《八年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第一單元 走進(jìn)社會(huì)生活 第一課 豐富的社會(huì)生活 第1框《我與社會(huì)》課件1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第一單元 走進(jìn)社會(huì)生活 第一課 豐富的社會(huì)生活 第1框《我與社會(huì)》課件1 新人教版（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：初步形成交往與溝通的能力初步形成交往與溝通的能力，從而順利適應(yīng)從而順利適應(yīng)社會(huì)生活社會(huì)生活 能力目標(biāo)能力目標(biāo)：能能認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，初步認(rèn)認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)的復(fù)雜性識(shí)和理解社會(huì)的復(fù)雜性 情感態(tài)度價(jià)值觀情感態(tài)度價(jià)值觀：增進(jìn)熱愛(ài)社會(huì)的情感，更好地與父增進(jìn)熱愛(ài)社會(huì)的情感，更好地與父母、老師、同學(xué)和社會(huì)上的其他人交往母、老師、同學(xué)和社會(huì)上的其他人交往 重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，初步認(rèn)重點(diǎn)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)的復(fù)雜性。識(shí)和理解社會(huì)的復(fù)雜性。 教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生

2、人際交往、合作及融入社會(huì)的能教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生人際交往、合作及融入社會(huì)的能力。力。小明的一天說(shuō)明說(shuō)明：小明一天的生活是豐富多彩的。小明一天的生活是豐富多彩的。一：情境導(dǎo)入說(shuō)說(shuō)你參與過(guò)哪些社會(huì)活動(dòng)？說(shuō)說(shuō)你參與過(guò)哪些社會(huì)活動(dòng)？如：旅游、購(gòu)物、義務(wù)勞動(dòng)、文化月跳舞等？如：旅游、購(gòu)物、義務(wù)勞動(dòng)、文化月跳舞等？二：探究學(xué)習(xí)一二：探究學(xué)習(xí)一請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)參加社會(huì)活動(dòng)有什么意義？請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)參加社會(huì)活動(dòng)有什么意義？參與社會(huì)活動(dòng)的意義：參與社會(huì)活動(dòng)的意義：我們會(huì)與越來(lái)越多的人打交道，我們會(huì)與越來(lái)越多的人打交道，對(duì)社會(huì)生活的感受越來(lái)越豐富、認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻。對(duì)社會(huì)生活的感受越來(lái)越豐富、認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻。我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理

3、，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；會(huì)更會(huì)更加關(guān)心國(guó)家發(fā)展，或?yàn)橹院溃驕?zhǔn)備為之分憂(yōu)。加關(guān)心國(guó)家發(fā)展，或?yàn)橹院?，或?zhǔn)備為之分憂(yōu)。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系網(wǎng)：我我1 1、圖片及社會(huì)關(guān)系網(wǎng)告、圖片及社會(huì)關(guān)系網(wǎng)告訴我們一個(gè)什么道理？訴我們一個(gè)什么道理？2 2、分析：、分析：在這些社會(huì)關(guān)系中，在這些社會(huì)關(guān)系中，人的身份是一定的嗎？人的身份是一定的嗎？（扮演的角色一定（扮演的角色一定嗎？）嗎？）道理道理：我們會(huì)參與各種各我們會(huì)參與各種各樣的社會(huì)關(guān)系。樣的社會(huì)關(guān)系。探究學(xué)習(xí)二：探究學(xué)習(xí)二：讓學(xué)生，對(duì)以下兩個(gè)話(huà)題進(jìn)行辯論：讓學(xué)生，對(duì)以下兩個(gè)話(huà)題進(jìn)行辯論：(1)人是否可以離開(kāi)社會(huì)而單獨(dú)存在？人是否可

4、以離開(kāi)社會(huì)而單獨(dú)存在？(2)一個(gè)人的成功，完全是他個(gè)人奮一個(gè)人的成功，完全是他個(gè)人奮斗的結(jié)果嗎？斗的結(jié)果嗎？結(jié)論：結(jié)論：人的成長(zhǎng)和發(fā)展與社會(huì)是人的成長(zhǎng)和發(fā)展與社會(huì)是密不可分的。密不可分的。三、活動(dòng)學(xué)習(xí)：三、活動(dòng)學(xué)習(xí)：感受社會(huì)生活我與社我與社會(huì)會(huì)我們都是社會(huì)一員社會(huì)生活絢麗多彩社會(huì)生活絢麗多彩社會(huì)生活成就我社會(huì)生活成就我個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分組成部分個(gè)人的身份是在社個(gè)人的身份是在社會(huì)關(guān)系中確定的會(huì)關(guān)系中確定的四：本課總結(jié)：四：本課總結(jié)： 1.魯濱遜的漂流經(jīng)歷告訴我們（魯濱遜的漂流經(jīng)歷告訴我們（ ） 一個(gè)人可以離開(kāi)社會(huì)一個(gè)人可以離開(kāi)社會(huì) 會(huì)漂流的人才能成為社會(huì)中的人會(huì)漂流的人才能

5、成為社會(huì)中的人 每個(gè)人的存在和發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)，都每個(gè)人的存在和發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)，都有一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程有一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程 我們每個(gè)人的存我們每個(gè)人的存在和社會(huì)息息相關(guān)在和社會(huì)息息相關(guān) A. B. C. D.2.人們常說(shuō)人們常說(shuō):“個(gè)人是大海中的一滴水。個(gè)人是大海中的一滴水。”下列對(duì)這句話(huà)的理解不正確的是下列對(duì)這句話(huà)的理解不正確的是( ) A.個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)，人們總是生活在個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)，人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中一定的社會(huì)關(guān)系中 B.個(gè)人不可能離開(kāi)社會(huì)獨(dú)立存在個(gè)人不可能離開(kāi)社會(huì)獨(dú)立存在 C.個(gè)人是社會(huì)中的人個(gè)人是社會(huì)中的人 D.個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)無(wú)關(guān)個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)無(wú)關(guān)3.”兩耳不聞窗外事，

6、一心只讀圣賢書(shū)兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)“，對(duì)這句話(huà)認(rèn)識(shí)正確的是（對(duì)這句話(huà)認(rèn)識(shí)正確的是（ ）A、這種方法仍然適用于現(xiàn)代社會(huì)，是很、這種方法仍然適用于現(xiàn)代社會(huì)，是很好的學(xué)習(xí)方法好的學(xué)習(xí)方法B、要想取得好成績(jī)，必須關(guān)起門(mén)來(lái)讀書(shū)、要想取得好成績(jī)，必須關(guān)起門(mén)來(lái)讀書(shū)C、讀書(shū)只能讀名著名篇，其他書(shū)都不讀、讀書(shū)只能讀名著名篇，其他書(shū)都不讀D、這種方法不再適用于現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)、這種方法不再適用于現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系4、一滴水的壽命是短暫的，但當(dāng)它匯入大海，、一滴水的壽命是短暫的，但當(dāng)它匯入大海，與浩瀚的大海融為一體時(shí)，就獲得了新的生命。與浩瀚的大海融為一體時(shí)，就獲得了

7、新的生命。大海不干涸，一滴水就永存于大海之中。這一大海不干涸，一滴水就永存于大海之中。這一比喻以下不能說(shuō)明的是（比喻以下不能說(shuō)明的是（ ）A、個(gè)人只有融入社會(huì)，才能真正成長(zhǎng)和發(fā)展、個(gè)人只有融入社會(huì)，才能真正成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)起來(lái)B、個(gè)人是社會(huì)的一分子，個(gè)人與社會(huì)是密不、個(gè)人是社會(huì)的一分子，個(gè)人與社會(huì)是密不可分的可分的C、個(gè)人離開(kāi)社會(huì)，照樣可以生活、個(gè)人離開(kāi)社會(huì)，照樣可以生活D、社會(huì)是個(gè)人成長(zhǎng)的舞臺(tái)、社會(huì)是個(gè)人成長(zhǎng)的舞臺(tái)故事拓展：狼孩的故事思考：思考：這個(gè)故事說(shuō)這個(gè)故事說(shuō)明了什么？明了什么？提示：提示：這個(gè)故事說(shuō)這個(gè)故事說(shuō)明每個(gè)人的生存和發(fā)展明每個(gè)人的生存和發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)，都離不開(kāi)社會(huì)，1920年

8、10月，一位印度傳教士辛格(Singh，JAL)在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測(cè)，她們必是在半歲左右時(shí)被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉(Kamala)、小的叫阿瑪拉(Amala)。當(dāng)她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院時(shí)，一切生活習(xí)慣都同野獸一樣，不會(huì)用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽(yáng)下，眼睛只開(kāi)一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺(jué)，一到晚上則活潑起來(lái)。她們兩人經(jīng)常動(dòng)物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。她們不會(huì)用手拿東西，吃起東西來(lái)真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。 她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院后，辛格夫婦異常愛(ài)護(hù)她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們。總的說(shuō)來(lái)，小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些?？ì斃昧?5個(gè)月才開(kāi)始說(shuō)第一個(gè)詞“ma”，4年后一共只學(xué)會(huì)了6個(gè)字，7年后增加到45個(gè)字，并曾說(shuō)出用3個(gè)字組成的句子。進(jìn)院后16個(gè)多月卡瑪拉才會(huì)用膝蓋走路，2年8個(gè)月才會(huì)用兩腳站起來(lái)，5年多才會(huì)用兩腳走路，但快跑時(shí)又會(huì)用四肢爬行。卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死還沒(méi)真正學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。