《2018-2019年語(yǔ)文版必修二《宣州謝眺樓餞別校書叔云》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019年語(yǔ)文版必修二《宣州謝眺樓餞別校書叔云》導(dǎo)學(xué)案（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課題學(xué)習(xí)目標(biāo)課前預(yù)習(xí)宣州謝朓樓餞別校書叔云課型新授課課時(shí)11體會(huì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的復(fù)雜的思想感情。2誦讀、體味、欣賞這首詩(shī)。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)方法：一要多讀劉勰說(shuō)得好： “觀千劍而后識(shí)器、操千曲而后曉聲?！币粋€(gè)古詩(shī)詞讀得很少的人， 是談不上有鑒賞能力的。鑒賞古詩(shī)詞需要具備多方面的知識(shí)，諸如語(yǔ)言文字知識(shí)、 古詩(shī)詞技巧知識(shí)、 作家作品知識(shí)以及必備的社會(huì)科學(xué)知識(shí)等等。所有這些，只有靠廣泛閱讀才能獲得。古人也說(shuō)：“好詩(shī)不厭百學(xué)回讀” ，“熟讀唐詩(shī)三百首， 不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟” ，都強(qiáng)調(diào)了多讀的重要性。法通過(guò)多讀好的作品， 培養(yǎng)自己的想象力， 并在情感的介入中陶冶自己的情指操，對(duì)于提高鑒賞能力是大有好處的。導(dǎo)二要多看

2、要多看名家賞析的文章，名家賞析的文章是比較典范的，而且很多東西是可供我們借鑒的范例，只要我們帶著分析的、揚(yáng)棄的眼光去看，對(duì)提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力是大有幫助的。三要多練每次閱讀古詩(shī)詞時(shí)，要堅(jiān)持寫點(diǎn)眉批、夾批和總評(píng)之類，對(duì)于訓(xùn)練思維，提高鑒賞能力是大有裨益的。送別詩(shī)古往今來(lái)，許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓： 或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情， 或用于寄托詩(shī)人自己的理想抱負(fù)。 另外，唐朝的一些送別詩(shī)往往洋溢著積極向上的青春氣息，充滿希望和夢(mèng)想，反映盛唐的精神風(fēng)貌。 古時(shí)候由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)， 親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見， 所以古人特別看重離別。離

3、別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題。送別詩(shī)一般是按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫景物，表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者相的思想感情。送別詩(shī)中常用的意象有長(zhǎng)亭、楊柳、夕陽(yáng)、酒、秋等。詩(shī)歌關(guān)題目往往有“贈(zèng)、別、送”等字眼。送別內(nèi)容有寫夫妻之別、親人之別、鏈友人之別， 也有寫同僚之別，甚至寫匆匆過(guò)客之別。所用的手法常常是直接抒胸臆或借景抒情。其藝術(shù)特點(diǎn)，有的格調(diào)豪放曠達(dá)，有的委婉含蓄，有的詞淺情深?！就形镌⑶樾蜗笊鷦?dòng)】就是采用托物或比物的手法來(lái)表達(dá)某種情誼或情懷。情誼是一種無(wú)形的東西，要把無(wú)形的東西變成形象的東西，就需要施展多種藝術(shù)手段， 包括托物寓情在

4、內(nèi)?！?桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 ?！保ɡ畎踪?zèng)汪倫）此句以水深比情深，形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。名家贊道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。此外，比較有名的托物寓情的詩(shī)句還有： “勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！保ㄍ蹙S送元二使安西）這是托勸酒表達(dá)對(duì)友人的情誼?！?洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺 ?！保ㄍ醪g芙蓉樓送辛漸）這是借托玉壺、 冰心比擬詩(shī)人的操守和品格，以告慰親友。 這比通常的帶口信報(bào)平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了?！炯那橛诰扒榫敖蝗凇亢枚嗨蛣e詩(shī)， 表面上看猶如一幅幅秀美的風(fēng)景畫， 沒(méi)有什么情誼。

5、但仔細(xì)一品味，便可以從中體驗(yàn)到一股濃濃的、深沉的情愫。典型的句子，莫過(guò)于劉長(zhǎng)卿的送靈澈上人： “蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笙帶夕陽(yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)?！边@首詩(shī)寫的是詩(shī)人送靈澈返竹林寺，雖不長(zhǎng)，卻句句如畫。 雖然字面上找不出一個(gè)情字，但從畫面中仍可感受到詩(shī)人的情意。首先，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深摯的情誼。如“青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”這句，“青山”點(diǎn)出寺在山林，“獨(dú)歸遠(yuǎn)”則顯示出詩(shī)人佇立目送、依依不舍之情。 其次，這首詩(shī)勾勒的是一種閑淡的意境。這種意境又是和詩(shī)人當(dāng)時(shí)官場(chǎng)失意、 萌生歸意的心情吻合的， 或者說(shuō)是當(dāng)時(shí)詩(shī)人心情的寫照。由此可以說(shuō)，該詩(shī)看似無(wú)情卻勝有情。類型【謝別】如：李白的贈(zèng)汪倫：“桃花潭水深千尺，不及汪

6、倫送我情?！边@樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。同時(shí)也寫出兩人之間不拘形跡的友誼。【戀別】如：王維的送元二使安西：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 ”此詩(shī)生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。【壯別】如：岑參的白雪歌送武判官歸京：“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！边@首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情， 但因友人要去的地方是繁華的京城， 因而更多的是對(duì)友人的羨慕?！鹃焺e】如：王勃的送杜少府之任蜀州：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 ”詩(shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷魂的感傷情調(diào)， 格調(diào)高昂， 氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，

7、唱出了豪邁的歌聲。代表人物及詩(shī)作王勃：送杜少府之任蜀州王維：送元二使安西、送別、山中送別王昌齡：芙蓉樓送辛漸李白：贈(zèng)汪倫、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、渡荊門送別、送友人、宣州謝脁樓餞別校書叔云、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄、春夜洛城聞笛、憶秦娥簫聲咽岑參：白雪歌送武判官歸京白居易：賦得古原草送別. 青門柳高適：別董大駱賓王：于易水送別鄭谷：淮上與友人別1. 寫出這首詩(shī)的意思。棄我而去的昨天已不可挽留; 擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送南歸的鴻雁， 面對(duì)此景， 正可以登上高樓開懷暢飲。 你的文章就像蓬萊宮中儲(chǔ)藏的仙文一樣高深淵博， 同時(shí)還兼具建安文學(xué)的風(fēng)骨。 而我的詩(shī)風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄

8、逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天， 去摘取那皎潔的明月。 然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來(lái)。好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒(méi)有被斬?cái)啵炊鞯酶土恕?我舉起酒杯痛飲， 本想借酒排遣煩憂， 結(jié)果反倒愁上加愁。?。∪松谑谰谷蝗绱瞬环Q心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)， 乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。知 2. 熟讀本首詩(shī)，填空：識(shí) （ 1）宣州謝朓樓餞別校書叔云中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突預(yù) 出詩(shī)人憂愁的詩(shī)句：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多習(xí) 煩憂。（ 2）宣州謝朓樓餞別校書叔云中借景抒情，抒發(fā)了詩(shī)人開懷舒暢的豪情的句子：長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以

9、酣高樓。（ 3）宣州謝朓樓餞別校書叔云中稱譽(yù)李云文采的同時(shí)，也流露出對(duì)自己才能自信的詩(shī)句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。（ 4）宣州謝朓樓餞別校書叔云中寫出了詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對(duì)理想境界的向往和追求的詩(shī)句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（ 5）宣州謝朓樓餞別校書叔云中表達(dá)了作者壯志難酬，極度憂愁的詩(shī)句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（ 6）宣州謝朓樓餞別校書叔云中詩(shī)人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩(shī)句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。一、導(dǎo)入：復(fù)習(xí)送別的詩(shī)句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”“又送王孫去， 萋萋滿別情” “渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色

10、新” “勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首詩(shī)仙李白的送別詩(shī)宣州謝朓樓餞別校書叔云（板書：課題、作者）二、解題這首詩(shī)一作陪侍御叔華登樓歌，謝朓樓：在今安徽宣州，又名北樓、謝公樓，是南朝齊謝朓任宣城太守時(shí)所建，也是謝朓高齋地。他曾在此送友，后成課為宣城著名的送別之地，謝朓，是李白很佩服的南朝齊代杰出詩(shī)人。從題目上堂看，這是一首餞別詩(shī)，但詩(shī)中并無(wú)惜別之語(yǔ)。詩(shī)人李白才高志遠(yuǎn)，但他的一生探卻很不得意。唐玄宗天寶初年，他由道士吳筠推薦，應(yīng)詔入京，供奉翰林院。究但由于權(quán)貴排擠，不到兩年便被玄宗“賜金還山”。理想和現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，使他長(zhǎng)期陷于苦悶之中。 詩(shī)人在餞別族叔李云時(shí)， 感懷萬(wàn)端，

11、 既滿懷豪情逸興，又有壯志難酬的憂憤和掩抑不住的郁悶與不平。這首詩(shī)抒寫的就是詩(shī)人因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂。體裁：因此這是一首借餞別以詠懷的七言古詩(shī)。三、合作探究（一）整體感知教師范讀一遍全詩(shī)。同學(xué)整體感知詩(shī)文。明確：棄我而去的是不可留的昨天；亂我心緒的是諸多煩憂的今日。秋日的天空是那么遼闊，萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)也趕來(lái)助興，坐在他所飲佩的謝朓樓上，面對(duì)與自己志趣相投的李云，真可以開懷暢飲了。李云的文章風(fēng)格剛健，我的文章也象謝朓一樣清新秀發(fā)。兩人( 詩(shī)人們 ) 都懷有超邁的意興和雄心壯志，想要摘下天上的明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世難以如意，倒不如第二天早晨，散發(fā)駕小舟泛游于江湖之上，隱遁江

12、湖。（二）四邊互動(dòng)（師生互動(dòng)）（ 1）第一、二句：連用十一字長(zhǎng)句，噴涌出郁結(jié)抑塞之氣。既說(shuō)“棄我去”，又說(shuō)“不可留”；既言“亂我心”，又稱“多煩憂”。表現(xiàn)出他的憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸既發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)，有著一瀉千里之勢(shì)，可謂奇矣。（ 2）第三、四句：借景抒情。上兩句的壯志難酬而時(shí)不我待的苦悶之氣吐出后，李白的心情為之一弛。第三句忽作轉(zhuǎn)折，接以即席所見之景，第四句連類而下，始落到題面。目接風(fēng)送秋雁之景，“秋”字點(diǎn)明餞別的季節(jié)，精神為之一振，煩憂為之一掃，感到心與境合的舒暢，于是“酣飲高樓”的豪情油然而生，點(diǎn)明了餞別的地點(diǎn)和方式。此：指上句所寫的長(zhǎng)風(fēng)秋雁的景色。酣高樓：在高樓上開懷

13、暢飲。酣，暢飲；高樓，謝朓樓。（ 3）第五、六句：接下來(lái)贊美李云的文章可上追兩漢，有建安風(fēng)骨；自己的文章，可與謝朓媲美。蓬萊文章：指漢代文學(xué)作品。蓬萊， 傳說(shuō)中的海中仙山，藏有仙家典籍。東漢中央校書處東觀，藏書很多，被稱為“道家蓬萊山”。周代的藏室、漢代的東觀和唐代的秘書省，都是國(guó)家的藏書機(jī)構(gòu)。唐人則多以蓬萊山，蓬萊閣指秘書省，李云任秘書省校書郎，故用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨：東漢末年，以曹操父子為首的作家，文章剛健清新，辭情慷慨，后世的文學(xué)評(píng)論家把這一時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格稱為“建安風(fēng)骨”。建安，漢獻(xiàn)帝的年號(hào)。骨，比喻文學(xué)作品剛健遒勁的詩(shī)文風(fēng)格。故詩(shī)中用“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。

14、中間：指從建安 ( 東漢末年， 漢魏 ) 到唐代之間的南朝。小謝：世稱南朝宋代詩(shī)人謝靈運(yùn)為“大謝”，南朝齊代謝朓為“小謝”。清發(fā)：清新秀發(fā)，指謝朓的詩(shī)風(fēng)。因李白非常推崇南朝詩(shī)人謝朓，這次又是以謝朓樓上飲酒，所以，他自喻小謝，顯得非常自然，也流露出對(duì)自己才能的自負(fù)。（ 4）第七、八句：主客雙方談古論今，喝酒談詩(shī)，豪放的李白情緒不禁高漲，雄心勃發(fā)，連天上的明月也想摘下來(lái)。俱懷：兩人都懷有 ( 也可包括漢代作家、小謝 ) 。逸興：豪邁高雅的超越凡欲的興致。壯思：雄心壯志。覽：同“攬”，摘取。小結(jié)：可見，五到八句寫了對(duì)才能的自負(fù)和對(duì)理想的追求。詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對(duì)理想境界的向往和追求，在第八句中十分

15、形象地表現(xiàn)出來(lái)，豪情達(dá)到極點(diǎn)。然而這不過(guò)是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)而已，當(dāng)他從幻想回到現(xiàn)實(shí)，低頭卻見樓下宛溪水長(zhǎng)流不斷，就會(huì)更加強(qiáng)烈地感到理想與現(xiàn)實(shí)難以統(tǒng)一的苦悶無(wú)以排遣。這種無(wú)以排遣的苦悶詩(shī)人又是如何表達(dá)的呢？以下四句就表達(dá)了這種壯志難酬的悲慨。（ 5）第九、十句：是本詩(shī)的又一大轉(zhuǎn)折，也是本詩(shī)的名句。詩(shī)人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，溪水如帶繞城而過(guò)，不盡的流水與無(wú)窮的煩憂之間極易產(chǎn)生陽(yáng)想，因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。第九句借用生活中的現(xiàn)象來(lái)比喻內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解，顯得奇特而富有創(chuàng)造性。這一比喻源于眼前景， 合乎心中情， 因此讀來(lái)感到自然天成。李白一生借酒澆愁，原想解脫，結(jié)果是愁

16、上加愁。第十句三個(gè)“愁”字，足見愁思之多，與開頭“多煩憂”呼應(yīng)，道出了不得志的苦悶之深。詩(shī)人長(zhǎng)期陷于一種“不稱意”的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫方式，即“散發(fā)弄扁舟”。（ 6）第十一、十二句：不稱意：不如意；散發(fā)：古人束發(fā)戴冠，而散發(fā)就是不束發(fā)、不戴冠，有不受拘束、狂放不羈和隱逸不仕兩重意思。明朝：第二天早晨。弄扁舟：駕小舟泛游于江湖之上。扁舟，小船。這里有泛游江湖、歸隱江湖之意。小結(jié)：全詩(shī)如歌如訴，情感跌宕起伏，韻味深長(zhǎng)，一波三折，章法跳躍，語(yǔ)言明朗樸素，似脫口而出，音調(diào)激越高昂，豪放與悲憤共存，天真與苦悶統(tǒng)一，形成太白獨(dú)特的“縱逸”風(fēng)格，抒發(fā)了詩(shī)人因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂，也體現(xiàn)了詩(shī)人

17、豪放坦率的性格。另外，結(jié)構(gòu)上的大跨度跳躍與詩(shī)人的情感變化相一致。四、課外拓展補(bǔ)充李白的詩(shī)歌秋登宣城謝朓北樓。 教師簡(jiǎn)介這首詩(shī)的內(nèi)容。學(xué)生談熟讀后的感受。詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)的思想核心是一個(gè)字：_。將開頭兩句詩(shī)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。開頭兩句詩(shī)表現(xiàn)了作者什么樣的心情？詩(shī)人在此詩(shī)中運(yùn)用了比喻的方法，請(qǐng)舉一例說(shuō)說(shuō)其作用。詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)出了詩(shī)人消極的態(tài)度，對(duì)此，你如何認(rèn)識(shí)？6對(duì)宣州謝眺樓餞別校書叔云賞析不正確的一項(xiàng)是: （）A、從題目看，這是一首餞別詩(shī)。但詩(shī)中并無(wú)惜別之語(yǔ)，開頭第一層以兩個(gè)散文式的句子直抒心中的郁結(jié)，表現(xiàn)出他的憂憤之烈，心緒之亂，以及一觸即發(fā)，發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。B、第二層借風(fēng)送秋雁之景抒

18、酣飲高樓的豪情，“秋”字點(diǎn)明餞別的季節(jié)，“酣高樓”點(diǎn)明餞別的地點(diǎn)和方式。C、第三層中，“蓬萊文章”借指李云的文章，“建安骨”贊賞李云的文章風(fēng)格剛健，“中鞏當(dāng)間”指南朝，南朝在漢魏與唐朝之間，這里詩(shī)人自比小謝，流露出對(duì)自己才能的過(guò)度自信，固堂表現(xiàn)出詩(shī)人神馳宇宙的豪情和對(duì)理想境界的向往和追求。訓(xùn)練D、第四層寫壯志難酬的悲慨。這兩句運(yùn)用了比喻的修辭來(lái)寫自己內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解，顯練習(xí)得奇特而富有創(chuàng)造性。最后兩句是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞，體現(xiàn)詩(shī)人懷才不遇卻又無(wú)可奈何的心態(tài)。7讀過(guò)李白的宣州謝脁樓餞別校書叔云一詩(shī)，你最喜歡其中的哪些詩(shī)句？說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。參考答案： 、愁。、“昨日”那些時(shí)日棄我而去，不能

19、挽留；現(xiàn)在的時(shí)日擾亂著我的心，使我有許多煩憂。、顯示出詩(shī)人郁結(jié)之深，憂憤之烈，心緒之亂。、示例一：逸興、壯思本來(lái)很不容易說(shuō)清，而詩(shī)人用“欲上青天攬明月”這一比喻很形象，很具體，使人容易理解。示例二：詩(shī)人用“抽刀斷水”比喻“舉杯銷愁”，使人更強(qiáng)烈地感受到了詩(shī)人理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和，內(nèi)心更加憂愁苦悶的心情。、示例一：李白的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾在當(dāng)時(shí)的條件下是無(wú)法解決的。因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中。而且，只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這樣做不免有些消極，但是他這樣做也是在表示對(duì)惡勢(shì)力的不屈服，表示與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的決絕。示例二：詩(shī)人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從