《河北省平泉縣第四中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《陳太丘與友期》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省平泉縣第四中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《陳太丘與友期》課件 （新版）新人教版（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、陳太丘與友期陳太丘與友期1、世說(shuō)新語(yǔ)是_ （時(shí)期）文學(xué)家_ （人名）組織一批文人編寫(xiě)的，這是一部_（體裁）。南朝宋劉義慶志人小說(shuō)集2、解釋加點(diǎn)字詞：入門不顧與友期行太丘舍去去后乃至尊君在不相委而去則是無(wú)信下車引之（約定）（舍棄、離開(kāi)）（才）（通“否”）（丟下、丟棄）（就、便）（拉）（回頭看）陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行，預(yù)定在正午時(shí)分。朋友過(guò)了正午仍然沒(méi)有到，陳太丘便不再等候友人而離開(kāi)了。當(dāng)他離去以后，他的朋友才來(lái)到。客人問(wèn)陳元方：“你的父親在家不在不在？” 客人就發(fā)怒說(shuō)道：“不是人?。『腿思壹s好一起出行，卻丟棄人家而離去?！?友人聽(tīng)了十分慚愧，走下車想拉元方表示友好。陳元方走進(jìn)家門，根本不

2、回頭看那個(gè)失信無(wú)禮的人。問(wèn)題探討：?jiǎn)栴}探討：1.友及元方都在發(fā)怒，誰(shuí)的怒有情可原？誰(shuí)的怒屬于無(wú)理取鬧？為什么？2.請(qǐng)同學(xué)們想一想，怎么樣做才能消除彼此的怨氣？3.元方“入門不顧”是否失禮？4.為何把本文納入“方正”，而不放在“夙慧”之中？鞏固拓展：1.辨析下列詞語(yǔ)哪些是謙詞？哪些是敬詞？敝人卑職陛下令尊尊君 寒舍寡人足下令郎家君 老朽2.對(duì)朋友間關(guān)系的稱謂有很多，你能說(shuō)出幾個(gè)來(lái)？3.關(guān)于小孩的古代故事有很多，你能給大家介紹一下嗎？謙詞：敝人卑職寒舍寡人家君 老朽敬詞：陛下令尊尊君 令郎足下莫逆之交 忘年之交貧賤之交 金蘭之交刎頸之交患難之交曹沖稱象 孔融讓梨 司馬光砸缸. (甲甲) 梁國(guó)楊氏子

3、，九歲，甚聰慧?？拙搅簢?guó)楊氏子，九歲，甚聰慧?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬河袟蠲贰？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜４耸蔷夜??！眱簯?yīng)聲答曰：兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。未聞孔雀是夫子家禽?！?問(wèn)題： 從“ ”一句可以看出孔君平同楊氏子很相熟，從“ ”一詞可以看出楊氏子反應(yīng)非常敏捷。短文賞析：短文賞析：乃呼兒出應(yīng)聲 （乙）（乙） 王戎七歲，嘗與諸小兒游。見(jiàn)道邊李王戎七歲，嘗與諸小兒游。見(jiàn)道邊李樹(shù)多子（果子），折枝，諸兒競(jìng)走之，樹(shù)多子（果子），折枝，諸兒競(jìng)走之，惟戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：惟戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁樹(shù)在

4、道旁而多子，此必苦李。而多子，此必苦李?！比≈?，信然。取之，信然。問(wèn)題：1 選文說(shuō)明一個(gè)什么道理？ 要善于觀察思考，不能只看事物的表面現(xiàn)象，而應(yīng)從事物間的相互聯(lián)系中去發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)和規(guī)律。都是寫(xiě)聰穎機(jī)智少年的故事。 語(yǔ)言描寫(xiě)2 選文甲、乙內(nèi)容上的共同點(diǎn)是？刻畫(huà)人物所運(yùn)用到的描寫(xiě)方法是“誠(chéng)信誠(chéng)信”美言積累美言積累 ： 言必信，行必果。言必信，行必果。孔子孔子 人而無(wú)信，不知其可。人而無(wú)信，不知其可?？鬃涌鬃?言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子 誠(chéng)信是五千年流淌的河，涓涓不絕，流出了黃面誠(chéng)信是五千年流淌的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生：孔，流出了黃土地，

5、流出了華夏大地的蕓蕓眾生：誠(chéng)信是一只神的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)誠(chéng)信是一只神的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)出了華夏。一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日出了華夏。一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之光華；誠(chéng)信是中華民族的魂，華夏禮儀之邦，月之光華；誠(chéng)信是中華民族的魂，華夏禮儀之邦，誠(chéng)信成為高尚道德的尺度，美麗靈魂的籌碼。誠(chéng)信誠(chéng)信成為高尚道德的尺度，美麗靈魂的籌碼。誠(chéng)信者，人必敬重。者，人必敬重。 生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醉香。生活如歌，或高昂，為誠(chéng)信，它變得醉香。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳。或低沉

6、，或悲戚，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳。生活如畫(huà)，或明麗，或暗淡，或素雅，因?yàn)樯钊绠?huà)，或明麗，或暗淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變的美麗。誠(chéng)信，它變的美麗。 擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋可以飛濺起整個(gè)海洋 有健康，如果缺乏誠(chéng)信，那是不健全的有健康，如果缺乏誠(chéng)信，那是不健全的身體；有美貌，如果缺乏誠(chéng)信，那空有一身體；有美貌，如果缺乏誠(chéng)信，那空有一副漂亮外表；有機(jī)敏，如果缺乏誠(chéng)信，那副漂亮外表；有機(jī)敏，如果缺乏誠(chéng)信，那是空長(zhǎng)的頭腦；有才學(xué)，如果缺乏誠(chéng)信，是空長(zhǎng)的頭腦；有才學(xué)，如果缺乏誠(chéng)信，那是空有的滿腹才華；有金錢，如果缺乏那是空有的滿腹才華；有金錢，如果缺乏誠(chéng)信，那是行尸走肉的另類享受；有榮譽(yù)，誠(chéng)信，那是行尸走肉的另類享受；有榮譽(yù)，如果缺乏誠(chéng)信，那是一閃即逝的流星。如果缺乏誠(chéng)信，那是一閃即逝的流星。