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福建省永安第十二中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 25《河中石獸》課件 新人教版

上傳人:無(wú)*** 文檔編號(hào):76257335 上傳時(shí)間:2022-04-18 格式:PPT 頁(yè)數(shù):14 大?。?98.51KB
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1、紀(jì)昀紀(jì)昀 1、講述看刻舟求劍 2、有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說(shuō),應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)河中石獸一文,從中找出答案。 紀(jì)昀紀(jì)昀 紀(jì)昀(1724-1805),清代學(xué)者、文學(xué)家。四庫(kù)全書總纂官,著有文言筆記小說(shuō)文言筆記小說(shuō)閱微草堂筆記。滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干,山門,山門 圮圮于河,二石于河,二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲,僧,僧 募募金重修,金重修, 求求石獸于水中,石獸于水中, 竟竟不可得,以為順流下矣,不可得,以為順

2、流下矣,棹棹數(shù)小舟,數(shù)小舟,曳曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡跡。 靠近靠近 河邊河邊 p倒塌倒塌 一起一起經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)年年募集募集尋找尋找終于終于zho船槳,這里船槳,這里指劃(船)指劃(船)y拖著拖著 蹤跡蹤跡一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)帳設(shè)帳寺中,聞之笑曰:寺中,聞之笑曰:“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理, 是是非非 木杮木杮,豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去?之去?乃乃石性石性堅(jiān)重堅(jiān)重, 沙性松浮,沙性松浮, 湮湮于沙上,漸沉漸深耳。于沙上,漸沉漸深耳。 沿河求之,沿河求之,不亦顛乎?不亦顛乎?”眾服為確論眾服為確論。 講學(xué),教書講學(xué),教書你們你們推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片

3、木片 怎么怎么 被被帶帶是是堅(jiān)硬沉重堅(jiān)硬沉重yn埋沒(méi)埋沒(méi)眾人佩服他的話,認(rèn)為是正確眾人佩服他的話,認(rèn)為是正確的言論。的言論。一老河兵聞之,又笑曰:一老河兵聞之,又笑曰:“凡凡河中河中失失石,石,當(dāng)當(dāng)求之于上流。求之于上流。蓋蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,水不能沖石,其其反激反激之之力,必于石下迎力,必于石下迎水處嚙水處嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ,漸激漸深,漸激漸深,至至石之半,石必石之半,石必倒擲倒擲坎穴中。坎穴中。凡是凡是 失落失落應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)上下句之間表原因上下句之間表原因水水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到傾倒傾倒如是如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不不已

4、已, 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流,流逆上矣。求之下流,固固顛;顛;求之地中,不更顛乎?求之地中,不更顛乎?”如如 其言,果其言,果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事,天下之事,但但知其知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷臆斷 歟?歟?像這樣像這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然依照依照找到找到既然這樣,那么既然這樣,那么只只主觀地判斷主觀地判斷 一些積累:讀讀生字一些積累:讀讀生字 圮(圮(p)募()募(m)棹(棹(zho)柿()柿(fi)湮()湮(yn)沒(méi))沒(méi) 嚙(嚙(ni)齒)齒 溯(溯(s)流流 歟(歟(y) 曳曳(y)鐵鈀鐵

5、鈀(p) 臆(臆(y)斷)斷 一些詞語(yǔ)解釋:一些詞語(yǔ)解釋: 曳鐵鈀曳鐵鈀( ) 二石獸并沉焉二石獸并沉焉( ) 閱十余歲閱十余歲( ) 但知其一但知其一 ( ) 蓋石性堅(jiān)重蓋石性堅(jiān)重 ( ) 求之下流,固顛求之下流,固顛 ( ) 是非木杮是非木杮 ( ) 豈能為暴漲攜之去豈能為暴漲攜之去 ( ) 爾輩不能究物理(爾輩不能究物理( ) 為為 必于石下迎水外嚙沙為坎穴必于石下迎水外嚙沙為坎穴( ) 眾服為確論眾服為確論( ) 之之 一老河兵聞之一老河兵聞之 ( )其反激之力其反激之力 ( ) 聞之笑曰聞之笑曰 ( ) 沿河求之沿河求之 ( ) 求之下流、求之地中求之下流、求之地中 ( )讀課文,概

6、括尋找石獸的方法讀課文,概括尋找石獸的方法尋找尋找 經(jīng)經(jīng)過(guò)過(guò)人物人物尋找的尋找的地點(diǎn)地點(diǎn)結(jié)果結(jié)果原因分析原因分析第一種第一種 僧僧第二種第二種 僧僧第三種第三種 講學(xué)家講學(xué)家第四種第四種 老河兵:老河兵: 你怎樣理解寺僧、講學(xué)家、老你怎樣理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象?河兵這三個(gè)人物形象?寺僧寺僧: “閱十余歲,僧募金重修閱十余歲,僧募金重修 ”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定,可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定,但不深思熟慮而盲目行動(dòng)。但不深思熟慮而盲目行動(dòng)。講學(xué)家講學(xué)家:空談事理,不切合實(shí)際空談事理,不切合實(shí)際老河兵老河兵:能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素,提出符合實(shí)際的結(jié):能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素,提出符合實(shí)際的結(jié)論,實(shí)事求是。

7、論,實(shí)事求是。故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解,據(jù)自己的一知半解,就主觀就主觀臆斷臆斷。 本文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)本文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示、學(xué)習(xí)有什么啟示? 生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律,不做空頭理論家。課內(nèi)小結(jié)課內(nèi)小結(jié) 本文圍繞尋找河中石獸這一線索,在前三段通過(guò)本文圍繞尋找河中石獸這一線索,在前三段通過(guò)寺僧寺僧、講講學(xué)家學(xué)家、老河兵老河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述,對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述,寓理于事寓理于事,在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)! ! 說(shuō)明了任說(shuō)明了任何事都不能主觀臆斷何事都不能主觀臆斷,實(shí)踐出真知實(shí)踐出真知。希望我們遇事要多動(dòng)腦希望我們遇事要多動(dòng)腦筋,分析各方面的因素,不做空頭理筋,分析各方面的因素,不做空頭理論家,少鬧和論家,少鬧和講學(xué)家一樣的笑話講學(xué)家一樣的笑話。

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