《廣東學(xué)導(dǎo)練九年級歷史上冊 第2課 大河流域 人類文明的搖籃課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東學(xué)導(dǎo)練九年級歷史上冊 第2課 大河流域 人類文明的搖籃課件 新人教版（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第2 2課大河流域課大河流域人類文明的搖籃人類文明的搖籃知識梳理知識梳理古代埃及古代埃及大大河河流流域域 人人類類文文明明的的搖搖籃籃地理位置：地理位置：流域流域奴隸制出現(xiàn)：約從公元前奴隸制出現(xiàn)：約從公元前3500年開始，河流兩岸陸續(xù)出現(xiàn)年開始，河流兩岸陸續(xù)出現(xiàn) 奴隸制小國奴隸制小國統(tǒng)一：約公元前統(tǒng)一：約公元前3000年，初步統(tǒng)一年，初步統(tǒng)一文明象征：文明象征：是權(quán)力的象征是權(quán)力的象征古巴比倫王國古巴比倫王國地理位置：幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域地理位置：幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域奴隸制出現(xiàn)：公元前奴隸制出現(xiàn)：公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域年以后，蘇美爾人在兩河流域 南部建立起很多奴

2、隸制小國南部建立起很多奴隸制小國統(tǒng)一：公元前統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)，世紀(jì)，統(tǒng)一兩河流域，統(tǒng)一兩河流域， 建立奴隸制國家建立奴隸制國家目的：為了維護(hù)奴隸主的利益目的：為了維護(hù)奴隸主的利益意義：世界上現(xiàn)存的古代第一部意義：世界上現(xiàn)存的古代第一部 比較完備的比較完備的文明象征：文明象征： 漢謨拉比法典漢謨拉比法典尼羅河尼羅河金字塔金字塔漢謨拉比漢謨拉比成文法典成文法典大大河河流流域域 人人類類文文明明的的搖搖籃籃古代印度古代印度地理位置：地理位置：流域流域奴隸制出現(xiàn)：約公元前奴隸制出現(xiàn)：約公元前2500年，開始出現(xiàn)一些小國年，開始出現(xiàn)一些小國文明象征：文明象征：內(nèi)容：各個(gè)等級之間高低貴賤有內(nèi)容：各個(gè)等

3、級之間高低貴賤有 別，下一等級的人沒資格別，下一等級的人沒資格 從事高一等級的職業(yè)，不從事高一等級的職業(yè)，不 同等級的人不得通婚同等級的人不得通婚四個(gè)等級：四個(gè)等級：、剎、剎 帝利、吠舍、帝利、吠舍、影響：激化了當(dāng)時(shí)的社會矛盾，影響：激化了當(dāng)時(shí)的社會矛盾， 并對后來印度社會的發(fā)展并對后來印度社會的發(fā)展 帶來了不良影響帶來了不良影響印度河印度河種姓制度種姓制度婆羅門婆羅門首陀羅首陀羅真題演練真題演練 1. (2015茂名茂名)一位導(dǎo)游在巴黎羅浮宮博物館介紹一位導(dǎo)游在巴黎羅浮宮博物館介紹某一歷史文物時(shí)說：某一歷史文物時(shí)說：“石柱上的法典是迄今所知世界石柱上的法典是迄今所知世界上第一部比較完備的成文

4、法典。上第一部比較完備的成文法典?！蹦阒肋@位導(dǎo)游介你知道這位導(dǎo)游介紹的文物是什么嗎？紹的文物是什么嗎？ () A. 漢謨拉比法典漢謨拉比法典 B. 人權(quán)宣言人權(quán)宣言 C. 拿破侖法典拿破侖法典 D. 權(quán)利法案權(quán)利法案 2. (2015臨沂臨沂)“種姓種姓”一詞在印度的梵文中叫一詞在印度的梵文中叫“瓦爾瓦爾那那”，就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫，就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種制度瓦爾那制度。這種制度 () A. 規(guī)定印度人在法律面前一律平等規(guī)定印度人在法律面前一律平等 B. 對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響 C. 認(rèn)為印度人生來沒有高低貴賤之分認(rèn)為印度人生來沒有高低貴賤之分 D. 規(guī)定不同等級的人們之間可以通婚規(guī)定不同等級的人們之間可以通婚AB3. (2015漳州漳州)如圖所示，實(shí)行該制度的國家是如圖所示，實(shí)行該制度的國家是()A. 古埃及古埃及 B. 古印度古印度 C. 古巴比倫古巴比倫 D. 古希臘古希臘B4. (2015徐州徐州)貨幣被稱為一個(gè)國家的貨幣被稱為一個(gè)國家的“名片名片”。下面四。下面四種貨幣屬于埃及的是種貨幣屬于埃及的是 ()B