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1、1111與微之書與微之書走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)1.連線作者白居易(772846),字樂天。晚居香山,自號“香山居士”;因曾任太子少傅,后人亦稱他為“白傅”。孟子說的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”(孟子盡心上),是他立身處世的指導(dǎo)思想。他的思想和創(chuàng)作可分為前后兩期。在貶為江州司馬以前為前期。這一時期,他思想上以“兼濟(jì)天下”為主,關(guān)心國家,為民請命,勇敢地戰(zhàn)斗,憤怒地批判,寫出了大量的諷喻詩,成為我國文學(xué)史上繼杜甫之后的又一偉大的現(xiàn)實主義詩人。但在創(chuàng)作的后期,尤其是晚年,“獨(dú)善其身”的思想占了主導(dǎo)地位,并和釋道思想結(jié)合。他明哲保身,樂天知命,甚至頹唐消極,參禪學(xué)道,寫出了大量的閑適詩和感傷詩。但詩人“獨(dú)

2、善”而不同流合污,始終保持高潔的品質(zhì)。白居易 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.寫作背景元和十年(815)白居易被貶為江州司馬。這對他是一次沉重的打擊。他深感不平,思想和政治態(tài)度上從此走向消極。他開始把儒家的“樂天知命”、道家的“知足保和”和佛家的出世思想糅合起來,作為自己明哲保身的法寶,作為精神上的寄托。在被貶的第三年即元和十二年的春天,他在廬山的香爐峰與遺愛寺之間,建成一座“三間兩柱,二室四牖”的草堂。那里可以“仰觀山,俯聽泉,傍睨竹樹云石”,并準(zhǔn)備“終老于斯”(草堂記)。這篇與微之書就是在草堂寫的。敘述了他在九江的生活狀況,抒發(fā)了離別相思之情。夜深不寐,以筆墨暢談,可見兩人交誼之厚。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)1

3、.注字音 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.解多義 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)3.分古今(1)人生幾何古義:若干,多少。今義:指幾何學(xué)。(2)上報疾狀,次敘病心古義:首先介紹。今義:指向上級匯報。(3)金鑾殿后欲明天古義:天明。今義:今天的下一天,也指不遠(yuǎn)的將來。4.明句式(1)此一泰也(判斷句)(2)封題其上(省略句)(3)便請以代書(省略句)(4)其余食物,多類北地(省略句)走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)5.積名句(1)千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(琵琶行)(2)別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(琵琶行)(3)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(琵琶行)(4)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(憶江南)走進(jìn)作品

4、基礎(chǔ)練習(xí)(5)文章合為時而著,歌詩合為事而作。 (與元九書)(6)在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。(長恨歌)(7)天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。 (長恨歌)(8)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。 (錢塘湖春行)(9)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(放言五首(其三)句段點(diǎn)評自主探究1.微之微之,如何如何!天實為之,謂之奈何!翻譯微之啊微之,怎么辦啊怎么辦!天意造成這種際遇,對這怎么辦呢!點(diǎn)評此句是感嘆語氣,老天爺如此安排,叫我怎么辦?作者發(fā)出了呼喊蒼天的感嘆。這兩句出自詩經(jīng)邶風(fēng)北門:“天實為之,謂之何哉!”但不露一絲引用的痕跡。把名句典故化為作者的真情流露。句段點(diǎn)評自主探究2.仆自到九江,已

5、涉三載。形骸且健,方寸甚安。下至家人,幸皆無恙。翻譯我自從到了九江,已經(jīng)過了三年。身體還算健康,心情很平靜。下到我的家人,所幸他們身體都還好。點(diǎn)評這段話指出詩人被貶九江已三年,身心俱安,家中老小,均在眼前,也很健康。此處如果說“形骸且健”是真心話,那么“方寸甚安”就是違心話,目的是為了安慰正在病中且同遭貶謫的微之,算得上是一番苦心、一片真情了。句段點(diǎn)評自主探究3.每一獨(dú)往,動彌旬日。平生所好者,盡在其中。不唯忘歸,可以終老。翻譯每次我獨(dú)自一人前去,常常住滿十天。一生愛好的東西,全在這里。不僅忘記回家,簡直可以在此度過一生。點(diǎn)評只有徜徉山水,筑堂廬山,才真正是白居易到江州后最值得寬慰舒心的事。山

6、水之樂,廬山之美,自不待言;更使白居易流連忘返,“每一獨(dú)往,動彌旬日。平生所好者,盡在其中”。寄情山水之間,忘卻官場污濁,“不唯忘歸,可以終老”,這才是大實話,是白居易貶官江州唯一值得自傲的地方,是上天賜給他的福分,足以給收信人元稹帶來精神上的安慰。句段點(diǎn)評自主探究4.憶昔封書與君夜,金鑾殿后欲明天。今夜封書在何處?廬山庵里曉燈前。籠鳥檻猿俱未死,人間相見是何年!翻譯回憶從前給你寫信的夜晚,是考中進(jìn)士后的天亮前。今夜寫信又在何處?在廬山草屋拂曉的燈前?；\中的鳥、欄里的猿都未死,人世間你我相見又是在哪一年呢?點(diǎn)評作者最后以一首詩相贈作結(jié),同時回應(yīng)了元稹從遠(yuǎn)方帶來的贈詩。詩的前四句作今昔對比,寄寓

7、了作者的抑郁不平之氣。因為兩年前,宰相武元衡被平盧節(jié)度使李師道派人暗殺了。白居易上疏“急請捕賊,以雪國恥”,因而觸怒權(quán)貴,以“越職言事”被貶江州。從金鑾殿到廬山庵,作者自然不平而鳴,憤懣不已。最后兩句以“籠鳥檻猿”喻作者自己和元稹都不得自由(當(dāng)時元稹被貶為通州司馬),坎坷之命運(yùn)相同,但他們只要一息尚存,相見相親的愿望就一日不止。“人間相見是何年”,以反詰語氣,表達(dá)出詩人對摯友元稹的強(qiáng)烈思念。句段點(diǎn)評自主探究1.文中四次連呼“微之微之”,有什么表達(dá)作用?提示信的開篇接連用了兩個“微之”,直呼其名,傾訴分別之日久,音斷之日長,無法相見,長久以來的對朋友無法抑制的深切懷念,對人生短暫而思念深長的感喟

8、,猶如洶涌的浪濤,滾滾而來,勢不可遏。接著,又反復(fù)呼告,“微之微之,如何如何!”可見其與友人“天各一方”“各欲白首”的錐心之痛,溢滿紙上,郁憤滿懷,不能自已。文中最后一段的開頭也使用反復(fù)呼告的手法,連呼“微之微之”,直接傾訴,感情更加深摯濃烈,催人淚下。句段點(diǎn)評自主探究2.本文哪一段運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了什么感情?提示本文最后一段運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法,如“作此書夜,正在草堂中山窗下,信手把筆,隨意亂書。封題之時,不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人,或坐或睡。平生故人,去我萬里,瞥然塵念,此際暫生”,“廬山庵里曉燈前?；\鳥檻猿俱未死,人間相見是何年”。這些語句說明作者雖然以一種平和淡然的心態(tài)

9、面對人生,但仍然懷念天各一方的朋友,字里行間含有深深的哀傷之情。用“哀鳴啾啾”“曉燈”來抒發(fā)哀愁萬重、思念綿綿的情感。句段點(diǎn)評自主探究3.本文的語言有何特色?提示本文雖是一封私人信件,但語言優(yōu)美、簡練文雅。文章語言于靈活自然的散句中多用齊整的偶句,四、五、六、七言相間,既節(jié)奏鮮明,韻律和諧,又富于變化。比如四字偶句,“信手把筆,隨意亂書。封題之時,不覺欲曙”“平生故人,去我萬里,瞥然塵念,此際暫生”,兩兩成對,朗朗上口,具有音樂美。五字句,“喬松十?dāng)?shù)株,修竹千余竿,青蘿為墻援,白石為橋道”,對仗工穩(wěn),音韻和諧。六字句,“流水周于舍下,飛泉落于檐間”,鋪排的手法,描繪出富有詩意的美麗風(fēng)光。七字句,“門內(nèi)之口雖不少,司馬之俸雖不多”,形成工整的反對,接著下文的“量入儉出,亦可自給。身衣口食,且免求人”,洋溢出自我滿足的達(dá)觀心情。不但如此,兩位大詩人還以詩唱和,不僅表達(dá)了深摯的友情,而且更增添了書信的文采,使得語言精練文雅,更值得玩味欣賞。