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1、復(fù)習(xí)內(nèi)容：復(fù)習(xí)內(nèi)容：趙普趙普愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)黔之驢黔之驢黃鶴黃鶴樓樓于于園園兩小兒辯日兩小兒辯日木蘭詩(shī)木蘭詩(shī)2009年江蘇省淮安市年江蘇省淮安市閱讀下文，完成1720 題。（18分） 趙普 (1)普少習(xí)習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶(hù)啟篋取書(shū)，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既莞，家人發(fā)發(fā)篋視之，則論語(yǔ)二十篇也。 (2)普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為為某官，太祖不用。普明日明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太

2、祖乃悟，卒用其人。（選自宋史)17.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4 分）習(xí)： 發(fā)：為： 明日： 第二天第二天 熟悉熟悉打開(kāi)打開(kāi)擔(dān)任擔(dān)任18.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6 分）太祖常勸以讀書(shū)。譯文：闔戶(hù)啟筐取書(shū)，讀之竟日。譯文： 普顏色不變，跪而拾之以歸。譯文：宋太祖經(jīng)常拿讀書(shū)這件事來(lái)勸趙普宋太祖經(jīng)常拿讀書(shū)這件事來(lái)勸趙普趙普臉色不變，跪下拾起撕碎的奏折，退朝回家趙普臉色不變，跪下拾起撕碎的奏折，退朝回家關(guān)上門(mén)打開(kāi)書(shū)箱拿出書(shū)來(lái)讀，一讀就是一整天關(guān)上門(mén)打開(kāi)書(shū)箱拿出書(shū)來(lái)讀，一讀就是一整天19.趙普“能以天下事為己任”，從文中看主要表現(xiàn)在哪兩件事上？(4分）答：20.對(duì)趙普的舉薦，太祖的態(tài)度是“不用”、“亦不

3、用”、“卒用”，你從太祖的這種變化中讀出了什么？(4分）答：（1）宋太祖悟出了趙普的良苦用心，由此）宋太祖悟出了趙普的良苦用心，由此也悟出了其所薦之人必定是個(gè)可用之才。也悟出了其所薦之人必定是個(gè)可用之才。（2）說(shuō)明太祖是個(gè)偶爾固執(zhí)，但最終仍會(huì)明）說(shuō)明太祖是個(gè)偶爾固執(zhí)，但最終仍會(huì)明明辨是非的君主。明辨是非的君主。為治國(guó)而勤奮讀書(shū)，以天下為己任而奏薦人才。為治國(guó)而勤奮讀書(shū)，以天下為己任而奏薦人才。二、愛(ài)蓮說(shuō)各地近年中考題二、愛(ài)蓮說(shuō)各地近年中考題 愛(ài)愛(ài) 蓮蓮 說(shuō)說(shuō) 周敦頤周敦頤 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤菊。

4、自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。1 1、解釋下列紅色的詞。（、解釋下列紅色的詞。（4 4分）分）可愛(ài)者甚可愛(ài)者甚蕃蕃（ ） 陶后陶后鮮鮮有聞?dòng)新?（ ）亭亭凈亭亭凈植植 （ ）

5、濯濯清漣而不妖清漣而不妖（ ）2 2、翻譯下列句子。（、翻譯下列句子。（4 4分）分）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?？蛇h(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉?？蛇h(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。多多少少樹(shù)立樹(shù)立洗滌洗滌我只愛(ài)蓮花的從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不被沾染，在清水我只愛(ài)蓮花的從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不被沾染，在清水里洗滌過(guò)但是并不顯得妖媚。里洗滌過(guò)但是并不顯得妖媚?？梢栽谶h(yuǎn)處觀(guān)賞，但不能貼近去玩弄?？梢栽谶h(yuǎn)處觀(guān)賞，但不能貼近去玩弄。3 3、用原文的語(yǔ)句回答。、用原文的語(yǔ)句回答。比喻君子不同流合污的語(yǔ)句是比喻君子不同流合污的語(yǔ)句是 。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是 。4 4、文中

6、作者把、文中作者把“蓮蓮”比作君子，那么作者認(rèn)為比作君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人？君子應(yīng)該是怎樣的人？5 5、文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什么作用？、文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什么作用？出淤泥而不染出淤泥而不染香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清品德高尚品德高尚的人的人第一次襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同；第一次襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第三次襯托，借以慨嘆世上沒(méi)有人像自己這樣第三次襯托，借以慨嘆世上沒(méi)有人像自己這樣 鐘情于蓮花的。鐘情于蓮花的。6、陶淵明陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)愛(ài)菊”，周敦頤，周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮獨(dú)愛(ài)蓮”，表現(xiàn)了他們處

7、世態(tài)度，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同有何異同？（？（5分）分）相同：相同：不同：不同：相同點(diǎn)：相同點(diǎn)：表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。（1分）分）不同點(diǎn)：不同點(diǎn)：陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境，選擇了歸陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境，選擇了歸隱；（隱；（2分）周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，盡管周分）周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，盡管周邊的環(huán)境很不好，但人格可以是很高尚的。邊的環(huán)境很不好，但人格可以是很高尚的。（2分）分）2007湖北省隨州市湖北省隨州市三三、閱讀、閱讀黔之驢黔之驢，完成，完成8 81111題（題（1010分）分）黔之驢黔之驢柳宗元柳宗元黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)所用，放之山下?；⒁?jiàn)之，黔無(wú)

8、驢，有好事者船載以入。至則無(wú)所用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去?！咀⒆⑨屷尅壳ㄇ╭inq

9、in）：地名。慭慭（）：地名。慭慭（ynynynyn）然：小心謹(jǐn)慎的）然：小心謹(jǐn)慎的樣子。遁（樣子。遁（dndn）：逃走。噬（）：逃走。噬（shsh）：咬。狎）：咬。狎（xixi）：親近而不莊重。蕩倚沖冒：形容虎對(duì)驢輕侮戲弄的）：親近而不莊重。蕩倚沖冒：形容虎對(duì)驢輕侮戲弄的樣子。跳踉（樣子。跳踉（lilingng）：跳躍。（）：跳躍。（hnhn）：虎怒吼。）：虎怒吼。8 8解釋下列句解釋下列句子紅體的子紅體的詞。（詞。（2 2分）分）（1 1）然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)）然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異異能者。能者。異異：（2 2）斷其喉，盡其肉，乃）斷其喉，盡其肉，乃去去。去去：9 9下列句子中加點(diǎn)下列句子中加點(diǎn)“

10、之之”的用法不同的一項(xiàng)是的用法不同的一項(xiàng)是（）（）（2 2分）分）A A虎見(jiàn)之，龐然大物也虎見(jiàn)之，龐然大物也B B驢不勝怒，驢不勝怒，蹄之蹄之C C覽物之情，得無(wú)異乎覽物之情，得無(wú)異乎D D蔽林間窺之蔽林間窺之特殊、特別特殊、特別離開(kāi)離開(kāi) C 10翻譯下列句子。（翻譯下列句子。（2分）分）（1）技止此耳！譯文：）技止此耳！譯文：（2）稍近益狎，蕩倚沖冒。）稍近益狎，蕩倚沖冒。 譯文：譯文：11請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括這篇寓言的內(nèi)容，請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括這篇寓言的內(nèi)容，并談?wù)勀銖倪@篇寓言中得到的啟示。（并談?wù)勀銖倪@篇寓言中得到的啟示。（4分）分）成語(yǔ)：成語(yǔ)：?jiǎn)⑹荆簡(jiǎn)⑹荆罕绢I(lǐng)不過(guò)這樣罷了本領(lǐng)不過(guò)這樣罷了 黔驢

11、技窮黔驢技窮 黔驢之技黔驢之技 ：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝它。善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝它。：沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就難以在社會(huì)上立足。：沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就難以在社會(huì)上立足。 漸漸又靠近一些，態(tài)度更為隨便，并帶有戲弄的意味，漸漸又靠近一些，態(tài)度更為隨便，并帶有戲弄的意味，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下。碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下。黃鶴樓記黃鶴樓記 閻伯理 州城西南隅，有黃鶴樓者，圖經(jīng)云：“費(fèi)諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列神仙之傳，跡存述異之志。觀(guān)其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)寵蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，

12、四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉(xiāng)九柱、東陽(yáng)八詠，乃可賞觀(guān)時(shí)物、會(huì)集靈仙者哉。1、解釋下列紅體的字（1）坐窺井邑井邑 井邑：（2）遂以名名樓 名：命名命名城鄉(xiāng)城鄉(xiāng)2、翻譯下列句子、翻譯下列句子（1）嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓）嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓 （2）重檐翼館，四闥霞敞）重檐翼館，四闥霞敞曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用于是就用“黃鶴黃鶴”命名這座樓。命名這座樓。 兩層屋檐，飛檐像鳥(niǎo)翼高翹在兩層屋檐，飛檐像鳥(niǎo)翼高翹在房舍之上，四面的大門(mén)高大寬敞房舍之上，四面的大門(mén)高大寬敞 3、對(duì)這篇文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A、這篇文章交代了黃

13、鶴樓名稱(chēng)的由來(lái)。B、文章重點(diǎn)寫(xiě)了黃鶴樓的高大巍峨和作者的所見(jiàn)所感。C、作者在前面對(duì)黃鶴樓的外形以及所見(jiàn)所感寫(xiě)得不夠細(xì)致，所以后面應(yīng)更加細(xì)致地介紹。D、黃鶴樓因“仙”而得名,因“上倚河漢”而臨仙境，“仙”字可謂貫穿全文。4、古往今來(lái)，歌詠黃鶴樓的詩(shī)詞佳作很多，請(qǐng)你寫(xiě)出兩句(出處不同的)詩(shī)。（1）昔人已乘黃鶴去，昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓此地空余黃鶴樓。（黃鶴樓。（黃鶴樓唐 崔顥）（2）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。（故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。（黃鶴樓送孟黃鶴樓送孟浩然之廣陵浩然之廣陵 唐唐 李白李白）C（二）于園 于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門(mén)鑰不得出。葆生叔同知

14、瓜洲，攜余往，主人處處款之。 園中無(wú)他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實(shí)奇。后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇。再后一水閣，長(zhǎng)如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽烏啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無(wú)憾矣。1、文章按照由文章按照由 到到 的的 順序順序來(lái)介紹于園。來(lái)介紹于園。 前前后后空間空間2、于園的特點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的？3、課文運(yùn)用了兩種說(shuō)明方法有 和 。4、于園得名的原因是 打比方打比方列數(shù)字列數(shù)字憑借假山的奇特

15、憑借假山的奇特 特點(diǎn)是假山奇特。特點(diǎn)是假山奇特。三個(gè)方面：三個(gè)方面： “以實(shí)奇以實(shí)奇”、“以空奇以空奇” 、“以幽陰深邃奇以幽陰深邃奇”。 兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。 一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中，則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 本文選自列子列子 湯問(wèn)湯問(wèn) 列子列子一書(shū)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇列御寇所著，該書(shū)中保留了不少古代的民間故事和寓言故民間故事和寓言故事。事

16、。1解釋下列紅體的字。（1）我）我以以日始出時(shí)去人近（日始出時(shí)去人近（ ） （2）及其日中如探）及其日中如探湯湯（熱水熱水）2翻譯下列句子我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。（2）孰為汝多知乎 3、兩小兒的“辯斗”對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇?1 知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境。知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境。2要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3要從不同角度認(rèn)識(shí)事物，客觀(guān)科學(xué)地分析。要從不同角度認(rèn)識(shí)事物，客觀(guān)科學(xué)地分析。認(rèn)為認(rèn)為我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。 誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢? 木蘭詩(shī)一、 原文： 唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織，

17、不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶，女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。 昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名，阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。 東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍貉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東

18、閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！ 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辯我是雄雌？文學(xué)常識(shí)積累本文選自 宋代郭茂倩編的樂(lè)府 詩(shī)集 ，這是南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌。本文與 孔雀東南飛 被稱(chēng)為樂(lè)府民歌中的“雙璧”。1、解釋紅體的字詞 （1）愿為市鞍馬（ 買(mǎi) ） （2）但聞燕山胡騎鳴啾啾（ 只 ）（3）出郭相扶將（ 外城 ）（4）著我舊時(shí)裳（ 穿） 2、通假字（1）對(duì)鏡帖花黃： （2）出門(mén)看火伴： “帖帖”同同“貼貼”，粘貼，粘貼火火”同同“伙伙”，伙伴，伙伴3、詞類(lèi)活用策勛十二轉(zhuǎn)：策：名詞做動(dòng)詞，譯為：記4、重點(diǎn)句子翻譯（1）萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛，朔氣傳金柝（2）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 （3）雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻像飛一樣的跨過(guò)一道道關(guān)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻像飛一樣的跨過(guò)一道道關(guān)，越過(guò)一座座山，北方的寒氣傳送著打更的越過(guò)一座座山，北方的寒氣傳送著打更的聲音。聲音。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。十年之后才得勝而歸。它們挨著一起在地上跑的時(shí)候，它們挨著一起在地上跑的時(shí)候，又怎能分辨得出誰(shuí)雄誰(shuí)雌呢？又怎能分辨得出誰(shuí)雄誰(shuí)雌呢？