結(jié)和對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)

14、上的升華，也正是這種綰結(jié)和升華使作者的人生得以開(kāi)始了一個(gè)由生命的自在狀態(tài)到明確的自我認(rèn)知的偉大轉(zhuǎn)折，因此，這段話完全可以看做是沈從文在痛定思痛之后所作的一個(gè)沉重而堅(jiān)定的人生宣言，它充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人以無(wú)窮的教益和啟示。(5)我生活中充滿了疑問(wèn)，都得我自己去找尋解答。我要知道的太多，所知道的又太少，有時(shí)便有點(diǎn)兒發(fā)愁。就為的是白日里太野，各處去看，各處去聽(tīng)，還各處去嗅聞既把我?guī)Щ氐侥莻€(gè)“過(guò)去”的空虛里去，也把我?guī)栈玫挠钪胬锶?。點(diǎn)評(píng)：該段以高度凝練概括的語(yǔ)言，敘述了作者兒時(shí)的生活狀態(tài)、心理狀態(tài)、生活經(jīng)歷及其對(duì)自己的影響。一方面照應(yīng)了上文有關(guān)自己

15、幼年“不用心念書(shū)”、反抗私塾而逃學(xué)的深層原因我不但要“讀一本小書(shū)”，更要“讀一本大書(shū)”，一方面又通過(guò)“各處去看”“各處去聽(tīng)”“各處去嗅聞”揭示了這“一本大書(shū)”的內(nèi)容，概述了自己兒時(shí)生活的情形，從而領(lǐng)起下文對(duì)童年生活的具體描述。(6)下河的事若在平常日子，多半是3點(diǎn)晚飯以后才去。如遇星期日，則常常幾人先一天就邀好，過(guò)河上游一點(diǎn)兒棺材潭的地方去，泡一個(gè)整天，泅一陣水又摸一會(huì)兒魚(yú)，把魚(yú)從水中石底捉得，就用枯枝在河灘上燒來(lái)當(dāng)點(diǎn)心。各人來(lái)那么一塊，蘸了鹽水往嘴上送。點(diǎn)評(píng)：這段文字運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法，真實(shí)生動(dòng)地刻畫(huà)了童年時(shí)期游泳、摸魚(yú)、逛場(chǎng)集、看苗人決斗、看竹筏上年輕漂亮的青年苗族女人、戀狗肉地?cái)們旱纫幌?/p>

16、列生活情景，既在我們眼前展現(xiàn)出一幅幅寧?kù)o淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà)，又如實(shí)地展現(xiàn)了童年的自己天生的野性，洋溢著濃濃的童趣、童真，寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè)的人生理想，讀來(lái)不由勾起我們對(duì)曾經(jīng)擁有的孩童世界的無(wú)限懷念和向往。探究二古往今來(lái)產(chǎn)生了多少奇人偉績(jī)，請(qǐng)你結(jié)合選文談?wù)勥@些奇跡又是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的。第一步，深入研讀課文，反復(fù)體味、思考、討論：天真好奇的童年和歷經(jīng)坎坷的青年生活與沈從文今后的成功之路有沒(méi)有必然的聯(lián)系？有什么聯(lián)系？談?wù)勀愕目捶ā５诙?，到圖書(shū)館或利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)資料：從文自傳全文及其有關(guān)書(shū)評(píng)、感想，他人所寫(xiě)的沈從文傳記材料，沈從文描寫(xiě)湘西的有關(guān)作品。認(rèn)真研讀，

17、討論，記錄。第三步，搜尋古今中外其他名人成功事跡、創(chuàng)舉及其生活經(jīng)歷、傳記或故事，包括影視作品，探尋其奇跡創(chuàng)造的內(nèi)在原因。第四步，找尋身邊同學(xué)中自己聽(tīng)到的或看到的在學(xué)習(xí)或事業(yè)方面創(chuàng)造出驚人奇跡或正在創(chuàng)造著驚人奇跡的典型(包括歷屆的或目前仍在讀的)，搜尋他們的事跡材料或直接請(qǐng)他們作成功經(jīng)驗(yàn)報(bào)告和交流，并比較曾與他們有著近似經(jīng)歷、近似條件最后卻成績(jī)平平甚至是創(chuàng)造出“飛流直下”的另類(lèi)“奇跡”的平平庸庸的普通人，分析奇跡是怎樣產(chǎn)生的，奇跡為何只垂青一部分人而疏遠(yuǎn)大部分人，平常人是否也可以創(chuàng)造出奇跡等問(wèn)題。第五步，展示自己的預(yù)備收獲，與同學(xué)們進(jìn)行交流、補(bǔ)充、完善。第六步，教師總結(jié)?？偨Y(jié)提示：沈從文：逆境也

18、是生活的恩賜閱讀提示中談到：讀過(guò)沈從文作品的讀者，對(duì)他筆下原始、神奇而又富于生命活力的湘西世界，大概都會(huì)留下很深的印象。這位穿著草鞋從邊地走來(lái)，沒(méi)有上過(guò)多少學(xué)，卻最終成為教授和大作家的“鄉(xiāng)下人”，自身就極富傳奇色彩。是的，讀罷沈從文：逆境也是生活的恩賜，聯(lián)系自傳中作家有關(guān)自身從私塾到離開(kāi)湘西為止的這段人生經(jīng)歷的描述，我們不能不深深慨嘆：這位確實(shí)沒(méi)上過(guò)多少學(xué)，又確實(shí)沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，并且童年時(shí)期還經(jīng)常逃學(xué)、撒謊，經(jīng)歷同一般貪玩散漫的鄉(xiāng)野兒童似乎并無(wú)二致甚至在貪玩野性方面還有過(guò)之而無(wú)不及的平凡人物，這位在早年的生活中并沒(méi)有表現(xiàn)出偉大明確的志向抑或顯示什么獨(dú)特的文學(xué)和寫(xiě)作天賦的“鄉(xiāng)下人”，居然最終能成為

19、著名的教授和大作家，確實(shí)令人感到匪夷所思，傳奇之至，堪稱(chēng)奇跡！奇跡就是把不可能變?yōu)榭赡?，把渺小變成偉大。那么，這樣一位看似極不可能偉大的渺小人物居然可能并且無(wú)可爭(zhēng)議地偉大起來(lái)，這一奇跡到底是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？文中是否也給我們以某些線索或啟示？古往今來(lái)也曾涌現(xiàn)過(guò)許許多多這種把不可能變?yōu)榭赡?、把渺小變成偉大的傳奇式的人物和傳奇式的事跡，那么他們又是怎樣創(chuàng)造出這種種奇跡的？這些人都具有怎樣獨(dú)特的氣質(zhì)和素養(yǎng)？從中我們可以得到哪些啟迪？ 探究小結(jié)_一、語(yǔ)基練習(xí)1下列各組中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是()A漲水(zhn)信札(zh) 粗糲(l) 擘畫(huà)(b)B. 肖像(xio) 似的(sh) 佛像(f) 豁

20、達(dá)大度(hu)C. 尸骸(hi) 調(diào)度(dio) 淬火(cu) 大模大樣(m)D. 鐫雕(jun) 猛鷙(zh) 規(guī)矩(j) 漫無(wú)涯涘(s)解析：A項(xiàng)，“漲”應(yīng)讀“zhn”；B項(xiàng)，“佛”應(yīng)讀“f”；D項(xiàng)，“矩”應(yīng)讀“ju”。答案：CD 3下列各句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，革故鼎新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。B他是那種一講話就能給人震撼的作家，他的從容、大度和無(wú)拘無(wú)束，全是我很少見(jiàn)到過(guò)的，給我留下了深刻的印象。C當(dāng)作者對(duì)生活有了新的理解，新的發(fā)現(xiàn)，新的感受，才能使文章的立意反映出某種事物的本質(zhì)，表現(xiàn)出新的含義。D在中外經(jīng)典作品中摘選精

21、彩的描寫(xiě)、抒情、對(duì)話等段落，并將故事梗概作為線索，以簡(jiǎn)明的敘述連接其精彩段落，讓學(xué)生在了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，欣賞精彩片段。解析：成分殘缺，介詞“當(dāng)?shù)臅r(shí)候”。答案：C4依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()埋伏和照應(yīng)需要慘淡經(jīng)營(yíng)。埋伏處要能輕輕一筆，若不經(jīng)意；_。要使讀者看不出斧鑿痕跡，只覺(jué)得_，如一叢花，如一棵菜。雖由人力，卻似天成。如果看出來(lái)這里是埋伏，那里是照應(yīng)，_。照應(yīng)處要順理成章，水到渠成照應(yīng)處要水到渠成，順理成章清清爽爽，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單自自然然，完完整整便成死癥便太淺顯A B C D解析：本題可從音韻和諧的角度來(lái)解析?！盃I(yíng)”、“成”、“整”、“成”、“癥”等字押韻。同時(shí)，“水到渠成”是“順理成章”的結(jié)果，句不能和“如一叢花，如一棵菜”相銜接。答案：A