《浙江省杭州市塘棲中學高中語文 蘭亭集序課件 蘇教版必修5》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《浙江省杭州市塘棲中學高中語文 蘭亭集序課件 蘇教版必修5（27頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序預習檢測預習檢測癸癸（ ）丑）丑 會稽會稽（ ）修修禊禊（ ） 激激湍湍（ ） 流流觴觴（ ） 形形骸?。?）感慨感慨系系（ ）之）之 嗟悼嗟悼（ ）齊彭齊彭殤殤（ ）若合一）若合一契契（ ）kukuku ijijij xxx h h h i i ijijiji d d d o o oxxxshngshngshngshngshngshnggugugutuntuntunqqq文言詞語解釋文言詞語解釋文言詞語解釋文言詞語解釋文言詞語解釋文言詞語解釋群群群群群群賢賢賢賢賢賢畢至，少長咸集（）畢至，少長咸集（）畢至，少長咸集（）畢至，少長咸集（）畢至，少

2、長咸集（）畢至，少長咸集（）列坐其列坐其列坐其列坐其列坐其列坐其次次次次次次（ ） 引引引引引引以為以為以為以為以為以為流觴曲水（流觴曲水（流觴曲水（流觴曲水（流觴曲水（流觴曲水（ ）信信信信信信可樂也（可樂也（可樂也（可樂也（可樂也（可樂也（ ）夫人之相夫人之相夫人之相夫人之相夫人之相夫人之相與與與與與與（ ） 或取或取或取或取或取或取諸諸諸諸諸諸懷抱（懷抱（懷抱（懷抱（懷抱（懷抱（ ）悟悟悟悟悟悟言一室之內（言一室之內（言一室之內（言一室之內（言一室之內（言一室之內（ ）雖雖雖雖雖雖趣趣趣趣趣趣舍不同（舍不同（舍不同（舍不同（舍不同（舍不同（ ） 向向向向向向之所欣（之所欣（之所欣（之所欣

3、（之所欣（之所欣（ ） 終終終終終終期期期期期期于盡（于盡（于盡（于盡（于盡（于盡（ ） 未嘗不未嘗不未嘗不未嘗不未嘗不未嘗不臨臨臨臨臨臨文嗟悼（文嗟悼（文嗟悼（文嗟悼（文嗟悼（文嗟悼（ ）不能不能不能不能不能不能喻喻喻喻喻喻之于懷（之于懷（之于懷（之于懷（之于懷（之于懷（ ） 其其其其其其致致致致致致一也（）一也（）一也（）一也（）一也（）一也（）固固固固固固知知知知知知一死一死一死一死一死一死生為虛誕（生為虛誕（生為虛誕（生為虛誕（生為虛誕（生為虛誕（ ）交往交往交往交往交往交往“ “ “悟悟悟悟悟悟”同同同同同同“晤晤晤晤晤晤”“ “ “趣趣趣趣趣趣”同同同同同同“取取取取取取”地方地方

4、地方地方地方地方情趣情趣情趣情趣情趣情趣注定注定注定注定注定注定賢人賢人賢人賢人賢人賢人過去過去過去過去過去過去兼詞，之于兼詞，之于兼詞，之于兼詞，之于兼詞，之于兼詞，之于確確確確確確實實實實實實面對面對面對面對面對面對作作作作作作為為為為為為明白明白明白明白明白明白本來本來本來本來本來本來一詞多義（一）一詞多義（一）一詞多義（一）一詞多義（一）一詞多義（一）一詞多義（一）茂林茂林茂林茂林茂林茂林修修修修修修竹（竹（竹（竹（竹（竹（ ） 況況況況況況修修修修修修短隨化（短隨化（短隨化（短隨化（短隨化（短隨化（ ）流流流流流流觴觴觴觴觴觴曲水（曲水（曲水（曲水（曲水（曲水（ ） 一一一一一一觴觴

5、觴觴觴觴一詠（一詠（一詠（一詠（一詠（一詠（ ）所以所以所以所以所以所以游目騁懷（游目騁懷（游目騁懷（游目騁懷（游目騁懷（游目騁懷（ ）所以所以所以所以所以所以興懷，其致一也（）興懷，其致一也（）興懷，其致一也（）興懷，其致一也（）興懷，其致一也（）興懷，其致一也（）長長長長長長酒杯酒杯酒杯酒杯酒杯酒杯喝酒喝酒喝酒喝酒喝酒喝酒用來用來用來用來用來用來的原因的原因的原因的原因的原因的原因高高高高高高一詞多義（二）一詞多義（二）一一死生為虛誕（死生為虛誕（）悟言悟言一一室之內室之內 （ ）其致其致一一也也 （ ）不知老不知老之之將至（將至（ ）及其所及其所之之既倦既倦 （ ）感慨系感慨系之之 （

6、）把把把把把把看成一樣看成一樣看成一樣看成一樣看成一樣看成一樣一樣一樣一樣一樣一樣一樣主謂之間，取獨主謂之間，取獨主謂之間，取獨主謂之間，取獨主謂之間，取獨主謂之間，取獨 往，得到往，得到往，得到往，得到往，得到往，得到 代詞代詞代詞代詞代詞代詞 數(shù)詞數(shù)詞數(shù)詞數(shù)詞數(shù)詞數(shù)詞翻譯句子翻譯句子（1）及其所）及其所之之既倦，情隨事遷，感既倦，情隨事遷，感慨慨系系之矣。之矣。（2）向向之所欣，俯仰之間，已為陳之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之跡，猶不能不以之興懷興懷。（3）固知）固知一一死生為虛誕，死生為虛誕，齊齊彭殤為彭殤為妄作。妄作。蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序蘭亭集序誦讀課文誦讀

7、課文誦讀要求：誦讀要求： 語速的快慢語速的快慢 語調的輕重語調的輕重 情感的變化情感的變化 本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？樂樂樂樂樂樂 痛痛痛痛痛痛 悲悲悲悲悲悲（1 1 1 1 1 1）景美。）景美。）景美。）景美。）景美。）景美。環(huán)境優(yōu)美，天氣融和；環(huán)境優(yōu)美，天氣融和；環(huán)境優(yōu)美，天氣融和；環(huán)境優(yōu)美，天氣融和；環(huán)境優(yōu)美，天氣融和；環(huán)境優(yōu)美，天氣融和；崇山峻嶺，氣勢高峻；崇山峻嶺，氣勢高峻；崇山峻嶺，氣勢高峻；崇山峻嶺，氣

8、勢高峻；崇山峻嶺，氣勢高峻；崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；茂林修竹，幽深靜謐；茂林修竹，幽深靜謐；茂林修竹，幽深靜謐；茂林修竹，幽深靜謐；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；清澈溪流，潔凈明朗；清澈溪流，潔凈明朗；清澈溪流，潔凈明朗；清澈溪流，潔凈明朗；清澈溪流，潔凈明朗；流水急湍，飛花濺玉。流水急湍，飛花濺玉。流水急湍，飛花濺玉。流水急湍，飛花濺玉。流水急湍，飛花濺玉。流水急湍，飛花濺玉。（2 2 2 2 2 2）事美。）事美。）事美。）事美。）事美。）事美。王羲之邀集王羲之邀集王羲之邀集王羲之邀集王羲之邀集王羲之邀集“高臥東山高臥東山高臥東山高臥東山高臥東山高臥東山”的的的的

9、的的謝安、詩文謝安、詩文謝安、詩文謝安、詩文謝安、詩文謝安、詩文“有金石聲有金石聲有金石聲有金石聲有金石聲有金石聲”的的的的的的孫綽等孫綽等孫綽等孫綽等孫綽等孫綽等414141414141位詩人名流齊集蘭位詩人名流齊集蘭位詩人名流齊集蘭位詩人名流齊集蘭位詩人名流齊集蘭位詩人名流齊集蘭亭，流觴曲水，臨流賦詩，亭，流觴曲水，臨流賦詩，亭，流觴曲水，臨流賦詩，亭，流觴曲水，臨流賦詩，亭，流觴曲水，臨流賦詩，亭，流觴曲水，臨流賦詩，各抒懷抱，何等快哉！樂哉！各抒懷抱，何等快哉！樂哉！各抒懷抱，何等快哉！樂哉！各抒懷抱，何等快哉！樂哉！各抒懷抱，何等快哉！樂哉！各抒懷抱，何等快哉！樂哉?。? 3 3 3

10、 3 3）情美）情美）情美）情美）情美）情美 此時此地，風景秀麗，作者仰觀俯察，此時此地，風景秀麗，作者仰觀俯察，此時此地，風景秀麗，作者仰觀俯察，此時此地，風景秀麗，作者仰觀俯察，此時此地，風景秀麗，作者仰觀俯察，此時此地，風景秀麗，作者仰觀俯察，景情宜人，感萬物盎然，宇宙博大。歡愉景情宜人，感萬物盎然，宇宙博大。歡愉景情宜人，感萬物盎然，宇宙博大。歡愉景情宜人，感萬物盎然，宇宙博大。歡愉景情宜人，感萬物盎然，宇宙博大。歡愉景情宜人，感萬物盎然，宇宙博大。歡愉之情，溢于言表。之情，溢于言表。之情，溢于言表。之情，溢于言表。之情，溢于言表。之情，溢于言表。 本文之本文之“樂樂”，固然在于良辰、

11、美，固然在于良辰、美景、賞心、樂事，更在于蘭亭雅集這景、賞心、樂事，更在于蘭亭雅集這樣一種樣一種簡潔、寧靜的詩意人生簡潔、寧靜的詩意人生的逼真的逼真呈現(xiàn)呈現(xiàn)這才是作者這才是作者“樂樂”之根源。之根源。痛痛第二段中，作者又第二段中，作者又“痛痛”在何處？在何處？ 請先找出文中詞句，再用自己的語請先找出文中詞句，再用自己的語言概括。言概括。逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜。 孔子孔子天高地迥，覺宇宙之無窮；天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。 王勃王勃哀吾生之須臾，羨長江之無窮。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 蘇軾蘇軾 當代學者郭沫若先當代學者郭沫若先生

12、曾經認為：生曾經認為：“高高興高高興興地在飲酒賦詩興地在飲酒賦詩”，“悲得太沒道理了悲得太沒道理了”。認為作者興懷悲慨，與認為作者興懷悲慨，與蘭亭集會的情境不合。蘭亭集會的情境不合。你是怎樣看待這一問題你是怎樣看待這一問題的？的？ 由樂轉悲，看似突兀，卻也順理由樂轉悲，看似突兀，卻也順理成章。作者由眼前的蘭亭相聚的歡樂，成章。作者由眼前的蘭亭相聚的歡樂，推想到普天下之友朋相處的情境：世上推想到普天下之友朋相處的情境：世上沒有不散的宴席，情隨事遷，喜歡的會沒有不散的宴席，情隨事遷，喜歡的會不再喜歡，擁有的會不再擁有，再圓滿不再喜歡，擁有的會不再擁有，再圓滿的團聚終要離散，再自足的幸福終要破的團聚

13、終要離散，再自足的幸福終要破滅，進而想到生命短暫，深切感悟到，滅，進而想到生命短暫，深切感悟到，再堅強的生命終要死亡。生命短促，一再堅強的生命終要死亡。生命短促，一切終究會曲終人散，面對不可逆轉的自切終究會曲終人散，面對不可逆轉的自然規(guī)律，由生離到死別，自然樂極而生然規(guī)律，由生離到死別，自然樂極而生悲，令人痛心。不由發(fā)出悲，令人痛心。不由發(fā)出“死生亦大矣，死生亦大矣，豈不痛哉？豈不痛哉？” 的感慨。這種情感變化的感慨。這種情感變化是十分正常的。是十分正常的?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內。 “今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，時與親舊敘闊，陳說平生，濁時與親舊

14、敘闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。矣?！?嵇康嵇康或因寄所托，放浪形骸之外?；蛞蚣乃校爬诵魏≈?。“時率意獨駕，不由徑路。車時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。跡所窮，輒慟哭而反。” 阮籍阮籍 王羲之處的魏晉時代是政治極為嚴酷、社會急劇動王羲之處的魏晉時代是政治極為嚴酷、社會急劇動蕩的年代，許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。蕩的年代，許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此，天下名士，首要任務是保全性命。所以，他們有因此，天下名士，首要任務是保全性命。所以，他們有的人談玄悟道：的人談玄悟道：“悟言一室之內悟言一室之內”，有的人歸隱山林，有的

15、人歸隱山林，“放浪形骸放浪形骸”之外。他們陶醉于一時的快樂，追求暫時之外。他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足。的滿足。 作者對人生的態(tài)度作者對人生的態(tài)度到底是消極的，還是積到底是消極的，還是積極的？請結合最后一段極的？請結合最后一段分析。分析。 他們崇尚老莊，大談玄理，不務他們崇尚老莊，大談玄理，不務他們崇尚老莊，大談玄理，不務他們崇尚老莊，大談玄理，不務他們崇尚老莊，大談玄理，不務他們崇尚老莊，大談玄理，不務實際，思想實際，思想實際，思想實際，思想實際，思想實際，思想虛無虛無虛無虛無虛無虛無，寄情山水，笑傲，寄情山水，笑傲，寄情山水，笑傲，寄情山水，笑傲，寄情山水，笑傲，寄情山水，笑傲山野

16、。他們山野。他們山野。他們山野。他們山野。他們山野。他們思想消極，行動無為思想消極，行動無為思想消極，行動無為思想消極，行動無為思想消極，行動無為思想消極，行動無為，就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄到哪里就是哪里。當然，死了就死到哪里就是哪里。當然，死了就死到哪里就是哪里。當然，死了就死到哪里就是哪里。當然，死了就死到哪里就是哪里。當然，死了就死到哪里就是哪里。當然，死了就死了，無所謂，因為死就是生，生就了，無所謂，因為死就是生，生就了，無所謂，因

17、為死就是生，生就了，無所謂，因為死就是生，生就了，無所謂，因為死就是生，生就了，無所謂，因為死就是生，生就是死，是謂是死，是謂是死，是謂是死，是謂是死，是謂是死，是謂“一死生一死生一死生一死生一死生一死生”“”“”“”“”“”“齊彭殤齊彭殤齊彭殤齊彭殤齊彭殤齊彭殤”。 悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、往往是最富有

18、創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、李白。曹操在他的詩中寫道李白。曹操在他的詩中寫道李白。曹操在他的詩中寫道李白。曹操在他的詩中寫道李白。曹操在他的詩中寫道李白。曹操在他的詩中寫道“人生幾何，人生幾何，人生幾何，人生幾何，人生幾何，人生幾何，對酒當歌，譬如朝露，去日苦多對酒當歌，譬如朝露，去日苦多對酒當歌，譬如朝露，去日苦多對酒當歌，譬如朝露，去日苦多對酒當歌，譬如朝露，去日苦多對酒當歌，譬如朝露，去日苦多”，但這，但這，但這，但這，但這，但這并不妨礙他成為亂世英雄。并不妨礙他成為亂世英雄。并不妨礙他成為亂世英雄。并不妨礙他成為

19、亂世英雄。并不妨礙他成為亂世英雄。并不妨礙他成為亂世英雄。在表面看似頹在表面看似頹在表面看似頹在表面看似頹在表面看似頹在表面看似頹廢消極的死亡感慨中，深藏著他們對人生廢消極的死亡感慨中，深藏著他們對人生廢消極的死亡感慨中，深藏著他們對人生廢消極的死亡感慨中，深藏著他們對人生廢消極的死亡感慨中，深藏著他們對人生廢消極的死亡感慨中，深藏著他們對人生執(zhí)著的追求和留戀，執(zhí)著的追求和留戀，執(zhí)著的追求和留戀，執(zhí)著的追求和留戀，執(zhí)著的追求和留戀，執(zhí)著的追求和留戀，所以，他們所以，他們所以，他們所以，他們所以，他們所以，他們對歲月的對歲月的對歲月的對歲月的對歲月的對歲月的流逝才會如此悲嘆。流逝才會如此悲嘆。流

20、逝才會如此悲嘆。流逝才會如此悲嘆。流逝才會如此悲嘆。流逝才會如此悲嘆。 文章最后一句說文章最后一句說文章最后一句說文章最后一句說文章最后一句說文章最后一句說“后之后之后之后之后之后之覽者，亦將有感于斯文覽者，亦將有感于斯文覽者，亦將有感于斯文覽者，亦將有感于斯文覽者，亦將有感于斯文覽者，亦將有感于斯文”，我們今天讀這篇文章應該有我們今天讀這篇文章應該有我們今天讀這篇文章應該有我們今天讀這篇文章應該有我們今天讀這篇文章應該有我們今天讀這篇文章應該有自己的感悟。請用一句短小自己的感悟。請用一句短小自己的感悟。請用一句短小自己的感悟。請用一句短小自己的感悟。請用一句短小自己的感悟。請用一句短小精悍的

21、話寫下你的體悟。精悍的話寫下你的體悟。精悍的話寫下你的體悟。精悍的話寫下你的體悟。精悍的話寫下你的體悟。精悍的話寫下你的體悟。我的感悟我的感悟我的感悟我的感悟我的感悟我的感悟 因為短暫，人生中一切歡樂和美好的東西因為短暫，人生中一切歡樂和美好的東西因為短暫，人生中一切歡樂和美好的東西因為短暫，人生中一切歡樂和美好的東西因為短暫，人生中一切歡樂和美好的東西因為短暫，人生中一切歡樂和美好的東西更顯得珍貴更顯得珍貴更顯得珍貴更顯得珍貴更顯得珍貴更顯得珍貴 只有啟程，才會到達理想的目的地；只有啟程，才會到達理想的目的地；只有啟程，才會到達理想的目的地；只有啟程，才會到達理想的目的地；只有啟程，才會到達

22、理想的目的地；只有啟程，才會到達理想的目的地；只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有播種，才能有收獲；只有奮斗，才能品播種，才能有收獲；只有奮斗，才能品播種，才能有收獲；只有奮斗，才能品播種，才能有收獲；只有奮斗，才能品播種，才能有收獲；只有奮斗，才能品播種，才能有收獲；只有奮斗，才能品味幸福的人生。味幸福的人生。味幸福的人生。味幸福的人生。味幸福的人生。味幸福的人生。 我無法延長我生命的長度，但我可以增加我無法延長我生命的長度，

23、但我可以增加我無法延長我生命的長度，但我可以增加我無法延長我生命的長度，但我可以增加我無法延長我生命的長度，但我可以增加我無法延長我生命的長度，但我可以增加我生命的密度我生命的密度我生命的密度我生命的密度我生命的密度我生命的密度 自然不可逆轉。自然不可逆轉。自然不可逆轉。自然不可逆轉。自然不可逆轉。自然不可逆轉。那么那么那么那么那么那么, , , , , ,就讓我們把握就讓我們把握就讓我們把握就讓我們把握就讓我們把握就讓我們把握現(xiàn)今現(xiàn)今現(xiàn)今現(xiàn)今現(xiàn)今現(xiàn)今, , , , , ,在有限的生命在有限的生命在有限的生命在有限的生命在有限的生命在有限的生命之旅扭出絢麗的舞之旅扭出絢麗的舞之旅扭出絢麗的舞之

24、旅扭出絢麗的舞之旅扭出絢麗的舞之旅扭出絢麗的舞姿，努力書寫生命姿，努力書寫生命姿，努力書寫生命姿，努力書寫生命姿，努力書寫生命姿，努力書寫生命的華章。的華章。的華章。的華章。的華章。的華章。 羲羲 之之 性性 愛愛 鵝鵝 會會 稽稽 有有 孤孤 居居 姥姥 養(yǎng)養(yǎng) 一一 鵝鵝 善善 鳴鳴 求求 市市 未未 能能 得得 遂遂 攜攜 親親 友友 命命 駕駕 就就 觀觀 姥姥 聞聞 羲羲 之之 將將 至至 烹烹 以以 待待 之之 羲羲 之之 嘆嘆 惜惜 彌彌 日日 又又 山山 陰陰 有有 一一 道道 士士 養(yǎng)養(yǎng) 好好 鵝鵝 羲羲 之之 往往 觀觀 焉焉 意意 甚甚 悅悅 固固 求求 市市 之之 道道

25、士士 云云 為為 寫寫 道道 德德 經經 當當 舉舉 群群 相相 贈贈 耳耳 羲羲 之之 欣欣 然然 寫寫 畢畢 籠籠 鵝鵝 而而 歸歸 甚甚 以以 為為 樂樂 其其 任任 率率 如如 此此 嘗嘗 詣詣 門門 生生 家家 見見 棐棐 幾幾 滑滑 凈凈 因因 書書 之之 真真 草草 相相 半半 后后 為為 其其 父父 誤誤 刮刮 去去 之之 門門 生生 驚驚 懊懊 者者 累累 日日 又又 嘗嘗 在在 蕺蕺 山山 見見 一一 老老 姥姥 持持 六六 角角 竹竹 扇扇 賣賣 之之 羲羲 之之 書書 其其 扇扇 各各 為為 五五 字字 姥姥 初初 有有 慍慍 色色 因因 謂謂 姥姥 曰曰 但但 言言

26、是是 王王 右右 軍軍 書書 以以 求求 百百 錢錢 邪邪 姥姥 如如 其其 言言 人人 競競 買買 之之 他他 日日 姥姥 又又 持持 扇扇 來來 羲羲 之之 笑笑 而而 不不 答答 其其 書書 為為 世世 所所 重重 皆皆 此此 類類 也也 師例：讀師例：讀師例：讀師例：讀師例：讀師例：讀“崇山峻嶺崇山峻嶺崇山峻嶺崇山峻嶺崇山峻嶺崇山峻嶺”，我，我，我，我，我，我想到了瓦爾登湖畔梭羅先生的簡單而想到了瓦爾登湖畔梭羅先生的簡單而想到了瓦爾登湖畔梭羅先生的簡單而想到了瓦爾登湖畔梭羅先生的簡單而想到了瓦爾登湖畔梭羅先生的簡單而想到了瓦爾登湖畔梭羅先生的簡單而愉快的生活愉快的生活愉快的生活愉快的生

27、活愉快的生活愉快的生活他悠閑地穿越村子，他悠閑地穿越村子，他悠閑地穿越村子，他悠閑地穿越村子，他悠閑地穿越村子，他悠閑地穿越村子，吹著口哨，像微服出行的王子；還想吹著口哨，像微服出行的王子；還想吹著口哨，像微服出行的王子；還想吹著口哨，像微服出行的王子；還想吹著口哨，像微服出行的王子；還想吹著口哨，像微服出行的王子；還想到了那位高唱著到了那位高唱著到了那位高唱著到了那位高唱著到了那位高唱著到了那位高唱著“歸去來兮歸去來兮歸去來兮歸去來兮歸去來兮歸去來兮” ” ” ” ” ” 的大的大的大的大的大的大徹大悟的詩人，走在回家的路上，興徹大悟的詩人，走在回家的路上，興徹大悟的詩人，走在回家的路上，興徹大悟的詩人，走在回家的路上，興徹大悟的詩人，走在回家的路上，興徹大悟的詩人，走在回家的路上，興高采烈，像擺脫樊籠的鳥兒。高采烈，像擺脫樊籠的鳥兒。高采烈，像擺脫樊籠的鳥兒。高采烈，像擺脫樊籠的鳥兒。高采烈，像擺脫樊籠的鳥兒。高采烈，像擺脫樊籠的鳥兒。 生例：生例：生例：生例：生例：生例：讀讀讀讀讀讀“”，我想到，我想到，我想到，我想到，我想到，我想到了了了了了了