《天津市葛沽第三中學七年級語文上冊 10《論語》十二章課件 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《天津市葛沽第三中學七年級語文上冊 10《論語》十二章課件 （新版）新人教版（23頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌孔府大成殿孔府大成殿大成殿孔子像大成殿孔子像孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔廟祭祀孔子的地方孔林孔子墓地論語屬語錄體散文，是孔子弟子及論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共2020篇。篇。南宋時，朱熹把它列為南宋時，朱熹把它列為“四書四書”（孟子、（孟子、中庸、大學、論語）之一，成中庸、大學、論語）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下半部論語治天下”?？鬃涌鬃用鹎? ,字字仲尼仲尼，春秋末期，春秋末期魯國人魯國人. .我國古代著名

2、的我國古代著名的思想思想家、教育家、儒家學派家、教育家、儒家學派創(chuàng)始創(chuàng)始人。相傳有弟子人。相傳有弟子三千三千，賢弟，賢弟子子七十二七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國子周游列國1414年?？鬃舆€是年?？鬃舆€是曾修曾修詩詩、書書禮禮、樂樂周易周易春秋春秋。他正直、樂觀向上、積極進取，他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求真、善、美，和理想的社會。和理想的社會。世人尊稱孔子為世人尊稱孔子為-“圣人圣人”、“先先師師”人們把到曲阜去看孔廟叫做人們把到曲阜去看孔廟叫做-“朝圣朝圣”論論語語慍慍說說三三省省罔罔殆殆簞簞肱肱ln yuynxngwngdndigng陬邑

3、陬邑 Zu y篤篤d逾矩逾矩吾吾Y jw 1、子曰：、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？乎？” 這句話說了哪幾個方面的問題？這句話說了哪幾個方面的問題？ 重點字詞：重點字詞：時、習、說、時、習、說、朋、朋、知、慍、君子知、慍、君子1 學習的方法學習的方法 2 學習的樂趣學習的樂趣 3 個人的修養(yǎng)個人的修養(yǎng) 2、曾子曰：、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 曾子每天從哪三個方面反省自己？曾子

4、每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事為別人辦事 與朋友交往與朋友交往 溫習知識溫習知識 曾子對自己有什么要求？曾子對自己有什么要求？忠（盡心力）信（誠實）習（溫習）忠（盡心力）信（誠實）習（溫習） 這句中所包含的成語：這句中所包含的成語：三省吾身三省吾身 3、 子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣?！?獨立思考獨立思考 有所發(fā)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn) 獲取新的知識獲取新的知識 將舊知識融會貫通將舊知識融會貫通 溫習學過的知識溫習學過的知識 4、子曰：、子曰：“學而不思則罔，思而不學則學而不思則罔，思而不學則殆。殆?！?重點字詞：罔、殆重點字詞：罔、殆學習學習辨正統(tǒng)一辨正統(tǒng)一停殆停殆迷

5、惘迷惘思考思考 7、子曰：、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者改之。者而從之，其不善者改之?！?述而述而 這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學習態(tài)度？的學習態(tài)度？ 隨時隨地向任何人學習，學習別人的長隨時隨地向任何人學習，學習別人的長處，借鑒別人的短處。處，借鑒別人的短處。這句話中包含的成語：這句話中包含的成語：三人行，必有我?guī)熑诵?，必有我?guī)熑?、通假字三、通假?說說 有有 悅悅又又 學習方法：學習方法：4 溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣。1 學而時習之，不亦說乎？學而時習之，不亦說乎？5 學而不思則罔，思而不

6、學則殆。學而不思則罔，思而不學則殆。12 博學而篤志，切問而近思，仁在其博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。中矣。學習了以后一定要花時間進行鞏固。學習了以后一定要花時間進行鞏固。闡述學習和思考的辯證關(guān)系，認為一定要學思結(jié)合。闡述學習和思考的辯證關(guān)系，認為一定要學思結(jié)合。既要廣博地學習，又要有堅定的志向，既要多提問題，既要廣博地學習，又要有堅定的志向，既要多提問題，又要多想與自己的實際情況密切相關(guān)的事情。又要多想與自己的實際情況密切相關(guān)的事情。學習態(tài)度：學習態(tài)度：9 9 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。其不善者而改之? 7 知之者不如好之

7、者，好之者不如樂之者。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。10 10 子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜?！?興趣對于學習的重要性。興趣對于學習的重要性?！芭d趣是最好興趣是最好的老師。的老師?！?對時光流逝的慨嘆，實際上是勸人們對時光流逝的慨嘆，實際上是勸人們要珍惜時光。要珍惜時光。修身做人：修身做人：1 1 人不知而不慍，不亦君子乎？人不知而不慍，不亦君子乎？1 1 有朋自遠方來，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？2 2 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？交而不信乎？傳不習乎？古人治學非常重視品德的

8、修養(yǎng)，古人治學非常重視品德的修養(yǎng)，“德才兼德才兼?zhèn)鋫洹?，每天自我反省，每天自我反省是否盡心盡力做是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認真復習功課。事；是否以真誠交友；是否認真復習功課。 學習的樂趣學習的樂趣。 11 11 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。高度贊揚顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污高度贊揚顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。的高貴品質(zhì)。孔子極力提倡孔子極力提倡“安貧樂道安貧樂道”的思想，認為真正的思想，認為真正有道德、有理想的君子，不會為物質(zhì)享受而奔有道德、有理想的君子，不會為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認為不憑道義而獲得的富貴，就

9、波忙碌。并且認為不憑道義而獲得的富貴，就像虛幻的浮云一樣。像虛幻的浮云一樣。人一定要有志氣、品格。在任何時候和情況下都人一定要有志氣、品格。在任何時候和情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅定信念、矢志不渝。不能改變自己的心志，應(yīng)該堅定信念、矢志不渝。8 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。而富且貴，于我如浮云。6 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！1、作家作品類、作家作品類 孔子孔子(公元前公元前551-公元前公元

10、前479)，名，名丘丘,字字仲尼仲尼，春秋末期魯，春秋末期魯國陬邑國陬邑(今今山東曲阜山東曲阜市東南市東南)人人.他是我國古代著名的他是我國古代著名的思想家、思想家、教育家、儒家學派教育家、儒家學派創(chuàng)始人。創(chuàng)始人。 論語論語是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。之一。2、成語類、成語類 溫故知新溫故知新 三省吾身三省吾身 三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)?3、名言警句類、名言警句類用于學習態(tài)度：用于學習態(tài)度： 三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)熡糜趯W習方法：用于學習方法：學而時習之學而時習之 溫故而知新溫故而知新用于思想修養(yǎng)：用于思想修養(yǎng)：人不知而

11、不慍人不知而不慍 三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)熡糜谒枷敕椒ǎ河糜谒枷敕椒ǎ簩W而不思則罔，思而不學則殆學而不思則罔，思而不學則殆用于日常生活：用于日常生活：有朋自遠方來，不亦樂乎有朋自遠方來，不亦樂乎學以致用學以致用1、復習的好處可以用、復習的好處可以用 來表達來表達2、學習與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因為、學習與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因為 .3、別人總有自己學習的地方，孔子說：、別人總有自己學習的地方，孔子說： .4、一個人總有被誤解的時候，正確的態(tài)度應(yīng)是、一個人總有被誤解的時候，正確的態(tài)度應(yīng)是 .溫故而知新溫故而知新學而不思則罔學而不思則罔,思而不學則殆思而不學則殆三人行必有我?guī)熝扇诵斜赜形規(guī)熝扇瞬恢粦C人不知而不慍5、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，二千多年前的孔夫子不是說過嗎：二千多年前的孔夫子不是說過嗎：有朋自遠方來有朋自遠方來,不亦樂乎不亦樂乎表示順接表示轉(zhuǎn)折 表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有兩種：表示承接關(guān)系學而不思則罔學而不思則罔默而識之默而識之 敏而好學敏而好學學而時習之學而時習之人不知而不慍人不知而不慍學而不厭學而不厭