《2018年高考語文一輪復(fù)習(xí) 第一板塊 現(xiàn)代文閱讀 專題三 文學(xué)類文本閱讀（二）-散文講學(xué)案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年高考語文一輪復(fù)習(xí) 第一板塊 現(xiàn)代文閱讀 專題三 文學(xué)類文本閱讀（二）-散文講學(xué)案 新人教版（78頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題三 文學(xué)類文本閱讀(二)散文讀懂文章是做對(duì)題目的第一步一、明文體特征，知讀文關(guān)注點(diǎn)(一)散文的基本特征1基本特征：“形散神不散”。散文的“形”，指散文中用來表情達(dá)意的人物、事物、景物、器物等；“形散”指散文的取材廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制，表現(xiàn)方法不拘一格。散文的“神”，指蘊(yùn)含于外在的“形”中的思想感情或哲理；“神不散”指散文要表達(dá)的中心思想明確而集中。2內(nèi)容特征：題材廣泛多樣。其縱貫古今，橫亙中外，表現(xiàn)人生社會(huì)，寄寓人生百態(tài)、家長(zhǎng)里短，取材十分廣泛。3形式特征：以個(gè)人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐；從細(xì)處落筆，小中見大；從側(cè)面暗示，發(fā)揮讀者的想象力；寫法自由，體式不拘。(二)散

2、文的分類散文類別文體特點(diǎn)表現(xiàn)手法代表作品寫景狀物散文寫景散文抓住景物特征描繪，渲染氣氛，烘托情感，表現(xiàn)主題借景抒情、寓情于景荷塘月色狀物散文描摹刻畫具體物件，托物寄意或賦予社會(huì)內(nèi)容情感托物言志、象征白楊禮贊寫人敘事散文選取一個(gè)側(cè)面或片段記人敘事敘述、描寫背影議論說理散文以議論為主，文筆靈活，寓哲理于形象議論、象征人是一根能思想的葦草(三)散文的線索、結(jié)構(gòu)1線索中心事件如魯迅的藤野先生感情如楊朔的荔枝蜜具體事物如冰心的小橘燈時(shí)空變化如劉紹棠的榆錢兒、胡適的廬山游記2.常見結(jié)構(gòu)關(guān)系類型子關(guān)系特點(diǎn)相承關(guān)系承接關(guān)系由敘事到議論或抒情、由寫景到議論或抒情、哲理的層層相遞遞進(jìn)關(guān)系相并關(guān)系并列關(guān)系文章材料之

3、間是平行的，它們之間或并列或?qū)φ諏?duì)照關(guān)系相屬關(guān)系總分關(guān)系先總說再分說，或者相反分總關(guān)系(四)散文的表達(dá)技巧和語言藝術(shù)1表達(dá)技巧2語言藝術(shù)(1)語言特點(diǎn)用詞之美煉字動(dòng)詞、形容詞的使用，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、深刻、含蓄、直白、突出、生動(dòng)、形象、傳神、充滿動(dòng)感、充滿想象，等等疊詞語言具有生動(dòng)性、形象性，從而增強(qiáng)語言藝術(shù)表現(xiàn)力，具有繪畫美；疊詞能使韻律鏗鏘悅耳，富有音樂美；疊詞可以組成整齊的句式，具有形式美；疊詞能使意思強(qiáng)化，起到強(qiáng)調(diào)作用；疊詞能使上下文聯(lián)系緊密，有一氣呵成之感反復(fù)突出某種意思，強(qiáng)調(diào)某種情感，具有強(qiáng)烈的抒情性和感染力化用富有文采，典雅優(yōu)美句式之美(音韻之美)駢句、長(zhǎng)短句、對(duì)偶句、排比句，還有運(yùn)用

4、一組關(guān)聯(lián)詞語的句子，等等長(zhǎng)短句的交錯(cuò)運(yùn)用，整句(對(duì)偶句、排比句、四字格短語)散句(句子參差不齊，長(zhǎng)短不一)的結(jié)合。句式參差，錯(cuò)落有致，節(jié)奏頓挫，音韻和諧修辭之美比喻句、排比句、擬人句、對(duì)偶句、反問句等。修飾文字詞句，運(yùn)用各種方法，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力，情感真摯、強(qiáng)烈而又引人入勝描寫之美白描、細(xì)描、動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜)、視嗅聽結(jié)合(有色有聲)、對(duì)比襯托、鋪陳渲染，等等(2)語言風(fēng)格豪放與柔婉豪放所表現(xiàn)的題材多為雄心偉業(yè)；所描寫的景象境界開闊；所運(yùn)用的動(dòng)詞富有力度，形容詞和副詞色彩鮮明；有時(shí)有激越昂揚(yáng)地抒情；多用排比、夸張、反復(fù)、反問等修辭手法柔婉所表現(xiàn)的對(duì)象纖巧細(xì)致，所表現(xiàn)的情感細(xì)致

5、纏綿，所描寫的畫面色調(diào)柔和，修辭上少用排比、夸張、反問等修辭手法直露與含蓄直露表達(dá)作者的感受和觀點(diǎn)比較直接含蓄不直接表達(dá)情意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、設(shè)問、比喻等修辭手法質(zhì)樸與華麗質(zhì)樸(平實(shí))語言通俗化、口語化，少用修辭，少描繪性語言華麗(典雅)講究節(jié)奏和韻律，多描繪性語言；多用引用、排比、對(duì)偶、用典等修辭手法莊重與詼諧莊重文章的話題較為嚴(yán)肅、語言凝重，句式整齊、完整而綿長(zhǎng)；關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用完整準(zhǔn)確詼諧語氣輕松幽默，多夸張、反語、比喻，有趣味簡(jiǎn)潔與細(xì)膩簡(jiǎn)潔語勢(shì)流暢，多用短句細(xì)膩多用長(zhǎng)句，多用對(duì)比和辯證性語言二、抓讀文關(guān)注點(diǎn)，定解題信息區(qū)間步驟一(任務(wù)驅(qū)動(dòng)1)：了解寫了什么抓住標(biāo)題和由頭標(biāo)題

6、，或點(diǎn)明寫作對(duì)象，或是線索，或表明主旨。關(guān)注標(biāo)題能了解文章寫作對(duì)象、文體類型、作者感情傾向等，為梳理文脈打好基礎(chǔ)。有些文章往往由一個(gè)故事(事件、人物)引出，然后圍繞這個(gè)事件(或人物)生發(fā)開去，表達(dá)自己的見解，這個(gè)引出見解的故事或事件，常稱之為“由頭”。抓住散文的“由頭”，就抓住了議論抒情的起點(diǎn)，就能快速理清文章的脈絡(luò)。步驟二(任務(wù)驅(qū)動(dòng)2)：知道怎樣寫的理清思路和關(guān)系理清文章的思路和關(guān)系，有利于把握文章的整體構(gòu)思以及局部聯(lián)系，進(jìn)而也有利于解題時(shí)鎖定信息區(qū)間。方法如下：步驟三(任務(wù)驅(qū)動(dòng)3)：把握為何寫明確主旨和意圖初步把握主旨意圖，除通過以上兩步感知外，還可從如下角度入手：1依據(jù)題材特點(diǎn)尋主旨借景

7、抒情、托物言志主旨即景物意蘊(yùn)因人明品、借事明理主旨即情感道理托物說理、直接說理主旨即情趣理趣借景抒情、托物明理主旨即精神意蘊(yùn)2聯(lián)系開頭結(jié)尾探意圖文章首尾，往往會(huì)有意無意地表現(xiàn)或流露出作者的寫作意圖或情感態(tài)度。閱讀時(shí)要把開頭和結(jié)尾聯(lián)系起來考慮，揣摩作者的想法從什么地方開始，到什么地方結(jié)束。如果首尾一致，就要總結(jié)一下相同點(diǎn)在哪里；如果首尾落差較大，就要想作者的感受和想法為什么會(huì)發(fā)生變化。這樣文章的整體意思就容易被我們探知。通過以上3大步驟，我們就已經(jīng)能確定文章的主旨所在或作者的情感趨向了，文本的內(nèi)涵已經(jīng)把握，思路已經(jīng)理清，這就奠定了解答題目的基礎(chǔ)。閱讀下面的文章，完成13題。頭腦中的旅行彭程(1)

8、對(duì)當(dāng)代人來講，旅行是一件平淡無奇的事情，但在古代，技術(shù)落后，交通不便，旅行經(jīng)常和冒險(xiǎn)聯(lián)系在一起，另外還要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾，因此，旅行對(duì)于很多人來說并非易事。那時(shí)候的一些人尤其是文人，愿望難以滿足，只好經(jīng)常借助于幻想，在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力，現(xiàn)實(shí)生活中的阻礙反而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫，書里一段并不起眼的描繪，都能夠成為點(diǎn)燃他們靈感的火種。借助無限的想象，他們能夠生動(dòng)地描繪出一個(gè)地方的景色氛圍，讀來有身臨其境之感。(2)法國(guó)詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章，都表達(dá)了對(duì)于遠(yuǎn)方的向往。遠(yuǎn)方，始終是一個(gè)充滿魅力和誘惑的

9、巨大泉眼，汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng)，據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷，她的秀發(fā)，她的一顰一笑，都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個(gè)大陸的奇異魅力。他有一首散文詩頭發(fā)中的半球，其中有這樣的描繪：你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個(gè)完整的夢(mèng)，充滿了船帆和桅桿的夢(mèng)；它也包藏著大海，海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?，那里的太陽顯得更藍(lán)更深，那里的大氣充滿果實(shí)、樹葉和人類肌膚的香味。(3)從這些文字中，你能強(qiáng)烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈，視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著，借助于一些要素，他生動(dòng)地描繪出遙遠(yuǎn)地方的風(fēng)光氣氛，栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面，最終是靠著強(qiáng)大的

10、想象力來加以拼接、連綴和粘合的。(4)終其一生，波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引，因?yàn)檫@些都連接著遠(yuǎn)方，通向另外的生活。因?yàn)楹茈y真正具備出行的條件，波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。(5)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的俄羅斯作家蒲寧，也是一位善于運(yùn)用想象力的大師。在自傳體長(zhǎng)篇小說阿爾謝尼耶夫的一生中，他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個(gè)莊園里度過的童年時(shí)代。在漫長(zhǎng)寒冷的冬夜，魯濱遜漂流記等書里的插圖，讓他想象遙遠(yuǎn)的熱帶。狹窄的獨(dú)木船、拿著弓箭和長(zhǎng)矛的光身子的人、椰子樹林，都讓他感到甜蜜和陶醉，產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺：“我不但看到，而且以自己的整個(gè)身子感覺到了那么多干燥的炎熱，那么多陽光！”

11、以至于多年后，他有機(jī)會(huì)來到那些地方時(shí)，心中浮現(xiàn)的第一感覺就是：對(duì)，對(duì)，所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣！(6)擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴獎(jiǎng)賞。它打通了一條連接詩和美的道路。(7)以上種種都表明，一個(gè)善感的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人，能夠通過一棵樹想象一片森林，借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒傖的線頭布片，到了他們手中，竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景，不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。(8)當(dāng)然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過，從他們的這種嗜好中，

12、還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低，但一個(gè)人的時(shí)間、精力、財(cái)力等，永遠(yuǎn)是處于一種短缺的狀態(tài)。相對(duì)去過的地方而言，更多的地方是去不成的。這樣，就不妨退而求其次，借助想象的力量來作為一種彌補(bǔ)。(9)在這個(gè)意義上，我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，努力使自己變得細(xì)膩善感：欣賞一泓碧藍(lán)的山澗溪水的圖片，仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼；目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對(duì)于氣氛、情調(diào)的細(xì)膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲。(10)如今技術(shù)的快速進(jìn)步，為這種想象的旅行提供了極好的幫助，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，你可以從白雪皚皚的北極冰原，到花木葳

13、蕤的熱帶海島。矚目于圖片，充分調(diào)動(dòng)想象力，把感受的旋鈕調(diào)到最高檔，庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗(yàn)。(11)當(dāng)然，對(duì)于這種替代的旅行，你盡可以不以為然，但我只需要用一句話來辯護(hù)：人生奄忽，步履真正踏及的地方，能有幾處？(本文有刪改)步驟一(任務(wù)驅(qū)動(dòng)1)：了解寫了什么抓住標(biāo)題和由頭看標(biāo)題，揣文意。本文可能講述人們借助想象力在頭腦中旅行的事例以及作者的感受啟示等。步驟二(任務(wù)驅(qū)動(dòng)2)：知道怎樣寫的理清思路和關(guān)系化整為零，標(biāo)畫圈點(diǎn)抓開篇，明話題。開篇作者由古代人們旅游并非易事，引出人們經(jīng)常借助于幻想，在頭腦中旅行。尤其是文人多貧窮病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力。抓特殊句。此句緊承上文

14、，是過渡句，也是觀點(diǎn)句。抓例子，明目的。舉波德萊爾的散文詩承前是證明波德萊爾極富想象力的才華，聯(lián)系后文則證明詩人在對(duì)遠(yuǎn)方的想象中獲得了滿足。抓過渡句。交代了俄羅斯作家蒲寧善于運(yùn)用想象力，是作者觀點(diǎn)的有力支撐。抓概括句。強(qiáng)大的想象能力，打通了一條連接詩和美的道路，突出了想象的重要作用。抓關(guān)鍵詞句?！耙陨戏N種都表明”是對(duì)上文的總結(jié)，說明了善感的靈魂的重要作用，尾句強(qiáng)調(diào)了靈魂是藝術(shù)的源泉。抓關(guān)鍵句。這句明顯地看出下文是談“頭腦中的旅行”給我們的啟示，即借助想象的力量來作為一種彌補(bǔ)，有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和豐富自己的想象力?；銥檎喜⑻崛∨c連綴整合，形成框圖步驟三(任務(wù)驅(qū)動(dòng)3)：把握如何寫

15、明確主旨和意圖本文是一篇哲理散文，作者用具體事例說明了借助于想象的力量可以實(shí)行頭腦中的旅行，并啟示我們向那些杰出作家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，以獲得身臨其境般的旅行體驗(yàn)。1下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A作者認(rèn)為文人多與貧窮相伴，這使得他們對(duì)生活有著更加深刻的體驗(yàn)，從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力，蒲寧就是明證。B文章運(yùn)用古今對(duì)照的手法，從文學(xué)寫作延伸到普通人的日常生活，說明以豐富的心靈展開對(duì)未知的想象是普通人培養(yǎng)審美化的生活態(tài)度的必要手段。C“頭腦中的旅行”不是才華橫溢的作家的專利，普通人通過自身的努力，變得細(xì)膩善感，同樣可以在這種替代性的旅行里獲得身臨其境般的體驗(yàn)。

16、D第(9)段中“目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香”一句，運(yùn)用了比擬的修辭手法，從視覺與嗅覺的角度展開聯(lián)想。信息采集 根據(jù)文本中相關(guān)信息分析比較判斷。A項(xiàng)，聯(lián)系這樣快讀文可知“從而擁有了”不對(duì)，原文說“文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力”。另外，文中也沒有說蒲寧因貧窮使得“對(duì)生活有著更加深刻的體驗(yàn)”的表述。B項(xiàng)，聯(lián)系這樣快讀文可知，“必要手段”錯(cuò)，文中只是說有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，并沒有絕對(duì)化表達(dá)。D項(xiàng)，“比擬”的修辭手法不對(duì)，應(yīng)該是通感的修辭手法。解析：選CA項(xiàng)，“作者認(rèn)為文人多與貧窮相伴，這使得他們對(duì)生活有著更加深刻的體驗(yàn)，

17、從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力”錯(cuò)，強(qiáng)加因果。文中只是說“文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力”，前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系不是因果關(guān)系。B項(xiàng)，“是普通人培養(yǎng)審美化的生活態(tài)度的必要手段”屬無中生有，夸大事實(shí)，原文并未提及“以豐富的心靈展開對(duì)未知的想象是普通人培養(yǎng)審美化的生活態(tài)度的必要手段”。D項(xiàng)，“運(yùn)用了比擬的修辭手法”錯(cuò)，原句中沒有運(yùn)用比擬的修辭手法。2文章第(2)段引用波德萊爾散文詩頭發(fā)中的半球的片段，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。信息采集 (1)題干關(guān)鍵詞“引用”分析引用片段有什么作用，要從句間關(guān)系分析引用的內(nèi)容與上下文的關(guān)系。(2)聯(lián)系這樣快讀文可以整合出本題的答案。答： 答案：

18、以具體例子說明想象的旅行打開了詩人通向遠(yuǎn)方的道路，詩人雖然不能親臨其境，卻能從豐富的想象中獲得滿足。生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人的才華即使身不能至，也能夠以超凡的想象力和敏銳的感受力生動(dòng)傳神地描繪出遠(yuǎn)方的風(fēng)景，呈現(xiàn)出富有詩意、流光溢彩的畫面，給人以強(qiáng)烈的感染。3作者為什么說“讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景，不如說是欣賞靈魂的奇觀”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。信息采集語境這句話在第(7)段中，恰是其中心句。所以這句話的上下文對(duì)它起到了解釋作用。信息整合聯(lián)系這樣快讀文，整合信息，總結(jié)答案。答： 答案：因?yàn)榻柚胂竺枥L出的風(fēng)景并不完全是現(xiàn)實(shí)的復(fù)現(xiàn)，而是作家的藝術(shù)創(chuàng)造，其中蘊(yùn)含了作家連通詩和美的生命感受

19、。作家之所以能夠創(chuàng)造出這樣的藝術(shù)世界，是源于其善感的靈魂、豐富的心靈。杰出作家想象中的旅行實(shí)乃心靈的探尋，他們描繪的動(dòng)人風(fēng)景，映現(xiàn)的正是作家心靈世界的奇景。第1講散文理解類題目怎樣準(zhǔn)又透散文理解類題目包括理解詞語含義和理解句子含意兩種題型?？忌诮獯疬@類題型時(shí)常因缺乏語境意識(shí)、主旨意識(shí)、關(guān)鍵詞意識(shí)和表達(dá)技巧意識(shí)而失分。理解詞語含義理解重要詞語的含義，是指理解詞語在文中的含義，最重要的是“文中”這兩個(gè)字。理解詞語的含義，往往不是“詞典義”，而是在文中的語境義、比喻義、象征義等，要具體結(jié)合語境揣摩。高考?？疾榈脑~語大致有以下幾種：體現(xiàn)作者情感態(tài)度或主旨的；運(yùn)用修辭和寫作方法的關(guān)鍵詞語；特殊指代的(

20、遠(yuǎn)指、近指、不定指等)；在表情達(dá)意方面非常出色的動(dòng)詞、形容詞、疊詞等；有特殊用法的詞語，包括貶義褒用、褒義貶用、大詞小用、小詞大用、詞性活用等。常見設(shè)問應(yīng)如何理解文中的“”一詞？文中“”一詞指什么？文中“”一詞的含義是什么？思維定向聯(lián)系詞語所在句子及其前后句，做到“詞不離句”。聯(lián)系主旨或作者的情感態(tài)度，挖掘詞語的深層含義或特定含義。聯(lián)系寫作意圖和社會(huì)背景。依托手法揣摩。通過分析修辭手法、描寫手法，揣摩詞語背后作者要表達(dá)的意思，要達(dá)到的效果。例1(2015廣東高考)閱讀下面的文字，完成后面的問題。家中那只柯基犬，玲瓏小巧，卻愛運(yùn)動(dòng)，只要房門一打開，它就躥出門去，然后不停地回望，希望你把它跟隨。如

21、果你跟隨了，它會(huì)露出嫵媚表情，即便是四肢肥短，小巷通衢，草地河畔，泥沙荒野，也回報(bào)給你足夠的速度，讓你以它為榮。有個(gè)鄰人也喜歡它的乖巧模樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到它過來，雙手插進(jìn)衣袋，做鼓弄食物的形狀，且不停地呼喚。它自然是興沖沖地奔跑過去，但鄰人攤開的卻是空空的手掌，它企盼的眼睛里，便彌散出一片迷惘。被捉弄過幾次，以為它不會(huì)再聽從鄰人的召喚了，卻見它依舊聞聲前往。但是，當(dāng)鄰人愛撫的手，剛要伸下來的時(shí)候，它卻猛地轉(zhuǎn)身跑走，徒讓鄰人的手凝固在半空之中。它則在遠(yuǎn)處眺望，不停地吐弄著它粉紅色的舌頭，表達(dá)著一種頑皮的嘲笑。其實(shí)，鄰人也不存惡意，只不過他是個(gè)上了年紀(jì)的鄉(xiāng)下農(nóng)民，被兒子接進(jìn)小城來住，看到城里人對(duì)狗比對(duì)

22、人還嬌寵，他心里有一絲不平。他見我在不遠(yuǎn)處對(duì)他微笑，臉一下子就紅了，囁嚅道：“你看看我，都一大把年紀(jì)了，還欺騙一只狗?！蔽艺f：“沒關(guān)系，狗不像人那樣愛記仇，只要你真給它食物，它還是會(huì)跟你親近的。”“等等?！彼f罷，轉(zhuǎn)身進(jìn)了樓廊，很快就又出來了，手里攥著幾粒干果。他朝著我的愛犬招招手，“小小，你過來，爺爺這里有好吃的哩?！本尤环Q之為“小小”(他孫子的乳名)！這樣親熱的稱呼，連狗都吃了一驚，但最終還是遲遲疑疑地走近了他。吃凈干果，小犬用溫?zé)岬纳囝^舔舐著他干裂的手心，情意殷殷。小犬讓他暖意縈懷，總想給樓宇里的人們貢獻(xiàn)些什么?？吹綐乔坝袎K空地，依著農(nóng)民的本性，他翻土施肥，修埂打壟，種了一片紫蘇。紫蘇是

23、上好的調(diào)味菜蔬生拌，或佐以咸菜，祛毒，開胃，為居民所喜。紫蘇體貼老人的用心，迅速蔓延出一片綠意，那嫩嫩的芽瓣，正是入時(shí)的美味。他招呼鄰居道：“紫蘇就是給大家種的，快來吃個(gè)鮮兒吧?！贝蠹易匀痪蛠砹?，葉綠如酥，有誰不稀罕呢？人們小心地掐著嫩葉，他笑瞇瞇地注視著，說：“盡管掐吧，紫蘇命賤，你越是掐得狠，它越是繁衍得茂盛?！钡牵藗冞€是掐得很節(jié)制，剛一成撮，就停住了。這讓他很不解，催促道：“掐就是了。”鄰居臉一紅，說：“夠了?！焙髞?，他回老家打理一些事情，紫蘇被他暫時(shí)遺忘在那里。被遺忘的紫蘇，反而瘋長(zhǎng)。瘋長(zhǎng)的紫蘇，會(huì)變老，會(huì)變得不能入口，鄰居們懂得這個(gè)道理，心想，與其讓紫蘇變得無用，不如安心享用，便

24、放手去采摘，以至于懷抱盈滿，口中整日都是紫蘇的余香。從老家歸來，他本以為那片紫蘇一定會(huì)很荒疏，沒想到紫蘇卻依舊青綠、嬌嫩、齊整、油亮。這之后，他只管給紫蘇鋤草、施肥，讓它長(zhǎng)得好，然后退隱到紫蘇之外，暗看鄰居采摘的欣喜。翌春一日，小區(qū)里的一個(gè)老婦人抱來了兩棵香白杏的樹苗，對(duì)他說：“在紫蘇的空地上，應(yīng)該再種兩株杏。因?yàn)樽咸K喜陰，有樹遮擋，它就多了青嫩。再有，天長(zhǎng)白杏，地長(zhǎng)紫蘇，上下都有收成，鄰居們就多了喜樂。還有，白杏和紫蘇，有了高矮，對(duì)比著就有好的景致，你說是不是呢？”“是，是，自然是哩?！北銕屠蠇D栽下杏樹。杏樹也一如紫蘇，體貼人心迅速發(fā)育，一年成株，兩年開花，三年就結(jié)果了。四年以后，果實(shí)滿枝，

25、看著就讓人喜。杏子掛在枝頭，也不做宣言，任由嗜食者隨性摘取。兩個(gè)老人自然不會(huì)想到，他們的種植喚來了一種別樣的人情格局樓宇里的人，每每相見，都要輕聲細(xì)語地相互問好；階梯一染飛塵，無須他人提醒，總有人主動(dòng)打掃；路燈初上，相約散步；亭閣之下，對(duì)弈懇談一如笑可以傳染，善行也一徑蔓延開來。(作者凸凹，文章選自散文2012精選集，百花文藝出版社，2013年，有刪改)請(qǐng)結(jié)合上下文賞析畫線的詞語。(4分) 答： 審答指導(dǎo)1審題要“準(zhǔn)”(1)定考點(diǎn)由“請(qǐng)結(jié)合上下文賞析畫線的詞語”可知，本題考查對(duì)文中詞語的理解和分析。(2)定區(qū)間先找到畫線的詞語“凝固”和“遲遲疑疑”，可以知道兩詞分別在第段和第段，這樣就大致可以

26、確定“凝固”的信息區(qū)間為段，“遲遲疑疑”的信息區(qū)間為段。另外題干中“結(jié)合上下文”則進(jìn)一步縮小了信息點(diǎn)所在的區(qū)間。(3)審隱含既然題干要求的是“賞析”，就需要從內(nèi)容和形式兩方面來理解和分析，即理解“凝固”“遲遲疑疑”的含義和分析其表達(dá)效果。2答題要“全”回顧“思維定向”中的幾個(gè)答題角度，根據(jù)下面圖示，結(jié)合文本完成對(duì)本題的思維過程，并在規(guī)范答題處寫出你的最終答案。規(guī)范答題(1)“凝固”，本義指液體變?yōu)楣腆w，這里運(yùn)用了擬物手法，形象地寫出鄰人的手停在半空不動(dòng)的狀態(tài)，表現(xiàn)出鄰人多次愚弄小狗之后被小狗閃避愚弄的詫異與尷尬。(2)“遲遲疑疑”，本義指人猶豫不決的樣子，這里運(yùn)用了擬人手法，描繪了柯基犬四肢肥

27、短走路蹣跚的樣子，寫出了小狗屢被欺騙后對(duì)人的不信任。理解句子含意理解重要句子含意是指在具體的語境中體味、分析句意和它的作用。具體而言，要思考以下三層意義：表層意義，即語句的字面意義；句內(nèi)意義，即語境意義(臨時(shí)意義)；句外之意，即言外之意。高考?？疾榈闹匾渥又饕校汉罹?、技巧句、結(jié)構(gòu)復(fù)雜句、文眼句、行文思路句等。常見設(shè)問如何理解文中畫線的句子？ 請(qǐng)解釋“”這句話在文中的含意。聯(lián)系上下文，應(yīng)如何理解“”這句話？請(qǐng)聯(lián)系全文，說說你對(duì)“”一句的理解。思維定向抓句中的關(guān)鍵詞。首先理解句中關(guān)鍵詞的具體含義。抓句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系，明確所指對(duì)象。把該對(duì)象由具體抽象為一般，個(gè)體擴(kuò)大為類型，明白句子的表層含意。

28、抓句子修辭。分析修辭，理解通過修辭所表達(dá)的情與理?？淳渥游恢锰攸c(diǎn)(或段首，或中間，或文末)。明確句子在結(jié)構(gòu)上的作用?？聪噜従?。根據(jù)上下文，明確句子的含意。看段落、篇章的中心。聯(lián)系主旨和段意理解句子的深層含意和警策意義。例2(2014山東高考)閱讀下面的文字，完成后面的問題。浣花草堂黃裳到四川來以前，在行篋里放進(jìn)了幾冊(cè)舊書，其中清初朱鶴齡的杜詩輯注是部頭最大的。雖然覺得有些累贅，可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來，枕上燈前，有時(shí)間就拿來翻翻，真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的，可是在蜀道上重讀，就會(huì)給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞，有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物才體會(huì)得

29、出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。杜甫在成都住過一段不短的時(shí)間，在集子里留下了四五卷詩，約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始，人們就在成都西郊為他建了一座祠堂，這就是“浣花草堂”。歷代經(jīng)過十次以上大小的修繕，直到今天，更修整得煥然一新，成為游賞的登臨勝地。走出西郊，經(jīng)過青羊?qū)m、百花潭，沿著公路走去，二三里后更左折走上一條田間小徑，就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一叢濃綠，那就是草堂的所在了。這里有好大的一座庭院，四面是連綿不斷的圍墻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞過去，才看得見那山門。走進(jìn)去又是照例的幾重佛殿，伽藍(lán)，天王，佛像，這些都給迫切想要看到工部祠的人們?cè)鎏砹私辜钡男那?。一直走?/p>

30、最后的一層大殿，才在一塊石碑上看到，這原來是草堂寺，還不是草堂。從大殿里出來，向和尚問了路，才又從右面的一道側(cè)門里穿出去，來到真正要拜謁的地方。從側(cè)門出，迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來的“草堂”兩個(gè)大字，再轉(zhuǎn)過去，就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來的夾道。那暗紅色的夾墻，碎石的泥徑，墻外的翠竹幽篁，幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的這種暗紅顏色，不知怎的，自然會(huì)產(chǎn)生那樣莊嚴(yán)寧?kù)o的氣韻。從夾墻里穿出去，眼前展開了一個(gè)新的天地，幾十棵參天的翠柏、香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂，由石徑小橋連接起來，這就是草堂的一系列主要建筑了。穿過花徑，走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇

31、，前面的院子里散布著幾株用石壇圍起的大樹。潔凈無塵。這時(shí)候，云影微破，秋天金黃色的太陽灑了下來，穿過翠柏的枝葉，留下了滿庭稀疏的日影。走進(jìn)祠里去看，廳內(nèi)一排三龕，當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒有怎樣的仙氣，不能不說是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩人的塑像。好像是怕他獨(dú)居寂寞，所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像，都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上，還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。草堂后身是一座小小的土山，一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻，可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡(jiǎn)樸卻也不失規(guī)模，給人一種清疏而幽峭的感覺，和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是

32、近似的。這個(gè)新修繕的草堂，和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn)，在最外面一進(jìn)過廳墻上有一塊石刻舊圖，看那里勾勒出來的輪廓，和今天是十分相近的。像這種地方，不用說，大紅大綠的建筑，大屋頂之類的鋪陳，都是完全不合適的。這里還新修了一個(gè)文物陳列室。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所題的一副對(duì)聯(lián)：世上瘡痍，詩中圣哲民間疾苦，筆底波瀾這是一副出色的對(duì)聯(lián)，它概括了詩人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫，說他的作品是“詩史”，在中國(guó)文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位詩圣。坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩，會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹，呢喃

33、的定巢燕子，冉冉發(fā)出幽香的紅蕖，往還追逐的蝴蝶，相并相親的白鷗，隨風(fēng)的柳絮，逐水的桃花，裊裊有如少女腰肢的垂柳，輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡，柴門月色，江路梅香老杜是一個(gè)多么勤懇的詩人！他從不放過一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。他的詩里有豐富的人民生活的寫照，可是也不缺乏自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國(guó)的土地上，也都是詩人所摯愛的。杜甫寫出了多么美好的自然景色，多么可愛的和平環(huán)境！可有人提到杜甫描寫自然的草堂詩，總不免有些惴惴然，仿佛這些詩里的“人民性”總看不大清楚，這恰恰把詩人的偉大處縮小了。一九五六年十月十五日，成都(選自黃裳散文選集，有刪改)理解文中畫線句子的含意。(4分)(1)雖然是一般化的

34、塑像，卻也還清疏，沒有怎樣的仙氣，不能不說是難得的了。(2分)(2)默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩，會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。(2分)答： 審答指導(dǎo)1審題要“準(zhǔn)”(1)定考點(diǎn)由題干要求可知，本題考查“理解文中重要句子的含意”。(2)定區(qū)間“文中畫線句子”明確了考查對(duì)象，由此我們可以鎖定兩個(gè)句子的所在段落第段和第段，根據(jù)“句不離段”的原則，分析句子的含意。(3)抓關(guān)鍵詞理解句子的含意時(shí)，抓住關(guān)鍵詞很有必要。第(1)句中的關(guān)鍵詞為“一般化的塑像”“沒有怎樣的仙氣”“難得”，顯然，“一般化”是“塑像水平一般，很平?！?，“沒有怎樣的仙氣”是說人們并沒有把杜甫“神化”“仙

35、化”，“難得”是說人們能以平常的心態(tài)塑造杜甫的“本來面目”。第(2)句中的關(guān)鍵詞為“復(fù)誦”“夢(mèng)游者”，抓住了這些關(guān)鍵詞就很容易理解其含意了。2答題要“全”回顧“思維定向”中的幾個(gè)答題角度，根據(jù)下面圖示，結(jié)合文本完成對(duì)本題的思維過程，并在規(guī)范答題處寫出你的最終答案。規(guī)范答題(1)塑像雖然藝術(shù)水平一般，但還是清疏的，沒有把杜甫仙化；能夠表現(xiàn)詩人本色，這是值得肯定的。(2)作者將自己復(fù)誦草堂詩比喻成“夢(mèng)游”，寫出了作者沉迷于草堂詩意境中的情態(tài)；凸現(xiàn)了杜詩中描寫自然風(fēng)物詩歌的意境之美，表現(xiàn)作者對(duì)杜詩的新感受。課時(shí)跟蹤檢測(cè) 一、閱讀下面的文字，完成13題。暮雨鄉(xiāng)愁張清華一個(gè)人在外面待得久了，方知古人在詩

36、歌里所寫的那些思鄉(xiāng)的愁緒，并非盡是“強(qiáng)說”的裝點(diǎn)之辭。平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。日暮時(shí)分，煙波江上的愁思不知不覺地就彌漫開來。海德堡冬日的白晝格外短促，剛剛還是中午，一轉(zhuǎn)眼就到了黃昏。薄暮乍起，慘淡的云如煙如霧地浮起來，涅卡河邊的那些形體巨大的柳樹在冷風(fēng)中瑟縮著它們的枝條，幾天前還掛滿了深黃的枯葉，而今已如此寥落，還有那些枝條如亂箭般高插云霄的楊樹，在冬日的天空下也顯得格外蒼涼凄楚。這些特別帶著東方色彩的草木，似乎特別能夠勾起人思鄉(xiāng)的情懷。還有河邊的那群大雁，它們散落在草地上，整理著羽毛，在風(fēng)中發(fā)著咕咕的悲鳴，看樣子這個(gè)冬天它們是不準(zhǔn)備離開這里了。眼前的這一切明明是典型的中國(guó)式的、在那么

37、多古典詩詞里被反復(fù)吟詠描畫過的意境，而今卻原封不動(dòng)地搬到了迢迢萬里的西洋夷域，怎不讓人生出人面桃花、物是人非的莫名心緒。人們總是把鄉(xiāng)愁簡(jiǎn)單地理解為對(duì)家的依戀或?qū)实氐淖窇?，其?shí)這樣的理解未免太狹隘了。事實(shí)上，鄉(xiāng)愁是一種真正的絕望，一種生命里同來俱在的愁思。愁不是空間的，而是時(shí)間的，它的方向是遙遠(yuǎn)的過去；鄉(xiāng)愁不是戀物，而是自戀，它所牽掛的不是那片事實(shí)上常常顯得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命與韶光。古往今來那么多思鄉(xiāng)的詩篇，細(xì)細(xì)想來，原來都是歌者在哀嘆歲月的逝水對(duì)自己的無情拋擲。海德格爾說：“故鄉(xiāng)處于大地的中央?！笨雌饋磉@是一個(gè)空間的理念，但細(xì)想這故鄉(xiāng)仍不過是指人“長(zhǎng)大的地方”，因?yàn)槟抢镉∠?/p>

38、了稚兒的足跡，他的生命中最初和最美的部分拋灑在了那里。生命的家宅，記憶的歸宿，稚兒離開了那里，是因?yàn)橥昴敲篮玫臅r(shí)光已揮手遠(yuǎn)去，他已踏上被命運(yùn)拋離的注定遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的不歸途！這真真正正是永世的分離，便是“去年今日此門中，人面桃花相映紅”的情景，一旦你回來追尋，也早已是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的傷心之地。我便想象那位初唐的詩人，在登上幽州古臺(tái)時(shí)的悲嘆：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”原曾覺得他的悲號(hào)未免有些夸張，但今想來，那命運(yùn)對(duì)每個(gè)生為凡胎的肉身不過就是這樣設(shè)定的，人生代代無窮已，江月年年只相似。任憑你把酒問青天，悲呼浩嘆，天道總不會(huì)屈就人道，肯給你些許絲毫的通融

39、憐憫。因了這個(gè)宿命，中國(guó)的詩人騷客們，自漢以后便都變成了唯美的感傷主義者，他們是文人，但同時(shí)又是詩哲，我想中國(guó)的文學(xué)中之所以有一個(gè)很特殊很強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁的傳統(tǒng)，恐與這種生命本體論的哲學(xué)，和他們悲劇論的人生觀念不無關(guān)系。一個(gè)人在冷雨中前行。便是把你想象成那行列中的來者，你終究也是你自己。來者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是釋然。感傷主義并不見得就是只懂得頹傷，如果對(duì)生命的深在有所洞悉的話，感傷當(dāng)然也包含了真正的徹悟和堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)橐磺胁⑽淳壌硕休z，因了那永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁，他們?nèi)プ瞿遣粩嗟倪h(yuǎn)游。因?yàn)檎嬲募亦l(xiāng)是沒有人能夠返回去的，你看見了蒼茫的來路，但循著那布滿荊棘的路途回去時(shí)，看到的無

40、非是一個(gè)愁字，就像魯迅在他的小說里描繪的一樣，你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你，月光下的故事已然變成了永久的追憶，童年時(shí)的伙伴促膝而坐也如不曾相識(shí)，這就是故鄉(xiāng)魯迅小說中的詩。沒有人像他那樣明白，即便是置身于故地和親人中間，也仍有一種命定的深深的孤獨(dú)。更不要說在那脈脈溫情之外，還布滿著溫柔的陷阱，在那繾綣的話語中間，也還響著令人心寒的弦外之音。親情和愛在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已經(jīng)久候。然而這也終究改變不了那份執(zhí)著又強(qiáng)烈的向往與追懷。你知道，那些憂憤與不平，實(shí)際上早已經(jīng)與那份情感的執(zhí)拗?jǐn)嗔岁P(guān)系，你是一個(gè)徹頭徹尾的無可救藥者，縱然那故地已是泥濘的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。永世的

41、來路，無悔的方向。暮雨中思鄉(xiāng)的旅人，她正離你越來越遠(yuǎn)，也離你越來越近。(取材于作者的同名散文，有刪改)1下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是()A黃昏、薄暮、煙云、寒柳、楊樹、大雁等都是中國(guó)古典詩詞中常用來表達(dá)思鄉(xiāng)之情的形象。B海德格爾對(duì)“故鄉(xiāng)”的解釋，表現(xiàn)了東西方對(duì)鄉(xiāng)愁的不同認(rèn)識(shí)，幫助作者從新的視角理解“鄉(xiāng)愁”。C作者對(duì)“鄉(xiāng)愁”有了新的理解，他借用魯迅的小說故鄉(xiāng)形象地闡釋了這種獨(dú)到的見解。D本文緊扣“鄉(xiāng)愁”的主題，大量引用或化用中國(guó)古典詩詞名句，使文章的文化氣息濃厚。解析：選BB項(xiàng)，從第段內(nèi)容看，作者肯定從時(shí)間的角度來認(rèn)識(shí)思鄉(xiāng)，指出僅從空間的角度來理解思鄉(xiāng)是狹隘的，而并沒有比較東西方兩種思鄉(xiāng)觀，

42、引述海德格爾的話是為了具體說明從空間角度理解思鄉(xiāng)的狹隘。2.第段畫線句中“天道”和“人道”的含義各是什么？答： 解析：解答本題，要將句子放在段落中分析，即使用結(jié)合語境法。從“悲號(hào)”“命運(yùn)”“凡胎的肉身”“人生代代無窮已”“宿命”“感傷”等可知，“天道”是指自然規(guī)律，指人最終都得死去，“人道”是指人的愿望，對(duì)世界的留戀。答案：“天道”指人一定會(huì)走向死亡的自然規(guī)律；“人道”指人對(duì)世界的留戀。3.文章結(jié)尾寫道：“暮雨中思鄉(xiāng)的旅人，她正離你越來越遠(yuǎn)，也離你越來越近?！边@句話有怎樣的含意？請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀愕睦斫狻４穑?解析：解答本題，要運(yùn)用抓關(guān)鍵詞法。首先是“旅人”，既指旅行在外的人，又象征每一個(gè)行走

43、在人生路上的人。其次是“她”，指依戀和追憶中的故鄉(xiāng)。再次是“越來越遠(yuǎn)”，既指旅行在外的人在旅途中越走越遠(yuǎn)，也指人生路上距離曾經(jīng)的美好生活越來越遠(yuǎn)。最后是“越來越近”，指坦然地走完人生，魂歸故里。答案：“旅人”既是指旅行在外的人，也象征著每一個(gè)走在人生路上的人。旅行在外的人在旅途中越行越遠(yuǎn)，其對(duì)家的依戀或?qū)实氐淖窇浘蜁?huì)越來越強(qiáng)烈。而每一個(gè)走在人生路上的人隨著時(shí)間的推移，距離自己曾經(jīng)的美好生活越來越遠(yuǎn)，而且無法回頭，但他會(huì)心懷釋然，堅(jiān)定地在人生路上繼續(xù)前行，直至走完自己的人生道路。二、閱讀下面的文字，完成46題。幸會(huì)，媽媽張春我媽年輕的時(shí)候是一名會(huì)計(jì)，在食品站工作。那個(gè)年代的屠夫看不起坐辦公室的

44、，男人看不起女人，雙重歧視。我媽媽不服，就學(xué)會(huì)了殺豬。一個(gè)二十來歲的女孩，穿著黑色的皮圍裙，按倒一頭豬，手起刀落，干脆利落。后來我媽走到哪兒，那幫屠夫叔叔們就跟到哪兒。她的本職業(yè)務(wù)也頂呱呱，現(xiàn)在已經(jīng)60多歲，對(duì)數(shù)字依然非常敏感，心算精確到個(gè)位數(shù)。我們小時(shí)候愛吃手指，把手指甲都啃壞了。她就給我和哥哥在胸前吊了一粒甘草片。因?yàn)楦什萜仁种割^好吃，我們就不吃手指頭了。我4歲的時(shí)候，看到其他小孩子在高樓外的屋檐上追跑嬉鬧，也想跟上去。媽媽沒有打我罵我，而是去買了一個(gè)大西瓜，帶我們站到那個(gè)樓頂上，瞅著下面沒人，把西瓜扔了下去，然后說：“你們看，摔下去就是這個(gè)樣子！”還有一次，在家里看電視劇哪吒鬧海，看到

45、哪吒自殺的時(shí)候，我一邊傷心地大哭，一邊去上學(xué)。走出好遠(yuǎn)，后邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來媽媽的聲音，她邊喊邊跑：“哪吒沒有死被他師父救活了不要哭了！”她起碼追了200米。我不到8歲的時(shí)候，媽媽就和我說：“不要讓男人和你太親密，更不要讓男人碰你。洗澡上廁所，就算是爸爸、哥哥也不能看。”上小學(xué)四年級(jí)時(shí)，一次我和另外兩個(gè)小女孩走在路上，一個(gè)20多歲的男人來和我們說話，然后要挨個(gè)兒抱我們，說要掂掂有多重。我看到他抱起一個(gè)女孩，撩起了她的衣服，突然覺得不對(duì)，大喊一聲：“快跑！”很難想象，如果沒有媽媽的早期教導(dǎo)，當(dāng)時(shí)會(huì)發(fā)生什么事。我初中的時(shí)候第一次收到情書，非常憂心，試探地拿給媽媽看。媽媽仔細(xì)地看完，然后笑瞇瞇地疊起來還給我

46、，說：“青春真好，還有人給你寫這樣的信?！蔽液髞砺犝f很多女孩子不再對(duì)媽媽說心事，就是從第一封類似的書信開始的，而我卻松了一口氣，好像今后沒有什么事不能和媽媽說的了。但我們之間也不都是美好時(shí)光。青春叛逆期，我也跟她吵過，說：“等我長(zhǎng)大了，還了你們的錢，我就再也不欠你們的了！”媽媽沉默良久，嘆了口氣，說：“我們大人有時(shí)也心情不好，你看看還珠格格里的小燕子，總是逗皇阿瑪高興，你就不能也哄哄我嗎？”小時(shí)候上學(xué)，爸媽很少接送我，下雨也一樣。家里的傘都是長(zhǎng)柄的大黑傘，我個(gè)子矮，不喜歡帶大黑傘，所以經(jīng)常淋雨。過了十幾年，我隨便抱怨了一下這件事，媽媽后來幾次跟我說：“那時(shí)候我怎么就那么蠢，不知道給你買一把小傘

47、呢？我們也是第一次做父母，你要原諒我們啊?！庇忠淮位丶?，她給我買了一把最輕便的小花傘。那時(shí)我已經(jīng)30歲了。后來爸爸病倒了，她去陪護(hù)，不眠不休的40天，她竟然還胖了些。她說雖然沒有怎么睡覺，但爸爸吃剩的東西，她都攪一攪全部吃掉了。情緒上受不了的時(shí)候，自己跑到廁所里哭一場(chǎng)。爸爸最終還是走了。她規(guī)定自己每天只能痛哭一個(gè)小時(shí)，剩下的時(shí)間就要振作起來。她說：“要瘋掉還不容易？可我瘋了，我那兩個(gè)孩子怎么辦？”命運(yùn)是猜不透的。爸爸去世僅一年，我剛上大學(xué)，卻突然得了一種怪病。等她走進(jìn)我的宿舍時(shí)，我已經(jīng)躺在床上不能動(dòng)了。是她背著我，到一家一家的醫(yī)院去看病。當(dāng)時(shí)在北京看病太難了，每次排隊(duì)要排四五個(gè)小時(shí)。我想，媽媽

48、的心該被燒焦了吧？稍有閑暇，她就摸著我因?yàn)榇蛄撕枚噌樁紳M淤青的手，說：“不知道有沒有哪個(gè)神仙，能把你的病摘下來放在我的身上?！痹诒本┲委熈巳齻€(gè)月，醫(yī)生都說住院沒有意義了。但媽媽心不死，她照樣背著我，到處尋訪偏方和療法。稍有希望，就專程攆了去。最后，她竟然自己研究醫(yī)書，自己開藥試針。她甚至琢磨出一套按摩手法，能準(zhǔn)確地摸索出我任何地方的疼痛，最后對(duì)癥下藥。半年后，我站起來了，居然回到北京繼續(xù)上學(xué)。又是幾年過去了，我們家一切都好起來了。今年3月，媽媽到廈門來看我，我們?nèi)ズ＿吷⒉?。媽媽笑著說，她以前不是很會(huì)走路，現(xiàn)在腿腳不如以前了，反而領(lǐng)悟到一些道理，變得很會(huì)走路了。她說：“要把手甩開，專心致志，不

49、要突然變快，也不要突然變慢。要這樣，一腳一腳地走，走多遠(yuǎn)，也不會(huì)累著?！蔽铱吹剿届o地望著遠(yuǎn)方，腳步均勻地走著，全身顯出協(xié)調(diào)而動(dòng)人的姿態(tài)。我突然涌出一股熱淚，一句一直想對(duì)她說卻老是不知怎么說的話脫口而出：“幸會(huì)，媽媽！”(有刪改)4下列對(duì)這篇文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A這是一篇記敘性散文，作者回憶了發(fā)生在母女之間的大量往事，講述了一位平凡而偉大的母親在教育和影響女兒健康成長(zhǎng)路上的感人故事。B結(jié)尾處用了“幸會(huì)”一詞，其本義是表示跟對(duì)方見面很榮幸的意思，用在這里則表達(dá)了女兒在感激之后的幽默。C本文組材以時(shí)間為序，情感隨事件跌宕，雖然寫的事多卻不零亂，結(jié)構(gòu)緊湊。D寫真人實(shí)事的文章一

50、是材料要豐厚，件件經(jīng)過精心選擇；二是組織要講究，使全文中心明確，渾然一體。本文達(dá)到了這一要求。解析：選BB項(xiàng)，“幸會(huì)”表明作者為自己和媽媽今生成為母女感到無比慶幸和榮幸，大詞小用而顯奇效，與幽默無關(guān)。5作者從哪幾個(gè)方面敘述了這位媽媽對(duì)女兒的深厚感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答： 解析：從文章內(nèi)容來看，媽媽為“我”做了很多，可以把相關(guān)的內(nèi)容分類，然后加以概括。如從小到大對(duì)“我”生活上的關(guān)懷，可以說是無微不至的；對(duì)“我”進(jìn)行自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)、叛逆期的教育等，是一種潤(rùn)物無聲的教化；后來“我”得病，媽媽又不顧一切地照顧“我”，帶“我”治病。答案：生活上，對(duì)女兒無微不至的細(xì)心關(guān)懷；心理上，設(shè)身處地、潤(rùn)物無聲的教化

51、；女兒得病時(shí)，不顧一切地帶女兒治病。6.文章最后引用了媽媽在海邊對(duì)“我”說的有關(guān)“走路”的感悟，說說你是如何解讀這幾句話的。答： 解析：媽媽關(guān)于走路的這幾句話，其實(shí)是關(guān)于人生的領(lǐng)悟，所以要從整體上概括出“人生如行路”這樣一個(gè)核心意思。然后再注意其中的一些關(guān)鍵信息，“把手甩開，專心致志”，即要有一往無前的勇氣和專心致志的態(tài)度；“不要突然變快，也不要突然變慢”“一腳一腳地走”則突出步步為營(yíng)、不疾不徐的意思。答案：人生如行路，目標(biāo)確定后，貴在一往無前、專心致志；每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的需要，步步為營(yíng)、不疾不徐地走完人生之路。這樣的人生就是對(duì)人對(duì)己有益的人生。第2講散文歸納概括類題目怎樣快又準(zhǔn)閱讀文章，

52、分析理解是基礎(chǔ)，綜合歸納是核心，概括表述是關(guān)鍵。甚至有人認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀能力主要體現(xiàn)在概括能力上。因此，歸納概括能力是考生應(yīng)具備的最基本的能力。歸納概括類題目?？碱}型有歸納概括主旨、歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)(特點(diǎn)、原因、結(jié)果、影響、方式等)，考生常因歸納概括角度不全、要點(diǎn)遺漏、要點(diǎn)交叉重復(fù)等問題而失分。概括主旨常見設(shè)問本文的主旨是什么？請(qǐng)具體分析文章是怎樣逐層表現(xiàn)主旨的。請(qǐng)概括本文的主要內(nèi)容。請(qǐng)概括全文的主旨。思維定向從標(biāo)題入手：有些標(biāo)題點(diǎn)明了主旨。從首尾入手：有些文章的首尾部分揭示或暗示了主旨。從議論、抒情句入手：議論、抒情句往往直接反映作者的觀點(diǎn)態(tài)度。因文而異：寫人敘事類散文要對(duì)人物做出評(píng)價(jià)或贊

53、美，或揭示、評(píng)價(jià)事件的意義，或從人物事件中表達(dá)對(duì)人生等問題的感悟和認(rèn)識(shí)；寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟；哲理性散文的主旨往往是作者對(duì)人生或社會(huì)、生活的揭示或評(píng)價(jià)。例1(2014湖南高考，有改動(dòng))閱讀下面的文字，完成后面的問題。糧食學(xué)群人和人見面，會(huì)問上一句：吃飯了嗎？后來人們認(rèn)為這樣的問法很土，多半不這樣問了。可是在鄉(xiāng)下，那些種糧食的人，依舊這樣問著。種糧食的人知道，他們問的是天底下最重要的一樁事，是生命中不可或缺的事情。陽光在泥地上扎根生長(zhǎng)，那便是生命。在這個(gè)世界上，有許多植物動(dòng)物，用不同的方式獲取陽光，最后又把它們身上的陽光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一

54、切，無不根植于糧食之中。無處不在的糧食，恰恰又是最容易被忽略被蔑視被糟蹋甚至被篡改的東西。農(nóng)業(yè)時(shí)代，就是將一些植物和動(dòng)物生長(zhǎng)直至走向餐桌的過程完整地置于人的面前，讓人參與其中。一粒稻谷，從發(fā)芽到分蘗抽穗，到最后長(zhǎng)成谷粒，那是天和地還有人一同來到一株稻秧上的結(jié)果。為了這，你需要一塊合適的土地，需要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土，還需要一份陽光一份雨水。稻子長(zhǎng)成了，鳥會(huì)飛過來啄走一些，還有一些，會(huì)從人的收獲中悄悄溜走，逃進(jìn)泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)歷了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子，當(dāng)它來到餐桌上時(shí)，人怎么會(huì)隨隨便便對(duì)待呢？農(nóng)夫和他們的妻兒都相信，糟蹋糧食會(huì)遭電打雷劈。養(yǎng)一頭豬是一個(gè)家庭屋頂下的大事

55、件。一個(gè)“家”字早就說出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對(duì)待命根子一樣對(duì)待它，喂它養(yǎng)它，為它搔癢，為它梳理毛發(fā)，清除上頭的虱子。當(dāng)年，我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了，整個(gè)村子都知道。一頭豬大了，就得送往肉食站，就像男兒大了就得出門，女兒大了就得出嫁一樣。送豬的頭天晚上，奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠，爺爺奶奶一齊過去，看著它吃。看它吃得那樣開心，兩位老人都有些于心不忍：它不知道這是它的最后晚餐。送豬用的獨(dú)輪車已經(jīng)備好，奶奶特意在上頭墊了一只麻袋，這是她能夠?yàn)樗呢i做的最后一件事情了。獨(dú)輪車轉(zhuǎn)動(dòng)起來，一路上的坎坷，全都通過那只上了輻條的木輪來到豬身上，在它腹部和臀部的肥膘上顫動(dòng)

56、、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也響，叫得響肥膘也蕩得洶涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒時(shí)的糧食，一家人的命根。路的一端傳來奶奶的呼喚：“豬娃子耶，回來喲！”像是招魂，又像在呼喊著糧食。大機(jī)器時(shí)代，人與食物，生命與他的源頭被切斷。來到人們面前的，只剩大米、面粉和肉食。甚至連這些都不是，只是米飯、面包和精美的菜肴，或者干脆就是一包包袋裝的食品。一頭接一頭的豬或牛，被倒掛在流水線上，就那么嗞的一下，頃刻被一分為二，分別流向兩邊的生產(chǎn)線，被切割被包裝，成為食品流向市場(chǎng)。轟鳴的機(jī)器對(duì)食物對(duì)生命不再懷有敬意，只有喧騰與暴力，再加上冷血與不可一世的狂妄。機(jī)器顛覆了糧食，也在顛覆吃糧的人和吃本身。吃飯成了工作，成了閑暇，成了友誼，成了角力場(chǎng)，成了我們的出發(fā)點(diǎn)和目的地?；屎图に貞?yīng)運(yùn)而生，改寫了季節(jié)，改寫了雨水，改寫了大地和太陽的行期，改寫了生命的密碼，通往食物的路變得簡(jiǎn)單快捷，變得容易。農(nóng)藥又恰好可以代表人類的貪婪與兇惡在這個(gè)世界上出席，刪改本屬于上天的事情。人對(duì)于食物不再懷有敬意，有的只是貪婪的占有，只是吞噬撕咬帶來的快感。饑餓已經(jīng)遠(yuǎn)去，食物因多而