《2022年中考語文一輪復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文閱讀 專項練習(xí)題匯編（含答案）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022年中考語文一輪復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文閱讀 專項練習(xí)題匯編（含答案）（95頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 2022年中考語文一輪復(fù)習(xí)：課內(nèi)文言文閱讀專項練習(xí)題匯編 1.閱讀選文，完成問題. 【甲】 景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！? 孟子日：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！? 【乙】 愿之言日：''人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時，坐于廟朝①，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄②，羅弓

2、矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才峻③滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。 曲眉豐頰，清聲而便體④，秀外而惠⑤中，飄輕裾，翳⑥長袖，粉白焦綠者，列屋而閑居，妒寵而 負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 窮居而野處，升高而望遠坐茂樹以終日濯清泉以自潔。采于山，美可茹②；釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服?不維，刀 鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之。 (選自韓愈《送李愿歸盤谷序》，有刪改)

3、【注釋】①廟：這里指帝王的宗廟，是古代帝正祭祀和議事的地方。②旄(mdo)：古代用耗牛尾裝飾的旗子。③才唆:才能出眾的人。唆,同“俊”。④便體(bian)：體態(tài)輕盈。⑤惠：通“慧。⑥翳：通“曳”,拖著。⑦茹：吃。⑧車服：車馬與禮服。 (1)下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是 A博古今而譽盛德 行道之人弗受《魚我所欲也》 B.列屋而閑居 不可久居《小石潭記》 C.秀外畫惠中 鳴之聲不能通其意《馬說》 D.黜陟不聞 陟罰臧否《出師表》 (2)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 ①坐于廟朝，進退百官，而佐天子出令。 ②與其有樂于身，孰若無憂于其心。 (3)請用“/”給下面的句子斷

4、句。(斷兩處)升高而望遠坐茂樹以終日濯清泉以自潔 (4)請依據(jù)選文，回答問題。 【甲】【乙】兩文都采用了先立后破的寫法?！炯住课木按赫J為公孫衍、張儀是“大丈夫”的原因：“,"；【乙】文闡述了一般人認為“大丈夫”,的所為?！疽摇课慕韬糜牙钤浮案F居而野處”的抉擇體現(xiàn)【甲】文孟子的千古名言對“大丈夫”之道的闡述，即“,二 國學(xué)經(jīng)典 【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁看衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大

5、喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”(張岱《湖心亭看雪》) 【乙】燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風時作，作則飛砂走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之罐面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風。麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，量而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則

6、汗出狹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀？己亥之二月也。 (袁宏道《滿井游記》) (1)解釋下列句中加點的詞。 ①問其姓氏，是金陵人，咨此 ②是日，更定矣 ③凍風時作，作則飛砂走礫 ④而此地演與余近 (2)選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一項 A.湖中人/鳥聲俱絕 B.余/強飲三大白而別 C.如倩女之醴面/而髻鬟之始掠也 D.毛羽鱗鬣之間/皆有喜氣 （3）將文中畫橫線的句子翻譯成白話文。 ①莫說相公癡，更有癡似相公者。 ②

7、始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。 （4）甲、乙兩文在寫景的同時，都抒發(fā)了作者獨特的感受。說說你從這兩篇文章中分別讀出了作者怎樣的心境。 3 .文言文閱讀 【甲】 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》） 【乙】 昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚而出，心竊樂

8、之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏叱千古文章之道，不出于是，豈獨畫乎？ （節(jié)選自鄭燮《游江》） 【注】①八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。 （1）解釋下列句中的加點詞語。 ①有亭翼然陷于泉上 ②醉翁之塞不在酒 ③心竊不之 ④學(xué)者謔能八面玲瓏 （2）下列語句停頓正確的一項是 A.林壑尤/美 B.作亭/者誰 C.飲少輒/醉 D.昨/游江上 （3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代

9、漢語。 ①山水之樂，得之心而寓之酒也。 ②次日過訪其家，靜坐久。 (4)讀懂山水。 ①山水風光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答) ②山水風光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)劇? 4 .【甲】《小石潭記》原文略。 【乙】小石城山記 自西山道口徑北，逾黃茅嶺?而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠②.其上，為睥睨梁榴③之形；其旁，出堡塢④，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃己。環(huán)之可上，望甚遠，無土壤而生嘉樹美箭⑤，益奇而堅，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)

10、也。 噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之于中州巴而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固勞而無用。神者倘不宜如是，則其果無乎？或日：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛉眨骸捌錃庵`不為偉人而獨為是物故楚之南⑨少人而多石J是二者，余未信之。 【注釋】①黃茅嶺：在湖南零陵縣城西面。②垠：邊界，盡頭。③睥睨(pini)：即“埠垸”，城上有孔的矮墻。梁榴(11)：屋的正梁。④堡塢(bdowu)：村落外邊，土筑的小城堡，用以守衛(wèi)。⑤箭：小竹子。⑥中州：中原，指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。⑦夷狄：古代漢族統(tǒng)治階級對中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱呼，這里指偏遠地區(qū)。⑧伎：同“技”，即技巧，指小石城

11、山的奇景。⑨楚之南：湖南一帶是古代楚國的南部。 (1)請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處) 其氣之靈不為偉人而獨為是物故楚之南少人而多石 (2)解釋下列句中加點的詞。 ①其岸勢犬:本差互 ②以其境過羊 ③塞奇而堅 ④吸日：“以慰夫賢而辱于此者 (3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。 ②自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下。 (4)下列句子中加點詞的意思和用法相同的一項是 A.投場小石 全石以為底 B,是固勞耐無用 潭西南西望 C.吾疑造物者之有無久矣 乃記之而去 D.及是，愈以為誠有 星二者，余未信之 （5）這兩篇短文都是唐

12、代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品，在《小石潭記》中，作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍，表達了的感情；在《小石城山記》中，作者借小石城山景色奇秀卻在 荒遠之地，抒發(fā)了自己的不平之氣。 5.閱讀下面的文言文，完成問題。 【甲】 壁門土吏謂從屬車騎日：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖日：“介胄之士不拜，請以軍禮見天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。 既出軍門，群臣皆驚。文帝日：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而唐也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。 （節(jié)選自《周亞夫軍細柳》） 【乙】 時命杜充①守建

13、康，金人與成②合寇烏江，充閉門不出。飛泣速請視師，充競不出。會充已降金，諸將多行剽掠，惟飛軍秋毫無所犯。三年春，召赴行在③。江西宣諭劉大中奏：“飛兵有紀律，人恃以家，今赴行在，恐盜復(fù)起?！辈还?。秋，入見，帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。 （節(jié)選自《宋史?岳飛列傳》） 【注釋】①杜充：時任江淮宣撫使，留守建康。②成：李成，兩次任南宋官職，后為金將。③行在：古代封建皇帝所在的地方。 （1）解釋下列句中加點的詞語。 ①改容式車 ②其將固可襲而唐也 ③飛泣速請視師 ④人恃以家 （2）下列句子中加點的“與”，和“金人與成合寇烏江”中“與”的意義和用法全都相同的一項是—A.未復(fù)有能

14、與其奇者（《答謝中書書》） B.君與家君期日中（《陳太丘與友期行》） C.所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》） D.微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》） （3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①介胄之士不拜，請以軍禮見。 ②帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。 （4）周亞夫和岳飛統(tǒng)領(lǐng)下的軍隊都紀律嚴明，這在【甲】【乙】兩文中各有何表現(xiàn)？ 6 .閱讀下面的文言文，完成各題。 ［甲］陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：''尊君在不？”答日：“待君久不至，已去「友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中。日

15、中不至，則是無信：對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 ［乙］昔吳起?出，遇故人而止之食。故人日：“諾，期返而食。”起日：“待公而食故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟??欲服三軍，非信不可也！ ［注釋］①［吳起］戰(zhàn)國時著名的軍事家。②［俟］等待。③［歟川］句末語氣詞。 (1)解釋下列句中加點的字詞： ①陳太丘與友期行 ②相李而去 ③故人來，方與之食 ④哥其自食其言也 (2)根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項是： A.期日/中 B.對/子罵父 C.下車/引之

16、D.故人至/暮不來 (3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①過中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②昔吳起出，遇故人而止之食。 (4)讀了［甲］段和［乙］段之后，你一定對“守信”有了進一步的認識。請結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓Α笆匦拧钡目捶ā? 7 .閱讀下面文言文，完成下題。 【甲】從小丘西行百二十步，隔望竹，聞水聲，如鳴琳I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為氓，為嶼，為峨，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，怡然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，

17、不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 (柳宗元《小石潭記》) 【乙】雨中上韜光庵①，霧樹相引，風煙披薄，木末飛流，江懸海掛。稍倦，時踞石而坐，時倚竹而息。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼山之營衛(wèi)②得水而活,惟韜光道中能全有之。初到靈隱，求所謂 “樓觀滄海日，門對浙江潮”者，竟無所有。至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽，恨僧少可語耳。枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨，喧極反寂。益信聲無哀樂也。 (節(jié)選自明代蕭士瑋《韜光庵小記》) 【注】①韜光庵，寺名，在杭州西湖。②營衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營養(yǎng)物質(zhì)，這里指精

18、氣。 (1)解釋加點詞的意思。 ①心樂之 ②但您不動 ③承信聲無哀樂也 ④偎僧少可語耳 (2)下列加點字意義和用法相同的一項是 A.時踞石西坐 B."其境過清 C.山之營衛(wèi)得水而活 D.若岸勢犬牙差互 學(xué)加不思則罔 不以物喜，不以己悲 不可久居，乃記之而去 其如土石何 (3)用斜線(/)為文中畫波浪線的句子斷句，限兩處 大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼山之營衛(wèi)得水而活 (4)翻譯下面句子。 ①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 ②枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨，喧極反寂。 (5)【甲】文最后柳宗元“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，從中傳達出了作

19、者的心情。 【乙】文從“恨僧少可語耳”中流露了作者的情緒。 8 .閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成下列各題。 【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：

20、”不足為外人道也?！? (節(jié)選自《桃花源記》)【乙】明日，宿旦子岡①.甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣?衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一 家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。 (選自戴名世《乙亥北行日記》) 【注】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵(xun)：確實。④浣：洗衣。 (1)解釋下列加點的詞。 ①年假若有光 ②券如外人 ③其丈夫方擔糞灌園 ④自怛不如遠甚也 (2)用“

21、/”標出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標一處) ①其中往來種作 ②其丈夫方擔糞灌園 (3)翻譯下列句子。 ①黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。 ②老幼男女俱耘于田間。 (4)【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？ 9 .閱讀【甲】【乙】兩文，完成下列各題 【甲】 初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益.”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“土別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 《孫權(quán)勸學(xué)》

22、 【乙】 傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓之而不為報。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。為崔道固城局參軍，與道固俱降，入為平齊百姓。帝每嘆日：“上馬能擊賊，下馬能做露布，唯傅修期耳?！? (1)解釋加點的詞。 ①卿言多務(wù)，孰若孤 ②大兄何見事之晚乎 ③但當涉獵 ④昱復(fù)南奔 (2)翻譯句子。 ①卿今當涂掌事，不可不學(xué)！ ②有友人與之書而不能答。 (3)呂蒙在短時間內(nèi)才略驚人長進的原因是什么？傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？ (4)呂蒙、傅永這兩個人物有哪些共同特點？ 10 .閱讀

23、甲乙兩則文言文，回答以下各題。 【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬」兄女日：“未若柳絮因風起?！惫笮罚垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。 【乙】謝太傅盤桓東山，時與孫興公諸人泛海戲。風起浪涌，孫、王諸人色并遽丹便唱.使還，太傅神情方王③，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說猶去不止。既風轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云如此將無歸,眾人即承響⑤而回，于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。 （選自《世說新語?雅量》） 注釋：①遽：驚慌。②唱：提議。③王：通“旺二④說：通“悅”，愉快。⑤承響：應(yīng)聲。 （1）下列表述不正確的一項是

24、A.“與兒女講論文義”的“兒女”和“相委而去”的“去”都是古今異義詞。 B.甲文“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也”是判斷句。 C. “公徐云如此將無歸”“知之者不如好之者”兩句中的“如”意思相同。 D. “舟人以公貌閑意說”和“不亦說乎”中的“說”都是通假字。 （2）解釋下列語句中加點詞的含義。 ①俄畫雪驟 ②未若柳絮印風起 ③太傅神情方王 ④諸人皆喧動不坐 （3）請用“/”為文中劃線句子斷句，限斷兩處。 公徐云如此將無歸 （4）翻譯下面的句子。 舟人以公貌閑意說，猶去不止。 （5）從甲乙兩文看謝太傅是一個怎樣的人？請簡要概括。 11 .文言文閱讀 【甲】林盡水

25、源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行教十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。 （節(jié)選自《桃花源記》） 【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 （選自《禮記?禮運》） （I）解釋下面劃線的詞語。 ①屋舍儼然： ②阡陌交通: ③不

26、獨王其子： ④貨延其棄于地也： ⑤盜竊亂賊而不作： （2）翻譯下面句子。 ①黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。 ②選賢與能，講信修睦。 （3）理解文意，用原文語句填空。 ①陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷［糧食作物］隨時藝［種植］”的詩句，【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是：。 ②孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，【乙】文中與之異曲同工的句子 :，。 （4）陶淵明描繪的世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風貌，因此二者有許多相似的地方。請參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。 示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會

27、環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”。 12 .閱下文，完成文后各題。 【甲】風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。 （《與朱元思書》吳均） 【乙】仆去月謝病，還覓薜蘿①.梅溪②之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水

28、響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實⑥.山谷所資，于斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉！ （《與顧章書》）吳均）注釋：①還覓薜蘿：意思是正準備隱居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。③限日：遮擋陽光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹實：竹米，狀如小麥。隱士所食之物。 （1）解釋下面加點的詞在文中的意思。 ①互相特尊 ②窺谷忘屏 ③蟬吟鶴喉： ④豈徒語哉： (2)下列句子中加點詞的意義和用法不同的一項是 A.經(jīng)綸世務(wù)首 B.猿則百叫無絕 C.與朱元思書 D.春冬之時 未復(fù)有能與奇有 日中不至，則是無信 借旁近與之 山川之美

29、 (3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①鶯飛戾天者，望峰息心。 ②山谷所資，于斯己辦。 (4)甲乙兩文都運用了“化靜為動”的手法，請找出有關(guān)語句并加以簡要分析。 (5)這兩篇山水小品文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 13 .-屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，

30、意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 (1)本文選自作者是(朝代)的. (2)解釋下列句子中劃線詞的意思。 ①屠自后斷其股 ②題野有麥場 ③其一共坐于前 ④一狼遍其中 (3)把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①目似眼，意暇甚。 ②禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 (4)下邊句子節(jié)奏劃分正確的一項是 A、其/一犬/坐于/前 B、后狼止而/前狼又/至 C、方欲/行，轉(zhuǎn)/視積薪后 D、意將/隧入/以攻其后也 （5）狼很狡猾，但最終自取滅亡，這則故事給了我們怎樣的啟示？ 14

31、 .閱讀下面的文言文，完成文后各題。 出師表 諸葛亮 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔?/p>

32、，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛

33、。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭鴛鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨誠善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。 今當遠離，臨表涕零，不知所言。 （1）解釋下面加點的詞語。 ①是以先帝簡拔以遮陛下 ②三廖臣于草廬之中 ③先帝不以臣半靜 ④遂許先帝以零的 （2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①陟罰臧否，不宜異同。 ②親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。 （

34、3）下面對文章內(nèi)容分析不當?shù)囊豁検? A.開篇先后從有利和不利兩個方面分析天下形勢，意在提醒后主要居安思危，發(fā)憤圖強。 B.第五段運用對比，從正反兩個方面鮮明地闡述了親賢遠佞的重要性。 C.第六段回顧往事，意在通過自己跟隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)的歷史表達效忠的決心。 D.本文記敘、議論、抒情相結(jié)合，達到了作者對后主曉之以理、動之以情的勸諫目的。 （4）閱讀以下鏈接材料，并結(jié)合選文內(nèi)容，說出你探究的結(jié)論及理由。 【鏈接】據(jù)《三國志》記載，袁紹率領(lǐng)大軍南下之初，謀土田豐曾勸諫他說：“曹操的軍隊數(shù)量雖比不上我們，但他善于用兵，變化多端，現(xiàn)在不是伐曹的最佳時機，不如從長計議與他對峙。用不了兩三年，曹操

35、便會被拖垮。”袁紹大怒不聽，執(zhí)意南征，還把田豐囚禁了起來。最終袁軍在官渡大敗。 15 .閱讀下面的文言文，完成下列各題。 【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬兄女日：“未若柳絮因風起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 （《詠雪》） 【乙】王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答日：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。 《王戎識李》注釋 ①［王戎］晉朝人，竹林七賢之一。②［諸］眾多，一些，這些。③［游］玩耍。④［子［果實。⑤［折枝］壓彎了樹枝。⑥［競卜爭著

36、。⑦［走］跑。⑧［信然］的確是這樣。 （1）解釋下面加點字的意思。 ①俄而雪驟 ②撒鹽空中零可擬 ③學(xué)與諸小兒游 ④哆戎不動 （2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語： ①未若柳絮因風起。 ②樹在道旁而多子，此必苦李。 （3）下列“之”字意義和用法不同的一項是 A、左將軍王凝之妻也。 B、取之，信然。 C、學(xué)而時習(xí)之。 D、知之者不如好之者。 （4）【甲】文中“兄女”回答好在哪里？【乙】文中你受到什么啟發(fā)？ 16 .閱讀下面兩個語段，完成各題。 （一）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山,吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之木理也，前人之述備矣。然

37、則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎? 若夫靄雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排定；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧;溥辱冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，領(lǐng)鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 （節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》） （二）登南昌滕王閣，贛大水西來注北，閣與水稱，杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊②，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，

38、且三面臨水，又西對晴川樓、漢陽城為佳?？傊植蝗缭乐菰狸枠?。君山一發(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若滕王、黃鶴眼界③可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽更雄。 （節(jié)選自王士性《廣游志》） 【注】①杰：高大。②殊：差別。③眼界：視力所能看到的范圍。 （1）下面句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.此則岳陽樓之木理也 大觀：雄偉景象 B.陰風怒號，濁浪排至 排空：一掃而空 C.博萼冥冥，虎嘯猿啼 薄暮：傍晚時分 D.沙鷗翔集，般鱗游泳 錦鱗：美麗的魚 （2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 （3）語段（一）遷客騷人的“悲”從何而來？

39、請簡要分析。 （4）語段（二）是怎樣寫岳陽樓的？它寫岳陽樓的目的與語段（一）有什么不同？ 17 .閱讀下面文言文，完成下列各題。 【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕崛多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。” （節(jié)選自《三峽》） 【乙】江水又東，逕黃牛山，下有灘，名日黃牛灘。南

40、岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負刀牽牛,人黑牛黃，成就①分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍回，雖途逕信宿②，猶望見此物。故行者謠日：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故?！毖运防w深，回望如一矣。 （節(jié)選自《水經(jīng)注》） 【注釋】①成就：輪廓。②信宿：兩三日 （1）下列句中加點詞解釋錯誤的一項是 A.涉溯阻絕 沿：順流而下 B.不以稱也 疾：快 C.舉黃牛山 逕：經(jīng)過 D.”望見此物 猶：好像 （2）下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是 A.自三峽七百里中 B,繼蠅多生怪柏 C.里乘奔御風 D.故漁者歌日 自非亭午夜分 既人跡所維 里途逕信宿

41、 三朝三暮，黃牛如故 （3）將下列句子齷譯成現(xiàn)代漢語。 ①清榮峻茂，良多趣味 ②色如人負刀牽牛 （4）【甲】文“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，側(cè)重寫水的；【乙】文“朝發(fā)黃牛，暮宿黃?！?，側(cè)重寫水的。這在寫法上都屬于描寫。 （5）【甲】【乙】兩文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 18 . 甲文 ［甲］陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無他，但手熟爾。”康肅忿然日：“爾安敢輕吾射？”翁日：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢

42、孔入，而錢不濕。因日：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。 乙文 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反市罷遂不得履。人日：“何不試之以足？”日：''寧信度，無自信也?！边x自《韓非子》 （1）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處） 及反市罷遂不得履。 (2)解釋下列句子中加點詞語的意思。 ①公亦以此矜 以： ②睨之，久而不去睨： ③先自度其足 度： ④反歸取之 反： (3)翻譯下面的句子。 ①徐以杓酌油瀝之。 ②何不試之以足？ (4)賣油翁和陳堯咨之間的故事，闡明了的道理；“鄭人買履”這則寓言故事諷刺

43、了的人。 19 .閱讀《賣油翁》全文，回答下列問題。 ［甲］陳康肅公堯(yG。)咨善射，當世無雙，公亦以此自矜(jin).嘗射于家圃(pti),有賣油翁釋擔而立，睨(ni)之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷(hGn)之。 康肅問日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無他，但手熟爾?！笨得C忿(於n)然日：“爾安敢輕吾射！”翁日：“以吾酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓(shdo)酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因日：“吾亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。 ［乙］南方多沒人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居

44、，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒者也。(注釋：①沒人：能潛水的人。) (1)解釋下面句中的加點詞。 ①公亦以此自冷 矜： ②康肅笑而道之 遣 ③夫沒者豈簞然哉 茍 ④見舟而惇之 畏 (2)翻譯下面句子。 ①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 譯文： ②日與水居，則十五而得其道。 譯文： (3)［甲］文中體現(xiàn)陳堯咨傲慢是,表明賣油翁觀點的語句是［乙］文中北人“以其言試之河，未有不溺者”的原因是。(都用原文語句回答) (4)［甲］［乙］兩文都告訴人們什么道理？ 2

45、0 .閱讀下面文言文，完成下列各題。 【甲】至若春和量明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。 而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君…… （節(jié)選自《岳陽樓記》） 【乙】來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子如筆意：晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點綴；聽晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想：曉起觀海門日出，始從遠林微露紅暈，倏然躍起

46、數(shù)千丈，映射江水，花成明霞，演漾不定。 《瘞鶴銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中，披剔盡致"，實無不幸也。 （選自《漁洋山人文略》） 【注】①米家父子：米芾父子。②杪（mido）：樹梢。③《瘞（yi）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致:仔細而詳盡的地閱覽、觀賞。 （1）解釋文中加點的詞。 ①春和量明 ②心曠神饞 ③芯成明霞 ④骨踏危石 （2）下列句子加點字意義和用法不相同的一組是 A.于潮汐汩沒之中 B.而更長煙一空 C.不以物喜 有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）一食吸盡粟一石（《馬說》） 可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）

47、 D.悠然有遺世之想 水陸草木之花（《愛蓮說》） （3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①浮光躍金，靜影沉璧。 ②始從遠林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。 （4）填空和解答。 ①根據(jù)乙文內(nèi)容填空。 游焦山四件快事：--晚望月孝然祠外----曉起觀海門日出 ②甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請簡述。 21 .文言文閱讀 【甲】當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若

48、神人；余則細袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 (宋濂《送東陽馬生序》節(jié)選) 【乙】予少時讀書，一見輒能誦。然負此自放，喜從滑稽①飲酒者游。旬朔②之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比③數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾?,而聰明衰耗，殆不如曩⑸時十一二。每閱一事必尋繹⑥數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不??？故雖有勒苦之勞,而常廢于善忘。比讀《齊史》，見孫搴?云：“我精騎三千，足敵軍羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者，勒⑨為若干卷，題日《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾⑩以此補之。 (秦觀《〈精騎集〉序》有刪改

49、)【注釋】①滑稽，比喻能言善辯。②旬朔，十天或一個月。③比：近來。④懲艾：懲治，懲戒。⑤曩：從前。⑥尋繹：推求探索。⑦?。河?。⑧孫塞，人名。⑨勒：此處譯為編輯。⑩庶幾：或許，差不多。 (1)選出下列加點字的意義和用法相同的一項 A.主人日內(nèi)食 子墨子起，野拜 B.炸然若神人 吳廣以為第 C.久財乃和 加聰明衰耗 D.然負此自放 ”篋曳屣行深山巨谷中 (2)為文中畫波浪線的語句，選出斷句正確的一項 A.每閱一/事必尋繹/數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)不省 B.每閱一事必/尋繹數(shù)終掩卷/茫然輒復(fù)/不省 C.每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省 D.每閱/一事必尋繹/數(shù)終掩卷茫然/輒復(fù)不

50、省 (3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 ②長而善忘，庶幾以此補之。 (4)選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項 A.“序”是一種文體，親友離別，贈言規(guī)勸，屬贈序，如甲文；陳述創(chuàng)作主旨、經(jīng)過等，屬書序，如乙文。 B.甲文意在勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)；乙文意在交代《精騎集》一書編輯及命名的由來。 C.甲文從衣食住行四個方面表現(xiàn)讀書之“苦”，與“同舍生”生活的富足作對比，表現(xiàn)自己從讀書中感受到的樂趣。 D.乙文寫自己少時讀書不勤奮，后來治學(xué)時用勤奮來懲戒自己，但是不能堅持太久，容易忘記自己的目標。 (5)宋濂和秦觀在學(xué)習(xí)方面有何異同

51、？ 22 .閱讀文章，回答問題。 【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詡右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之--珠可歷歷數(shù)也。 【乙】一土人善畫，作鼠一軸①，獻之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色②，軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真，乃珍藏之。 【注釋】①軸：畫卷。②物色：

52、觀察。③逮：等到。 (1)【甲】文介紹了,【乙】文中評價畫作精美的詞語是O (2)解釋下列句中加點的詞。 ①佛印絕券彌勒 ②臥右膝，硼右臂支船 ③一士人著畫 ④月而過之，軸必墜地 (3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 ②令初不知愛，漫懸于壁。 【幫幫你】在《古漢語常用字字典》中，“漫”常用的義項有：①水漲，淹；②遍；③無邊無際；④隨便。 (4)【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了技藝的精湛，請結(jié)合兩篇文章說說分別具體表現(xiàn)在哪里。 23 .閱讀下面的文言文，完成下列各題。 【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小

53、舟，擁香衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者！” (張岱《湖心亭看雪》) 【乙】夜雪大作，時欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子心敲戛，②錚錚有聲，暗窗紅火任意看數(shù)卷書亦復(fù)有少趣。自嘆每有欲往，輒復(fù)不遂，然流行坎止③，任之而已。魯直④所謂"無處不可寄一夢”也。 (袁中道《夜雪》) 【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初

54、出現(xiàn)，狀如鹽粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：順流而行，遇阻而止。④魯直：即黃庭堅。 (1)請用“/”給文中的劃線處斷句(兩處)。 暗窗紅火任意看數(shù)卷書亦復(fù)有少趣。 (2)解釋下列加點詞在文中的意思。 ①余強飲三大目而別 白： ②問其姓氏，是金陵人，各此 客： ③輒復(fù)不遂 輒： ④魯直所謂 謂 (3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①莫說相公癡，更有癡似相公者！ ②夜雪大作，時欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。 (4)【甲】文中"”寫出了西湖天寒地凍，萬籟俱寂的意境?！疽摇课闹?萬竹中雪子敲戛，錚錚有聲”從聽覺角度，反襯 (5)甲乙兩文各自展現(xiàn)了文人高雅的情趣，他們的雅趣體現(xiàn)在哪里？

55、請各寫一點。 24 .文言文閱讀 閱讀下面文言文，完成下列各題。 【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻存交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 (選自蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟擁春衣爐火獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余

56、同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”(選自張岱《陶庵夢憶》)(1)解釋下列句子中加點的實詞的含義。 ①卷無與為樂者 ②上下一自 （2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。 ①但少閑人如吾兩人者耳。 ②莫說相公癡，更有癡似相公者！ （3）對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是 A.懷民/亦未寢 B.蓋竹柏/影也 C.大雪/三日 D.莫說/相公癡 （4）請比較兩文中畫線句子在寫景手法上的異同。 相同點：為了突出景物特點（甲文月明，乙文雪大），兩文都運用了的描寫手法。 不同點：甲文運用了的描寫手法，乙文運用了白描、

57、點面結(jié)合的描寫手法。 25 .陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。"友人便怒日：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。 （1）解釋下列加點的詞語。 ①與友期行 ②去后乃至 ③相委而考 ④下車司之 （2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 ②友人慚，下車引之。元方入門不顧。 （3）當友人怒日“非人哉！與人期行，相委而去”時，元方是如何對答反駁的？ （4）友人

58、“下車引之”的用意是什么？ （5）你認為陳元方這樣的待客方式和待客態(tài)度是否合適？你的理由是什么？ 26 .閱讀下面兩個語段，完成下列各題。 （甲）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，但僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山

59、，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 （節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》） （乙）子瞻①遷②于齊安，廬于江上?！粲嗌倌?，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，撤林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意?為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責于外

60、，而姑寓⑸焉。此子瞻之所以有樂于是也。 （節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》） 征于色發(fā)于聲而后喻 維幡多生怪柏 輟耕之壟上 戰(zhàn)則請從 注釋：①子瞻，蘇軾的字。②遷，貶謫。③褰裳，提起衣裳。④適意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。（I）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一現(xiàn)是 A.發(fā)：野芳發(fā)而幽香 B.絕：往來而不絕者 C.之：宴酣之樂，非絲非竹 D.從：太守歸而賓客叢也 （2）把語段（甲）（乙）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 ②此子瞻之所以有樂于是也。 （3）語段（甲）中作者始終以“太守”自稱，結(jié)尾才點出太守的姓名，請說說這樣寫的好處。 （

61、4）語段（甲）（乙）中“太守之樂”與“子瞻之樂”有何異同？請簡要概括。 27 .閱讀下面文言文，完成下列各題。 【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。①庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁香衣爐火，獨往湖心亭看雪。②霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜日

62、：''湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）（1）下列句中加點詞解釋有誤的一項是 A.您無與為樂者（想念，思念） B.般與步于中庭（共同，一起） C.號日更定矣（這） D.余強飲三大自而別(酒杯) (2)下面表述不正確的一項是 A.【甲】文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，語言凝練而又意味深長。 B.【甲】文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。 C.【乙】文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。 D.【甲】【乙】兩文都是作

63、者被貶后所寫的借景抒情的文章，【乙】文寫金陵人飲酒的場面，是為了突出雪景的迷人。 (3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。 ②霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。 (4)古游記大多較簡，通常開篇交代時間、地點、人物、環(huán)境，中間寫景，篇末感懷?！炯住俊疽摇績晌囊彩侨绱耍炯住课膹娬{(diào)“閑”，【乙】文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？ 28 .文言文比較閱讀 【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，

64、不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕幡多生怪柏，懸泉瀑布，K漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。” (選自酈道元《三峽》) 【乙】此石經(jīng)始禹鑿①；河中漱廣②，夾岸崇深③，傾崖返捍④，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：“水非石鑿，而能入石?！毙旁眨∑渲兴鹘粵_，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄⑤.其水尚奔浪萬尋⑥，懸流千丈，渾洪巔怒⑦，鼓若山騰咒浚波頹壘@,迄于下口。方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也叱 (選自酈道元《河水龍門》) 【注釋】①經(jīng)始：開始。禹

65、：治水的大禹。②廣：開闊。③崇深：高深。④捍：捍衛(wèi)。⑤深：深處。悸：驚動。魄：心魂。⑥尋：古代八尺為一尋。⑦渾洪：水勢浩大。(bi)：傳說中的一種動物，像龜。⑧鼓：鼓蕩。山騰：像山騰起。⑨浚(jCin)波：大的波浪。⑩慎子：慎到，戰(zhàn)國時人，著有《慎子》，說: “河下龍門，其流，駛?cè)缰窦?，駟馬追之不及 (1)解釋文中加點的字。 ①沿硼阻絕 ②哀轉(zhuǎn)久維 ③河中游廣 ④意深悸魄 （2）翻譯文中劃線的句子。 ①雖乘奔御風，不以疾也。 ②水流交沖，素氣云浮。 （3）側(cè)面描寫是兩文共有的寫作手法，請從兩文中各找一句，并說說其作用。 （4）甲乙兩文都寫了水，試比較兩文中水的特點的異同

66、。 29 .閱讀下面的文言文，完成各題。 ［甲］山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 （陶弘景《答謝中書書》） ［乙］三房十四叔非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人。識者見之，發(fā),冷笑而已。又有當名土者，鄙科名為糞土，或好作詩古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂①然自以為壓倒一切矣。自識者觀之，彼其所造，曾無幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進步也諸弟平日皆恂恂②退讓,第累年小試不售③，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作書戒之。務(wù)望細思吾言而深省焉！幸甚幸甚！國藩手草。 （選自《曾國藩家書》） 【注】：①囂囂：喧嘩，吵鬧。這里指沸沸揚揚。②恂恂：恭謹溫順的樣子。 ③不售：不中。 （1）解釋下面加點詞的意思。 ①四時俱備俱②夕日欲頒頹 ③率好作詩古文或④穹因憤激之久恐 （2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者 ②務(wù)望細思吾言而深省焉！ （3）下列