《蘇教版語(yǔ)文 課時(shí)跟蹤監(jiān)測(cè) 九日齊山登高　寄揚(yáng)州韓綽判官 無(wú)題相見(jiàn)時(shí)難別亦難　安定城樓 含答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《蘇教版語(yǔ)文 課時(shí)跟蹤監(jiān)測(cè) 九日齊山登高　寄揚(yáng)州韓綽判官 無(wú)題相見(jiàn)時(shí)難別亦難　安定城樓 含答案（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十一)九日齊山登高寄揚(yáng)州韓綽判官 無(wú)題(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)安定城樓一、基礎(chǔ)鞏固1下列加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是()A枳花(zh)韓綽(chu)王粲(cn) 扁舟(pin)B槲葉(h) 酩酊(dn)蠟炬(j) 巨擘(b)C鹓雛(wun) 稽首(q)道行(hn) 征鐸(du)D羈旅(j) 停滯(zh)吹簫(xio) 漳州(zhn)2下列詞語(yǔ)中字形全正確的一項(xiàng)是()A汀州曉鏡怨天憂人迢遞B江涵 脈博 聞過(guò)飾誹 畢竟C蓬山 云鬢 蓬門(mén)蓽戶 翠微D秋影 塵世 原氣大傷 落暉3根據(jù)語(yǔ)境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()示現(xiàn)本是佛教用語(yǔ)，指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。_。_。如杜甫月夜詩(shī)：“今夜鄜州

2、月，閨中只獨(dú)看?！薄伴|中只獨(dú)看”，就是詩(shī)人運(yùn)用示現(xiàn)修辭手法來(lái)描繪想像中的情景。_。_。預(yù)言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反，是把未來(lái)的事情說(shuō)得好像擺在眼前一樣。_。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象，值得我們關(guān)注。修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實(shí)際上不見(jiàn)不聞的事物，說(shuō)得如聞如見(jiàn)的一種修辭手法至于懸想的示現(xiàn)，則是把想像中的事情說(shuō)得如在眼前一般，同時(shí)間的過(guò)去未來(lái)全然沒(méi)有關(guān)系后來(lái)人們把這一詞語(yǔ)用在修辭學(xué)中，當(dāng)做一種辭格的名稱在修辭學(xué)中，示現(xiàn)一般分為三類：追述的、預(yù)言的和懸想的追述的示現(xiàn)，是把過(guò)去的事跡說(shuō)得仿佛還在眼前一樣ABC D4補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)但將酩酊酬佳節(jié)，_。(2)_，牛山何必獨(dú)霑衣。(3)青山隱隱水

3、迢迢，_。(4)二十四橋明月夜，_？(5)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，_。(6)_，猜意鹓雛竟未休！二、拓展閱讀5閱讀下面杜牧贈(zèng)別二首(其二)一詩(shī)，然后回答下列問(wèn)題。贈(zèng)別二首(其二)杜牧多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。(1)這是一首寫(xiě)惜別之情的詩(shī)，一、二句中的“無(wú)情”“笑不成”如何理解？答：_(2)如何理解詩(shī)中蠟燭的形象及作用？答：_6(江蘇高考)閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。休暇日訪王侍御不遇韋應(yīng)物九日驅(qū)馳一日閑，尋君不遇又空還。怪來(lái)詩(shī)思清人骨，門(mén)對(duì)寒流雪滿山。訪隱者不遇成二絕(其二)李商隱城郭休過(guò)識(shí)者稀，哀猿啼處有柴扉。滄江白石漁樵路，日暮歸來(lái)雨滿衣。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第一

4、首詩(shī)中作者情緒的變化過(guò)程。答：_(2)第二首詩(shī)中從哪些地方可看出“隱者”的身份？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：_(3)請(qǐng)分別賞析兩首詩(shī)結(jié)句的表達(dá)效果。答：_三、語(yǔ)言表達(dá)7找出下面文字在語(yǔ)言表述方面存在的3處錯(cuò)誤(包括標(biāo)點(diǎn))，并加以改正(錯(cuò)誤只填序號(hào))。(1)李商隱十歲那年，父親在幕府中去世。(2)孤兒寡母扶喪北回鄭州，“四海無(wú)可歸之地，九族無(wú)可倚之親”。(祭裴氏姊文)(3)雖在故鄉(xiāng)，卻情同外來(lái)的逃荒者。(4)或者正是由于家世的孤苦不幸，加之瘦羸文弱，形成他易于感傷的性格，(5)但同時(shí)也促使他想通過(guò)科舉，振興家道。錯(cuò)處修改8請(qǐng)用拆字的方法，根據(jù)一副對(duì)聯(lián)，猜唐朝的一位大詩(shī)人。(上下聯(lián)各蘊(yùn)涵一個(gè)字)上聯(lián)：半邊林場(chǎng)

5、半邊坡；下聯(lián)：一曲牛歌一卷文。答： 答 案1選CC項(xiàng)，“鹓”讀yun。2選CA項(xiàng)，州洲，憂尤；B項(xiàng)，博搏，聞過(guò)飾誹文過(guò)飾非；D項(xiàng)，原元。3選C綜合來(lái)看，幾個(gè)句子的中心議題是“修辭學(xué)中的示現(xiàn)”，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序，第句中的“后來(lái)”，照應(yīng)前文的“本是”，是對(duì)具體闡釋，是總分結(jié)構(gòu)。4(1)不用登臨恨落暉(2)古往今來(lái)只如此(3)秋盡江南草未凋(4)玉人何處教吹簫(5)東風(fēng)無(wú)力百花殘(6)不知腐鼠成滋味5(1)“無(wú)情”正是“多情”，正是情之至真、至深、至切的表現(xiàn)；“笑不成”是由于太多情。這種矛盾的描寫(xiě)，寫(xiě)出了慘然相視、默然無(wú)主、難舍難分的情態(tài)。(2)“蠟燭有心”，燭心變成了惜別之心，把蠟燭擬

6、人化了，似乎那夜流溢的燭淚，是為男女主人公的離別而傷心的淚。詩(shī)中借物抒情，借蠟燭寫(xiě)出了詩(shī)人自己的傷感，形象生動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉。6(1)解析：本題考查把握詩(shī)人的情感。第一，分析詩(shī)人的情感，首先要在文中找到表現(xiàn)詩(shī)人情感的詩(shī)句，這些詩(shī)句可能是顯性的，也可能是隱性的。第二，題干中的“情緒的變化過(guò)程”，提示詩(shī)人的情感是變化的，這就需要逐句分析。首句中的“一日閑”說(shuō)明詩(shī)人此時(shí)的心情是輕松愉快的；第二句中的“尋君”可以說(shuō)是“乘興而往”，“不遇”“空還”，表現(xiàn)了尋之不得的“悵惘”；第三、四兩句融景物、情感于一體，寫(xiě)出了對(duì)景物更是對(duì)友人的“欣賞嘆慕”。答案：乘興而往悵惘不遇欣賞嘆慕。(2)解析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的形

7、象。分析“隱者”的形象，要綜合全詩(shī)來(lái)回答。首句“城郭休過(guò)識(shí)者稀”，表現(xiàn)其城里少有人知；第二句“哀猿啼處有柴扉”，寫(xiě)其居處于深山之中，居室簡(jiǎn)陋；第三句“滄江白石漁樵路”，直接點(diǎn)明其與漁樵為伍。綜觀全詩(shī)，“隱者”的身份是非常明顯的。答案：城里少有人知；家住深山；與漁樵為伍；居室簡(jiǎn)陋。(3)解析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。分析表達(dá)效果首先明確詩(shī)句運(yùn)用了何種表達(dá)技巧，其次結(jié)合詩(shī)句分析所用表達(dá)技巧對(duì)表達(dá)情感、表現(xiàn)主旨的作用。兩首詩(shī)結(jié)句都是對(duì)景的描寫(xiě)，可以確定表達(dá)技巧為借景抒情。第一首詩(shī)結(jié)句描寫(xiě)的是友人的居住環(huán)境，表達(dá)對(duì)其品性的贊頌。第二首詩(shī)結(jié)句描寫(xiě)的是自己訪隱者不遇歸來(lái)時(shí)的情景，突出了自己對(duì)友人的感情。答案：第一首詩(shī)的結(jié)句，通過(guò)描寫(xiě)友人住處環(huán)境，揭示其詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)格的成因，并暗寓對(duì)友人品性的贊頌。第二首詩(shī)的結(jié)句，通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人不遇隱者、日暮歸來(lái)而雨濕衣衫的情景，突出訪人的執(zhí)著和情懷的深摯(或：通過(guò)想象隱者日暮歸來(lái)而雨濕衣衫的情景，展示其生活情趣)。7.錯(cuò)處修改(2)“?！狈旁凇?祭裴氏姊文)”后(3)“外來(lái)的”去掉(4)“或者”改為“或許”8解析：“半邊林場(chǎng)”也就是“林”的一半，即是“木”字，“半邊坡”，我們?nèi)∑湟话?，即“土”，合在一起就是一個(gè)“杜”，下聯(lián)依此類推，可得出一個(gè)“牧”字，謎底也就是“杜牧”。答案：杜牧最新精品資料