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高中語文人教版選修《先秦諸子選讀》第一單元第課有教無類 教案(系列三)

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1、專業(yè)文檔 有教無類 [知識·梳理] 第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬語總關(guān)音 語(yù)上     慍(yùn)色   弒(shì)齊君 罔(wǎnɡ) 一隅(yú) 不悱(fěi)不發(fā) 終夜不寢(qǐn) 殆(dài) 貧而無諂(chǎn) 第2步識記通假——奧妙無窮方塊字 (1)學(xué)而不思則罔(“罔”,通“惘”,迷惑) (2)于吾言無所不說(“說”,通“悅”) 第3步一詞多義——看我七十二變 (1)類 (2)故 (3)舉 第4步古今異義——詞語的昨天和今天 (1)中人以上,可以語上也 古義:資質(zhì)中等的普通人,一般人 今義:指中間介紹人 (2)至于他邦,則曰:“猶吾

2、大夫崔子也?!? 古義:到 今義:指另提起一事 第5步詞類活用——詞性變異含義迥 (1)中人以下,不可以語上也(名詞用作動(dòng)詞,告訴) (2)求也退,故進(jìn)之(使動(dòng)用法,使……推進(jìn)) (3)由也兼人,故退之(使動(dòng)用法,使……退一步) (4)令尹子文三仕為令尹(名詞用作動(dòng)詞,做官) (5)禮后乎(名詞用作動(dòng)詞,處在……之后) 第6步文言句式——特殊句式多留意 (1)回也非助我者也。(判斷句) 譯文:顏回不是幫助我的人啊。 (2)起予者商也!(判斷句) 譯文:啟發(fā)我的是卜商??! (3)何謂也?(賓語前置) 譯文:(這是)說什么呢? (4)其斯之謂與?(賓語前置) 譯文:

3、大概說的就是這種道理吧? (5)舊令尹之政,必以告新令尹。何如?(省略句) 譯文:原來的令尹每一次被免官時(shí),一定要把(自己做令尹時(shí)候的政事)告訴繼任的令尹。(這人)怎么樣? (6)赤也惑,敢問。(省略句) 譯文:我有點(diǎn)疑惑,冒昧問問(什么原因)。 [整體·感知] 孔子是我國古代歷史上對文化傳統(tǒng)的形成和傳播做出了巨大貢獻(xiàn)的教育家,本課所錄選文主要闡述了孔子的“有教無類”的教育思想、因材施教的施教原則、重視培養(yǎng)學(xué)生“舉一反三,觸類旁通”能力的教學(xué)理念和學(xué)習(xí)與思考必須有機(jī)結(jié)合的治學(xué)主張,這些思想及方法在我國歷史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,直至今天還有很高的指導(dǎo)價(jià)值。 [文脈·梳理]

4、 [文本·層析] 1.本文中涉及了孔子的教育思想及教學(xué)方法的幾個(gè)方面?請一一分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________

5、_______________________________________ 【答案】 本文主要以孔子的教育思想為主線來組織選文,其主要內(nèi)容有如下幾點(diǎn): (1)平等的教育觀念。這一觀念的體現(xiàn),主要通過“有教無類”這句話來體現(xiàn)。其中的“無類”,其實(shí)是包含兩個(gè)方面的內(nèi)容的。一是不論貧富、貴賤、老幼、“國籍”等差別,對所有的人都施行教育。二是不管品行善惡、品性優(yōu)劣,對所有的人都平等地加以教育。 (2)因材施教法。教育是對人的教育,施教者必須從受教育者的實(shí)際情況出發(fā),針對他們的智力高下、個(gè)性的差異,有的放矢地開展教育活動(dòng)。這是孔子教育弟子的一個(gè)重要方法,所以對子路和冉有的回答就會(huì)有所不同。

6、(3)啟發(fā)式教學(xué)法??鬃邮俏覈谝晃蛔杂X運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法的教育家。他注重誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。他提出了“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”的啟發(fā)式教學(xué)原則。學(xué)生努力思考而不得要領(lǐng)時(shí)他才去開導(dǎo),思考已有一定眉目卻不能確切說出來時(shí)他才會(huì)啟發(fā)。 (4)注重學(xué)思結(jié)合法。孔子特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的結(jié)合。學(xué)習(xí)是迅速擴(kuò)大知識的捷徑,不注重學(xué)習(xí)的人不可能很好地發(fā)展自己?!八级粚W(xué)”就不能保證思考的科學(xué)性。通過學(xué)習(xí),人們可以獲得思考的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和正確方向。可是思考的意義同樣是不可忽視的。它意味著對所學(xué)的知識加以認(rèn)真審視、整理甚至提升,意味著創(chuàng)造。所以,孔子既注重向弟子傳授知識,又注重培養(yǎng)他們的思考能力

7、。 (5)師徒互動(dòng)法。在教育過程中,孔子特別重視跟弟子相互切磋,教學(xué)相長,使教與學(xué)形成良性的互動(dòng)。在這一互動(dòng)過程中,盡管孔子起著主導(dǎo)作用,然而每當(dāng)從弟子那里得到啟發(fā),他都會(huì)很興奮??鬃硬幌M茏友月犛?jì)從。 2.在文中第九則和第十則引用了《詩經(jīng)》中的語句,這起到了怎樣的作用? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________

8、_____________________________________________________________ 【答案】 在這兩則對話中,孔子對子貢和子夏的反饋給予了極高的評價(jià)。這種評價(jià)其實(shí)是對學(xué)習(xí)中的思考和聯(lián)想的肯定?!对娊?jīng)》中的這兩句話,孔子和其弟子引入談話中,是剝?nèi)チ似浔砻嫔系娘@性的東西,深入其思想的深度,為體現(xiàn)孔子注重引導(dǎo)和聯(lián)想的教學(xué)方法,起到了一種鋪墊和輔助的作用。 1. 2. 3. WWW 4. 5. 6. 7. 8. 9

9、. 10. $來&源: 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是(  ) A.起予者商也        起:站起來 B.令尹子文三仕為令尹 三:三次 C.舉一隅不以三隅反 反:類推 D.由也兼人,故退之 退:后退 【解析】 A項(xiàng),“起”應(yīng)為“啟發(fā)”;B項(xiàng),“三”應(yīng)為“多次”;D項(xiàng),“退”應(yīng)為“使……后退”。 【答案】 C 2.下列句子中,加點(diǎn)的代詞“之”對其指代內(nèi)容解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  ) A.三已之,無慍色 之:代令尹子文 B.聞斯行之 之:代聽到的話 C.陳文子有馬十乘,棄而違之 之:代馬 D.由也兼人

10、,故退之 之:代由 【解析】 C項(xiàng),“棄”的對象是“馬”,而“違”的對象應(yīng)是“齊國”。 【答案】 C 3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是(  ) A. B. C. D. 【解析】 A項(xiàng),連詞,就/代詞,這;B項(xiàng),介詞,“把”;C項(xiàng),介詞“對于”/介詞,不譯;D項(xiàng),連詞,卻/連詞,而且。 【答案】 B 4.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的用法有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(  ) A.巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮 B.貧而無諂,富而無驕 C.思而不學(xué)則殆 D.求也退,故進(jìn)之 【解析】 A、B、C三項(xiàng)中無活用現(xiàn)象,D項(xiàng)中“進(jìn)”為動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……前進(jìn)。 【答案】 D 5.對

11、下列句子的句式特點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是(  ) ①其斯之謂與     ?、诤沃^也 ③回也非助我者也④起予者商也 A.①②相同,③④相同。 B.①②相同,③④不同。 C.①②不同,③④相同。 D.①②不同,③④不同。 【解析】?、佗诰鶠橘e語前置句,③④均為判斷句。 【答案】 A 二、閱讀鑒賞 閱讀下面的文言文,完成6~9題。 子貢傳 端木賜,衛(wèi)人,字子貢。利口巧辭。 田常欲作亂于齊,憚高、國、鮑、晏①,故移其兵欲以伐魯??鬃勇勚?,謂門弟子曰:“夫魯,父母之國,國危如此,二三子何為莫出?”子貢請行,孔子許之。 至齊,說田常曰:“臣聞之,憂在內(nèi)者攻強(qiáng),憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。魯

12、弱吳強(qiáng),不如伐吳。伐吳不勝,民人外死,大臣內(nèi)空,是君上無強(qiáng)臣之?dāng)?,下無民人之過,孤主制齊者唯君也?!碧锍T唬骸拔岜鴺I(yè)已加魯矣,奈何?”子貢曰:“臣請往使吳王,令之救魯而伐齊,君因以兵迎之?!? 子貢南見吳王,說曰:“今以萬乘之齊而私千乘之魯,與吳爭強(qiáng),竊為王危之。且夫救魯,名存亡魯,實(shí)困強(qiáng)齊也?!眳峭踉唬骸拔釃L與越戰(zhàn),越王苦身養(yǎng)士,有報(bào)我心。子待我伐越而聽子?!弊迂曉唬骸霸街畡挪贿^魯,吳之強(qiáng)不過齊,王置齊而伐越,則齊已平魯矣。夫伐小越而畏強(qiáng)齊,非勇也。夫勇者不避難,智者不失時(shí)。今存越示諸侯以仁,救魯伐齊,威加晉國,諸侯必相率而朝吳,霸業(yè)成矣。且王必惡越,臣請東見越王,令出兵以從,此實(shí)空越,名從

13、諸侯以伐也?!眳峭醮笳f,乃使子貢之越。 越王除道郊迎。子貢曰:“今者吾說吳王以救魯伐齊,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’。如此,破越必矣。且有報(bào)人之志,使人知之,殆也?!惫篡`頓首再拜,遂問子貢。子貢曰:“吳王為人猛暴,子胥以諫死,太宰嚭用事,順君之過安其私:是殘國之治也。今王誠發(fā)士卒佐之以徼其志,重寶以說其心,卑辭以尊其禮,其伐齊必也。彼戰(zhàn)不勝,王之福矣。戰(zhàn)勝,必以兵臨晉,臣請北見晉君,令共攻之,此滅吳必矣。”越王大說,許諾。 子貢還報(bào)吳王,吳王大說,遂發(fā)九郡兵伐齊。子貢因去之晉,說晉君修兵休卒以待吳,晉君許諾。 資*源%庫 子貢去而之魯。吳王果與齊人戰(zhàn)于艾陵,大破齊師,獲七將軍之兵而

14、不歸,果以兵臨晉,與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強(qiáng),晉人擊之,大敗吳師。越王聞之,涉江襲吳,殺夫差而戮其相。破吳三年,東向而霸。 (節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》,有刪改) 【注】?、俑摺?、鮑、晏:高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉,齊國握有實(shí)權(quán)的卿大夫。 6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.王置齊而伐越     置:安排 B.越王除道郊迎 除:清除 C.今王誠發(fā)士卒佐之以徼其志 誠:果真 D.說晉君修兵休卒以待吳 兵:兵器 【解析】 A項(xiàng),置:放棄。 【答案】 A 7.子貢在游說各國君主時(shí),總在赤裸裸的利益之上,加上一層冠冕堂皇的道理外衣。下面都屬于“道理外衣”

15、的一組是(  ) ①憂在內(nèi)者攻強(qiáng),憂在外者攻弱 ②臣請往使吳王,令之救魯而伐齊?、鄯蛴抡卟槐茈y,智者不失時(shí)?、芙裾呶嵴f吳王以救魯伐齊 ⑤且有報(bào)人之志,使人知之,殆也?、拚f晉君修兵休卒以待吳 A.①④⑥     B.②③⑤ C.①③⑤ D.②④⑥ 【解析】?、诓皇恰暗览怼保菓?yīng)對“已加魯”的方法。④是子貢敘述自己先前的做法。⑥只是敘事,而非“道理”。①③⑤均為子貢游說各國君主出兵的大道理。 【答案】 C 8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.齊國陰謀家田常想謀反,但又擔(dān)心高、國、鮑、晏四大權(quán)臣反對,于是準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)對魯國的戰(zhàn)爭以削弱四人實(shí)力。子貢臨危出使,輾

16、轉(zhuǎn)于各國,利用他們之間的矛盾,成功分化瓦解他們,保存了魯國。 B.子貢憑著能言善辯,縱橫捭闔,奔走于眾多諸侯國中,最終使這些諸侯國的形勢發(fā)生了變化,其中變化最大的是吳國和越國,原先強(qiáng)大的吳國滅亡了,原先瀕臨滅國的越國則崛起。 C.吳國以救魯?shù)拿x入侵齊國,打敗齊國后,與晉國爭霸,但最終未能如愿。吳軍被晉軍大敗的消息傳出后,越國趁機(jī)突襲吳國,吳國形勢急轉(zhuǎn)直下,曾經(jīng)不可一世的吳王夫差也最終身死。 D.越王勾踐為了讓吳王夫差放心前去攻打齊國,以使自己得到再次崛起的機(jī)會(huì),除了派人給吳王送上貴重的寶物,他還在吳王面前表示,自己愿意帶上越國兵馬助吳王一臂之力。 【解析】 D項(xiàng),“他還在吳王面前表示

17、……”無中生有。 【答案】 D 9.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)是君上無強(qiáng)臣之?dāng)常聼o民人之過。 譯文:__________________________________________________________________ (2)令出兵以從,此實(shí)空越,名從諸侯以伐也。 譯文:__________________________________________________________________ 【答案】 (1)這樣,您上無強(qiáng)大的群臣相抗衡,下無百姓譴責(zé)。 (2)讓越王出兵相隨,這實(shí)際上是使越國國內(nèi)空虛,名義上是追隨諸侯去討伐齊國。 【參考

18、譯文】 端木賜,衛(wèi)國人,字子貢??邶X伶俐,能言善辯。 田常想在齊國作亂,卻畏懼高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉的勢力,所以想調(diào)遣他們的兵力來攻打魯國??鬃勇犝f這件事,對門下的弟子說:“魯國是父母之邦,祖國如此危難,你們幾個(gè)為何不挺身而出呢?”子貢請求去魯國,孔子答應(yīng)了。 Z子貢到了齊國,勸說田常說:“我聽說,憂患在國內(nèi)的攻打強(qiáng)國,憂患在國外的攻打弱國?,F(xiàn)在您的憂患在國內(nèi)。魯國弱小,吳國強(qiáng)大,不如攻打吳國。攻打吳國如不勝,百姓死在外國,朝廷內(nèi)大臣勢力空虛,這樣,您上無強(qiáng)大的群臣相抗衡,下無百姓譴責(zé),孤立君王制約齊國的就只有您了?!碧锍Uf:“我的軍隊(duì)已經(jīng)開赴魯國了,怎么辦?”子貢說:“請讓我前去見

19、吳王,請他援救魯國攻打齊國,您就率兵迎擊他們?!? 子貢南下去見吳王,勸吳王說:“如今,擁有萬輛兵車的齊國獨(dú)自占領(lǐng)擁有千輛兵車的魯國,與吳國爭強(qiáng)弱,我私自為大王的危險(xiǎn)擔(dān)心。況且援救魯國,表面上是保存危亡的魯國,實(shí)際上是圍困強(qiáng)大的齊國。”吳王說:“我曾經(jīng)與越國交戰(zhàn),越王苦煉自身,優(yōu)養(yǎng)名士,有報(bào)復(fù)我的打算。您等我攻打了越國后再聽從您的意見?!弊迂曊f:“越國的實(shí)力沒有超過魯國,吳國的強(qiáng)大沒有超過齊國,大王放下齊國而去攻打越國,那么齊國早已平定魯國了。況且大王攻打弱小的越國而害怕強(qiáng)大的齊國,就不是勇敢了。勇敢的人不避危難,明智的人不會(huì)坐失良機(jī)。如今保存越國向諸侯表示自己的仁義,援救魯國攻打齊國,給晉國

20、施加威力,諸侯一定會(huì)競相朝見吳國,稱霸天下的大業(yè)就成了。大王如果確實(shí)厭惡越國,我請求東去會(huì)見越王,讓越王出兵相隨,這實(shí)際上是使越國國內(nèi)空虛,名義上是追隨諸侯去討伐齊國?!眳峭醮笙?,就派子貢出使越國。 越王清除道路,到郊外迎接。子貢說:“現(xiàn)在我已勸說吳王援救魯國攻打齊國,他的本意想去卻又怕越國,說‘等我攻破越國才行’。像這樣,攻破越國是肯定的了。況且有報(bào)復(fù)人的志向而讓人知道,這是不安全的。”勾踐聽完叩頭拜了兩拜,于是就問子貢該怎么辦才好。子貢說:“吳王為人兇猛殘暴,子胥因直言進(jìn)諫而被賜死,太宰伯嚭當(dāng)權(quán),只知順從君王的過失而保存自己的私利:這是殘害國家的治理方法呀。現(xiàn)在大王若果真出兵輔助吳王來迎

21、合他的心意,用貴重的寶物來博得他的歡心,用謙卑的語言以表示對他的尊重,那么他就一定會(huì)攻打齊國了。如果這場戰(zhàn)爭敗了,就是大王的福氣了。如果戰(zhàn)勝了,必然兵臨晉國,我請求北上去見晉王,讓他共同攻打它,這樣滅掉吳國是必然的了?!痹酵醮笙玻獍此囊庖娦袆?dòng)。 子貢回來向吳王匯報(bào)了情況,吳王大喜,就發(fā)動(dòng)九郡的人馬攻打齊國。子貢于是就離開吳國到晉國去,勸說晉君整治兵器、休養(yǎng)士兵來等待吳軍的到來,晉君同意了他的意見。 子貢離開晉國回到魯國。吳王果真與齊國的軍隊(duì)在艾陵開戰(zhàn),大敗齊軍,擒獲了七個(gè)將軍率領(lǐng)的士兵還不班師回國,果然調(diào)兵開赴晉國,與晉國人在黃池相遇。吳晉兩國爭強(qiáng),晉國人攻打吳國軍隊(duì),大敗吳軍。越王

22、聽到吳軍戰(zhàn)敗的消息,就渡江襲擊吳軍,后來殺死了吳王夫差和太宰伯嚭。攻破吳國三年后,越國成為東方霸主。 三、語言表達(dá) 10.下面內(nèi)容表明了同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的一些不同看法,你的觀點(diǎn)是怎樣的呢?請用問句的形式簡明地表明自己的觀點(diǎn)。 孔子說,父母死要守孝三年。 《弟子規(guī)》:“喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕,喪盡禮,祭盡誠……”有的學(xué)生對傳統(tǒng)中的這種做法很不理解,說:守孝時(shí)間三年,耽誤時(shí)間太多,不吃肉,缺營養(yǎng),太迂腐了。 ________________________________________________________________________ 【答案】 (示例一)守孝難

23、道非得三年不可嗎? (示例二)和父母養(yǎng)育我們所付出的艱辛相比,守孝三年又算得了什么呢? 四、課內(nèi)閱讀 閱讀課文第3、4則,然后完成11~15題。 11.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是(  ) A.棄而違之    棄:放棄 B.陳文子有馬十乘 乘:匹 C.猶吾大夫崔子也 猶:如同 D.子曰:“清矣?!?清:廉潔 【解析】 A項(xiàng),“棄”,拋下;B項(xiàng),“乘”,古時(shí)計(jì)物,以四為乘;D項(xiàng),“清”,清白。 【答案】 C 12.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(  ) A.求也退,故進(jìn)之 退:退縮 B.舊令尹之政,必以告新令尹 政:政事 C.由也兼人,故退之 兼

24、人:一個(gè)人做兩個(gè)人的事情 D.棄而違之 違:離開 $來&源:【解析】 C項(xiàng),兼人:一人頂兩人、超過別人。 【答案】 C 13.下列加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(  ) A. B. C. D. 【解析】 A項(xiàng),“也”,句中語氣詞,表停頓;B項(xiàng),“以”,介詞,把/動(dòng)詞,認(rèn)為;C項(xiàng),“焉”,疑問代詞,哪里/語氣詞,可不譯;D項(xiàng),“之”,動(dòng)詞,到/代詞,這。 【答案】 A 14.下面對文段內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.對于同一個(gè)問題,孔子針對子路與冉有的不同情況做了不同回答,生動(dòng)地反映了孔子教育方法的一個(gè)特點(diǎn),即因材施教。 B.從孔子的回答中我們可以看到,孔子

25、的許多話是根據(jù)具體情況而說的,因此我們對于孔子的話,不能斷章取義,更不能教條地去照搬照用。 C.孔子認(rèn)為,令尹子文和陳文子,一個(gè)忠于君主,算是盡忠了;一個(gè)不與逆臣共事,算是清白了。但他們兩人都還算不上“仁”。 D.在孔子看來,“忠”和“清”只是“仁”的一個(gè)方面,僅有忠和清還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此,令尹子文和陳文子不能被稱為君子。 【解析】 D項(xiàng),“令尹子文和陳文子不能被稱為君子”錯(cuò),根據(jù)文義可知,孔子僅僅認(rèn)為他們兩人不能被稱為“仁者”。 【答案】 D 15.翻譯下面的句子。 (1)有父兄在,如之何其聞斯行之? 譯文:__________________________________

26、________________________________ ________________________________________________________________________ (2)求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。 譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)未知。焉得仁? 譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 (1)有父親(或者)兄長活著,怎么能聽到就去做呢? (2)冉求平時(shí)做事退縮,所以我這樣回答他,推進(jìn)他一把,以便他遇事能放下包袱;子路敢作敢為,有時(shí)不夠慎重,所以我這樣回答他,以使他遇事能夠退一步想想。 (3)不知道。這哪里算得上仁呢? 珍貴文檔

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