《重慶市涪陵區(qū)中峰初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18竹影優(yōu)質(zhì)課件 人教新課標(biāo)版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《重慶市涪陵區(qū)中峰初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18竹影優(yōu)質(zhì)課件 人教新課標(biāo)版（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、豐子愷豐子愷 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.感知文章內(nèi)容，品味生動(dòng)形象的描寫(xiě)語(yǔ)言。 2.了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)，初步培養(yǎng)審美觀、價(jià)值觀。 3.體會(huì)童真、童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)涵在童稚活動(dòng)中的藝術(shù)和美。 推進(jìn)新課推進(jìn)新課 一、走進(jìn)文本一、走進(jìn)文本感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言 1.簡(jiǎn)介作者。 （1）小組內(nèi)交流收集到的豐子愷的漫畫(huà)作品。 （2）小組代表介紹豐子愷的情況，教師補(bǔ)充。豐子愷簡(jiǎn)介豐子愷簡(jiǎn)介 豐子愷豐子愷(1898-1975)(1898-1975)，浙江崇德，浙江崇德人。名仁，又名嬰行。他是我國(guó)現(xiàn)人。名仁，又名嬰行。他是我國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家、散文家、音樂(lè)教育家。代著名畫(huà)家、散文家、音樂(lè)教育家。 他的

2、漫畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特，富有創(chuàng)意，內(nèi)他的漫畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特，富有創(chuàng)意，內(nèi)涵深刻，涵深刻， 耐人尋味。他的散文在文耐人尋味。他的散文在文學(xué)史上也有很大影響，主要作品有：學(xué)史上也有很大影響，主要作品有：緣緣堂隨筆緣緣堂隨筆緣緣堂再筆緣緣堂再筆甘美的回憶甘美的回憶率真集率真集等。等。 豐子愷被國(guó)際友人譽(yù)為豐子愷被國(guó)際友人譽(yù)為“現(xiàn)代現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家” 。 2.整體感知 （1）聽(tīng)課文錄音，識(shí)記生難字，感知課文大意。并用簡(jiǎn)練的話(huà)概括文章內(nèi)容。認(rèn)讀下列詞語(yǔ)認(rèn)讀下列詞語(yǔ):乘乘涼涼撇撇蘸蘸愜愜意意qichn口頭禪口頭禪參差不齊參差不齊zhnpichncnc乘乘chn乘涼乘涼shn千乘之國(guó)千乘之國(guó)

3、（古代，四匹馬拉（古代，四匹馬拉的車(chē)一輛為一乘）的車(chē)一輛為一乘）參參cncncnshn參差不齊參差不齊參加參加人參人參 概括課文內(nèi)容。 明確：敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿(mǎn)童真、童趣的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)體驗(yàn)，從而獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。 （2）討論：在本文中作者除了寫(xiě)人物活動(dòng)外，還涉及哪一方面的內(nèi)容？作者在文中究竟要表現(xiàn)什么？ 明確：還涉及畫(huà)畫(huà)的一些知識(shí)，如西洋畫(huà)與中國(guó)畫(huà)的區(qū)別等。 中心：表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣，并傳達(dá)出藝術(shù)不是高不可攀的觀念。 3.品味語(yǔ)言。 童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)，品讀這篇散文，你感受到了作者運(yùn)用語(yǔ)言方面有哪些特點(diǎn)？結(jié)合文中語(yǔ)句

4、分析。 明確：（1）文中用了大量的疊詞，使語(yǔ)言富有一種舒緩、悠然、沉靜、平和的情調(diào)，極具音韻美。如：“紅光漸漸地減弱”“作出蕭蕭的聲音來(lái)”“一縷一縷的細(xì)煙”“參參差差地描出許多竹葉來(lái)”等。 （2）文中用了多種修辭手法，使景物的描寫(xiě)和道理的講解都生動(dòng)傳神。例如“院子里的光景已由暖色變成寒色,由長(zhǎng)音階(大音階)變成短音階(小音階)了”這句話(huà)，用比擬的手法把大自然當(dāng)做一幅圖畫(huà)或一支樂(lè)曲來(lái)描繪；“回頭一看,原來(lái)月亮己在東天的竹葉中間放出她的清光”，用擬人手法把月亮寫(xiě)得有情有意，優(yōu)雅迷人；“月亮漸漸升高了,竹影漸漸與地上描著的木炭線(xiàn)相分離,現(xiàn)出參差不齊的樣子來(lái),好像脫了版的印刷”，比喻也是十分形象生動(dòng)而

5、極富藝術(shù)氣息的。 （3）本文用詞也很傳神。如“太陽(yáng)雖已落山,天還沒(méi)有黑,一種幽暗的光彌漫在窗際,仿佛電影中的一幕”，句中的“彌漫”，把幽暗的光寫(xiě)得輕盈而富有神秘的美感，營(yíng)造了一種唯美的夜的氛圍。又如“天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸地減弱”中的“乏”，形象地再現(xiàn)出光亮一點(diǎn)點(diǎn)逐漸減弱的情狀?！霸铝烈呀?jīng)升得很高,隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動(dòng)把她切成許多不規(guī)則的小塊,閃爍地映入我們的眼中”這一句中的“升”“隱”“切”“映”等動(dòng)詞都極富層次感和畫(huà)面感。 二、尋趣說(shuō)趣二、尋趣說(shuō)趣追蹤童真，領(lǐng)略童趣追蹤童真，領(lǐng)略童趣 1.童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的。上學(xué)期，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一篇文言文童趣，描寫(xiě)了小孩子眼中

6、的奇特的世界。本文也是寫(xiě)孩子眼中的世界。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘涼時(shí)都看到了什么？做了哪些富有童趣的事情？ 明確：看天、看月、看人影、看竹影。研究天空中光線(xiàn)、顏色的變化；討論人影頭上有煙氣的原因；用畫(huà)筆描地上的人影和竹影。 2. 其中，你覺(jué)得最富有童趣的是哪些描寫(xiě)？為什么？ 明確：第3段的兩處描寫(xiě)最富有童趣：一是華明“在水門(mén)汀上熱心地描寫(xiě)自己的影。描好了，立起來(lái)一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑”； 二是我學(xué)弟弟的口頭禪喊他“對(duì)起，對(duì)起，給我也帶一枝來(lái)”。 這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時(shí)候往往就會(huì)趁無(wú)人注意

7、，趕緊把這影子涂掉，因?yàn)闀?huì)覺(jué)得得這是一種丑化。 3.文中的父親是一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對(duì)父親的描寫(xiě)，想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 明確：第3段：忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來(lái)：“這是管夫人的！”他明明是來(lái)得很久了。父親早就來(lái)了，卻耐心地在一旁觀察孩子的行為，在合適的時(shí)機(jī)參與話(huà)題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導(dǎo)孩子。 第3段：爸爸似乎很理解他的意思，立刻對(duì)著他說(shuō)道：“誰(shuí)想出來(lái)的？這畫(huà)法真好玩呢！我也來(lái)描幾瓣看?！蹦芗?xì)心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長(zhǎng)者風(fēng)度。 第8段：我回到堂前，看見(jiàn)中堂掛著的立軸吳昌碩描的墨竹，似覺(jué)更有意味。那些竹葉的方向、疏密

8、、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。童年時(shí)的作者活學(xué)活用，審美水平馬上有了提高。這正是有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)的結(jié)果，勝過(guò)多少空洞的理論教育。 三、審美贊美三、審美贊美評(píng)比影畫(huà)，培養(yǎng)美感評(píng)比影畫(huà)，培養(yǎng)美感 1.愛(ài)玩是孩子的天性，好問(wèn)是求知的前提，在清風(fēng)明月的夜晚，竹葉蕭蕭的院子中，孩子們的玩是充滿(mǎn)童趣的，他們提出的問(wèn)題也是非常天真的，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他們提了什么問(wèn)題，爸爸又是怎樣深入淺出說(shuō)明的，從孩子們和爸爸的問(wèn)題中你懂得了什么。 明確：孩子們提出的問(wèn)題和爸爸的回答見(jiàn)課文第4、5、6段。 懂得了：（1）模仿容易但無(wú)意義，創(chuàng)新困難但有意義、有價(jià)值。（2）中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)

9、的區(qū)別中國(guó)畫(huà)重在神韻，西洋畫(huà)重在形似。（3）如何欣賞中國(guó)畫(huà)等。 2.再讀課文，通過(guò)文中“爸爸”對(duì)中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的講解，你認(rèn)為此二者的區(qū)別有哪些？吳昌碩吳昌碩墨竹圖墨竹圖管道升管道升煙雨業(yè)竹圖煙雨業(yè)竹圖羅中立羅中立父親父親趙子昂趙子昂浴馬圖卷浴馬圖卷*明確：明確：中國(guó)畫(huà)重神似，重神韻；中國(guó)畫(huà)重神似，重神韻；西洋畫(huà)重形似，重寫(xiě)實(shí)。西洋畫(huà)重形似，重寫(xiě)實(shí)。 3.你覺(jué)得竹子在中國(guó)畫(huà)中，體現(xiàn)出一種什么樣的“神”？也就是體現(xiàn)出一種什么樣的內(nèi)在精神？ 明確：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。” 竹在中國(guó)人心中之所以會(huì)有如此重的份量，是因?yàn)樗笳髦环N風(fēng)度，一種精神，一種氣節(jié)。正像清朝著名畫(huà)家

10、“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的 “咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。 4.結(jié)尾寫(xiě)“我”回屋看畫(huà)的體驗(yàn)有什么作用？ 明確：這里的感受表明父親的指導(dǎo)使“我”的藝術(shù)品位有了質(zhì)的提升，父親所上的藝術(shù)課，讓“我”受益匪淺。 我們?cè)谏钪薪?jīng)常做游戲，比如用泥我們?cè)谏钪薪?jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用野花編花環(huán)巴造城堡，用野花編花環(huán)想一想，你想一想，你是否也在進(jìn)行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否是否也在進(jìn)行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢？也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢？四、跳出文本四、跳出文本體驗(yàn)生活，欣賞藝術(shù)體驗(yàn)生活，欣賞藝術(shù)你怎樣看待游戲與藝術(shù)的關(guān)系？你怎樣看待游戲與藝術(shù)的關(guān)系？游戲游戲創(chuàng)新創(chuàng)新“美美”藝術(shù)藝術(shù)依樣畫(huà)葫蘆依樣畫(huà)葫蘆選擇和布局選擇和布局畫(huà)意畫(huà)意（美的姿態(tài)）（美的姿態(tài)）（活的神氣）（活的神氣） 本課小結(jié)本課小結(jié) 學(xué)習(xí)竹影，我們感受了天真童趣，還明白了藝術(shù)并不是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)涵在孩子們童稚的游戲中。一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽(yáng)光般的快樂(lè)；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的生活中美無(wú)處不在。愿我們都擁有一雙慧眼，能從平凡的生活中感受獨(dú)特的美。