《重慶市涪陵區(qū)中峰初級中學(xué)七年級語文下冊 20口技優(yōu)質(zhì)課件 人教新課標(biāo)版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《重慶市涪陵區(qū)中峰初級中學(xué)七年級語文下冊 20口技優(yōu)質(zhì)課件 人教新課標(biāo)版(20頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 導(dǎo)入新課 同學(xué)們,華夏文明源遠(yuǎn)流長,民間藝術(shù)璀璨多姿,比如我們熟知的變臉、泥塑、皮影戲、民間剪紙等。在長期的流傳發(fā)展中這些民間藝術(shù)共同演繹著我們民族生活的智慧與精妙。其中有一種很早就流行于我國民間的傳統(tǒng)技藝,它由演員運用口腔發(fā)聲來模擬各種聲響構(gòu)成,這就是口技。 作者簡介:作者簡介: 林嗣環(huán),字鐵崖,明末清初福建晉江人,清順治六年中進(jìn)士,晚年住杭州,著有鐵崖文集秋聲集??诩家晃倪x自虞初新志。虞初新志是清代張潮編寫的一部筆記小說,以鋪寫故事記敘人物為中心。全書20卷,所收多為明末清初訪擬傳奇故事之作,形式近于搜奇志異,并加評語,實際上是一部短篇小說集。林嗣環(huán)的口技一文被收入虞初新志。 學(xué)習(xí)目標(biāo)
2、1. 順暢朗讀并背誦全文。 2.學(xué)習(xí)正面描摹和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。 3.深切感受口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力,激發(fā)熱愛藝術(shù)的熱情。 推進(jìn)新課 一、誦讀感知,初識情境 1.教師感情范讀全文,要求學(xué)生聽清停頓、語氣節(jié)奏,并標(biāo)記疑難字詞,初步感知情節(jié)。注意下列字詞的讀音。注意下列字詞的讀音。少少頃(頃(sho ) 犬犬吠吠(fi )囈囈語(語(y ) 夫夫叱叱大兒聲(大兒聲(ch)夫夫齁齁聲起(聲起(hu) 意意少少舒舒 (sho)中中間間(jin) 曳曳(y)屋)屋許許許許(h h)聲)聲 幾幾欲先走(欲先走(j) 2.學(xué)生輕讀,體會語氣節(jié)奏。疏解文句并歸納積累文言知識。 3.學(xué)生齊讀,領(lǐng)會課文內(nèi)
3、容和情味。采用圈點勾畫的方法找出文中描寫口技表演者模仿聲音的語句。 口技表演者模仿的聲音: 深巷犬吠,婦人驚覺欠伸、其夫囈語,(聲音由遠(yuǎn)而近,由外而內(nèi))婦手拍兒聲、口中嗚聲、兒含乳啼聲、大兒初醒聲、夫叱大兒聲。(“一時齊發(fā),眾妙畢備”,用排比手法,合寫五種聲音的交響) 齁聲、婦拍兒漸止、鼠作作索索、傾盆器聲、咳嗽聲。(平靜安謐) 大呼、齊哭,百千人大呼、百千兒哭、百千犬吠,力拉崩倒聲、火爆聲、風(fēng)聲,(混雜的聲音表現(xiàn)不可遏制的火勢)求救聲、曳屋許許聲、搶奪聲、潑水聲。(表現(xiàn)求救和救火的緊張、紛亂的情形) 4.合作探究:文中“遙聞深巷中犬吠”和“微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽”是如何以動寫
4、靜、表現(xiàn)深夜寂靜氣氛的? 明確:“遙聞”,寫聲音來自遠(yuǎn)處?!吧钕铩秉c明聲音由外傳來?!叭汀变秩旧钜沟沫h(huán)境氣氛。犬吠聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到的,并且從深巷中傳來,營造出夜深人靜的氛圍,把聽眾帶入特定的生活情境中。 “微聞”,渲染了深夜寂靜的環(huán)境氣氛。鼠聲、盆器聲、咳嗽聲,也是一個完整的設(shè)計:在深夜一家人再度入睡以后,老鼠出來跑動偷食,弄翻盆器,婦人睡夢中咳嗽。這些“微聞”之聲,加重了深夜靜謐氣氛。 5. 概括表演者所展示的生活場景。 明確:課文以一個家庭為中心,寫了生活中的幾個片段,按時間推移展現(xiàn)“夢中驚醒”“醒而復(fù)睡”“失火救火”三個場面,既井井有條,而又曲折有變化。第一個高潮,是漸起的,由深巷犬吠、婦
5、人一人驚覺欠伸,到四口之家各種聲響“一時齊發(fā)”,作者作了細(xì)致的描寫,使人如臨其境。第二個高潮,是突發(fā)的,由“忽一人大呼”至“百千齊作”,只有“俄而”片刻時間,緊張、紛亂,使人驚恐。在這兩個高潮之間,作者又寫一個全家再次入夢、只有鼠聲作作索索的平靜安謐場面。三個場面中所模擬的各種聲音由遠(yuǎn)及近,由外到內(nèi),由小而大,由少而多,由單聲到混聲,由漸起而突發(fā),由“一人大呼”而“百千齊作”,由簡單到紛繁,最后又“群響畢絕”,速度、距離、節(jié)奏、強(qiáng)弱、數(shù)量等方面多有變化,波瀾起伏,曲折多姿。 二、品讀探究,體會精妙 1.指名班級中語感較好的學(xué)生朗讀課文,要求層次分明、再現(xiàn)情景。 思考:(1)口技表演連結(jié)著表演者
6、與聽眾兩個方面。課文一方面著力描繪表演者的高超技藝,另一方面又展示了聽眾神態(tài)、動作、心理的變化。請用圈點勾畫的方法,找出文中描寫聽眾反應(yīng)的語句。試體會這些反應(yīng)有何不同? (2)課文開頭和結(jié)尾兩次寫到表演道具,“一桌、一椅、一扇、一撫尺”,這樣寫的用意是什么? 2.品析評點,成果展示。 文章用一個“善”字拎起,可謂一字立骨。那么,在作者的描述中,口技者的表演“善”哪里? 學(xué)生先小組展示,再自由發(fā)言,教師歸納: 口技的表演:“善”在聲音有大小;“善”在聲音有遠(yuǎn)近;“善”在聲音有疏密;“善”在聲音有急徐;“善”在聲音有分合;“善”在聲音由室內(nèi)到室外;“善”在聲音表現(xiàn)人表現(xiàn)物表現(xiàn)事;“善”在聲音表現(xiàn)出情節(jié)表現(xiàn)出事物情景。 3.采用“限時法”“競爭法” ,做到當(dāng)堂熟練背誦。 背誦脈絡(luò): “夢中驚醒”“失火救火”兩個場面表達(dá)內(nèi)容的思路是:正面繪聲評論側(cè)面烘托。 本課小結(jié) 口技一文讓我們領(lǐng)略了口技這一民間藝術(shù)的魅力,我們?yōu)榭诩既烁叱募妓嚭退囆g(shù)創(chuàng)造力擊節(jié)贊嘆,同時也高度贊賞作者林嗣環(huán)高超的文字表達(dá)能力。有人說:文章那細(xì)致入微的描寫,繪聲繪色的渲染,引人入勝的情節(jié),渾然一體的結(jié)構(gòu),相得益彰地把短文凝聚成玲瓏剔透的藝術(shù)精品,給人以心蕩神搖的藝術(shù)美感??芍^表演者“善”口技,介紹者“善”摹狀,文質(zhì)兼美。