《2018-2019年語文版語文必修五第7課《春末閑談》學(xué)案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019年語文版語文必修五第7課《春末閑談》學(xué)案（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第7課春末閑談學(xué)習(xí)重點1記：掌握本文的重點字音、詞語，初步了解魯迅的生平事跡。2讀： 理解作者的行文思路，理清本文的脈絡(luò)；明確作者對當(dāng)時中國社會思想的態(tài)度，理解本文的主旨；體會精彩語句及幽默語言的表現(xiàn)力。3寫：針對魯迅的雜文，發(fā)表自己的意見，寫一片段作文。4練：掌握反語的修辭手法，完成練習(xí)。一、誦記名言警句魯迅名言靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。自題小像慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光似水照緇衣。七律無題二、了解文學(xué)常識1作者及背景魯迅 (1881 1936) ，中國現(xiàn)代偉大的文

2、學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。 1918 年 5 月發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記 。 1918 年至 1926 年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集 吶喊彷徨、散文詩集 野草、散文集 朝花夕拾、雜文集墳熱風(fēng)華蓋集華蓋集續(xù)編等專集，表現(xiàn)出愛國主義和徹底的革命民主主義的思想特色。 從 1927 年到 1935 年，創(chuàng)作了大量的雜文和 故事新編 中的大部分作品。后十年的雜文，收輯在而已集 三閑集二心集南腔北調(diào)集 偽自由書準(zhǔn)風(fēng)月談花邊文學(xué)且介亭雜文等專集中。本文寫于 1925 年 4 月 22 日北京。 當(dāng)時，以北洋軍閥政府為中心的封建勢力和帝國主義勢力， 為了對抗日益高漲

3、的革命運動， 實行白色恐怖政策， 在思想文化戰(zhàn)線上提倡“尊孔讀經(jīng)”，出現(xiàn)了一群所謂“特殊知識階級”鼓吹“特別國情”。軍閥政府殘酷鎮(zhèn)壓民眾集會游行，反動文人甘當(dāng)他們的走狗，常發(fā)表一些愚化民眾的論說。正是在這樣的背景下，戰(zhàn)士的責(zé)任，作家的良知，促使魯迅無法緘口，他又拿起了他的如椽巨筆，寫下了這篇戰(zhàn)斗檄文。2文學(xué)知識魯迅雜文作為五四新文化運動的旗手，魯迅不僅是白話文小說的開先河者，也是現(xiàn)代白話雜文的偉大開拓者。 “五四”時期， 他結(jié)合社會斗爭的需要，創(chuàng)造了一種人們稱之為“匕首”或“投槍”的文體，寫了許多雜感和論文，包括“五四”前后的熱風(fēng)、墳 ( 其中一部分是世紀(jì)初寫的論文 ) 、華蓋集、華蓋集續(xù)編

4、，以及因受北方反動勢力的迫害而南下，先后在廈門大學(xué)與廣州中山大學(xué)任教時寫的而已集。1927 年年底魯迅定居上海后，先后出版有三閑集二心集南腔北調(diào)集偽自由書準(zhǔn)風(fēng)月談花邊文學(xué)且介亭雜文且介亭雜文末編 集外集等。作為一名清醒的現(xiàn)實主義者，他大膽地正視現(xiàn)實中的各種矛盾。他創(chuàng)造了詩和政論相結(jié)合的新形式魯迅式的雜文。他曾經(jīng)說雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”。作為一種報刊文體， 它的最大特點是能夠?qū)φ诎l(fā)生的社會、 思想、文化現(xiàn)實作出最迅速的反應(yīng)， 并及時得到社會的反響。 魯迅的雜文將藝術(shù)性、思想性和戰(zhàn)斗性高度統(tǒng)一在一起，影響和造就了一代又一代的雜文作者，成為現(xiàn)代文學(xué)史上蔚為壯觀的重要形式。魯迅富于幽默感的雜文， 既有

5、英國隨筆的滋養(yǎng)，又有中華民族的智能； 既是直接解剖社會、抨擊敵人的藝術(shù)武器，又犀利活潑，不拘格套，審美和藝術(shù)水準(zhǔn)極高。三、夯實基礎(chǔ)知識1字正音準(zhǔn) ( 先閱讀課文，然后借助工具書，完成該題)(1) 單音字銜著 (xin)蜾蠃 ( ulu )螟蛉 (mnl n)孵化 (f )解剖 (p u)窠 (k )螫針 (sh )卓然 (zhu )棘手 (j )嘉猷 (y u)? 蒼頡 (ji )? 絕祀 (s )(2) 多音字復(fù)辟食人辟 食開辟飲食供養(yǎng) n呼天搶地供 n搶供品搶奪(3) 辨形組詞蠃蜾蠃銜頭銜贏輸贏街道嬴政街嬴羸羸弱螟螟蛉窠草窠瞑目巢穴瞑巢陰陰暗宛宛轉(zhuǎn)蔭庇委婉蔭婉2涵詠詞義(1) 詞義理解挺生

6、：挺拔而出。流弊：滋生的或相沿而成的弊端。發(fā)見：發(fā)現(xiàn)創(chuàng)見。軼出：超出?？紦?jù)：根據(jù)資料，考核證實文物、文獻中有關(guān)史實、文字、語言等方面的問題，并作出一定的結(jié)論。異說：即異端，指不符合正統(tǒng)思想的主張或理論。并驅(qū)：一齊驅(qū)馬奔馳，比喻齊頭并進，不相上下。至道嘉猷：最好的治國學(xué)說和規(guī)劃。猷，計劃，謀劃。反樸歸真：指去掉外在的修飾，回歸原初的質(zhì)樸狀態(tài)。今寫作“返璞歸真”。璞，未經(jīng)雕琢的玉。(2) 近義詞辨析委曲委屈委曲： ( 曲調(diào)、道路、河流等 ) 彎彎曲曲的，曲折；還可指事情的底細和原委。委屈：受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇，心里難過；讓人受到委屈。例：a. 種種跡象顯示， 內(nèi)地房企在資本市場日益不獲青睞，但

7、眾多迫于資金壓力的企業(yè)仍不得不迎難而上，被迫委曲求全，以低價招股的方式希望三季度能登陸港股。b每個孩子都會有一定的情緒狀態(tài)，如恐懼、喜悅、憤怒等。如何引導(dǎo)孩子正確宣泄情緒呢？你應(yīng)該溫柔地制止他的不良宣泄行為，然后輕輕地擁抱著他，撫摸他的身體， 耐心地安慰和勸說孩子，引導(dǎo)他說出自己的委屈。篡改竄改篡改：用作偽的手段改動或曲解，不限于文字，含貶義。竄改：指改變成語、文件、古書中不應(yīng)改動的部分，只限于文字。例： a. 審計署今日在其網(wǎng)站發(fā)布審計機關(guān)封存資料資產(chǎn)規(guī)定，新規(guī)明確，被審計單位正在或可能轉(zhuǎn)移、隱匿、篡改、毀棄會計憑證、會計賬簿等有關(guān)資料，審計機關(guān)可以采取封存措施。b但是，即便如此，到開拍的時

8、候，還是難免會出現(xiàn)術(shù)語被竄改的情形。一起一齊一起： a. 同一個處所， b. 一同， c. 一共。 一齊：表示在時間上同時發(fā)生，有“同時”義。例： a. 在老人月里，讓我們一起為老人做點什么。b三十萬人的目光一齊投向主席臺。四、速讀感知課文在本文中作者“閑談”的內(nèi)容有哪些？答：答案 細腰蜂捉青蟲E 君的發(fā)愁歷代統(tǒng)治者的“治術(shù)”外國防民之法無頭仍有猛志。一、重點突破1文章開篇記敘故鄉(xiāng)細腰蜂捕捉青蟲的“閑趣”，在“閑談”中有何作用？我來答題我來規(guī)范答案細腰蜂是昆蟲界一個十分殘忍的兇手形象。細腰蜂用神奇的毒針，螫中小青蟲的運動神經(jīng)， 使其處于不死不活的狀態(tài)，不死所以不爛，不活所以不動，因而小青蟲的軀

9、體便成了細腰蜂幼子理想的寄生之處。魯迅從這一昆蟲世界的自然現(xiàn)象中看到了人類社會與之匹配的某些相似處。 統(tǒng)治階級所熱衷的愚民政策便是那細腰蜂的毒針，他們“恨其不將被治者造得即使砍去了藏著的思想中樞的腦袋而還能動作服役”。只可惜那愚民政策收不到毒針的功效， 因而他們終無法禁錮人們的思想。作者將細腰蜂和反動統(tǒng)治者作比較，分析其同異，揭露其實質(zhì)， 不但深刻暴露了統(tǒng)治階級為實現(xiàn)其黃金世界的理想施行種種麻痹術(shù)，更使得文章生動形象，新鮮貼切，增加了說理形象化的特點。2文中“我國的圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒， 卻早已有過這一種黃金世界的理想了”，這里“黃金世界的理想”指什么？我來答題我來規(guī)范答案指歷代封建統(tǒng)治

10、階級的封建禮教和迷惑人民的精神控制術(shù)。課文中有“君子勞心，小人勞力”“治于人者食人，治人者食于人”等語，可舉例發(fā)散。二、疑點探究3對于這篇文章，有人認為該文“如熟人相對，娓娓而談”“任心而談”，體現(xiàn)了作者主觀心態(tài)的閑適與從容，確實是“閑談”。有人認為“閑談”是魯迅借以傳遞深邃思想的載體，“閑談”恰是“正說”。你是怎樣認為的？我來答題我來規(guī)范答案 (1) 作者在文中主要揭露了舊時統(tǒng)治者的精神控制術(shù)，并諷刺了種種控制術(shù)的失敗，體現(xiàn)了魯迅面對社會黑暗面毫不妥協(xié)的斗爭精神。(2) 本文是魯迅“閑話風(fēng)”散文的典范之作。文中魯迅由記敘故鄉(xiāng)細腰蜂捕捉青蟲的“閑趣”談起， 從自然談到社會，由歷史談到現(xiàn)實，這其

11、中有對自然界的探究，也有對人類社會的看法；有山海經(jīng)中的神話故事，也有陶淵明的詩句；有歷史上的“圣君賢臣”，也有現(xiàn)實中的“遺老學(xué)者”，還有俄國的尼古拉二世，上下五千年，縱橫幾萬里，“如熟人相對，娓娓而談”“任心閑談”，取法于隨筆，帶著幽默和雍容，與魯迅那些實有所指、激烈抨擊的雜文相比， 春末閑談態(tài)度更為灑脫從容，體現(xiàn)了作者主觀心態(tài)的閑適與從容，確實是“閑談”。(3) 本文是魯迅“閑話風(fēng)”散文的典范之作，正如季羨林指出的那樣，“它們多半是結(jié)構(gòu)謹嚴(yán)之作， 絕不是愿意怎樣寫的輕率產(chǎn)品。 優(yōu)秀的散文家， 大都是在意匠慘淡經(jīng)營中，簡練揣摩，煞費苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上，狠下功夫” ( 漫談散文 )

12、 。與魯迅那些實有所指激烈抨擊的雜文相比， 春末閑談 寓意深遠， 態(tài)度也更為灑脫從容， 既有“閑談”的形式，又有“正說”的深刻，是一篇“閑談”加“正說”的好文章。三、美點賞析：賞析本文的語言藝術(shù)4魯迅的雜文善用反語和仿詞的修辭手法，這使得其文筆多了些辛辣尖銳。試結(jié)合課文第 5 段的相關(guān)語句，談?wù)勥@兩種修辭的表達效果。我來答題我來規(guī)范答案例如：“就現(xiàn)在而言，竊以為除了遺老的圣經(jīng)賢傳法，學(xué)者的進研究室主義，文學(xué)家和茶攤老板的莫談國事律，教育家的勿視勿聽勿言勿動論之外，委實還沒有更好，更完全，更無流弊的方法?！边@一段文字，反語和仿詞兩種修辭手法都有。從字面看來，魯迅似乎是在夸獎“遺老的圣經(jīng)賢傳法”高

13、明，古今中外沒有比這“更好，更完全， 更無流弊的方法”了。 這些方法真的是好的嗎？它們雖各有不同，卻都是歷代統(tǒng)治階層的精神控制術(shù)，它們對人的行為、 語言、思想進行約束和控制，被統(tǒng)治階級奉為經(jīng)典，沒有比它們更能代表統(tǒng)治階層精神控制術(shù)的最高水平了。反語的作用在這里得到了充分的顯示?！斑z老的圣經(jīng)賢傳法”“學(xué)者的進研究室主義”“文學(xué)家和茶攤老板的莫談國事律”等仿詞的運用，意在諷刺精神控制術(shù)在舊中國已經(jīng)成了有系統(tǒng)的理論，它們涉及意識形態(tài)的各個方面。5賞析本文寓莊于諧的藝術(shù)手法。我來答題我來規(guī)范答案一篇短文，以蟲喻人，以“史”顯“時”，援古諷今，包容了豐富的內(nèi)容，揭示了深刻的哲理， 讀來妙趣橫生，余味無窮，這是作者抓住事物本質(zhì)特征進行類比的結(jié)果。作