《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 14《大雁歸來(lái)》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 14《大雁歸來(lái)》課件 （新版）新人教版（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第1414課課 大雁歸來(lái)大雁歸來(lái)R 八年級(jí)下冊(cè) 大雁是秋寒南征，春暖北返的候鳥，據(jù)說(shuō)它還能傳遞書信，因此很容易牽動(dòng)人們的羈旅愁情、歲月之感。自古以來(lái)，詩(shī)人們睹雁傷情或托雁寄懷，留下了許多傷感的詠雁作品。而今天我們學(xué)習(xí)的大雁歸來(lái)卻是一篇洋溢著濃濃愛(ài)意的科學(xué)文藝散文，讓我們跟隨作者的腳步去感受一下吧！新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 利奧波德利奧波德（1887-19481887-1948），美國(guó)生態(tài)學(xué)家、），美國(guó)生態(tài)學(xué)家、自然資源保護(hù)論者、現(xiàn)代環(huán)境學(xué)的奠基者。著有自然資源保護(hù)論者、現(xiàn)代環(huán)境學(xué)的奠基者。著有沙鄉(xiāng)年鑒。本文節(jié)選自沙鄉(xiāng)年鑒。沙鄉(xiāng)年鑒。本文節(jié)選自沙鄉(xiāng)年鑒。 “ “沙鄉(xiāng)沙鄉(xiāng)” ” 是威斯康

2、星河畔的一個(gè)被耕種者遺是威斯康星河畔的一個(gè)被耕種者遺棄的荒蕪農(nóng)場(chǎng)，是利奧波德考察與研究自然生態(tài)棄的荒蕪農(nóng)場(chǎng)，是利奧波德考察與研究自然生態(tài)的一個(gè)場(chǎng)所。沙鄉(xiāng)年鑒是一部被稱為的一個(gè)場(chǎng)所。沙鄉(xiāng)年鑒是一部被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”，是一部關(guān)，是一部關(guān)懷人類在自然家園的命運(yùn)和萬(wàn)物在人類社懷人類在自然家園的命運(yùn)和萬(wàn)物在人類社會(huì)中的命運(yùn)的博愛(ài)之書。會(huì)中的命運(yùn)的博愛(ài)之書。 沙鄉(xiāng)年鑒是奧爾多沙鄉(xiāng)年鑒是奧爾多利奧波德逝世后出版利奧波德逝世后出版的著作。這本書問(wèn)世于的著作。這本書問(wèn)世于19491949年，正值戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇年，正值戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期，人們都在充滿信心地征服和利用自然，生態(tài)時(shí)期，

3、人們都在充滿信心地征服和利用自然，生態(tài)學(xué)的意識(shí)和概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)也還十分陌生，這本書學(xué)的意識(shí)和概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)也還十分陌生，這本書的出版在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起很大的影響。的出版在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起很大的影響。 從60年代開始，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了潛藏在富裕 生活中的各種危機(jī)征服自然帶來(lái) 的環(huán)境破壞。在這種清新的空氣中， 人們又發(fā)現(xiàn)了早已存在的沙鄉(xiāng)年鑒。霧靄（）霧靄（） 沼（）澤沼（）澤 瞄（）準(zhǔn)瞄（）準(zhǔn) 狩（）獵狩（）獵水洼（）水洼（） 香蒲（）香蒲（） 環(huán)頸雉（）環(huán)頸雉（） 沙錐（）鳥沙錐（）鳥蹼鷸（）蹼鷸（） 窺（）探窺（）探 咯咯（）咯咯（） 黑酈（）黑酈（） i izhozhomiomioshushuww

4、ppzhzhzhuzhup p yykukuggll字詞注音字詞注音詞語(yǔ)釋疑詞語(yǔ)釋疑相輔相成：相輔相成：緘默：緘默：窺探：窺探：顧忌：顧忌：凋零：凋零：滑翔：滑翔：指兩件事物互相配合，互相輔助，指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。缺一不可。閉口不說(shuō)話。閉口不說(shuō)話。暗中察看。暗中察看。行事之前對(duì)于某些外加的行為規(guī)范有所畏懼。行事之前對(duì)于某些外加的行為規(guī)范有所畏懼。零落。多指草木花葉。零落。多指草木花葉。無(wú)動(dòng)力無(wú)動(dòng)力( (或關(guān)閉發(fā)動(dòng)機(jī)或關(guān)閉發(fā)動(dòng)機(jī)) )的重于空氣的航空的重于空氣的航空器利用重力及風(fēng)力做下滑或其他的飛行運(yùn)動(dòng)。器利用重力及風(fēng)力做下滑或其他的飛行運(yùn)動(dòng)。 大聲誦讀課文，將你的感受用下面

5、的句式大聲誦讀課文，將你的感受用下面的句式表達(dá)出來(lái)。表達(dá)出來(lái)。從看，這是一篇的文章。 從內(nèi)容上看，這是一篇介紹大雁生活習(xí)性等科學(xué)知從內(nèi)容上看，這是一篇介紹大雁生活習(xí)性等科學(xué)知識(shí)的文章；識(shí)的文章； 從構(gòu)思上看，這是一篇按時(shí)間順序展開內(nèi)容、表達(dá)從構(gòu)思上看，這是一篇按時(shí)間順序展開內(nèi)容、表達(dá)知識(shí)的文章；知識(shí)的文章； 從寫法上看，這是一篇用文學(xué)的筆調(diào)介紹科學(xué)知識(shí)，從寫法上看，這是一篇用文學(xué)的筆調(diào)介紹科學(xué)知識(shí)，知識(shí)性、形象性和抒情性完美融合的文章；知識(shí)性、形象性和抒情性完美融合的文章； 從表達(dá)方式看，這是一篇兼有散文和說(shuō)明文特點(diǎn)的從表達(dá)方式看，這是一篇兼有散文和說(shuō)明文特點(diǎn)的文章。文章。 作者筆下的大雁有哪

6、些特點(diǎn)？作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)？明確：明確：來(lái)的季節(jié)是三月春天；來(lái)的季節(jié)是三月春天；飛行的路線是筆直的；飛行的路線是筆直的；三月的大雁一觸到水就叫，就喧嚷；三月的大雁一觸到水就叫，就喧嚷；十一月份的大雁一聲不吭；十一月份的大雁一聲不吭；愛(ài)尋食玉米粒；愛(ài)尋食玉米粒；常成六只或六的倍數(shù)列隊(duì)飛；常成六只或六的倍數(shù)列隊(duì)飛；四月的夜間，大雁會(huì)一陣陣喧鬧。四月的夜間，大雁會(huì)一陣陣喧鬧。 快速瀏覽課文，理清文章脈絡(luò)?？焖贋g覽課文，理清文章脈絡(luò)。第一部分（第一部分（1414段）：大雁歸來(lái)的情景。段）：大雁歸來(lái)的情景。第二部分（第二部分（512512段）：大雁歸來(lái)的日常生活。段）：大雁歸來(lái)的日常生活。第三部分

7、（第三部分（1313段）：贊美大雁的遷徙給人類段）：贊美大雁的遷徙給人類帶來(lái)了生機(jī)和情趣。帶來(lái)了生機(jī)和情趣。文本賞析文本賞析 作者用充滿詩(shī)意的筆調(diào)引領(lǐng)我們?nèi)A聽(tīng)，作者用充滿詩(shī)意的筆調(diào)引領(lǐng)我們?nèi)A聽(tīng)，去感受。請(qǐng)同學(xué)們暢談交流，用下面的句式表去感受。請(qǐng)同學(xué)們暢談交流，用下面的句式表達(dá)你對(duì)這篇美文的感受。達(dá)你對(duì)這篇美文的感受。 這篇課文美在，如“”的句子，寫出了。（）美在知識(shí)性。如（）美在知識(shí)性。如“烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的，烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的，但與堅(jiān)定不移地向南飛行但與堅(jiān)定不移地向南飛行200200英里直達(dá)最近的大湖的大雁英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比，它的飛行也就成了曲線相比，它的飛行也

8、就成了曲線”和和“常成六只或六只的常成六只或六只的倍數(shù)列隊(duì)飛行倍數(shù)列隊(duì)飛行”兩句寫出作者自己苦心孤詣的發(fā)現(xiàn)，為兩句寫出作者自己苦心孤詣的發(fā)現(xiàn)，為人們聞所未聞。人們聞所未聞。（）美在形象性。如（）美在形象性。如“春演歸來(lái)時(shí)的熱情低語(yǔ)春演歸來(lái)時(shí)的熱情低語(yǔ)稀稀疏的談?wù)撌璧恼務(wù)摗钡染洌嘤脭M人，使大雁的形象在作者筆下，等句，多用擬人，使大雁的形象在作者筆下，躍然紙上，聲情并茂。另外，襯托手法的運(yùn)用也為文章躍然紙上，聲情并茂。另外，襯托手法的運(yùn)用也為文章增色不少，如主教雀、花鼠襯托大雁的堅(jiān)定不移，烏鴉增色不少，如主教雀、花鼠襯托大雁的堅(jiān)定不移，烏鴉襯托大雁飛行路線筆直。襯托大雁飛行路線筆直。 （）美在抒

9、情性。如（）美在抒情性。如“一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天春天春天就來(lái)到了春天就來(lái)到了”寫出大雁是春天真正的使者，寫出大雁是春天真正的使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)，春天的希望，春天的喜大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)，春天的希望，春天的喜悅，在作者心目中，大雁像人類一樣具有靈性。悅，在作者心目中，大雁像人類一樣具有靈性。 （）美在細(xì)膩的觀察，生動(dòng)的描寫；美在材料的安排，（）美在細(xì)膩的觀察，生動(dòng)的描寫；美在材料的安排，詩(shī)意的表達(dá)等。詩(shī)意的表達(dá)等。 “向我們農(nóng)場(chǎng)宣告新的向我們農(nóng)場(chǎng)宣告新的季節(jié)來(lái)臨的大季節(jié)來(lái)臨的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法

10、規(guī)規(guī)?！?大雁知道大雁知道1111月份每個(gè)沼澤和池塘都布滿了獵槍，月份每個(gè)沼澤和池塘都布滿了獵槍，而春天是休戰(zhàn)時(shí)刻，那些狩獵點(diǎn)和小洲并無(wú)獵槍，而春天是休戰(zhàn)時(shí)刻，那些狩獵點(diǎn)和小洲并無(wú)獵槍，由此可知，威斯康星的法規(guī)規(guī)定，春季禁止獵殺小由此可知，威斯康星的法規(guī)規(guī)定，春季禁止獵殺小雁，冬季則允許獵殺，說(shuō)大雁也知道這個(gè)法規(guī)，所雁，冬季則允許獵殺，說(shuō)大雁也知道這個(gè)法規(guī)，所以冬天只有晚上才到剛剛收割了的地里偷食玉米，以冬天只有晚上才到剛剛收割了的地里偷食玉米，春季則可以放心地活動(dòng)、覓食。春季則可以放心地活動(dòng)、覓食。 “ “單調(diào)枯燥的數(shù)字單調(diào)枯燥的數(shù)字”指只或的倍數(shù)，由這指只或的倍數(shù)，由這些數(shù)字分析，只雁群是

11、一個(gè)家庭，孤雁之所以孤些數(shù)字分析，只雁群是一個(gè)家庭，孤雁之所以孤單，是因?yàn)榧彝ブ衅渌蓡T被槍殺，或者成了單，是因?yàn)榧彝ブ衅渌蓡T被槍殺，或者成了“心心碎的寡婦碎的寡婦”，或者成為失去子女的父母，原先就這，或者成為失去子女的父母，原先就這樣推斷為此為感傷，六年的研究證實(shí)了這個(gè)結(jié)論，樣推斷為此為感傷，六年的研究證實(shí)了這個(gè)結(jié)論，所以進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)鳥者的感傷。為單調(diào)枯燥的數(shù)所以進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)鳥者的感傷。為單調(diào)枯燥的數(shù)字而動(dòng)感情是少有的，但是關(guān)于大雁的單調(diào)枯燥的字而動(dòng)感情是少有的，但是關(guān)于大雁的單調(diào)枯燥的數(shù)字，包含著豐富的意味，不能不令人動(dòng)情。數(shù)字，包含著豐富的意味，不能不令人動(dòng)情。 “單調(diào)枯燥的數(shù)字竟

12、能如此進(jìn)單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥者的感傷。一步激發(fā)愛(ài)鳥者的感傷。” 明確：明確： 倫理，本是處理人與人之間相互關(guān)系所應(yīng)遵循的道理和倫理，本是處理人與人之間相互關(guān)系所應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，作者由人間的倫理推及人與自然的關(guān)系。人是自然的準(zhǔn)則，作者由人間的倫理推及人與自然的關(guān)系。人是自然的組成部分，人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。組成部分，人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。 作者發(fā)現(xiàn)，大雁與人類有許多相似之處，它們也有家庭作者發(fā)現(xiàn)，大雁與人類有許多相似之處，它們也有家庭結(jié)構(gòu)，也有親情，人類雖為萬(wàn)物之靈，但不應(yīng)該自私地傷害結(jié)構(gòu)，也有親情，人類雖為萬(wàn)物之靈，但不應(yīng)該自私地傷害它們

13、。況且大雁有不少為人類所不及的品性，他們向來(lái)有聯(lián)它們。況且大雁有不少為人類所不及的品性，他們向來(lái)有聯(lián)合的觀念，它們對(duì)人類是有益無(wú)害的。合的觀念，它們對(duì)人類是有益無(wú)害的。 現(xiàn)代化固然為人類帶來(lái)前所未有的福利，但是自然界自現(xiàn)代化固然為人類帶來(lái)前所未有的福利，但是自然界自有無(wú)可替代的情趣，在享受高度物質(zhì)文明的同時(shí)，人們?cè)絹?lái)有無(wú)可替代的情趣，在享受高度物質(zhì)文明的同時(shí)，人們?cè)絹?lái)越向往自然，到自然中去，與動(dòng)物為伴，這是一種回歸自然越向往自然，到自然中去，與動(dòng)物為伴，這是一種回歸自然的趨勢(shì)。的趨勢(shì)。 利奧波德這位倫理學(xué)家周末就到農(nóng)利奧波德這位倫理學(xué)家周末就到農(nóng)場(chǎng)度假，他用心觀察大雁，這樣多情地場(chǎng)度假，他用心

14、觀察大雁，這樣多情地感受大雁，這樣的情懷應(yīng)該怎樣理解？感受大雁，這樣的情懷應(yīng)該怎樣理解？深度解讀深度解讀歸來(lái)鳴叫聯(lián)合遷徙大雁歸來(lái)大雁歸來(lái)報(bào)春的使者報(bào)春的使者辯論、議論辯論、議論集會(huì)、發(fā)言集會(huì)、發(fā)言信念信念詩(shī)意詩(shī)意保護(hù)動(dòng)物保護(hù)動(dòng)物熱愛(ài)自然熱愛(ài)自然欣喜喜愛(ài)贊美欽佩結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理征蓬出汗塞，歸雁入胡天。征蓬出汗塞，歸雁入胡天。 王維王維使至塞上使至塞上長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。 李白李白宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。 王灣王灣次北固山下次北固山下塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁

15、去無(wú)留意。 范仲淹范仲淹漁家傲漁家傲 同學(xué)們，回顧我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，想同學(xué)們，回顧我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，想想有哪些是關(guān)于雁的詩(shī)句呢？想有哪些是關(guān)于雁的詩(shī)句呢？拓展延伸拓展延伸 大雁歸來(lái)為我們唱響了一曲田園牧歌，大雁歸來(lái)為我們唱響了一曲田園牧歌，令人向往，發(fā)人深省。曾幾何時(shí)我們遠(yuǎn)離了自然，令人向往，發(fā)人深省。曾幾何時(shí)我們遠(yuǎn)離了自然，一切純樸本真的東西從我們的視野中悄然離去。一切純樸本真的東西從我們的視野中悄然離去。感謝利奧波德對(duì)鳥兒的那一份詩(shī)人的情懷，感謝利奧波德對(duì)鳥兒的那一份詩(shī)人的情懷， 他讓我們明白了：熱愛(ài)自他讓我們明白了：熱愛(ài)自 然，是人類的共同情感；回然，是人類的共同情感；回 歸自然，是人類的終

16、極追求。歸自然，是人類的終極追求。課堂小結(jié)課堂小結(jié) 課后搜集我國(guó)境內(nèi)驟減的動(dòng)物種類及課后搜集我國(guó)境內(nèi)驟減的動(dòng)物種類及其資料，并寫一篇調(diào)查報(bào)告，分析其急劇其資料，并寫一篇調(diào)查報(bào)告，分析其急劇減少以至滅絕的原因。就此再寫一封公開減少以至滅絕的原因。就此再寫一封公開信，呼吁人們保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境。信，呼吁人們保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境。作業(yè)作業(yè) 如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們?nèi)绻麑W(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。 高爾基高爾基一、閱讀本文，參考下面的材料，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于大雁一、閱讀本文，參考下面的材料，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于大雁做了哪些描寫，作者在大雁身上找到了哪些做了哪些描

17、寫，作者在大雁身上找到了哪些“失去的失去的東西東西”。 作者在作者在沙鄉(xiāng)年鑒沙鄉(xiāng)年鑒的序言中說(shuō)：的序言中說(shuō)：“這里所描述這里所描述的是我們一家人在周末時(shí)，在那個(gè)遠(yuǎn)離過(guò)多的現(xiàn)代化的是我們一家人在周末時(shí)，在那個(gè)遠(yuǎn)離過(guò)多的現(xiàn)代化的世外桃源的世外桃源木屋木屋中所看到和所做的事情。在中所看到和所做的事情。在這個(gè)先是被我們?cè)絹?lái)越傲慢和越來(lái)越完美的社會(huì)榨取這個(gè)先是被我們?cè)絹?lái)越傲慢和越來(lái)越完美的社會(huì)榨取殆盡，然后又被遺忘在沙子農(nóng)場(chǎng)里，我們?cè)噲D用鏟子殆盡，然后又被遺忘在沙子農(nóng)場(chǎng)里，我們?cè)噲D用鏟子和斧子去重建我們?cè)谄渌胤秸谑サ哪切〇|西。和斧子去重建我們?cè)谄渌胤秸谑サ哪切〇|西。正是在這兒，我們探索著，而

18、且也發(fā)現(xiàn)著上帝賜予我正是在這兒，我們探索著，而且也發(fā)現(xiàn)著上帝賜予我們的本質(zhì)。們的本質(zhì)?！?作者描寫了南飛的大雁，描寫了冬季的大雁，描作者描寫了南飛的大雁，描寫了冬季的大雁，描寫了大雁歸來(lái)的情景，描寫了春雁覓食過(guò)程中的鳴叫，寫了大雁歸來(lái)的情景，描寫了春雁覓食過(guò)程中的鳴叫，描寫了孤雁，描寫了四月夜間大雁群居的鳴叫。作者描寫了孤雁，描寫了四月夜間大雁群居的鳴叫。作者在大雁身上找到了善良、友情、親情，找到了聯(lián)合的在大雁身上找到了善良、友情、親情，找到了聯(lián)合的觀念，找到了大自然的詩(shī)意。觀念，找到了大自然的詩(shī)意。二、仔細(xì)體會(huì)下面的句子，說(shuō)說(shuō)這些句子所表達(dá)的思二、仔細(xì)體會(huì)下面的句子，說(shuō)說(shuō)這些句子所表達(dá)的思想

19、感情。想感情。 1.1.一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天，但當(dāng)一群大雁一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破了沖破了3 3月暖流的霧靄時(shí)，春天就來(lái)到了。月暖流的霧靄時(shí)，春天就來(lái)到了。 2. 2.一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。 3. 3.在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從是從3 3月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。詩(shī)歌。 1 1這句話是說(shuō)，大雁是春天真正的使者

20、，大雁這句話是說(shuō)，大雁是春天真正的使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)，春天的希望，春天的喜悅。給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)，春天的希望，春天的喜悅。 2 2這句話是說(shuō)，歸來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺這句話是說(shuō)，歸來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴(yán)寒，香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)春天，欣欣脫了冬日的嚴(yán)寒，香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)春天，欣欣向榮，生動(dòng)形象。向榮，生動(dòng)形象。 3 3這句話是說(shuō)，春分后大雁回歸，它離開了食這句話是說(shuō)，春分后大雁回歸，它離開了食品豐足、冬季溫暖的南方，最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季品豐足、冬季溫暖的南方，最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季僻靜的北極，生育小雁。遷徙中的大雁，它的鳴叫，僻靜的北極，生育小雁。遷徙中的大雁，它的鳴叫，是帶著野性的詩(shī)歌，給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者覺(jué)得是帶著野性的詩(shī)歌，給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者覺(jué)得大雁是非常可愛(ài)的動(dòng)物，大雁是人類的朋友，他喜歡大雁是非?？蓯?ài)的動(dòng)物，大雁是人類的朋友，他喜歡大雁。大雁。