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歷史岳麓版一輪練案:23 精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成 Word版含解析

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1、練案23必修二第一單元中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟第24講精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成一、選擇題1(2018滄州)詩經(jīng)周頌中寫道:“噫嘻成王,既昭假爾(成王輕聲感嘆作祈告,我已招請過先公先王)。率時農(nóng)夫,播厥百谷?!敝芄€告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”。材料反映了(A)A當(dāng)政者重視糧食安全的思想B當(dāng)政者借此加強對地方的控制C耕作技術(shù)出現(xiàn)革命性的變化D小農(nóng)經(jīng)濟對西周統(tǒng)治的重要性解析材料的譯意是“成王輕聲感嘆作祈告,我已招請過先公先王。我將率領(lǐng)這眾多農(nóng)夫,去播種那些百谷雜糧。”周公告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”,這表明周代統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視,反映了重視糧食安全的思想,故選A項;B、C兩項材料未體現(xiàn);小

2、農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期,D項與材料所述史實不符。2(2018惠州)明末清初張履詳?shù)难a農(nóng)書中記載了一個他設(shè)計的薄產(chǎn)十畝的經(jīng)營方案:桑田三畝供一家衣食,其余麥豆竹果魚之收,按低標(biāo)準(zhǔn)計,足可抵十人之食,即年余五十石,扣除田糧等苛擾,至少每年可積余三十石。積十余年,除“養(yǎng)生送死”、讀書外,還可買田數(shù)畝。該方案重在強調(diào)(A)A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?;l(fā)展C精耕細(xì)作技術(shù)的應(yīng)用 D家庭經(jīng)營的自給自足性解析本題主要考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。依據(jù)材料中該方案中“桑田三畝”“其余麥豆竹果魚”,可見其注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,來達(dá)到產(chǎn)量的優(yōu)化,A項正確;生產(chǎn)的規(guī)模化材料沒有體現(xiàn),B項排除;精耕細(xì)作

3、和自給自足是小農(nóng)經(jīng)濟的特點,C、D兩項與題意無關(guān)。3(2018衡水聯(lián)考)以下為漢代各農(nóng)耕區(qū)的勞動生產(chǎn)率比較表農(nóng)耕區(qū)域年人均耕田數(shù)平均畝產(chǎn)量糧食總收入量南方農(nóng)耕區(qū)23小畝137石32石中原農(nóng)耕區(qū)30小畝15石45石西北屯墾區(qū)74小畝04石29石此表可以用來說明當(dāng)時(B)A人多地少制約南方經(jīng)濟發(fā)展B中原地區(qū)精耕細(xì)作技術(shù)領(lǐng)先C西北與南方生產(chǎn)力水平相近D地理環(huán)境決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平解析中原地區(qū)平均畝產(chǎn)量、糧食總收入量均高于其他地方,這是中原地區(qū)精耕細(xì)作的結(jié)果,故B項正確;制約南方經(jīng)濟發(fā)展的是生產(chǎn)工具,A項不符合題意,排除;從平均畝產(chǎn)量來看西北與南方生產(chǎn)力水平相差甚遠(yuǎn),C項不符合題意,排除;地理環(huán)境只是外部

4、因素,不能決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平,D項不符合題意,排除。4(2018天水一中)下表為戰(zhàn)國至東漢鐵犁鏵文物分布狀況(單位:件),據(jù)此表可知(B)中原西北東北江南嶺南戰(zhàn)國11729西漢238541347東漢467954113829A農(nóng)業(yè)中心區(qū)域發(fā)生轉(zhuǎn)移B漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力有一定發(fā)展C鐵犁技術(shù)已經(jīng)普及全國D精耕細(xì)作生產(chǎn)模式日臻完善解析從表格中可以看出,從戰(zhàn)國到東漢,鐵犁鏵文物分布范圍變大,且出土件數(shù)也逐漸增多,這可以得出漢代生產(chǎn)力照前代有很大程度的發(fā)展,所以本題選擇B選項。A選項錯誤,中原地區(qū)在此時的鐵犁鏵出土數(shù)量最多,一直處于優(yōu)勢地位;C選項說法過于絕對,無法從材料中得出;D選項與材料反映的內(nèi)容無法建立起合

5、理聯(lián)系。5(2018德州)宋代有些地方根本不種糧食,而是專門種菜、種果、種花、種茶、種棉、種桑。這時還出現(xiàn)了各色專營各種農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)戶,如菜戶、茶戶、果農(nóng)、蔗農(nóng)、花戶、園戶、藥戶、酒戶、漁戶等。這說明當(dāng)時(D)A糧食生產(chǎn)出現(xiàn)下降 B政府著力加強社會控制C小農(nóng)經(jīng)濟開始解體 D農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高解析據(jù)材料“專門種菜、種果、種花、種茶、種棉、種桑各色專營各種農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)戶”并結(jié)合所學(xué)知識可知,宋代商品經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高,故D項正確;材料無法體現(xiàn)糧食生產(chǎn)出現(xiàn)下降,故A項錯誤;材料也沒有反映政府著力加強社會控制,故B項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭后小農(nóng)經(jīng)濟開始解體后,故C項錯誤。故選D。6(2018煙臺)有

6、學(xué)者指出:“小農(nóng)經(jīng)濟一鋤、一鐮(或者再加上一犁)、一個主要勞力再加上一些輔助勞力,一旦和土地結(jié)合,就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)。”該觀點意在強調(diào)小農(nóng)經(jīng)濟(B)A具有落后性 B具有再生性C具有脆弱性 D具有穩(wěn)定性解析本題考查小農(nóng)經(jīng)濟的特點,根據(jù)材料信息“一旦和土地結(jié)合,就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)”結(jié)合所學(xué)分析可知,B項符合題意,其他三項與材料不符。二、非選擇題7閱讀材料,回答問題。材料一魏晉南北朝時期,由于一些皇帝和王公大臣崇佛,佛教勢力逐漸膨脹起來。一些佛寺的高級僧侶不僅插手國家政治事務(wù),還借機擴大經(jīng)濟勢力,一種特殊的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式佛教莊園經(jīng)濟發(fā)展起來。佛教高級僧侶依靠政治經(jīng)濟特權(quán),“侵奪細(xì)民,廣

7、占田宅”,并招攬許多失地農(nóng)民在佛寺土地上耕種,建立起規(guī)模很大的莊園。社會上把這些在佛教莊園里耕種的農(nóng)戶稱為“佛圖戶”。這些“佛圖戶”必須把生產(chǎn)的大部分農(nóng)副產(chǎn)品上交給佛寺的高級僧侶,還要為佛寺勞作服役,從事種樹建房等各種雜務(wù)?!胺饒D戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高級僧侶的嚴(yán)格監(jiān)管,基本上沒有自主性?!胺饒D戶”喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍,世代在佛教莊園里務(wù)農(nóng),不準(zhǔn)隨意離開,實際上已淪為佛教莊園的依附農(nóng)民。佛教莊園生產(chǎn)的各種農(nóng)副產(chǎn)品主要供莊園內(nèi)部享用,很少與外界進(jìn)行商品交換。依照慣例,官府對莊園的僧侶(尼)、“佛圖戶”免征徭役、兵役和賦稅。選自朱紹侯主編中國古代史材料二北朝末年,周武帝統(tǒng)治時期,開展了大規(guī)模

8、的滅佛禁佛運動。周武帝聲稱要“求兵于僧眾之中,取地于廟塔之下”,下令焚毀佛寺四萬多所,佛寺土地財產(chǎn)充公;釋放佛寺及佛教莊園的僧尼、“佛圖戶”達(dá)三百多萬,釋放的僧尼、“佛圖戶”一部分充實軍隊,一部分恢復(fù)其國家戶籍,成為向政府交稅服役的農(nóng)戶。選自人教版中國古代史(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,比較佛教莊園經(jīng)濟與傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的異同。(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析周武帝滅佛、禁佛運動產(chǎn)生的重大影響。答案(1)同:都屬于自給自足的自然經(jīng)濟;農(nóng)民都受封建地租剝削。異:莊園經(jīng)濟下土地全部為寺廟管理者占有,農(nóng)民沒有土地;小農(nóng)經(jīng)濟下自耕農(nóng)農(nóng)民擁有少量土地。莊園經(jīng)濟下農(nóng)民沒有生產(chǎn)自主性,缺乏生產(chǎn)積極性;小農(nóng)經(jīng)濟下農(nóng)民有一定的生產(chǎn)自主性,生產(chǎn)積極性較高。莊園經(jīng)濟下農(nóng)民受寺廟管理者的控制,向寺廟交租服役;小農(nóng)經(jīng)濟下農(nóng)民受國家控制,向國家(或地主)交租服役。(2)影響:擴大了兵源,增加了政府的收入,加強了中央集權(quán);有利于遏制土地兼并,保護小農(nóng)經(jīng)濟,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

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