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吉林省通化市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校八年級(jí)歷史下冊(cè) 第15課 獨(dú)立自主的和平外交課件 新人教版

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1、導(dǎo)學(xué)問(wèn)題(閱讀教材第一子目,思考并回答以下問(wèn)題) 1新中國(guó)建立以后新中國(guó)建立以后,我國(guó)奉行怎樣的外交政策我國(guó)奉行怎樣的外交政策?2建國(guó)第一年建國(guó)第一年,我國(guó)取得了怎樣的外交成就我國(guó)取得了怎樣的外交成就?3 什么是和平共處五項(xiàng)原則什么是和平共處五項(xiàng)原則?4和平共處五項(xiàng)原則是何時(shí)由誰(shuí)在何種情況下最先提出的和平共處五項(xiàng)原則是何時(shí)由誰(shuí)在何種情況下最先提出的?51954年年,和平共處五項(xiàng)原則得到哪兩個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)同和平共處五項(xiàng)原則得到哪兩個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)同? 6和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上產(chǎn)生了怎樣的影響和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上產(chǎn)生了怎樣的影響?獨(dú)立自主和平獨(dú)立自主和平 的外交政策的外交政策同同蘇聯(lián)蘇聯(lián)等

2、等十七十七國(guó)建交國(guó)建交互相尊重領(lǐng)土主權(quán)互相尊重領(lǐng)土主權(quán),互不侵犯互不侵犯,互不干涉內(nèi)政互不干涉內(nèi)政,平等互惠平等互惠,和平共處和平共處1953年年,我國(guó)同印度就西藏問(wèn)題談判時(shí)我國(guó)同印度就西藏問(wèn)題談判時(shí),周恩來(lái)周恩來(lái)總理首次提出總理首次提出印度印度總理尼赫魯總理尼赫魯 緬甸緬甸總理吳努總理吳努被越來(lái)越多的國(guó)家所接受被越來(lái)越多的國(guó)家所接受,成為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的基本準(zhǔn)則成為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的基本準(zhǔn)則1. 1.材料中的材料中的“本政府本政府”是哪個(gè)政府?是哪個(gè)政府?當(dāng)時(shí)美國(guó)承認(rèn)的是哪個(gè)政府?當(dāng)時(shí)美國(guó)承認(rèn)的是哪個(gè)政府?1. 1.材料中的材料中的“本政府本政府”是哪個(gè)政府?是哪個(gè)政府?當(dāng)時(shí)美國(guó)承認(rèn)的是哪個(gè)政

3、府?當(dāng)時(shí)美國(guó)承認(rèn)的是哪個(gè)政府?2. 2.這段材料說(shuō)明新中國(guó)剛建立這段材料說(shuō)明新中國(guó)剛建立時(shí)奉行時(shí)奉行什么樣的外交政策?什么樣的外交政策? 1949 1949年年1212月,毛澤東月,毛澤東主席訪問(wèn)蘇聯(lián)。這是新主席訪問(wèn)蘇聯(lián)。這是新中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的首次中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的首次出訪。出訪。19541954年,年,周恩來(lái)周恩來(lái)總理訪問(wèn)印度,總理訪問(wèn)印度, 與印度總理與印度總理尼赫尼赫魯魯會(huì)談。會(huì)談。1954年日內(nèi)瓦會(huì)議上的周恩來(lái) 第一次亮相國(guó)際舞臺(tái),周恩來(lái)所帶來(lái)的絕對(duì)是超乎想象的精彩 同同遭遇相同:曾經(jīng)受到帝國(guó)主義的侵略遭遇相同:曾經(jīng)受到帝國(guó)主義的侵略; ;面臨問(wèn)題相同:面臨問(wèn)題相同: 如何發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì),

4、如何發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì), 維護(hù)民族獨(dú)立,維護(hù)民族獨(dú)立, 促進(jìn)世界和平促進(jìn)世界和平. .異異社會(huì)制度不同社會(huì)制度不同建設(shè)道路不同建設(shè)道路不同“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是吵架的中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是吵架的”,“是來(lái)求同而不是立異的是來(lái)求同而不是立異的”,“我們的會(huì)我們的會(huì)議應(yīng)該議應(yīng)該求同存異求同存異”。 周恩來(lái)周恩來(lái)新中國(guó)新中國(guó)初期的外交成就初期的外交成就(1949-19551949-1955)二十世紀(jì)二十世紀(jì)10個(gè)最偉大的人物個(gè)最偉大的人物 在在美國(guó)人心目美國(guó)人心目中,以下是二十世紀(jì)最偉大的人物:中,以下是二十世紀(jì)最偉大的人物: 1. 富蘭克林富蘭克林羅斯福羅斯福 2. 弗拉基米爾弗拉基米爾伊里奇

5、伊里奇列寧列寧 3. 溫斯頓溫斯頓丘吉爾丘吉爾 4. 毛澤東毛澤東 5. 圣雄甘地圣雄甘地 6. 約瑟夫約瑟夫斯大林斯大林 7. 周恩來(lái)周恩來(lái) 8. 德懷特德懷特艾森豪威爾艾森豪威爾 9. 戴高樂(lè)戴高樂(lè) 10. 伍德羅伍德羅威爾遜威爾遜 外交的成功與否,在很大程度上取決于外交家的人格力量和個(gè)人外交的成功與否,在很大程度上取決于外交家的人格力量和個(gè)人能力,周恩來(lái)恰恰具備了這兩點(diǎn)。他的特殊的人格魅力,向世人能力,周恩來(lái)恰恰具備了這兩點(diǎn)。他的特殊的人格魅力,向世人展示了中國(guó)外交家的風(fēng)采;他的外交方略,更是舉世贊嘆。在如展示了中國(guó)外交家的風(fēng)采;他的外交方略,更是舉世贊嘆。在如今世界的目光漸漸轉(zhuǎn)向東方這

6、個(gè)古老的民族時(shí),我們應(yīng)該記住我今世界的目光漸漸轉(zhuǎn)向東方這個(gè)古老的民族時(shí),我們應(yīng)該記住我們的創(chuàng)業(yè)者們。周恩來(lái),他具有一個(gè)東方人特有的樸實(shí)、聰慧、們的創(chuàng)業(yè)者們。周恩來(lái),他具有一個(gè)東方人特有的樸實(shí)、聰慧、友好、謙遜、溫文爾雅的氣質(zhì),同時(shí)又不乏西方式的幽默感。這友好、謙遜、溫文爾雅的氣質(zhì),同時(shí)又不乏西方式的幽默感。這一切,無(wú)疑是他外交成功的因素之一。當(dāng)日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi),我國(guó)一切,無(wú)疑是他外交成功的因素之一。當(dāng)日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi),我國(guó)的外交官們第一次出現(xiàn)在亞非諸國(guó)代表團(tuán)中間時(shí),素不相識(shí)的人的外交官們第一次出現(xiàn)在亞非諸國(guó)代表團(tuán)中間時(shí),素不相識(shí)的人一下子就記住了周恩來(lái);當(dāng)亞非會(huì)議出現(xiàn)裂痕時(shí),周恩來(lái)以其卓一下子就記

7、住了周恩來(lái);當(dāng)亞非會(huì)議出現(xiàn)裂痕時(shí),周恩來(lái)以其卓越的外交技巧使會(huì)議化險(xiǎn)為夷,成績(jī)斐然;當(dāng)柬埔寨發(fā)生叛亂時(shí),越的外交技巧使會(huì)議化險(xiǎn)為夷,成績(jī)斐然;當(dāng)柬埔寨發(fā)生叛亂時(shí),周恩來(lái)以一個(gè)老朋友的身份,接西哈努克親王來(lái)北京居??;當(dāng)周周恩來(lái)以一個(gè)老朋友的身份,接西哈努克親王來(lái)北京居??;當(dāng)周恩來(lái)不顧勞累,頻頻出訪時(shí),他想到的始終是我們的國(guó)家需要每恩來(lái)不顧勞累,頻頻出訪時(shí),他想到的始終是我們的國(guó)家需要每一個(gè)朋友。通過(guò)恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的議案時(shí),毛澤東曾一個(gè)朋友。通過(guò)恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的議案時(shí),毛澤東曾說(shuō)說(shuō) 是亞非拉朋友把我們抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)的是亞非拉朋友把我們抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)的 ;這其中,又有周恩來(lái)多;這其中,又

8、有周恩來(lái)多少辛勞和汗水??!少辛勞和汗水?。?凡是和周恩來(lái)打過(guò)交道的人,無(wú)論工人、農(nóng)民、學(xué)生、知識(shí)凡是和周恩來(lái)打過(guò)交道的人,無(wú)論工人、農(nóng)民、學(xué)生、知識(shí)分子,黃種人、白種人、黑種人,無(wú)不對(duì)他有良好的印象。這是分子,黃種人、白種人、黑種人,無(wú)不對(duì)他有良好的印象。這是何等的不易和偉大!這才是一個(gè)完完全全、純純粹粹的偉人!一何等的不易和偉大!這才是一個(gè)完完全全、純純粹粹的偉人!一個(gè)人受到如此廣泛地贊譽(yù)和尊重,歷史上又有幾人?在公正的歷個(gè)人受到如此廣泛地贊譽(yù)和尊重,歷史上又有幾人?在公正的歷史面前,一個(gè)人如果不是兢兢業(yè)業(yè)為國(guó)家、民族的振興鞠躬盡瘁、史面前,一個(gè)人如果不是兢兢業(yè)業(yè)為國(guó)家、民族的振興鞠躬盡瘁、奮斗終生,怎會(huì)獲得人民最崇高的敬仰?奮斗終生,怎會(huì)獲得人民最崇高的敬仰?

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