《2018年高考語文一輪復(fù)習(xí) 第二板塊 古詩文閱讀 專題三 名篇名句默寫講學(xué)案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年高考語文一輪復(fù)習(xí) 第二板塊 古詩文閱讀 專題三 名篇名句默寫講學(xué)案 新人教版（65頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題三 名篇名句默寫“默寫常見的名篇名句”因?yàn)橛袀鞒袀鹘y(tǒng)文化、提高人文修養(yǎng)的功用，所以是一個(gè)必考考點(diǎn)。默寫名篇名句題詩詞文兼顧，立足課內(nèi)的命題原則不會(huì)變，情境式默寫的命題形式趨于穩(wěn)定。備考中，考生應(yīng)牢記：記住了不一定得分，理解正確、書寫準(zhǔn)確才能得分。本專題嘗試從命題方式(特點(diǎn))、答題方法、失誤防范三大方面給予考生指導(dǎo)。一、明確3大命題方式知怎么考方式一從內(nèi)容方面給予提示類型1呈現(xiàn)原句大意(相當(dāng)于翻譯)(1)(2016全國丙卷)嚴(yán)格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳。白居易琵琶行中“豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽”兩句表達(dá)了這樣的意思。(2)(2016全國丙卷)在赤壁賦的

2、開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦詩經(jīng)陳風(fēng)中的月出篇，即文中所謂“誦明月之詩，歌窈窕之章”。類型2給出上下文文意(1)(2016全國乙卷)在出師表開頭，諸葛亮向后主指出，先帝劉備過早去世，“今天下三分，益州疲弊”，正是危急存亡之時(shí)。(2)(2016全國乙卷)在永遇樂(千古江山)中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”，但由于行事草率，最終卻“贏得倉皇北顧”。方式二從結(jié)構(gòu)方面給予提示(1)(2015全國卷)蘇軾念奴嬌(大江東去)中“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”兩句，收束了對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。(2)(2014全國卷)李白行路難(金樽清酒斗十千

3、)一詩經(jīng)過大段的反復(fù)回旋，最后境界頓開，用“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眱删浔磉_(dá)了詩人的樂觀和自信。方式三從寫作技巧方面給予提示(1)(2016山東高考)李煜虞美人詞中“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”兩句，以江水比喻自己的愁緒，抒發(fā)亡國之君無盡的痛苦之情。(2)(2015山東高考)論語記載的孔子言論中，用星辰作比喻，形象地表述“為政以德”社會(huì)效果的句子是“譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之”。上述三種分類方式只是根據(jù)題干中的解題提示側(cè)重于哪一方面人為地分類，但很多考題并非分類這么明顯，大多考題23個(gè)提示方式兼有。不同的考生做題時(shí)依據(jù)的句子定位點(diǎn)會(huì)有所不同。如上面“方式三”第(1)題，有

4、的考生會(huì)依據(jù)“江水”(內(nèi)容方面)定位，有的考生會(huì)依據(jù)“比喻”(技巧方面)定位。二、找準(zhǔn)3個(gè)解題突破口學(xué)怎么解一看句意明不明，二思結(jié)構(gòu)有何征句意結(jié)構(gòu)都難定，再把技巧來鎖定抓住題干這三點(diǎn)，準(zhǔn)確定位不會(huì)偏 示例解讀一看句意明不明(句意明，就鎖定)二思結(jié)構(gòu)有何征(句意不明，看結(jié)構(gòu)有何特征)句意結(jié)構(gòu)都難定，再把技巧來鎖定(此類題目需綜合三者才能定)三、警惕7種常見失誤不丟冤枉分(一)生僻難寫字掌握不準(zhǔn)造成錯(cuò)誤典例李白的蜀道難中，“，”兩句描寫了飛流直下，瀑布喧囂，水石激蕩的動(dòng)人場景。根據(jù)語境，本題的答案是“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”兩句，但這兩句中“豗”“砯”及“壑”都是比較難寫的字，其中“豗”容

5、易寫成“輝”，而“砯”容易把“水”上的點(diǎn)丟掉，“壑”也容易丟掉一些筆畫。典例離騷中可以證明“既因?yàn)榍孟戕プ髋鍘ФH黜他，又因?yàn)樗杉总贫o他加上罪名”的詩句是：“，。”本題的答案是“既替余以蕙兮，又申之以攬茝”，而其中的“蕙”和“攬茝”屬于生僻字，容易寫錯(cuò)。名師點(diǎn)評(píng)對于生僻字和難寫的字，最好的辦法就是多寫，通過多次強(qiáng)化記憶，準(zhǔn)確記憶。(二)句子或詞語順序顛倒造成錯(cuò)誤典例出師表中陳述作者臨危受命的千古名句是：“，。”本題要求填寫的句子難度不大，答案是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，但是考生在書寫時(shí)極容易把這兩個(gè)分句調(diào)換順序，寫成“奉命于危難之間，受任于敗軍之際”。名師點(diǎn)評(píng)要想避免這類錯(cuò)

6、誤，需要我們對于?？嫉木渥佑眯淖R(shí)記。(三)虛詞用錯(cuò)或漏掉造成錯(cuò)誤典例阿房宮賦中，作者杜牧借“，”兩句告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者要吸取秦滅亡的教訓(xùn)，否則會(huì)重蹈覆轍。本題所填的句子是“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，但是本句中“亦使后人而復(fù)哀后人也”中“而”和“也”容易丟掉，導(dǎo)致出錯(cuò)。名師點(diǎn)評(píng)對于這類錯(cuò)誤，大家若想避免，必須在復(fù)習(xí)時(shí)做到字字落實(shí)。(四)音同形異字記錯(cuò)造成錯(cuò)誤典例白居易琵琶行中，在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是：“ ，?！北绢}的答案是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，但有些考生極容易把“乍”寫成“炸”，尤其是與后面的“破”

7、聯(lián)系在一起。但這里“乍”是“突然”的意思，而“炸”沒有這層意思。典例崔護(hù)題都城南莊中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”寫出了桃花依舊，但人面不見的物是人非的情景。李煜的虞美人中，也有寫出這樣物是人非之感的句子，這個(gè)句子是：“，?！北绢}的答案是“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，但很多考生容易把“砌”寫成“器”?！坝衿觥笔侵浮坝衿龀傻奈锛?，而“玉器”與“雕欄”意義相差較遠(yuǎn)，所以在識(shí)記時(shí)一定要考慮字詞的意義。名師點(diǎn)評(píng)對于這類錯(cuò)誤，考生在復(fù)習(xí)時(shí)要注重理解背誦。(五)記憶錯(cuò)位造成錯(cuò)誤典例王灣的次北固山下中“，”兩句蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理。本題的答案是“海日生殘夜，江春入舊年”，但有些考生卻

8、寫成“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。這主要是因?yàn)榭忌⒁獾搅祟}干中“新事物孕育于舊事物解體之時(shí)”的提示，但忽略了“王灣的次北固山下”的要求。名師點(diǎn)評(píng)考生若想避免這類錯(cuò)誤，在備考時(shí)，一定要記準(zhǔn)作者和篇目，做題時(shí)要認(rèn)真審題，找出關(guān)鍵點(diǎn)。(六)通假字記錯(cuò)造成錯(cuò)誤典例荀子勸學(xué)中，“，”兩句表達(dá)了君子本性與普通人沒有什么不同，只是他們善于借助外物的觀點(diǎn)。本題的答案是“君子生非異也，善假于物也”，但考生在書寫時(shí)，極容易把“生”寫成“性”。名師點(diǎn)評(píng)在我們高中階段，涉及這類問題的主要有蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“人生如夢，一尊還酹江月”中的“尊”；韓愈師說中“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“受”；荀子勸學(xué)中有“

9、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”中的“知”等。熟記這些?？嫉耐僮?，就可以避免出現(xiàn)這類錯(cuò)誤。(七)形近字記混造成錯(cuò)誤典例蘇軾赤壁賦中“，”兩句，運(yùn)用比喻手法，抒發(fā)了作者對個(gè)體生命的短暫和渺小的感慨。本題的答案是“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，但有些考生把“粟”寫成“栗”。名師點(diǎn)評(píng)形近字的錯(cuò)誤，主要是大家平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)辨析不清，這就要求大家在復(fù)習(xí)時(shí)注重字形字意?？傊?，要想避開以上這些“坑”，考生在備考時(shí)需要注意以下兩點(diǎn)：一是對容易出錯(cuò)的地方進(jìn)行重點(diǎn)記憶；二是書寫時(shí)要留心，不要寫錯(cuò)別字。規(guī)范書寫在書寫時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不寫潦草字，

10、不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字，不添減筆畫。 針對訓(xùn)練1補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)氓中以比興手法暗示自己愁思無盡，且對男子忍耐有限，心意已死的句子是：，。(2)蘇軾在赤壁賦中告訴我們別人的東西雖小也不能占有的句子是：，。(3)論語十則中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：，。答案：(1)淇則有岸隰則有泮(2)茍非吾之所有雖一毫而莫取(3)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆2補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶潛的詩不僅有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的激烈；蘇軾的詩不僅有念奴嬌赤壁懷古中“，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”的豪放，也有“十年生死兩茫茫

11、，不思量，自難忘”的凄婉。(2)逍遙游中用對待“譽(yù)”和“非”的態(tài)度來說明“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的境界的兩句是“，”。(3)杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩人寧愿凍死以換取天下勞苦大眾的溫暖的名句是：“，！”答案：(1)大江東去浪淘盡(2)且舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮(3)何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足3補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子勸學(xué)中，作者認(rèn)為：君子并不是天生與眾不同，而是“”。(2)孟子魚我所欲也表現(xiàn)仁人志士在面臨“生”與“義”抉擇時(shí)，勇于獻(xiàn)身正義的崇高精神的句子是“，”。(3)李白蜀道難中用“五丁開山”的神話傳說，交代了蜀地最終打通道路的兩句詩是“，”。答案：(

12、1)善假于物也(2)二者不可得兼舍生而取義者也(3)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連4補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王維使至塞上的“”一句，以“飄蓬”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”。(2)論語十則中以水不舍晝夜而奔流的習(xí)性來勉勵(lì)人們不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神的句子是“，”。(3)蘇軾赤壁賦中，作者通過蛟龍和寡婦的表現(xiàn)，側(cè)面烘托客人的簫聲非常具有感染力的兩句是“，”。答案：(1)征蓬出漢塞(2)逝者如斯夫不舍晝夜(3)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦 5.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)李白蜀道難中“”一句，描繪了詩人在高峻的山峰上，用手撫胸，對天長嘆的情狀。(2)詩經(jīng)氓中“，”兩

13、句通過女主人公之口，以桑樹的繁茂比喻男女未成婚時(shí)情意的濃厚。(3)論語十則中以比較強(qiáng)調(diào)興趣對于學(xué)習(xí)的重要性句子是“，”。答案：(1)以手撫膺坐長嘆(2)桑之未落其葉沃若(3)知之者不如好之者好之者不如樂之者6補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，運(yùn)用比喻的修辭手法描寫弓弦迅急、戰(zhàn)斗激烈的一句是“”。(2)李賀雁門太守行中“，”兩句直陳戰(zhàn)爭的殘酷、持久，讓人聯(lián)想到易水悲歌。(3)李白蜀道難中“，”突出了蜀道曲折盤旋的特點(diǎn)。答案：(1)弓如霹靂弦驚(2)半卷紅旗臨易水霜重鼓寒聲不起(3)青泥何盤盤百步九折縈巖巒課時(shí)跟蹤檢測 1補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)

14、岑參白雪歌送武判官歸京中以春花喻飛雪的名句是“，”。(2)李白的蜀道難中“”一句，以神話傳說來寫蜀道開辟的艱難。(3)永遇樂京口北固亭懷古中提及民眾對異族統(tǒng)治已經(jīng)麻木的現(xiàn)象，描述該現(xiàn)象的句子是“，”。答案：(1)忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開(2)地崩山摧壯士死(3)佛貍祠下一片神鴉社鼓2補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在離騷中借前賢能夠堅(jiān)守正道來勉勵(lì)自己的句子是“，”。(2)人們常說“活到老，學(xué)到老”，勸學(xué)中“”這句話印證了這個(gè)道理。(3)出師表中表示作者感恩圖報(bào)的句子是“ ，”。答案：(1)伏清白以死直兮固前圣之所厚(2)學(xué)不可以已(3)不效則治臣之罪以告先帝之靈3補(bǔ)寫出下列句子中的空

15、缺部分。(1)飲酒中陶淵明寫自己身居鬧市卻不感到喧鬧的原因是“”。(2)白居易琵琶行中“，”兩句，正面描寫琵琶女在我的再三邀請下出場時(shí)那種羞怯的神態(tài)。(3)辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中“，”兩句，將英雄劉裕成長地方的歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。答案：(1)心遠(yuǎn)地自偏(2)千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面(3)斜陽草樹尋常巷陌4補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)琵琶行多處寫秋月，各有情味，其中“”一句描寫一曲終了寂靜無聲的情景，令人回味無窮。(2)次北固山下中詩人借自然界的客觀規(guī)律暗示人類的發(fā)展變化的詩句是“，”。(3)師說中，韓愈認(rèn)為存在“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這種情況的原因是“，”。答案：

16、(1)唯見江心秋月白(2)海日生殘夜江春入舊年(3)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)氓中“”短短幾個(gè)字，便刻畫出氓看起來忠厚老實(shí)的形象。(2)荀子勸學(xué)指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說中“，”的觀點(diǎn)是相同的，都是表達(dá)勇于超越的思想的至理名言。(3)醉翁亭記中，歐陽修用“， ”表示自己的真意在于游山覽景?，F(xiàn)在通常用來表示本意不在此而在別的方面。答案：(1)氓之蚩蚩(2)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子(3)醉翁之意不在酒在乎山水之間也6補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蜀道難中寫劍閣地勢險(xiǎn)要的特點(diǎn)的一句是“ ”。(2)李商隱夜雨寄北中，“，”兩句虛寫未來情，設(shè)

17、想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。(3)杜牧在阿房宮賦中告誡人們歷史的教訓(xùn)，“秦人不暇自哀，而后人哀之；，”，語重心長，耐人尋味。答案：(1)劍閣崢嶸而崔嵬(2)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)(3)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也7補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)氓中“，”兩句，運(yùn)用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛情。(2)阿房宮賦中，作者用“，”指責(zé)秦朝統(tǒng)治者對人民極盡剝削和掠奪，并且揮霍無度。(3)李商隱在無題(相見時(shí)難別亦難)中借蓬山的神話來表達(dá)自己無盡的思念的一句是“”。答案：(1)于嗟鳩兮 無食桑葚(2)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(3)蓬山此去無多路8補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部

18、分。(1)屈原的離騷中“”一句表達(dá)了詩人因選擇道路時(shí)沒有看清楚的悔恨之情。(2)辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中，用“，”兩句寫出異族祠堂香火旺盛，傳達(dá)出對恢復(fù)中原的隱憂。(3)王灣次北固山下“，”兩句，寫景中洋溢著新舊交替的喜悅，給人一種振奮情懷。答案：(1)悔相道之不察兮(2)佛貍祠下一片神鴉社鼓(3)海日生殘夜江春入舊年9補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李煜虞美人中，“，”兩句寫想象中故國的江山、舊日的宮殿都還在，只是物是人非，江山易主。(2)詩經(jīng)氓中，女子以桑樹的日漸凋零比喻夫妻情感淡漠的兩句是“，”。(3)曹操的觀滄海中提及詩歌作用的句子是“”。答案：(1)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改(

19、2)桑之落矣其黃而隕(3)歌以詠志10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾赤壁賦中，“，”兩句生動(dòng)、形象地描繪出月亮在夜空中緩慢移動(dòng)的狀態(tài)，逼真?zhèn)魃瘛?2)辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名句是“，”。(3)荀子勸學(xué)中，認(rèn)為君子最終能超過一般人，是因?yàn)榫印啊薄４鸢福?1)月出于東山之上徘徊于斗牛之間(2)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(3)善假于物(也)11補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹劌論戰(zhàn)中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的一句是“”。(2)蘇軾在赤壁賦中描寫了客人吹洞簫的內(nèi)容，開始是正面描寫，寫洞簫的聲音嗚咽、不絕如縷，接著用側(cè)面描寫“，”來表現(xiàn)洞簫聲音的悲涼。(3)在師說中

20、，韓愈認(rèn)為士大夫們不能像“巫醫(yī)樂師百工”相互為師的根本原因在于他們“年相若”“道相似”，如果彼此為師，他們之間就會(huì)出現(xiàn)“，”的尷尬局面。答案：(1)夫戰(zhàn)，勇氣也(2)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(3)位卑則足羞官盛則近諛12補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李煜相見歡中，“”一句以絲的千頭萬緒比喻離愁，將抽象的情感具象化。(2)在赤壁賦中，作者與客泛舟赤壁，在“舉酒屬客”后，大家一起“，”，以此表達(dá)內(nèi)心的快樂。(3)荀子勸學(xué)中，作者用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不強(qiáng)來證明用心專一的重要作用，同時(shí)也用相反的事例“，”來揭示用心不專的壞處。答案：(1)剪不斷，理還亂(2)誦明月之詩歌窈窕之章(3)蟹六跪

21、而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者13補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫在春望中，用“，”表現(xiàn)了詩人在國破家亡、離亂傷痛之外又嘆息因?yàn)樗ダ细鎏硪粚颖睢?2)李商隱的錦瑟一詩中，“，”兩句使用了莊子和傳說中的古代蜀帝的典故。(3)杜牧在阿房宮賦中，從占地面積的角度來表現(xiàn)阿房宮之大的句子是“”。答案：(1)白頭搔更短渾欲不勝簪(2)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)覆壓三百余里14補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)晏殊的浣溪沙中，以“詞、酒”引出追憶后，感慨景物依舊，去年的歡愉已無處可尋的一句是“”。(2)杜甫登高中，用“，”來描摹詩人登高時(shí)天氣的相關(guān)情況，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意。(3

22、)白居易琵琶行中，“，”兩句運(yùn)用比喻、對比手法正面描寫音樂。答案：(1)去年天氣舊亭臺(tái)(2)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(3)大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語15補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)觀刈麥中點(diǎn)出貧婦人生活如此困窘的原因的一句詩是“”。(2)白居易琵琶行中，“，”兩句介紹了詩人送客時(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)以及環(huán)境。(3)屈原離騷中，用“，”兩句詩表現(xiàn)了詩人不管其他人有怎樣的生活樂趣，自己一定會(huì)修身養(yǎng)性的內(nèi)容。答案：(1)家田輸稅盡(2)潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟(3)民生各有所樂兮余獨(dú)好修以為常16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)唐詩常以與“秦”相關(guān)的詞語指代長安及其附近地區(qū)。王勃送杜少府之

23、任蜀州中“”一句也有類似的指代。(2)李白在蜀道難中，用禽、獸都不能越過蜀道中的高山來側(cè)面烘托蜀道之難的兩句詩是“，”。(3)在赤壁賦中，蘇軾感覺自己“浩浩乎”“飄飄乎”的具體原因是作者與客在“水光接天”的環(huán)境下“，”的具體做法。答案：(1)城闕輔三秦(2)黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援(3)縱一葦之所如凌萬頃之茫然17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)琵琶行的開篇借“”的秋景來渲染那道不盡的離愁與傷懷。(2)荀子勸學(xué)中“，”兩句拿“思”與“學(xué)”進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)了“學(xué)”的重要意義。(3)韓愈的馬說中講，世間如無“伯樂”，那么“千里馬”也很可能難以擺脫“，”的悲慘境遇。答案：(1)楓葉荻花秋瑟瑟(

24、2)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(3)祇辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間18補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子逍遙游中“”一句是成語“扶搖直上”的出處。(2)蘇軾赤壁賦中描寫月出之后江面景色的句子是“，”。(3)陸游在游山西村中的名句“，”，既描寫實(shí)景，也形容由困境步入佳境的轉(zhuǎn)變。答案：(1)摶扶搖而上者九萬里(2)白露橫江水光接天(3)山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村19補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)氓中“，”兩句，通過葉子衰敗的景象預(yù)示不如意的事情就要發(fā)生。(2)師說中，韓愈指出老師的職能是“”。(3)李商隱無題(相見時(shí)難別亦難)中“，”一聯(lián)，以想象手法來寫對方的相思之苦。答案：(1

25、)桑之落矣其黃而隕(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(3)曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒20補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾赤壁賦中“，”兩句，寫作者與友人在扁舟中舉杯共飲。(2)逍遙游中，寫宋榮子不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)不好而沮喪的一句是“”。(3)白居易在錢塘湖春行中，借飛鳥的活動(dòng)來傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是“，”。答案：(1)駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬(2)舉世非之而不加沮(3)幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥名篇名句課余自主識(shí)記 (一)初中古詩文篇目初記：_月_日再記：_月_日三記：_月_日理解性輸入 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎

26、？”助記本則講學(xué)習(xí)方法和態(tài)度以及個(gè)人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”助記本則講個(gè)人修養(yǎng)，“三省吾身”是加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)的行之有效的方法。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！敝洷緞t講學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，強(qiáng)調(diào)為人師者要有廣博的知識(shí)和創(chuàng)造的精神。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”助記本則講學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！敝洷緞t講學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要實(shí)事求是、虛心求教。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！敝洷緞t講學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)，

27、強(qiáng)調(diào)隨時(shí)都該反省自己。 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！敝洷緞t講學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)無論何時(shí)何地，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”助記本則講個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)懷有抱負(fù)就該有堅(jiān)毅的意志。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！敝洷緞t講個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)要經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”助記本則講個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)換位思考。理解性輸出 1論語中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：，。2論語中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端

28、正，切莫不懂裝懂的句子是：，。3論語中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：，。4論語中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也能看出別人的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是：，。5論語中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是：，。6論語中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子是：，。自我校對1學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆2.知之為知之不知為不知3.見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也4.擇其善者而從之其不善者而改之5.士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)6歲寒然后知松柏之后凋也理解性輸入 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚

29、舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。助記本段用排比句式，列舉了歷史上六個(gè)著名人物的事例，有力地論證人才要在憂患中造就的道理。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。助記本段從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說明困難造就人才，安逸享樂能使人(國家)死亡(滅亡)。文章末尾自然導(dǎo)出本文的結(jié)論：生于憂患，死于安樂。理解性輸出 1生于憂患，死于安樂中指出了艱苦磨煉益處的句子是：，。2生于憂患，死于安樂中從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國的原因

30、的句子是：，。3生于憂患，死于安樂中總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句子是：。自我校對1所以動(dòng)心忍性曾益其所不能2.入則無法家拂士出則無敵國外患者3.然后知生于憂患而死于安樂也理解性輸入 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能

31、勿喪耳。助記本段用“我”“人”的行為作事實(shí)論據(jù)，通過推究原因論證了中心論點(diǎn)：舍生取義。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。助記本段舉出“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”的實(shí)例證明饑者照樣有人的“本心”，即舍生取義之心。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。助記本段用反問排比句式對比論證，揭示了“萬鐘則不辯禮義而受之”是失去了“本心”的行為，有的人原

32、來也有舍生取義之心，后來因?yàn)樨澢笠粫r(shí)之快而喪失。理解性輸出 1在魚我所欲也一文中，表明在“生”和“義”無法同時(shí)兼顧的情況下應(yīng)該采取的正確態(tài)度的句子是：，。2在魚我所欲也中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：，。自我校對1二者不可得兼舍生而取義者也2.所欲有甚于生者所惡有甚于死者理解性輸入 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ?。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?/p>

33、曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！敝洷径螌憫?zhàn)前曹劌求見魯莊公，說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。助記本段寫齊魯長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過，說明軍事上要后發(fā)制人。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”助記本段寫戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因，說明作戰(zhàn)時(shí)要掌握戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情等。理解性輸出 1在曹劌論戰(zhàn)中，表現(xiàn)鄉(xiāng)人凡事依靠當(dāng)權(quán)者，把自己置身事外的淺薄消極思

34、想的句子是：，。2曹劌論戰(zhàn)中曹劌請見魯莊公的根本原因是：，。3曹劌論戰(zhàn)中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：，。4曹劌論戰(zhàn)中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：，。自我校對1肉食者謀之又何間焉2.肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀3夫戰(zhàn)勇氣也4.吾視其轍亂望其旗靡理解性輸入 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰

35、：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”助記本段陳述鄒忌進(jìn)諫的緣起鄒忌與徐公比美，從中悟出直言不易的道理。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！敝洷径侮愂鲟u忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除弊納諫。王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、

36、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。助記本段陳述齊王納諫及結(jié)果。理解性輸出 1鄒忌諷齊王納諫中描寫鄒忌外貌的句子：，。2在戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫中，鄒忌靜心思考賓客們違心地贊美自己貌美的原因的句子是：，。3鄒忌諷齊王納諫中寫鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：，。自我校對1鄒忌修八尺有余而形貌昳麗2.客之美我者欲有求于我也3.燕、趙、韓、魏聞之皆朝于齊理解性輸入 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體

37、，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。助記這五段寓情于議，作

38、者以敏銳的政治洞察力，分析當(dāng)前形勢，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢臣遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)的建議。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。助記這兩段寓情于事，追憶經(jīng)歷，在敘述本人身世

39、、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”任職的同時(shí)，抒發(fā)對先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉氏、興師北伐的心愿。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。助記這兩段總結(jié)全文，提出要求，歸結(jié)責(zé)任，辭情懇切，是諸葛亮知恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。理解性輸出 1出師表中表示作者感恩圖報(bào)的句子是：，。2出師表中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：，。3當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面時(shí)，人們常引用的出師表中的一句名言是：，。4出師表中表明作者志趣的句子是：，。5出師表中諸葛亮勸劉

40、禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：，。6出師表中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：，。自我校對1不效則治臣之罪以告先帝之靈2.親賢臣遠(yuǎn)小人3受任于敗軍之際奉命于危難之間4.茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯5.陟罰臧否不宜異同6.若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞理解性輸入 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。助記本段寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見的美景。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹

41、之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。助記本段總寫漁人的感受和桃花源的生活環(huán)境、社會(huì)風(fēng)尚。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”助記本段寫漁人進(jìn)入桃花源，在村人家里做客以及辭去的經(jīng)過。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。助記本段寫太守派人尋找桃花源

42、，因迷路而不復(fù)得。南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。助記本段寫后人尋而未果。理解性輸出 1桃花源記中描寫桃花源中人幸福生活的語句是：，。2陶淵明在桃花源記中以動(dòng)靜結(jié)合的手法，描寫桃源的寧靜、百姓和平安逸的生活的句子是：，。3陶淵明桃花源記中的“，”兩句，說明桃源人與世隔絕，對社會(huì)狀況一無所知。自我校對1黃發(fā)垂髫并怡然自樂2.阡陌交通雞犬相聞3乃不知有漢無論魏晉理解性輸入 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。助記本段總寫三峽的特點(diǎn)：峽長、山勢連綿而高峻。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二

43、百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。助記本段寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。助記本段寫春冬季節(jié)三峽情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！敝洷径螌懬锛救龒{情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。理解性輸出 1三峽中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的句子：，。2三峽中寫水勢兇險(xiǎn)的句子：，。3三峽中烘托三峽秋景凄涼的語句：，。4三峽中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子：，。5三峽中從色彩上對三峽景物進(jìn)行描寫的句子：，。自我校對1自非亭午夜分

44、不見曦月2.至于夏水襄陵沿溯阻絕3空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕4.巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳5.則素湍綠潭回清倒影理解性輸入 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。助記本段鮮明地提出觀點(diǎn)：千里馬常有，而伯樂不常有。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？助記本段揭示千里馬被埋沒的根本原因是“食馬者”“不知馬”。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。助記本段總結(jié)“食

45、馬者”“不知馬”的表現(xiàn)，抒發(fā)感慨。理解性輸出 1馬說的中心論點(diǎn)是：，。2馬說中千里馬的悲慘遭遇是：，。3馬說中對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：，？4馬說中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：？。自我校對1世有伯樂然后有千里馬2.祇辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間3.且欲與常馬等不可得安求其能千里也4.其真無馬邪其真不知馬也理解性輸入 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。助記本段運(yùn)用類比點(diǎn)明主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。助記本段描寫居室環(huán)境、來往客人、日常生活，揭示“德馨

46、”的內(nèi)涵。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”助記本段把自己的陋室與“諸葛廬”“子云亭”相比，并以孔子的話結(jié)束全文，含蓄地表達(dá)了作者以君子自況的高雅情趣。理解性輸出 1陋室銘中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語句是：，。2陋室銘中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：，。3陋室銘中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是：，。自我校對1斯是陋室惟吾德馨2.談笑有鴻儒往來無白丁3苔痕上階綠草色入簾青理解性輸入 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。助記本段描寫發(fā)現(xiàn)小石潭，總寫

47、全貌。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。助記本段描寫小石潭的潭水和游魚。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。助記本段寫小石潭的水源及潭上景物。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。助記本段描寫小石潭的氛圍和作者自己的感受。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。助記本段記下與作者同游小石潭者。理解性輸出 1小石潭記中作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比喻，描寫溪身、溪水的語句是：，。2小石潭記中寫潭中魚游來游去，非?；钴S的語句是：，。3

48、小石潭記中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句是：，。4小石潭記中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：，。5小石潭記中寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：，。自我校對1斗折蛇行明滅可見2.俶爾遠(yuǎn)逝往來翕忽3.其岸勢犬牙差互不可知其源4.凄神寒骨悄愴幽邃5.潭中魚可百許頭皆若空游無所依理解性輸入 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。助記本段敘述事情的本末緣起，暗寓對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏，為全篇文字的導(dǎo)引。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀

49、也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？助記本段由描寫岳陽樓的大觀過渡到描寫登樓覽物的心情，以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。助記本段寫覽物而悲者。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。助記本段

50、寫覽物而喜者。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？助記本段是全篇的重心，點(diǎn)明文章主旨，抒發(fā)了作者的政治思想與抱負(fù)。時(shí)六年九月十五日。助記本段點(diǎn)明寫作的時(shí)間。理解性輸出 1岳陽樓記中從時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：，。2岳陽樓記中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：，。3岳陽樓記中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：；。4岳陽樓記中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：，。5岳陽樓記中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：，。6岳陽樓

51、記中，動(dòng)靜結(jié)合描寫洞庭湖月夜美景的句子是：，。7岳陽樓記中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句子是：，。自我校對1朝暉夕陰氣象萬千2.不以物喜不以己悲3.居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君4.先天下之憂而憂后天下之樂而樂5.沙鷗翔集錦鱗游泳6.浮光躍金靜影沉璧7.政通人和百廢具興理解性輸入 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。助記本段寫醉翁亭得名的緣由，解釋了“醉翁”的含義，主要是點(diǎn)出醉翁得之心而寓之酒的“山水之樂”。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。助記本段寫山間朝暮與四季美景，以示其“樂亦無窮”。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后