《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》 北師大版（43頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2005年年4月月4日，河南新鄭市始祖山軒轅廟前，日，河南新鄭市始祖山軒轅廟前，“黃帝故里拜祖黃帝故里拜祖”大典隆重舉行，圖為世界華大典隆重舉行，圖為世界華人華僑社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)會(huì)長(zhǎng)宣讀拜祖文。人華僑社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)會(huì)長(zhǎng)宣讀拜祖文。 我們中國(guó)人為什么總稱我們中國(guó)人為什么總稱自己為自己為“華夏兒女華夏兒女”“炎黃炎黃子孫子孫”或或“龍的傳人龍的傳人”？第第3 3課課 傳說(shuō)時(shí)代傳說(shuō)時(shí)代的的文明文明曙光曙光學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、了解、了解炎帝、黃帝炎帝、黃帝以及以及堯舜禹的禪讓制堯舜禹的禪讓制，知道知道大禹治水大禹治水的故事；的故事；2 2、能夠?qū)?、能夠?qū)攀穫髡f(shuō)古史傳說(shuō)和和史實(shí)史實(shí)作出初步的比作出初步的

2、比較，并作出判斷和解釋；較，并作出判斷和解釋；3 3、通過(guò)本課學(xué)習(xí)增強(qiáng)愛國(guó)主義情感和民、通過(guò)本課學(xué)習(xí)增強(qiáng)愛國(guó)主義情感和民族認(rèn)同感。族認(rèn)同感。傳說(shuō)時(shí)代又稱英雄時(shí)代，在文字傳說(shuō)時(shí)代又稱英雄時(shí)代，在文字出現(xiàn)以前，人們通過(guò)神話和傳說(shuō)出現(xiàn)以前，人們通過(guò)神話和傳說(shuō)世代口耳相傳保存著他們的歷史。世代口耳相傳保存著他們的歷史。自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo) 請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀 P P12121515頁(yè)，精讀大字頁(yè)，精讀大字部分快讀小字部分，部分快讀小字部分，6 6 分鐘后，比一比哪位同分鐘后，比一比哪位同學(xué)能夠準(zhǔn)確流利的回答下列思考題：學(xué)能夠準(zhǔn)確流利的回答下列思考題：1.1.你知道中華民族的人文始祖是誰(shuí)？他們

3、對(duì)中你知道中華民族的人文始祖是誰(shuí)？他們對(duì)中華民族做出了哪些貢獻(xiàn)？華民族做出了哪些貢獻(xiàn)？2.2.黃河流域繼炎黃之后又出現(xiàn)了哪些部落聯(lián)盟黃河流域繼炎黃之后又出現(xiàn)了哪些部落聯(lián)盟首領(lǐng)？他們通過(guò)什么方式推選繼承人？首領(lǐng)？他們通過(guò)什么方式推選繼承人？3.3.大禹治水的成功給我們帶來(lái)了什么啟示？大禹治水的成功給我們帶來(lái)了什么啟示？ 你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)中華文明做出帝和黃帝對(duì)中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)嗎？了哪些貢獻(xiàn)嗎？姓名：姓名：炎帝 曾用名：曾用名：“神農(nóng)氏神農(nóng)氏”年齡：年齡：不詳職業(yè)：職業(yè)：黃河流域 部落聯(lián)盟首領(lǐng)改進(jìn)農(nóng)具改進(jìn)農(nóng)具, ,教人農(nóng)耕教人農(nóng)耕嘗遍百草嘗遍百草, ,發(fā)明醫(yī)藥發(fā)明

4、醫(yī)藥發(fā)明陶器發(fā)明陶器開辟集市開辟集市炎帝的功績(jī)：炎帝的功績(jī)：神農(nóng)教稼圖神農(nóng)教稼圖姓名：姓名：黃帝 曾用名：曾用名：“軒轅氏軒轅氏”年齡：年齡：不詳配偶：配偶：嫘祖職業(yè)：職業(yè)：部落聯(lián)盟首領(lǐng)黃帝黃帝建造宮室建造宮室嘗百草嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字，養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造造 船船，制造指南車制造指南車 觀察天觀察天文星座文星座 造宮室、車船、衣裳和兵器造宮室、車船、衣裳和兵器讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) 傳說(shuō)中往往把一些重要發(fā)明記到杰出人傳說(shuō)中往往把一些重要發(fā)明記到杰出人物名下，借此表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。所以，

5、物名下，借此表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。所以，這些發(fā)明應(yīng)該主要是在這兩位首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下的這些發(fā)明應(yīng)該主要是在這兩位首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下的先民先民發(fā)明的。發(fā)明的?！皞髡f(shuō)傳說(shuō)”與與“史實(shí)史實(shí)” 這些技術(shù)是不是都是炎帝或黃帝發(fā)明的，這些技術(shù)是不是都是炎帝或黃帝發(fā)明的，當(dāng)中有沒有當(dāng)中有沒有“水份水份”呢？呢？“傳說(shuō)傳說(shuō)”與與“史實(shí)史實(shí)”傳說(shuō)：傳說(shuō)： 并非完全虛構(gòu)，大都以真實(shí)的歷史作為并非完全虛構(gòu)，大都以真實(shí)的歷史作為素材，當(dāng)中具有一定的具體歷史事實(shí)的成分。素材，當(dāng)中具有一定的具體歷史事實(shí)的成分。史實(shí)：史實(shí)： 真實(shí)存在的歷史事實(shí)。真實(shí)存在的歷史事實(shí)。 遠(yuǎn)古時(shí)代存留下來(lái)的遠(yuǎn)古時(shí)代存留下來(lái)的先民活動(dòng)遺址與文物先民活動(dòng)遺址與文物

6、，為這些傳說(shuō)的真實(shí)性提供了證據(jù)。為這些傳說(shuō)的真實(shí)性提供了證據(jù)。議一議 這些考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么？當(dāng)時(shí)已經(jīng)用船作為交通工具，已經(jīng)出現(xiàn)文字的萌芽，已經(jīng)出現(xiàn)了原始的音樂。北京人北京人半坡聚落半坡聚落山頂洞人山頂洞人炎帝炎帝黃帝黃帝大禹大禹北京人北京人半坡聚落半坡聚落山頂洞人山頂洞人炎帝炎帝黃帝黃帝大禹大禹史史實(shí)實(shí)傳傳說(shuō)說(shuō)炎帝、黃帝、蚩尤之間的戰(zhàn)爭(zhēng)炎帝、黃帝、蚩尤之間的戰(zhàn)爭(zhēng).炎黃炎黃戰(zhàn)戰(zhàn)蚩尤蚩尤炎黃勝炎黃勝.阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)黃帝勝黃帝勝炎帝炎帝黃帝黃帝戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)合聯(lián)合華夏族華夏族漢族漢族（涿鹿之戰(zhàn) ）炎帝炎帝和和黃帝黃帝被尊奉為中華民族的被尊奉為中華民族的人文始祖人文始祖 中國(guó)人稱自己為中國(guó)人稱自己為“

7、炎黃子孫炎黃子孫”，除此，除此之外，還自稱什么？之外，還自稱什么？ 不同部落之間從戰(zhàn)爭(zhēng)走向聯(lián)合、進(jìn)而構(gòu)成不同部落之間從戰(zhàn)爭(zhēng)走向聯(lián)合、進(jìn)而構(gòu)成了華夏族主體。了華夏族主體。說(shuō)一說(shuō)說(shuō)一說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)與與史實(shí)史實(shí)的區(qū)別。的區(qū)別。 被考古資料證明了的是史被考古資料證明了的是史實(shí)，未被證明的是傳說(shuō)。實(shí)，未被證明的是傳說(shuō)。思維體操：思維體操：1、為什么炎帝和黃帝被稱為華夏族的人文初祖、為什么炎帝和黃帝被稱為華夏族的人文初祖?他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì)他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì),精神方面改善了人們的生精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活產(chǎn)與生活,推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展.二、“堯舜禪讓” 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀本目?jī)?nèi)容，

8、先自主思考以下幾個(gè)問(wèn)題，再與同位之間交流一下。3分鐘后看誰(shuí)完成的最好。 什么是禪讓制？什么是禪讓制？ 什么是禪讓制？什么是禪讓制？通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。堯舜 “禪讓”學(xué)生展示，教師明確堯帝像堯帝像山西臨汾的堯廟生活儉樸，生活儉樸，克己愛民?？思簮勖?。寬厚待人，寬厚待人，以身作則、謙讓，以身作則、謙讓，對(duì)周圍人產(chǎn)生好的影響對(duì)周圍人產(chǎn)生好的影響大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外與群眾同甘共苦，在外13年，三過(guò)家門而不入。年，三過(guò)家門而不入。 你覺得當(dāng)時(shí)什么樣的人才能選為你覺得當(dāng)時(shí)什么樣的人才能選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)

9、？部落聯(lián)盟首領(lǐng)？“選賢與能選賢與能” 禮記禮記德才兼?zhèn)?請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀本目?jī)?nèi)容，先自主思考以下問(wèn)題，再與同位之間交流一下。3分鐘后看誰(shuí)完成的最好。 我請(qǐng)一位同學(xué)講一講大禹治水的故事。請(qǐng)各位同學(xué)在聽的過(guò)程中注意思考一下問(wèn)題：大禹治水的故事，對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么啟示？哪一個(gè)同學(xué)愿意為大家講一講這個(gè)故事。通大川，決壅塞，鑿龍門疏三江五湖，注之東海，以利黔首。治水方法：筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合 大禹治水的成功給你帶來(lái)了什么大禹治水的成功給你帶來(lái)了什么啟示？啟示？ 1.處理問(wèn)題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。處理問(wèn)題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。 2.想成功得有想成功得有無(wú)私奉獻(xiàn)與堅(jiān)持不懈的精無(wú)私奉獻(xiàn)與堅(jiān)持不

10、懈的精神。神。 3.要與大自然和諧相處，要有環(huán)保意識(shí)。要與大自然和諧相處，要有環(huán)保意識(shí)?！局袊?guó)原始社會(huì)的基本輪廓】元謀人元謀人北京人北京人山頂洞人山頂洞人河姆渡人河姆渡人半坡人半坡人傳說(shuō)中的炎帝黃帝、傳說(shuō)中的炎帝黃帝、 堯、舜、禹時(shí)期堯、舜、禹時(shí)期約約170萬(wàn)年前萬(wàn)年前約約7070萬(wàn)萬(wàn)2020萬(wàn)年前萬(wàn)年前約約1.8萬(wàn)年前萬(wàn)年前約七千多年前約七千多年前約六千多年前約六千多年前四五千多年前四五千多年前打制石器打制石器磨制石器磨制石器學(xué)生展示，教師明確當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂訓(xùn)練1. 傳說(shuō)中的傳說(shuō)中的“神農(nóng)嘗百草神農(nóng)嘗百草”，發(fā)明醫(yī)藥，成為中華原，發(fā)明醫(yī)藥，成為中華原始始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是（）農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)

11、的創(chuàng)始人的是（） A黃帝黃帝 B炎帝炎帝 C舜舜 D禹禹2.被尊奉為中華民族的人文始祖的是（被尊奉為中華民族的人文始祖的是（ ） A.唐堯唐堯 B.禹舜禹舜 C.女媧女媧 D. 炎帝和黃帝炎帝和黃帝3. 中國(guó)人自稱是中國(guó)人自稱是“龍的傳人龍的傳人”。龍的形象突出地反映。龍的形象突出地反映了：了： A中國(guó)人善于想象中國(guó)人善于想象 B華夏族是由不同部落融合而成華夏族是由不同部落融合而成 C中華民族的銳意進(jìn)取精神中華民族的銳意進(jìn)取精神 D中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng) 4.你知道傳說(shuō)中發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)和衣裳的是誰(shuí)嗎你知道傳說(shuō)中發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)和衣裳的是誰(shuí)嗎? A.黃帝黃帝 B.嫘祖嫘祖

12、 C.炎帝和妻子嫘祖炎帝和妻子嫘祖. D.黃帝和妻子嫘祖黃帝和妻子嫘祖5.下列人物經(jīng)過(guò)禪讓當(dāng)上部落首領(lǐng)的是（下列人物經(jīng)過(guò)禪讓當(dāng)上部落首領(lǐng)的是（ ）A. 黃帝黃帝 B.炎帝炎帝 C.大禹大禹 D. 蚩尤蚩尤6.我國(guó)神話傳說(shuō)中，黃帝之后，黃河流域先后出現(xiàn)了我國(guó)神話傳說(shuō)中，黃帝之后，黃河流域先后出現(xiàn)了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過(guò)推三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過(guò)推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的方法稱為生首領(lǐng)的方法稱為 （ ）A.選舉制選舉制 B.投票制投票制 C.世襲制世襲制 D.禪讓制禪讓制 中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 孫中山孫中山1.材料中的材料中的“軒轅軒轅”指的是誰(shuí)？指的是誰(shuí)？2.這段話中這段話中“黃帝黃帝”有一項(xiàng)發(fā)明和一件大事，分有一項(xiàng)發(fā)明和一件大事，分別是什么？別是什么？3.除了材料中所述外，他還有哪些貢獻(xiàn)？除了材料中所述外，他還有哪些貢獻(xiàn)？4.這些貢獻(xiàn)，哪些真實(shí)可信？哪些帶有神話色彩？這些貢獻(xiàn)，哪些真實(shí)可信？哪些帶有神話色彩？