《福建省永安第十二中學(xué)七年級語文上冊 25《河中石獸》課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省永安第十二中學(xué)七年級語文上冊 25《河中石獸》課件 新人教版（14頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、紀(jì)昀紀(jì)昀 1、講述看刻舟求劍 2、有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)河中石獸一文，從中找出答案。 紀(jì)昀紀(jì)昀 紀(jì)昀（1724-1805），清代學(xué)者、文學(xué)家。四庫全書總纂官，著有文言筆記小說文言筆記小說閱微草堂筆記。滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干，山門，山門 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求石獸于水中，石獸于水中， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順

2、流下矣，棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鈀，尋十余里，無鐵鈀，尋十余里，無跡跡。 靠近靠近 河邊河邊 p倒塌倒塌 一起一起經(jīng)過經(jīng)過年年募集募集尋找尋找終于終于zho船槳，這里船槳，這里指劃（船）指劃（船）y拖著拖著 蹤跡蹤跡一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)帳設(shè)帳寺中，聞之笑曰：寺中，聞之笑曰：“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去？之去？乃乃石性石性堅重堅重， 沙性松浮，沙性松浮， 湮湮于沙上，漸沉漸深耳。于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦顛乎？不亦顛乎？”眾服為確論眾服為確論。 講學(xué)，教書講學(xué)，教書你們你們推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片

3、木片 怎么怎么 被被帶帶是是堅硬沉重堅硬沉重yn埋沒埋沒眾人佩服他的話，認(rèn)為是正確眾人佩服他的話，認(rèn)為是正確的言論。的言論。一老河兵聞之，又笑曰：一老河兵聞之，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，當(dāng)當(dāng)求之于上流。求之于上流。蓋蓋石性堅重，沙性松浮，石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處嚙水處嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之半，石必石之半，石必倒擲倒擲坎穴中?？惭ㄖ?。凡是凡是 失落失落應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)上下句之間表原因上下句之間表原因水水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到傾倒傾倒如是如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不不已

4、已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固顛；顛；求之地中，不更顛乎？求之地中，不更顛乎？”如如 其言，果其言，果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷臆斷 歟？歟？像這樣像這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然依照依照找到找到既然這樣，那么既然這樣，那么只只主觀地判斷主觀地判斷 一些積累：讀讀生字一些積累：讀讀生字 圮（圮（p）募（）募（m）棹（棹（zho）柿（）柿（fi）湮（）湮（yn）沒）沒 嚙（嚙（ni）齒）齒 溯（溯（s）流流 歟（歟（y） 曳曳(y)鐵鈀鐵

5、鈀(p) 臆（臆（y）斷）斷 一些詞語解釋：一些詞語解釋： 曳鐵鈀曳鐵鈀（ ） 二石獸并沉焉二石獸并沉焉（ ） 閱十余歲閱十余歲（ ） 但知其一但知其一 （ ） 蓋石性堅重蓋石性堅重 （ ） 求之下流，固顛求之下流，固顛 （ ） 是非木杮是非木杮 （ ） 豈能為暴漲攜之去豈能為暴漲攜之去 （ ） 爾輩不能究物理（爾輩不能究物理（ ） 為為 必于石下迎水外嚙沙為坎穴必于石下迎水外嚙沙為坎穴（ ） 眾服為確論眾服為確論（ ） 之之 一老河兵聞之一老河兵聞之 （ ）其反激之力其反激之力 （ ） 聞之笑曰聞之笑曰 （ ） 沿河求之沿河求之 （ ） 求之下流、求之地中求之下流、求之地中 （ ）讀課文，概

6、括尋找石獸的方法讀課文，概括尋找石獸的方法尋找尋找 經(jīng)經(jīng)過過人物人物尋找的尋找的地點(diǎn)地點(diǎn)結(jié)果結(jié)果原因分析原因分析第一種第一種 僧僧第二種第二種 僧僧第三種第三種 講學(xué)家講學(xué)家第四種第四種 老河兵：老河兵： 你怎樣理解寺僧、講學(xué)家、老你怎樣理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個人物形象？河兵這三個人物形象？寺僧寺僧： “閱十余歲，僧募金重修閱十余歲，僧募金重修 ”可見其毅力堅定，可見其毅力堅定，但不深思熟慮而盲目行動。但不深思熟慮而盲目行動。講學(xué)家講學(xué)家：空談事理，不切合實(shí)際空談事理，不切合實(shí)際老河兵老河兵：能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)：能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，實(shí)事求是。

7、論，實(shí)事求是。故事說明了一個什么道理？許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解，據(jù)自己的一知半解，就主觀就主觀臆斷臆斷。 本文闡述的事理對我們平時本文闡述的事理對我們平時的生活的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律，不做空頭理論家。課內(nèi)小結(jié)課內(nèi)小結(jié) 本文圍繞尋找河中石獸這一線索，在前三段通過本文圍繞尋找河中石獸這一線索，在前三段通過寺僧寺僧、講講學(xué)家學(xué)家、老河兵老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述，對尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事寓理于事，在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)! ! 說明了任說明了任何事都不能主觀臆斷何事都不能主觀臆斷，實(shí)踐出真知實(shí)踐出真知。希望我們遇事要多動腦希望我們遇事要多動腦筋，分析各方面的因素，不做空頭理筋，分析各方面的因素，不做空頭理論家，少鬧和論家，少鬧和講學(xué)家一樣的笑話講學(xué)家一樣的笑話。