《高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題23 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題23 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果課件 新人教版（24頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷專題二十三專題二十三20世紀(jì)以來中國重大世紀(jì)以來中國重大思想理論成果思想理論成果學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷考點(diǎn)一孫中山的三民主義思想考點(diǎn)一孫中山的三民主義思想學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷【應(yīng)用體驗(yàn)】【應(yīng)用體驗(yàn)】1.民族民權(quán)主義的統(tǒng)一民族民權(quán)主義的統(tǒng)一1906年，孫中山說：年，孫中山說：“我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人滿洲人”“”“就算漢人為君主，也不能不革命。就算漢人為君主，也不能不革命?！眴枂枏倪@段話看出孫中山的民族革命有何特點(diǎn)

2、？從這段話看出孫中山的民族革命有何特點(diǎn)？答案答案孫中山主張民族革命的目的其實(shí)是實(shí)現(xiàn)民主共和。孫中山主張民族革命的目的其實(shí)是實(shí)現(xiàn)民主共和。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷2. 理清兩個(gè)綱領(lǐng)的聯(lián)系理清兩個(gè)綱領(lǐng)的聯(lián)系問問圖示顯示新三民主義能夠成為國共兩黨合作的政治基圖示顯示新三民主義能夠成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)的原因是什么？礎(chǔ)的原因是什么？答案答案其與中共的民主革命綱領(lǐng)在反帝反封建任務(wù)方面具有其與中共的民主革命綱領(lǐng)在反帝反封建任務(wù)方面具有一致性。一致性。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷3.帝制的終結(jié)帝制的終結(jié)簡明辛亥革命史一書認(rèn)為孫中山不是簡明辛亥革命史一書認(rèn)為孫中山不是“資資產(chǎn)階級(jí)革命家

3、產(chǎn)階級(jí)革命家”，可以把孫中山定性為，可以把孫中山定性為“平民知識(shí)分子革命平民知識(shí)分子革命家家”(簡稱簡稱“平民革命家平民革命家”)。問問可以佐證這一觀點(diǎn)的思想主張是什么？可以佐證這一觀點(diǎn)的思想主張是什么？答案答案“平均地權(quán)平均地權(quán)”與與“節(jié)制資本節(jié)制資本”。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷理解類理解類1.不理解三民主義的反帝性質(zhì)不理解三民主義的反帝性質(zhì)辨識(shí)辨識(shí)對(duì)此的認(rèn)識(shí)要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。三民主義是在清政府對(duì)此的認(rèn)識(shí)要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。三民主義是在清政府已經(jīng)成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具的背景下提出的，因此反已經(jīng)成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具的背景下提出的，因此反對(duì)清王朝的統(tǒng)治也就間接打擊了帝國主義的

4、在華勢力。只是對(duì)清王朝的統(tǒng)治也就間接打擊了帝國主義的在華勢力。只是沒有明確提出反對(duì)帝國主義。沒有明確提出反對(duì)帝國主義。2.誤解誤解“平均地權(quán)平均地權(quán)”“”“節(jié)制資本節(jié)制資本”的內(nèi)涵的內(nèi)涵辨識(shí)辨識(shí)“平均地權(quán)平均地權(quán)”并不是平均分配土地，是孫中山解決中并不是平均分配土地，是孫中山解決中國土地問題的方針。國土地問題的方針?！肮?jié)制資本節(jié)制資本”目的是防止私人資本主義目的是防止私人資本主義操縱國計(jì)民生。二者的出發(fā)點(diǎn)都是為了解決資本主義帶來的操縱國計(jì)民生。二者的出發(fā)點(diǎn)都是為了解決資本主義帶來的一系列有關(guān)民生的問題，并非傾向社會(huì)主義。一系列有關(guān)民生的問題，并非傾向社會(huì)主義。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷

5、卷【糾錯(cuò)模板】【糾錯(cuò)模板】教條理解孫中山思想的進(jìn)步性教條理解孫中山思想的進(jìn)步性例例孫中山還信奉進(jìn)化論，欣賞美國亨利孫中山還信奉進(jìn)化論，欣賞美國亨利喬治的喬治的“單稅社會(huì)單稅社會(huì)主義主義”思想，盛贊馬克思的資本論。思想，盛贊馬克思的資本論。(摘自岳麓版教材摘自岳麓版教材)據(jù)據(jù)此說明孫中山的思想來源與實(shí)踐有何特點(diǎn)？此說明孫中山的思想來源與實(shí)踐有何特點(diǎn)？誤答誤答孫中山三民主義到新三民主義體現(xiàn)其思想的與時(shí)俱進(jìn)，孫中山三民主義到新三民主義體現(xiàn)其思想的與時(shí)俱進(jìn)，來源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐。來源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐。正解正解孫中山思想淵源于多元的人類文化優(yōu)秀遺產(chǎn)，并在民主孫中山思想淵源于多元的人類文化優(yōu)秀遺產(chǎn)，并在民

6、主革命實(shí)踐中不斷融鑄創(chuàng)新。革命實(shí)踐中不斷融鑄創(chuàng)新。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷對(duì)孫中山思想的變化歷程審題不清對(duì)孫中山思想的變化歷程審題不清例例據(jù)孫中山年譜記載，孫中山在據(jù)孫中山年譜記載，孫中山在1912年年3月至月至1913年年春期間，曾把三民主義縮減為一民主義：春期間，曾把三民主義縮減為一民主義：“不難以平和不難以平和辦法，逐漸促社會(huì)之改良。辦法，逐漸促社會(huì)之改良?！薄啊薄耙幻裰髁x一民主義”指的是什么？指的是什么？誤答誤答民族主義或民權(quán)主義。民族主義或民權(quán)主義。正解正解民生主義。民生主義。辨識(shí)辨識(shí)本題易因民權(quán)主義是三民主義核心誤答。本題易因民權(quán)主義是三民主義核心誤答。1912年年3月

7、孫月孫中山認(rèn)為民族和民權(quán)均已實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民生主義的目中山認(rèn)為民族和民權(quán)均已實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民生主義的目標(biāo)。標(biāo)。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷突破孫中山的三民主義突破孫中山的三民主義圖示解史圖示解史孫中山三民主義孫中山三民主義學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷突破新舊三民主義的異同突破新舊三民主義的異同1.圖示解史圖示解史新舊三民主義內(nèi)涵新舊三民主義內(nèi)涵學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷2.圖示解史圖示解史新三民主義與三大政策的關(guān)系新三民主義與三大政策的關(guān)系學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷考點(diǎn)二毛澤東思想、鄧小平理論考點(diǎn)二毛澤東思想、鄧小平理論學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考A

8、B卷卷學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷【應(yīng)用體驗(yàn)】【應(yīng)用體驗(yàn)】1.突破一個(gè)思想創(chuàng)新突破一個(gè)思想創(chuàng)新“一個(gè)農(nóng)民的兒子，創(chuàng)造了中國近代史的奇跡。一個(gè)農(nóng)民的兒子，創(chuàng)造了中國近代史的奇跡?！眴枂栂聢D反映的毛澤東創(chuàng)造的下圖反映的毛澤東創(chuàng)造的“奇跡奇跡”是什么？是什么？答案答案在實(shí)踐上開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路，在在實(shí)踐上開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路，在理論上創(chuàng)立理論上創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)工農(nóng)武裝割據(jù)”理論。理論。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷2.領(lǐng)會(huì)科學(xué)理論的精髓領(lǐng)會(huì)科學(xué)理論的精髓馬克思主義的馬克思主義的“本本本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況

9、相結(jié)合。我們需要際情況相結(jié)合。我們需要“本本本本”，但是一定要糾正脫離，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。實(shí)際情況的本本主義。毛澤東毛澤東問問“本本主義本本主義”指什么？體現(xiàn)毛澤東思想的理論精髓是指什么？體現(xiàn)毛澤東思想的理論精髓是什么？什么？答案答案“本本主義本本主義”指教條的、不顧實(shí)際的理解馬克思主指教條的、不顧實(shí)際的理解馬克思主義。實(shí)事求是。義。實(shí)事求是。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷3.突破鄧小平理論突破鄧小平理論“一、二、三一、二、三”問問圖示中圖示中“兩個(gè)問題兩個(gè)問題”是怎樣解決的？中共十四大在鄧小是怎樣解決的？中共十四大在鄧小平理論發(fā)展階段中有何地位？平理論發(fā)展階段中有何

10、地位？答案答案1992年鄧小平南方談話，解決了長期困擾著人們的兩個(gè)年鄧小平南方談話，解決了長期困擾著人們的兩個(gè)問題；十四大上明確提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義問題；十四大上明確提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，和南方談話一起標(biāo)志著鄧小平理論的成熟。市場經(jīng)濟(jì)體制，和南方談話一起標(biāo)志著鄧小平理論的成熟。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷理解類理解類1.誤認(rèn)為工農(nóng)武裝割據(jù)理論就是指農(nóng)村包圍城市道路誤認(rèn)為工農(nóng)武裝割據(jù)理論就是指農(nóng)村包圍城市道路辨識(shí)辨識(shí)工農(nóng)武裝割據(jù)理論是農(nóng)村包圍城市道路理論中的一個(gè)重工農(nóng)武裝割據(jù)理論是農(nóng)村包圍城市道路理論中的一個(gè)重要組成部分。農(nóng)村包圍城市是我國特殊

11、的民主革命道路，而工要組成部分。農(nóng)村包圍城市是我國特殊的民主革命道路，而工農(nóng)武裝割據(jù)是農(nóng)村包圍城市道路的具體實(shí)踐方式。二者是緊密農(nóng)武裝割據(jù)是農(nóng)村包圍城市道路的具體實(shí)踐方式。二者是緊密聯(lián)系的，簡言之，用割據(jù)的方式，走農(nóng)村包圍城市的道路。聯(lián)系的，簡言之，用割據(jù)的方式，走農(nóng)村包圍城市的道路。2.把黨的工作重心放到農(nóng)村誤解為放棄城市工作把黨的工作重心放到農(nóng)村誤解為放棄城市工作辨識(shí)辨識(shí)近代民主革命時(shí)期，占領(lǐng)農(nóng)村與奪取城市密不可分，沒近代民主革命時(shí)期，占領(lǐng)農(nóng)村與奪取城市密不可分，沒有城市工作和其他農(nóng)村工作，農(nóng)村根據(jù)地就會(huì)處于孤立，革命有城市工作和其他農(nóng)村工作，農(nóng)村根據(jù)地就會(huì)處于孤立，革命就會(huì)失敗。中國革命

12、有在農(nóng)村區(qū)域首先勝利的可能，革命的最就會(huì)失敗。中國革命有在農(nóng)村區(qū)域首先勝利的可能，革命的最后目的，是奪取作為敵人主要根據(jù)地的城市。后目的，是奪取作為敵人主要根據(jù)地的城市。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷【糾錯(cuò)模板】【糾錯(cuò)模板】對(duì)材料中心概念理解不準(zhǔn)確對(duì)材料中心概念理解不準(zhǔn)確例例抗戰(zhàn)時(shí)期外國記者到延安采訪時(shí)，發(fā)出這樣的感嘆：抗戰(zhàn)時(shí)期外國記者到延安采訪時(shí)，發(fā)出這樣的感嘆：“原來還有另一個(gè)中國??！原來還有另一個(gè)中國??！”他們稱延安是他們稱延安是“思想工廠思想工廠”。這。這里里“思想工廠思想工廠”主要是指什么？主要是指什么？誤答誤答當(dāng)時(shí)延安是中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)的總后方，指揮樞紐。當(dāng)時(shí)延安是中國共產(chǎn)黨抗

13、戰(zhàn)的總后方，指揮樞紐。正解正解延安時(shí)期，毛澤東寫出了論持久戰(zhàn)和新民主主義延安時(shí)期，毛澤東寫出了論持久戰(zhàn)和新民主主義論、論聯(lián)合政府等文章，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。論、論聯(lián)合政府等文章，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷突破毛澤東思想的特點(diǎn)、內(nèi)涵和理論精髓突破毛澤東思想的特點(diǎn)、內(nèi)涵和理論精髓1.圖示解史圖示解史毛澤東思想的特點(diǎn)、階段和內(nèi)涵毛澤東思想的特點(diǎn)、階段和內(nèi)涵學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷2.史料探史史料探史毛澤東思想的理論精髓毛澤東思想的理論精髓史料史料我們黨有很多同志堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，我們黨有很多同志堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持把馬列主義

14、的普遍真理同革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，這堅(jiān)持把馬列主義的普遍真理同革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，這是很好的，我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。是很好的，我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。但是，我們也有些同志但是，我們也有些同志天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)毛澤東同天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn)、根本方法。樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn)、根本方法。不但如此，有不但如此，有的人還認(rèn)為誰要是堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，理論和實(shí)的人還認(rèn)為誰要是堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，誰就

15、是犯了彌天大罪。踐相結(jié)合，誰就是犯了彌天大罪。在全軍政治工作會(huì)議上的講話在全軍政治工作會(huì)議上的講話鄧小平文選第二卷鄧小平文選第二卷學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷史論突破史論突破史料說明毛澤東思想的靈魂是實(shí)事求是、群眾路史料說明毛澤東思想的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。其中，實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，群眾線、獨(dú)立自主。其中，實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線，獨(dú)立自主是中國革命和建設(shè)路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線，獨(dú)立自主是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。的基本立足點(diǎn)。學(xué)法大視野學(xué)法大視野高考高考AB卷卷突破新時(shí)期的理論探索突破新時(shí)期的理論探索圖示解史圖示解史新時(shí)期理論探索中的新時(shí)期理論探索中的“一大轉(zhuǎn)折一大轉(zhuǎn)折”“”“三大理論三大理論”