《高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 1 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 1 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3（33頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)案1傳統(tǒng)文化的繼承第四課文化的繼承性與文化發(fā)展春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)是我國的三大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)，人們要全家團(tuán)圓，貼春聯(lián)，蒸年糕，包餃子，燃爆竹。中秋節(jié)，人們吃月餅，賞月。而端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，人們賽龍舟，吃粽子，插艾蒲。思考思考你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？在你的家鄉(xiāng)有哪些習(xí)俗？提示n走進(jìn)生活七夕節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)等。家鄉(xiāng)習(xí)俗根據(jù)學(xué)生家鄉(xiāng)特色列舉回答。如北方過年會有扭秧歌、踩高蹺等表演活動，南方則會表演舞龍舞獅目標(biāo)導(dǎo)航1.識記傳統(tǒng)文化的含義及傳統(tǒng)文化的繼承性。2.理解傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。(重點(diǎn))3.分析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用。4.理解對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和意義。(難點(diǎn))自主學(xué)習(xí)

2、自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問題自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問題當(dāng)堂檢測檢測學(xué)習(xí)效果體驗成功快檢測學(xué)習(xí)效果體驗成功快樂樂互動探究合作探究重點(diǎn)互動撞擊思合作探究重點(diǎn)互動撞擊思維維內(nèi)容索引自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)一、傳統(tǒng)文化面面觀一、傳統(tǒng)文化面面觀1.傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在 中的、具有相對 的文化。2.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和 產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的 之一。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑，被稱為 。中國古代建筑成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的 。現(xiàn)實生活穩(wěn)定性精神生活基本形式凝固的藝術(shù)重要標(biāo)志(3)傳統(tǒng)文藝的繼承。中國傳統(tǒng)文藝，蘊(yùn)藏著

3、豐富的 ，是中華民族 的重要組成部分。(4)傳統(tǒng)思想的繼承。中國傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的 、生活方式和中國的 具有深刻影響。文化內(nèi)涵燦爛文化價值觀念社會發(fā)展二、傳統(tǒng)文化在今天二、傳統(tǒng)文化在今天1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(1) 穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著 ，同時，它的 又能夠因時而變。(2)鮮明的 性：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、 和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的 。2.傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化的作用(影響影響)(1)積極作用：在社會發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng) 的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的 需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。(2)消

4、極作用：如果 ，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害_ 的消極作用。相對基本特征具體內(nèi)涵民族民族風(fēng)格精神紐帶社會生活精神一成不變?nèi)说陌l(fā)展三、取其精華，去其糟粕三、取其精華，去其糟粕1.傳統(tǒng)文化的積極意義傳統(tǒng)文化的積極意義(1)對民族、國家：一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的 ，克服傳統(tǒng)文化的 ，才能興旺發(fā)達(dá)。(2)對個人：每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己 ，更好地創(chuàng)造新生活。積極作用消極作用全面發(fā)展2.對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度正確態(tài)度：“ 、去其糟粕”， ，古為今用。(1)保持發(fā)揚(yáng)：對于傳統(tǒng)文化中符合 要求的、 的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和 。(2)改造剔除：對于傳統(tǒng)文化中不

5、符合社會發(fā)展要求的、落后的、_東西，必須“ ”，自覺地加以改造或剔除。取其精華批判繼承社會發(fā)展積極向上發(fā)揚(yáng)腐朽的移風(fēng)易俗傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中，而且要保留在現(xiàn)實生活中。歷史中的文化如果沒有被人類繼承下來，那就不是傳統(tǒng)文化。所以，不要認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是指歷史中的文化。傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。(2)“鄉(xiāng)愁”是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。()對待傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承、古為今用。(3)保護(hù)好古村落有利于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化。()1.判斷判斷(1)傳統(tǒng)文化就是指歷史中的文化。()思維提升思維提升提示提示提示2.思考：思考：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化已跟不上時代的步伐，已經(jīng)過時了嗎？判

6、斷文化過時與否，要看它能否隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用，這時它就是不過時的；反之，它就是過時的。提示互動探究互動探究“知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽”“德不孤，必有鄰”隨著萬仞宮墻前2 000多人齊聲誦讀論語經(jīng)典，丙申年祭孔大典28日在孔子故里曲阜孔廟舉行，紀(jì)念這位先賢誕辰2 567年。孔子是我國古代偉大的思想家、教育家和儒家思想的創(chuàng)始人，他所創(chuàng)立的儒家思想開啟了中國及東方傳統(tǒng)文化的先河，是中華民族傳統(tǒng)文化“和”的主干，至今仍然對中國乃至世界都有著重大而深遠(yuǎn)的影響。今年的孔子文化節(jié)，以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，

7、建設(shè)文明首善之區(qū)”為主題，目的就是追憶先賢圣哲，汲取傳統(tǒng)文化的精華，古為今用，推陳出新，使中華文化在新的時代綻放出更加璀璨奪目的光彩。探究導(dǎo)引探究導(dǎo)引探究點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)及特點(diǎn)(1)孔子所創(chuàng)立的儒家思想屬于傳統(tǒng)文化的哪種形式？儒家思想有什么作用？屬于傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)思想是中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。(2)孔子所創(chuàng)立的儒家思想開啟了中國及東方傳統(tǒng)文化的先河，是中華民族傳統(tǒng)文化“和”的主干，至今仍然對中國乃至世界都有著重大而深遠(yuǎn)的影響。這說明傳統(tǒng)文化具有什么特點(diǎn)？傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化具

8、有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本特征。傳統(tǒng)文化具有繼承性，能夠保留在現(xiàn)實生活中并繼續(xù)發(fā)揮作用。答案答案核心歸納核心歸納區(qū)分相對穩(wěn)定性與鮮明的民族性區(qū)分相對穩(wěn)定性與鮮明的民族性 相對穩(wěn)定性鮮明的民族性內(nèi)涵不同傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變，有些傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會被賦予新的內(nèi)涵傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶側(cè)重點(diǎn)不同相對穩(wěn)定性是從縱向的角度及歷史的角度來說的，是指一個民族的文化由過去到現(xiàn)在具有歷史繼承性鮮明的民族性是從橫向角度來說的，是指一個民族的文化區(qū)別于其他民族文化的

9、不同之處典型例題典型例題例例1中國古代提倡“天人合一”，主張人與自然的和諧相處，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是在踐行古人“天人合一”的理念，這表明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化是社會發(fā)展的推動力文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響A. B.C. D.答案解析“發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是在踐行古人天人合一的理念”，表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響，符合題意。不符合題意；觀點(diǎn)錯誤，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，因而對社會發(fā)展的作用也具有雙重性質(zhì)。故本題答案選C。探究點(diǎn)二傳統(tǒng)文化的作用及對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度“天地蒼蒼，乾坤茫茫，中華少年，頂天立地，當(dāng)自強(qiáng)。少年中國者，則中國少年之責(zé)任也”9月28

10、日上午，由渭南市委宣傳部主辦的“萬條家訓(xùn)進(jìn)萬家”千名學(xué)子經(jīng)典誦讀活動在渭南市中心廣場舉行，學(xué)生們誦讀經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。渭南歷史悠久、人文底蘊(yùn)深厚，自古就有重家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。今年，堅持家風(fēng)家訓(xùn)從娃娃抓起，組織開展了“好家風(fēng)伴我成長”等系列活動，目前，家訓(xùn)家風(fēng)教育已覆蓋全市1 115所中小學(xué)校。有人認(rèn)為，家訓(xùn)家風(fēng)教育就是要從小培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，就是要全面繼承傳統(tǒng)文化。你贊成這種觀點(diǎn)嗎？請說出你的理由。探究導(dǎo)引探究導(dǎo)引答案不贊成。(1)傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的

11、精神紐帶，在現(xiàn)實生活中仍然發(fā)揮著重要作用。所以我們要繼承中國傳統(tǒng)文化的精華。(2)傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，需要我們?nèi)嬲J(rèn)識和對待。要批判繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。所以傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，并非要培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，也不是要全面繼承傳統(tǒng)文化。正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化(1)是什么對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是什么?！叭∑渚A、去其糟粕”，批判繼承，古為今用，是我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

12、。(2)為什么我們對待傳統(tǒng)文化采取這種態(tài)度的原因(意義)。因為傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的作用具有兩面性。一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能使國家興旺發(fā)達(dá)，才能使自己全面發(fā)展。(3)怎么辦面對傳統(tǒng)文化，要辯證認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。核心歸納核心歸納例例2習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)，對傳統(tǒng)文化要“經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用”。這說明傳統(tǒng)文化都是人類寶貴的文化財富對傳統(tǒng)文化要批判地繼承傳統(tǒng)文化的消極作用已基本消失傳統(tǒng)文化要因時而變，同時保留基本特征A. B.C. D.答案解析典型例題典型例題“經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用”

13、，實際就是對傳統(tǒng)文化批判地繼承，對符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西要“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除，即傳統(tǒng)文化要因時而變，同時保留基本特征，符合題意，應(yīng)入選；說法都太絕對，應(yīng)排除。課堂小結(jié)當(dāng)堂檢測當(dāng)堂檢測均是重視保護(hù)傳統(tǒng)戲曲的原因，入選。傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，錯誤；慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，錯誤。1.河北省人民政府辦公廳關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的實施意見提出，要加強(qiáng)對地方戲曲的保護(hù)與傳承，將這一工作納入“十三五”規(guī)劃。之所以重視保護(hù)傳統(tǒng)戲曲，是因為傳統(tǒng)戲曲是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)戲曲蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)

14、涵傳統(tǒng)戲曲是中華民族燦爛文化的重要組成部分傳統(tǒng)戲曲是民族情感的集中表達(dá)A. B.C. D.答案解析123452.“神舟”“天宮”“嫦娥”“玉兔”中國航天器的命名具有濃郁的中國古代神話色彩，引起了國人和海外華人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性傳統(tǒng)文化在世代相傳中得以完全保留中華兒女對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共同的精神財富A. B.C. D.答案解析12345中國航天器的命名具有濃郁的中國古代神話色彩，引起了國人和海外華人的共鳴，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的民族性和相對穩(wěn)定性，也體現(xiàn)了中華兒女對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，符合題意。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，

15、說法錯誤；在材料中不能體現(xiàn)。123453.中國傳統(tǒng)文化重德治而輕法治。而中國共產(chǎn)黨把依法治國和以德治國結(jié)合起來作為治國方略。這是因為A.只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展B.傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起著積極的推動作用C.傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用D.傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會生活的變遷，才能對社會與人的發(fā)展起積極作用答案解析從材料中可以看出傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會生活的變遷，從重德治輕法治發(fā)展到今天把依法治國和以德治國結(jié)合起來，說明D；A、B、C的說法都是錯誤的。123454.寫一手漂亮字是令人無比羨慕的技能。但隨著數(shù)碼產(chǎn)品的普及和信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們漸漸扔掉了手中的筆，“提筆忘字

16、”的情況也屢屢發(fā)生。這警示我們A.對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕B.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財富，應(yīng)該對其進(jìn)行繼承和發(fā)展C.中國書法是中華民族燦爛文化的重要組成部分D.傳統(tǒng)文化都是精粹，我們應(yīng)該繼承發(fā)展答案解析1234512345書法是我國的國粹，是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。對于書法，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，故B正確。材料未涉及傳統(tǒng)文化的糟粕，故排除A。傳統(tǒng)文化不都是精粹，故D說法錯誤。C不是警示，不符合題意。5.一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。因此，對待傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該A.保護(hù)和發(fā)揚(yáng) B.改造或剔除C.批判繼承 D.順其自然答案解析12345題干表明了傳統(tǒng)文化的作用有兩面性，因而對傳統(tǒng)文化中的不同內(nèi)容要作具體區(qū)分，對傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，即批判繼承，C項正確。其余選項都沒有辯證地看待傳統(tǒng)文化。