《山西省太原市七年級(jí)語文上冊(cè) 第29課《論語》十二章（第3課時(shí)）課件3 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山西省太原市七年級(jí)語文上冊(cè) 第29課《論語》十二章（第3課時(shí)）課件3 蘇教版（17頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、論語十二章第三課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)研讀課文研讀課文課文小結(jié)課文小結(jié)布置作業(yè)布置作業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累成語、名言、警句；2.文言詞語用法、意義及特殊文言句式總結(jié)； 3.論語的語言特點(diǎn)與文學(xué)色彩。研讀課文研讀課文一、積累成語、名言、警句1.找出你喜歡的名言警句并說說理由。2.學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?3.與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺？應(yīng)怎樣改進(jìn)? 二、文言詞語用法、意義（通假字、古今異義、詞類活用）及文言特殊句式總結(jié)通假字不亦說乎吾十有五而志于學(xué)說：同悅，喜悅、愉快有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義不亦君子乎古：今：可以為師矣

2、古：今：道德上有修養(yǎng)的人泛指品德高尚的人可以、憑借可能、許可古今異義飯疏食飲水古：今：飯疏食飲水古：今：粗劣疏通、疏散冷水無色無味無臭的液體古今異義匹夫不可奪志也古：今：吾日三省吾身古：今：普通人無學(xué)識(shí)、無智謀的人多次數(shù)詞，三詞類活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞-狀語，按時(shí)吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用傳不習(xí)乎傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯好之者不如樂之者樂：名詞-意動(dòng)。以為樂一詞多義為可以為師矣為人謀而不忠乎當(dāng)、做替知人不知而不慍溫故而知新了解懂得一詞多義而人不知而不慍溫故而知新博學(xué)而篤志其仁在其中矣其不善者而改之轉(zhuǎn)

3、折順承并列它的他人特殊句式省略句：可以為師矣。“以”后面省略代詞“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。三、論語的語言特點(diǎn)與文學(xué)色彩1語錄體散文語錄體散文是論語文體的基本特征。它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話，都比較短小簡(jiǎn)約，還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。但文字雋永，言近旨遠(yuǎn)，辭約意豐。論語這種在對(duì)話中說理的形式，直接影響了先秦說理散文以及后世世說新語之類的軼事小說，乃至禪宗和宋明理學(xué)的語錄。2文學(xué)色彩論語的文學(xué)色彩在于刻畫了孔子及其弟子的形象、性格以及言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語言。課文小結(jié)課文小結(jié) 本文通過師徒對(duì)話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度，貧賤不移、求學(xué)為樂的精神，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠實(shí)守信、厚道仁義、堅(jiān)守貞操的思想品德。布置作業(yè)布置作業(yè)1.完成課后習(xí)題。2.背誦全文。