《江蘇省儀征市月塘中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第12課《我們的知識(shí)是有限的》課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省儀征市月塘中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第12課《我們的知識(shí)是有限的》課件（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、動(dòng)物學(xué)家在觀察鳥(niǎo)類生活習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多鳥(niǎo)兒動(dòng)物學(xué)家在觀察鳥(niǎo)類生活習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多鳥(niǎo)兒并不在鳥(niǎo)巢中過(guò)夜，就連狂風(fēng)暴雨的時(shí)候也不到巢中并不在鳥(niǎo)巢中過(guò)夜，就連狂風(fēng)暴雨的時(shí)候也不到巢中藏身。藏身。例如野鴨和天鵝，夜晚時(shí)總把脖子彎曲著，將例如野鴨和天鵝，夜晚時(shí)總把脖子彎曲著，將腦袋夾在翅膀之間，身體漂浮在水面上睡覺(jué)。而鶴、腦袋夾在翅膀之間，身體漂浮在水面上睡覺(jué)。而鶴、鸛、鷺等長(zhǎng)腳鳥(niǎo)類，則喜歡站在地上睡覺(jué)。鸛、鷺等長(zhǎng)腳鳥(niǎo)類，則喜歡站在地上睡覺(jué)。鳥(niǎo)巢對(duì)大多數(shù)鳥(niǎo)類來(lái)說(shuō)是繁殖后代的鳥(niǎo)巢對(duì)大多數(shù)鳥(niǎo)類來(lái)說(shuō)是繁殖后代的“產(chǎn)房產(chǎn)房”。當(dāng)小鳥(niǎo)長(zhǎng)大開(kāi)始獨(dú)立生活時(shí)，鳥(niǎo)巢的重要使命已經(jīng)完當(dāng)小鳥(niǎo)長(zhǎng)大開(kāi)始獨(dú)立生活時(shí)，鳥(niǎo)巢的重要使命

2、已經(jīng)完成，最后被鳥(niǎo)兒們遺棄。成，最后被鳥(niǎo)兒們遺棄。在地球上的在地球上的9000多種鳥(niǎo)類中，大部分成員的鳥(niǎo)多種鳥(niǎo)類中，大部分成員的鳥(niǎo)巢僅僅是為了養(yǎng)育后代，不作為夜晚睡覺(jué)的家。但是，巢僅僅是為了養(yǎng)育后代，不作為夜晚睡覺(jué)的家。但是，也有極少數(shù)鳥(niǎo)類確實(shí)是以巢為家的。也有極少數(shù)鳥(niǎo)類確實(shí)是以巢為家的。 玉蘭先開(kāi)花后長(zhǎng)葉主要是開(kāi)花和長(zhǎng)葉所需要的環(huán)境溫度不一樣。玉蘭先開(kāi)花后長(zhǎng)葉主要是開(kāi)花和長(zhǎng)葉所需要的環(huán)境溫度不一樣。摘摘幾根玉蘭樹(shù)枝來(lái)觀察，可以發(fā)現(xiàn)幾根玉蘭樹(shù)枝來(lái)觀察，可以發(fā)現(xiàn)它的花芽和葉芽、枝芽是分開(kāi)生長(zhǎng)的它的花芽和葉芽、枝芽是分開(kāi)生長(zhǎng)的，花芽大，生于枝的頂端，在冬天就可以在樹(shù)枝上看到。玉蘭在冬季處于花芽大，

3、生于枝的頂端，在冬天就可以在樹(shù)枝上看到。玉蘭在冬季處于休眠狀態(tài)，但到了春天，氣候稍微轉(zhuǎn)暖，休眠狀態(tài)，但到了春天，氣候稍微轉(zhuǎn)暖，由于花芽開(kāi)放所需要的環(huán)境溫由于花芽開(kāi)放所需要的環(huán)境溫度比葉芽萌發(fā)所需的溫度要低，所以玉蘭就先開(kāi)花了。度比葉芽萌發(fā)所需的溫度要低，所以玉蘭就先開(kāi)花了。其實(shí)先開(kāi)花后長(zhǎng)葉的植物還有很多，如迎春花、臘梅等。乍暖還寒其實(shí)先開(kāi)花后長(zhǎng)葉的植物還有很多，如迎春花、臘梅等。乍暖還寒時(shí)，迎春花就綻放嬌黃的花朵，似乎向人們報(bào)告春天即將來(lái)臨，因此也時(shí)，迎春花就綻放嬌黃的花朵，似乎向人們報(bào)告春天即將來(lái)臨，因此也稱稱“報(bào)春花報(bào)春花”。臘梅在寒冬臘月，萬(wàn)物凋零時(shí)，惟它獨(dú)傲冰雪而開(kāi)，在。臘梅在寒冬臘月

4、，萬(wàn)物凋零時(shí)，惟它獨(dú)傲冰雪而開(kāi)，在山野里蕩漾著一陣陣香氣。山野里蕩漾著一陣陣香氣。 古希臘權(quán)威思想家亞里士多德曾經(jīng)斷言：物體從高空落古希臘權(quán)威思想家亞里士多德曾經(jīng)斷言：物體從高空落下的快慢同物體的重量成正比，重者下落快，輕者下落慢。下的快慢同物體的重量成正比，重者下落快，輕者下落慢。直到直到16世紀(jì)，世紀(jì)，伽利略伽利略才發(fā)現(xiàn)了這一理論在邏輯上的矛盾。才發(fā)現(xiàn)了這一理論在邏輯上的矛盾。伽利略伽利略認(rèn)為，如果兩個(gè)不同重量的物體同時(shí)從同一高度落下，認(rèn)為，如果兩個(gè)不同重量的物體同時(shí)從同一高度落下，就會(huì)同時(shí)落地。就會(huì)同時(shí)落地。 為了證明自己的觀點(diǎn)，為了證明自己的觀點(diǎn)，1589年的一天，年輕的年的一天，年輕

5、的伽利略伽利略，同他的辯論對(duì)手及許多人一道來(lái)到比薩斜塔。同他的辯論對(duì)手及許多人一道來(lái)到比薩斜塔。伽利略伽利略登上塔登上塔頂，將一個(gè)重頂，將一個(gè)重100磅和一個(gè)重一磅的鐵球同時(shí)拋下。在眾目磅和一個(gè)重一磅的鐵球同時(shí)拋下。在眾目睽睽之下，兩個(gè)鐵球出人意料地差不多是平行地一齊落到地睽睽之下，兩個(gè)鐵球出人意料地差不多是平行地一齊落到地上。在場(chǎng)觀看的人個(gè)個(gè)目瞪口呆，不知所措。上。在場(chǎng)觀看的人個(gè)個(gè)目瞪口呆，不知所措。 這個(gè)被科學(xué)界譽(yù)為這個(gè)被科學(xué)界譽(yù)為“比薩斜塔試驗(yàn)比薩斜塔試驗(yàn)”的美談佳話，用事實(shí)的美談佳話，用事實(shí)證明輕重不同的物體，從同一高度墜落，加速度一樣，它們證明輕重不同的物體，從同一高度墜落，加速度一

6、樣，它們將同時(shí)著地，從而推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤論斷。將同時(shí)著地，從而推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤論斷。這就是被這就是被伽利略伽利略所證明的，現(xiàn)在已為人們所認(rèn)識(shí)的所證明的，現(xiàn)在已為人們所認(rèn)識(shí)的自由自由落體定律落體定律。“比薩斜塔試驗(yàn)比薩斜塔試驗(yàn)”作為自然科學(xué)實(shí)例，為實(shí)踐是檢作為自然科學(xué)實(shí)例，為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)提供了一個(gè)生動(dòng)的例證。驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)提供了一個(gè)生動(dòng)的例證。 伽利略（伽利略（1564156416421642）他是他是意大利物意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，理學(xué)家、天文學(xué)家，科學(xué)革命的先驅(qū)科學(xué)革命的先驅(qū)。他被稱。他被稱為為“近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父”。倡導(dǎo)用倡導(dǎo)用觀察和實(shí)驗(yàn)觀察和實(shí)驗(yàn)的方的方

7、法研究自然界，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定法研究自然界，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定律等，徹底推翻了亞里士多德的物質(zhì)觀。是律等，徹底推翻了亞里士多德的物質(zhì)觀。是經(jīng)經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。是。是利用望遠(yuǎn)鏡觀利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)有力地的重要發(fā)現(xiàn)有力地證明了哥白尼的日心說(shuō)證明了哥白尼的日心說(shuō)。 后后因支持和發(fā)展日心說(shuō)，遭到羅馬教廷的管制，因支持和發(fā)展日心說(shuō)，遭到羅馬教廷的管制，在他死后在他死后300300多年，才得到平反！多年，才得到平反！伽 利 略一、自主學(xué)習(xí) 1、有感情地朗讀課文，找出文中難

8、理解的字詞。 2、思考：“探究練習(xí)一”。 3、為了說(shuō)明中心文章舉了一個(gè)例子，你能用自己的話概括一下嗎？ 4、第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)方式有什么不同？它們都是為了說(shuō)明什么？穎慧（ ） 臆斷（ ） 宛然（ ） 迥然不同（ ） 驚詫（ ） 牛犢( )一幢( ) 寬宥 ( ) 驚愕( ) 門(mén)樞( ) 臆度 ( ) 蟋蟀( )嗣后( ) 折斷( ) 窒息( ) 篤信( )毋寧( ) 翌日( ) yng y wn jingch dzhung yu shy x shuiS zhzh dw y 讀準(zhǔn)下面的字夸夸其談：優(yōu)柔寡斷：天資穎慧：人跡罕至：饒有興味：聊以自?shī)剩盒挪蕉耄哄娜徊煌号d致勃勃：無(wú)所不

9、曉：說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。辦事遲疑，沒(méi)有決斷。形容人生性聰明。形容人很少到達(dá)的地方.跡:足跡.形容人的興致很高。饒:豐富。姑且用來(lái)自我?jiàn)蕵?lè)。隨意走進(jìn)。差異很大，完全不一樣。迥:遠(yuǎn)。興趣較濃。沒(méi)有不知道的事。知道下列詞語(yǔ)的意思仔細(xì)審讀下面這兩幅圖，用文字把圖的仔細(xì)審讀下面這兩幅圖，用文字把圖的意思表達(dá)出來(lái)。意思表達(dá)出來(lái)。個(gè)人知識(shí)個(gè)人知識(shí)未個(gè)人知識(shí)個(gè)人知識(shí)知世界未未知知世世界界由此可見(jiàn)由此可見(jiàn)：個(gè)人知識(shí)越多，圓就越大；個(gè)人知識(shí)越多，圓就越大；圓越大，未知的就越多。圓越大，未知的就越多。三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。

10、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥(niǎo)兒的叫聲 巧妙之技，呼吸之氣驚異說(shuō)明中心說(shuō)明中心我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開(kāi)事物的奧秘三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥(niǎo)兒的叫聲 巧妙之技，呼吸之氣驚異說(shuō)明中心說(shuō)明中心我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開(kāi)事物的奧秘牧童的笛聲 借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.驚詫不已三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥(niǎo)兒的叫聲 巧妙之技，呼吸之氣驚異說(shuō)明中心說(shuō)明中

11、心我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開(kāi)事物的奧秘小提琴演奏聲 借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。 驚 愕牧童的笛聲 借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.驚詫不已三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥(niǎo)兒的叫聲 巧妙之技，呼吸之氣驚異說(shuō)明中心說(shuō)明中心我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開(kāi)事物的奧秘門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)

12、1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥(niǎo)兒的叫聲 巧妙之技，呼吸之氣驚異說(shuō)明中心說(shuō)明中心我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開(kāi)事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥(niǎo)兒的叫聲 巧妙之技，呼吸之氣驚異說(shuō)明中心說(shuō)明中心我們的知識(shí)是

13、有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開(kāi)事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲(chóng)的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥(niǎo)兒的叫聲 巧妙之技，呼吸之氣驚異說(shuō)明中心說(shuō)明中心我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開(kāi)事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲(chóng)的嗡嗡聲

14、靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧吹奏的鐵簧片聲以口腔，以氣息以為無(wú)所不曉借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥(niǎo)兒的叫聲 巧妙之技，呼吸之氣驚異牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲(chóng)的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧吹奏的鐵簧片聲以口腔，以氣息以為無(wú)所不曉蟬的鳴叫聲 陷入無(wú)知說(shuō)明中心說(shuō)明中心我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開(kāi)事物的奧秘借氣息吹動(dòng),以木管作

15、為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。3、找出文中表現(xiàn)“這個(gè)人”自我感覺(jué)與客觀實(shí)際相矛盾的句子，體會(huì)它在文中對(duì)表達(dá)中心的作用（1）另外一次，他興致勃勃地走進(jìn)一家酒店，以為能看到某人在用弓輕輕觸動(dòng)小提琴的弦，但看見(jiàn)的卻是有個(gè)人正用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口，使它發(fā)出清脆的響聲？（2）這時(shí)他以為自己已無(wú)所不曉，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無(wú)知和愕然之中（3）他把蟬體翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，看見(jiàn)胸部下方有幾片硬而薄的軟骨，以為響聲發(fā)自軟骨的振動(dòng)，便將它折段，要止住蟬鳴。但是一切終歸徒然作用：突出地表明個(gè)人的知識(shí)極為有限，越覺(jué)得自己無(wú)所不曉就越顯得無(wú)知，失望之情也

16、就越強(qiáng)文中的文中的“這個(gè)人這個(gè)人”知道的發(fā)聲方法越多，他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度知道的發(fā)聲方法越多，他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高，但他為什么遇見(jiàn)新問(wèn)題時(shí)，會(huì)感到前所未有的無(wú)知和愕就越高，但他為什么遇見(jiàn)新問(wèn)題時(shí)，會(huì)感到前所未有的無(wú)知和愕然然?本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處?人們的知識(shí)是有限的。人們的知識(shí)是有限的。 使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。 探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí) 第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)方式有什么不同方式有什么不同?它們都是為了說(shuō)明一個(gè)它們都是為了說(shuō)明一個(gè)什么道理什么道理?第二段是敘述和描寫(xiě)，第三段是議第二段是敘述和描寫(xiě)

17、，第三段是議論，都是為了說(shuō)明：我們的知識(shí)是有論，都是為了說(shuō)明：我們的知識(shí)是有限的。限的。 第一段：寫(xiě)作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：第一段：寫(xiě)作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，學(xué)識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。知識(shí)淺薄者夸夸其談，學(xué)識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。第二段：以第二段：以”從前有一人從前有一人“對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例，對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例，說(shuō)明知識(shí)愈多愈感自己無(wú)知。說(shuō)明知識(shí)愈多愈感自己無(wú)知。第三段：以不知蟬的發(fā)聲原理作類比，第三段：以不知蟬的發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。小結(jié)中心本文以人類對(duì)聲音和樂(lè)音的知識(shí)本文以人類對(duì)聲音和樂(lè)音的知識(shí)愈益增多而又愈感無(wú)知的情況為據(jù)，愈益增

18、多而又愈感無(wú)知的情況為據(jù)，說(shuō)明了人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人說(shuō)明了人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈們不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。來(lái)愈多的隱秘。 科學(xué)家伽利略科學(xué)家伽利略(Galilei) 名言名言:“我們沒(méi)辦法教會(huì)別人什么，我我們沒(méi)辦法教會(huì)別人什么，我們只能幫助他們發(fā)現(xiàn)自己。們只能幫助他們發(fā)現(xiàn)自己。”“給我一個(gè)支點(diǎn)給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬起地我能撬起地球球”。“科學(xué)不可能是一個(gè)人的事業(yè)?？茖W(xué)不可能是一個(gè)人的事業(yè)。” 十幾年的生活經(jīng)歷中，你是否也有文中“這個(gè)人”的感受，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“我們的知識(shí)是有限的”的理解用例典型，敘述生動(dòng)形象。用例典型，敘述生

19、動(dòng)形象。 文章以人類對(duì)聲音和樂(lè)音的認(rèn)識(shí)逐步深化發(fā)展而又愈感困惑的事實(shí)為文章以人類對(duì)聲音和樂(lè)音的認(rèn)識(shí)逐步深化發(fā)展而又愈感困惑的事實(shí)為依據(jù)，說(shuō)明我們的知識(shí)是有限的。敘述事例時(shí)，文章把千百年來(lái)的認(rèn)識(shí)史依據(jù)，說(shuō)明我們的知識(shí)是有限的。敘述事例時(shí)，文章把千百年來(lái)的認(rèn)識(shí)史濃縮為一個(gè)人的故事，集中緊湊，生動(dòng)形象，富有趣味。故事出于說(shuō)明的濃縮為一個(gè)人的故事，集中緊湊，生動(dòng)形象，富有趣味。故事出于說(shuō)明的需要，始終突出知識(shí)愈多愈感到無(wú)知的一面，但在許多細(xì)微之處也有精心需要，始終突出知識(shí)愈多愈感到無(wú)知的一面，但在許多細(xì)微之處也有精心的考慮。如開(kāi)頭交代他的考慮。如開(kāi)頭交代他“生在一個(gè)人跡罕至的地方生在一個(gè)人跡罕至的地方

20、”，為他的無(wú)知，如不，為他的無(wú)知，如不知笛、琴的形象特征，充分表現(xiàn)了他的孤陋寡聞和強(qiáng)烈的好奇心；細(xì)膩地知笛、琴的形象特征，充分表現(xiàn)了他的孤陋寡聞和強(qiáng)烈的好奇心；細(xì)膩地寫(xiě)出了他的探索行動(dòng)，如對(duì)蟬的全方位研究，顯示了他急于擺脫無(wú)知的心寫(xiě)出了他的探索行動(dòng)，如對(duì)蟬的全方位研究，顯示了他急于擺脫無(wú)知的心理狀態(tài)；構(gòu)思審議式的故事，借用典型事例說(shuō)明問(wèn)題，使文章通俗易懂，理狀態(tài)；構(gòu)思審議式的故事，借用典型事例說(shuō)明問(wèn)題，使文章通俗易懂，生動(dòng)而又寓意深刻。生動(dòng)而又寓意深刻。2.課文運(yùn)用了什么樣的說(shuō)明順序？1.說(shuō)明文有哪些說(shuō)明順序? 研讀研讀課文第二段，合作探究以下問(wèn)題課文第二段，合作探究以下問(wèn)題 1、這個(gè)人是怎樣

21、一步步感到自己無(wú)知的？、這個(gè)人是怎樣一步步感到自己無(wú)知的？ 2、經(jīng)驗(yàn)可靠嗎？從文中舉一例說(shuō)明。你有過(guò)類似的經(jīng)、經(jīng)驗(yàn)可靠嗎？從文中舉一例說(shuō)明。你有過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)嗎？驗(yàn)嗎？ 3、文中寫(xiě)到的發(fā)聲種類有哪些？發(fā)聲原因有何變化？ 4對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)探究最終以無(wú)知告終，這說(shuō)明了什么道理？對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)探究最終以無(wú)知告終，這說(shuō)明了什么道理？ 鳥(niǎo)兒的叫聲。牧童的笛聲。小提琴演奏聲。門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲。指尖敲杯子的杯口。黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)聲，蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲，風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂(lè)器、含在嘴里吹奏的鐵簧片。靠氣息發(fā)聲，靠翅膀快速振動(dòng)發(fā)聲到以口腔作為共鳴體，以氣息作為聲音媒介物的奇特方式。 這個(gè)人在認(rèn)識(shí)

22、世界的過(guò)程中并不是窮盡了世上所有的事理，作者這樣寫(xiě)是很有用意的，顯然在告訴我們：我們的知識(shí)的確是有限的，人們探索世界奧秘的腳步才剛剛開(kāi)始，所有妄自尊大的所謂權(quán)威意識(shí)都是極其愚蠢的。 航天飛機(jī)能飛到月球上去嗎？航天飛機(jī)能飛到月球上去嗎？ 航天飛機(jī)巧妙地將火箭、宇宙飛船和飛機(jī)三者合為一體。從地面起飛時(shí)，它是一枚火箭；進(jìn)入環(huán)繞地球軌道后，它可以像宇宙飛船一樣在軌道上運(yùn)行；返回地面進(jìn)入大氣層后，它又搖身一變，成了一架飛機(jī)，從高空滑翔著陸。而月球上幾乎沒(méi)有空氣，所以航天飛機(jī)根本不可能在上面滑翔著陸。而且，航天飛機(jī)的飛行軌道通常是近地軌道，高度在1000千米以下，離月球還遠(yuǎn)著呢。要想利用航天飛機(jī)登上月球，

23、宇航員只能先乘著航天飛機(jī)到達(dá)地球的低軌道，然后轉(zhuǎn)乘等候在那里的軌道間飛行器，飛向月球。到達(dá)月球軌道后，宇航員再乘坐登月艙在月面降落。盡管航天飛機(jī)不能直接飛到月球上去，但它為人類自由進(jìn)出空間提供了很好的工具。航天飛機(jī)可以完成人造衛(wèi)星、貨運(yùn)飛船、載人飛船甚至小型航天站的許多功能。它還可以完成一般航天器所沒(méi)有的功能，如向近地軌道施放衛(wèi)星，向高軌道發(fā)射衛(wèi)星，從軌道上捕捉、維修和回收衛(wèi)星等。航天飛機(jī)的出現(xiàn)是人類航天史上的一個(gè)重要里程碑。 生活中，人常常會(huì)受細(xì)菌、病毒的感染而得病。計(jì)算機(jī)也會(huì)受感染而得病。計(jì)算機(jī)病毒和危害人體健康的病毒不同，它實(shí)際上是一種特殊的程序。這種程序運(yùn)行的時(shí)候，會(huì)使計(jì)算機(jī)軟件功能失

24、靈，運(yùn)行速度減慢，或者使計(jì)算機(jī)內(nèi)儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)遭破壞，甚至使整個(gè)系統(tǒng)癱瘓，造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。計(jì)算機(jī)病毒不僅干擾計(jì)算機(jī)的工作，還會(huì)從一個(gè)文件傳染給另一個(gè)文件，或隨文件從一臺(tái)計(jì)算機(jī)傳染到另一臺(tái)計(jì)算機(jī)，甚至通過(guò)因特網(wǎng)，同時(shí)傳染給許許多多臺(tái)計(jì)算機(jī)，使它們都感染上“病毒”。這些病毒程序感染計(jì)算機(jī)以后，往往要先潛伏一段時(shí)間，到一定的時(shí)候才發(fā)作。因?yàn)檫@些特殊的程序能“傳染”和“潛伏”， 和人體中的病毒類似，所以人們形象地稱它們?yōu)椴《尽?計(jì)算機(jī)也會(huì)染病毒嗎？星星都是白色的嗎？星星都是白色的嗎？ 用肉眼觀看星空，我們只能看到有的星星亮一點(diǎn)，有的星星暗一點(diǎn)。如果用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)星星的顏色也不一樣，有紅色

25、的、黃色的、藍(lán)色的、白色的等等，五顏六色，在天空中閃爍。星星的顏色和它們的表面溫度有關(guān)。太陽(yáng)看上去是黃顏色的，它的表面溫度大約是6000攝氏度；天狼星發(fā)出白顏色的光，它的溫度比太陽(yáng)高，差不多有1萬(wàn)攝氏度；位于天蝎座的“心宿二”呈紅色，它的表面溫度不到3600攝氏度。星星表面的溫度越高，它發(fā)出的光中藍(lán)光的成分就越多，看上去呈藍(lán)白色；星星表面的溫度越低，它發(fā)出的光中紅光的成分就越多，看上去就呈紅色。星星發(fā)出的光，不僅可以告訴我們星星的表面溫度，在星光的背后還隱藏著許多秘密。天文學(xué)家不僅通過(guò)天文分光儀器將星光分解成光譜，星星的光譜就像它們各自的“身份證”一樣，上面記錄著星星的溫度、大氣成分、運(yùn)動(dòng)方向和速度等許多基本特征。 教學(xué)目標(biāo) 理解舉例子的說(shuō)明方法在文章中的作用。 學(xué)習(xí)文章借用大量的典型事例闡明道理的方法。 學(xué)習(xí)根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)安排說(shuō)明順序和文章結(jié)構(gòu)的寫(xiě)法。 認(rèn)識(shí)到知識(shí)是有限的，宇宙是無(wú)限的，我們應(yīng)不斷探索的道理新課導(dǎo)入： 由斜塔上的實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勝だ詫?duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)，在他身上有哪些可貴的科學(xué)精神。 這樣一位世界級(jí)的科學(xué)家說(shuō)出了一句具有吸引力、說(shuō)服力和震撼力的話