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高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)通史版文檔:第2部分 第5單元 第13講 新文化運(yùn)動、三民主義和毛澤東思想 課后限時集訓(xùn)13 Word版含解析

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1、 課后限時集訓(xùn)(十三) (時間:45分鐘 分值:85分) (對應(yīng)學(xué)生用書第305頁) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.陳獨(dú)秀在1915年創(chuàng)辦《新青年》雜志,行銷達(dá)一萬六千份,蔣介石是這本刊物的經(jīng)常讀者,毛澤東自稱受這本期刊影響深遠(yuǎn)。此刊暢銷是因為其(  ) A.反映國共兩黨的心聲  B.代表社會主流輿論 C.啟蒙救亡的愛國立場 D.指導(dǎo)中國救亡運(yùn)動 C [中國共產(chǎn)黨是1921年成立的,材料提供的時間是1915年,故A項錯誤;陳獨(dú)秀在1915年創(chuàng)辦《新青年》雜志,新文化運(yùn)動興起,并不代表當(dāng)時的社會主流輿論,故B項錯誤;新文化運(yùn)動發(fā)起者的最初目的就是啟蒙

2、民眾的思想,1915年的蔣介石和毛澤東都是愛國的進(jìn)步青年,《新青年》雜志暢銷是因為其啟蒙救亡的愛國立場,故C項正確,D項錯誤。] 2.蔡元培認(rèn)為,民族文化如果能貢獻(xiàn)于世界者,需要兩個條件:第一應(yīng)以固有文化為基礎(chǔ),第二要能吸收其他民族文化為養(yǎng)料。材料表明蔡元培(  ) A.已經(jīng)有兼容并包的教育思想 B.思想觀點(diǎn)具有文化融合的痕跡 C.對中國的儒家文化非常推崇 D.對西方文化有絕對肯定之傾向 B [甲午中日戰(zhàn)爭后,帝國主義列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮,激起了許多愛國仁人志士要決心學(xué)習(xí)近代西方先進(jìn)的文化,蔡元培開始留心西學(xué),研究西方文化,提出材料中“需要兩個條件”,而直到1917年,蔡元培任

3、北京大學(xué)校長,銳意改革,實行“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針,故A項錯誤;文化融合與材料中“第一應(yīng)以固有文化為基礎(chǔ),第二要能吸收其他民族文化為養(yǎng)料”相符,故B項正確;非常推崇儒家與材料中“要能吸收其他民族文化為養(yǎng)料”不符,故C項錯誤;對西方文化有絕對肯定之傾向與材料中“第一應(yīng)以固有文化為基礎(chǔ)”不符,故D項錯誤。] 3.“到1919年五四運(yùn)動前,共有100多種科技期刊問世、創(chuàng)刊,其中大多是自然科學(xué)期刊。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是(  ) 【導(dǎo)學(xué)號:61600060】 A.新文化運(yùn)動宣傳科學(xué)的推動 B.中國科技事業(yè)全面發(fā)展的影響 C.辛亥革命后西方科技的引入 D.五四運(yùn)動促進(jìn)了國民思想解

4、放 A [根據(jù)材料“1919年”“大多是自然科學(xué)期刊”并結(jié)合所學(xué)知識可知,1915年新文化運(yùn)動大力倡導(dǎo)“科學(xué)”,故A項正確;B項與史實不符;辛亥革命主要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,故C項錯誤;根據(jù)材料“到1919年五四運(yùn)動前”,故D項錯誤。] 4.1919年繼李大釗《我的馬克思主義觀》之后,國民黨元老戴季陶嘗試用馬克思主義說明中國倫理問題,稱贊馬克思和恩格斯是“天才”,稱馬克思是“近代經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家”“近代社會運(yùn)動的先覺”。由此可見(  ) A.戴季陶對孫中山的三民主義持懷疑態(tài)度 B.以俄為師成為當(dāng)時知識分子的一種追求 C.馬克思主義成為當(dāng)時中國社會主流思想 D.國共合作的實現(xiàn)使戴季

5、陶思想發(fā)生改變 C [三民主義是國民黨的指導(dǎo)思想,戴季陶只是“嘗試用馬克思主義說明中國倫理問題”,故A項錯誤;以俄為師是當(dāng)時馬克思主義者的一種追求,并非所有的知識分子,故B項錯誤;五四運(yùn)動后馬克思主義在中國廣泛傳播,成為主流思想,對國民黨人也產(chǎn)生了一定的影響,故C項正確;國共第一次合作實現(xiàn)時間為1924年國民黨“一大”召開,與材料所提及的時間不吻合,故D項錯誤。] 5.1920年,北洋軍閥政府教育部先后兩次下令改小學(xué)一、二年級的“國文”為“國語”,并且規(guī)定到1922年廢止小學(xué)文言體教材。由此表明(  ) A.新文化運(yùn)動推動了教育語體改革 B.教育制度改革開始走向基層社會 C.新文化運(yùn)

6、動已經(jīng)深入社會的下層 D.胡適、陳獨(dú)秀等大力提倡文學(xué)革命 A [根據(jù)材料“‘國文’為‘國語’”“廢止小學(xué)文言體教材”可得新文化運(yùn)動推動了教育改革,故A項正確;小學(xué)的教育語體改革不能說明教育制度改革開始走向基層社會,故B項錯誤;新文化運(yùn)動主要僅限于知識分子,在人民群眾中的影響有限,且C項在材料無體現(xiàn),排除;在新文化運(yùn)動中,胡適、陳獨(dú)秀等大力提倡文學(xué)革命,但材料未體現(xiàn),排除D項。] 6.孫中山在分析太平天國何以失敗時認(rèn)為:“最大的原因,是他們那一班人到了南京之后,就互爭皇帝,閉起城來自相殘殺”“那種失敗,完全是由于大家想做皇帝”。為避免這種現(xiàn)象的重演,孫中山提出要實行(  ) A.民族主義

7、     B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.新三民主義 B [根據(jù)材料“那種失敗,完全是由于大家想做皇帝”可以看出孫中山認(rèn)為其失敗是因為爭做皇帝,沒有解決權(quán)力的分配問題,而解決此問題的辦法只有通過實行民權(quán)主義,建立民主共和國的方式,故B項正確。] 7.孫中山在《民報·發(fā)刊詞》中說:“而民生主義歐、美所慮積重難返者,中國獨(dú)受病未深而去之易……吾國治民生主義者……睹其禍害于未萌,誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。”材料說明孫中山實行民生主義的目的是 (  ) 【導(dǎo)學(xué)號:61600061】 A.奠定政治革命社會基礎(chǔ) B.改革社會財富分配不均 C.實現(xiàn)生產(chǎn)資料國民共享 D.推翻歐美在

8、華殖民統(tǒng)治 B [題干信息說明歐洲的問題主要是貧富不均,所以被列為三民主義革命的重要內(nèi)容,故B項正確。] 8.孫中山在《大總統(tǒng)宣言書》中宣布了合五族共建民國的思路,但1920年《在上海中國國民黨本部會議的演說》中說中國不止五族,應(yīng)該合各族成為一大民族。1921年認(rèn)為“不能籠統(tǒng)講五族,應(yīng)該講漢族的民族主義,使其他各民族同化為漢族”。1924年又指出,中國應(yīng)通過聯(lián)合各宗族,而成為一個民族。這一變化(  ) A.表明孫中山仍然堅持大漢族主義的狹隘觀念 B.適應(yīng)了中國民族獨(dú)立與國家統(tǒng)一的時代要求 C.推動了中國共產(chǎn)黨和國民黨第一次合作實現(xiàn) D.明確了孫中山反對帝國主義侵略的民族立場 B 

9、[“中國應(yīng)通過聯(lián)合各宗族,而成為一個民族”表明孫中山已經(jīng)脫離了狹隘的大漢族主義的觀念,故A項錯誤;中國成為一個民族表明孫中山把國家統(tǒng)一和民族獨(dú)立放在了一起,符合時代的潮流,故B項正確;推動中國共產(chǎn)黨和國民黨第一次合作實現(xiàn)的是共產(chǎn)國際,故C項錯誤;明確孫中山反對帝國主義侵略的民族立場在材料中沒有涉及,故D項錯誤。] 9.1921年6月,孫中山說道:“因中國積弱,主權(quán)喪失已久,宜先求富強(qiáng),使世界各強(qiáng)國皆不敢輕視中國,賤待漢族。實行積極的民族主義,不惜用革命的手段反對外侮?!边@說明孫中山(  ) A.意識到民生主義比民族主義更為重要 B.首倡以革命的手段實現(xiàn)民族主義 C.認(rèn)為民生主義有助于實

10、現(xiàn)民族的獨(dú)立 D.吸收了中共革命綱領(lǐng)的合理成分 C [“宜先求富強(qiáng)”說明孫中山意識到實現(xiàn)民生主義和民族主義的先后,并不能反映出民生主義比民族主義更為重要,故A項錯誤;“不惜用革命的手段反對外侮”說明孫中山倡導(dǎo)以革命的手段實現(xiàn)民族主義,但材料不能反映出“首倡”,故B項錯誤;“宜先求富強(qiáng),使世界各強(qiáng)國皆不敢輕視中國”,可見民生主義(求富)有助于實現(xiàn)民族的獨(dú)立(自強(qiáng)),故C項正確;材料沒有體現(xiàn)出孫中山的主張受到中共革命綱領(lǐng)的影響,故D項錯誤。] 10.中共中央黨史研究室在《中國共產(chǎn)黨歷史》一書中說,孫中山的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的“三大政策”和“新三民主義”是中國共產(chǎn)黨人在1940年提出的,國民

11、黨始終稱“聯(lián)共”為“容共”,即容納共產(chǎn)黨之意。下列對“三大政策”和“新三民主義”的認(rèn)識正確的是(  ) A.與國民革命沒有關(guān)系 B.是抗日戰(zhàn)爭的產(chǎn)物 C.政治立場影響歷史理解 D.歷史解釋毫無客觀性 C [“三大政策”和“新三民主義”是孫中山在1924年召開的國民黨“一大”上提出來的,國民黨“一大”后,國民革命運(yùn)動就開展起來了,故A項錯誤;“三大政策”和“新三民主義”是和國民革命有關(guān)的,不是抗日戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,故B項錯誤;根據(jù)材料“中共中央黨史研究室在《中國共產(chǎn)黨歷史》一書中說,孫中山的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的‘三大政策’和‘新三民主義’是中國共產(chǎn)黨人在1940年提出的,國民黨始終稱‘聯(lián)共’為

12、‘容共’,即容納共產(chǎn)黨之意”可以看出國共雙方站在不同的政治立場上對歷史的理解是不同的,故C項正確;D項說法太絕對,錯誤。] 11.1925年3月,孫中山在《致蘇俄遺書》中說道:“我已囑國民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動之工作,俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈絆。為達(dá)到此目的起見,我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜?!睂O中山晚年為了繼續(xù)完成“民族革命”(  ) A.提出了三民主義 B.倡導(dǎo)了三大政策 C.領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命 D.主張“平均地權(quán)” B [三民主義是孫中山在辛亥革命時期提出來的,故A項錯誤;根據(jù)題干材料可知孫中山晚年為了繼續(xù)完成“民族革命”倡導(dǎo)了三大政策,故B項正確;C項不符合史實;

13、主張“平均地權(quán)”是孫中山在辛亥革命時期提出來的,故D項錯誤。] 12.在中共二大上,毛澤東說:“我們無產(chǎn)階級有自己的階級利益,民主主義革命成功了,無產(chǎn)階級只不過得到了一些自由和權(quán)利,還是不能完全解放。而且民主主義成功,幼稚的資產(chǎn)階級便會迅速發(fā)展,與無產(chǎn)階級處于對抗地位。因此無產(chǎn)階級便必須對付資產(chǎn)階級,實行‘與貧苦農(nóng)民聯(lián)合的無產(chǎn)階級專政’的第二步奮斗。如果無產(chǎn)階級的組織能力和戰(zhàn)斗力強(qiáng)固,這第二步奮斗是能跟著民主主義革命勝利后即刻成功的。”對這段話理解正確的是(  ) A.毛澤東對新三民主義持贊成態(tài)度 B.提出無產(chǎn)階級應(yīng)掌握民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C.民主主義革命后應(yīng)開展社會主義革命 D.呼吁加

14、快與國民黨合作開展民主革命 C [材料所給時間是中共二大,即1922年,此時新三民主義尚未提出,故A項錯誤;無產(chǎn)階級是否要掌握民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是在國共實現(xiàn)第一次合作后,與此題時間不符,故B項錯誤;根據(jù)材料“而且民主主義成功,幼稚的資產(chǎn)階級便會迅速發(fā)展,與無產(chǎn)階級處于對抗地位。因此無產(chǎn)階級便必須對付資產(chǎn)階級,實行‘與貧苦農(nóng)民聯(lián)合的無產(chǎn)階級專政’的第二步奮斗”可知毛澤東認(rèn)為民主主義革命后應(yīng)該開展社會主義革命,故C項正確;材料探討的是民主革命勝利后的事情,而不是與國民黨合作開展民主革命,故D項錯誤。] 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分) 13.(25分)毛

15、澤東是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,也是新中國的締造者。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 為了捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng),為了維護(hù)革命的三民主義,為了中國的民族解放事業(yè)和抗日的民主團(tuán)結(jié)……從1939年下半年,共產(chǎn)黨人連續(xù)發(fā)表一系列文章,闡明自己關(guān)于三民主義和共產(chǎn)主義,關(guān)于中國革命的基本觀點(diǎn)。其中主要有1940年2月毛澤東發(fā)表的《新民主主義論》。 材料二 新民主主義的政治綱領(lǐng)是:建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、幾個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國……經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是:把操縱國計民生的即帝國主義和官僚資本的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)收歸國有,使之成為社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)……在此基礎(chǔ)上發(fā)展具有社會

16、主義因素的合作經(jīng)濟(jì);允許那些不操縱國計民生的資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化綱領(lǐng)是……即以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義的文化?!旅裰髦髁x的政治、經(jīng)濟(jì)和文化相結(jié)合,這就是新民主主義共和國,這就是我們要造成的新中國。 ——以上材料均摘自王檜林《中國現(xiàn)代史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明毛澤東發(fā)表《新民主主義論》的時代背景和目的。(13分) (2)概括材料中毛澤東闡述的新民主主義國家制度的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識指出新中國成立前后是如何實踐的?并從新民主主義理論的提出看,體現(xiàn)了毛澤東怎樣的創(chuàng)新精神?(12分) 【解析】 第(1)問,第一小問,結(jié)合抗日戰(zhàn)爭時期日本、國

17、民政府及中共的關(guān)系進(jìn)行回答;第二小問,從材料“為了捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng),為了維護(hù)革命的三民主義,為了中國的民族解放事業(yè)和抗日的民主團(tuán)結(jié)”等信息中不難概括。第(2)問,第一小問,涉及新民主主義社會的制度特點(diǎn),需從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面作答;第二小問,結(jié)合課本知識可知是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治協(xié)商制度。第三小問,言之有理即可。 【答案】 (1)背景:1937年七七事變,日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭;國共實現(xiàn)第二次合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;抗戰(zhàn)相持階段,國民政府調(diào)整對內(nèi)政策。 目的:中國共產(chǎn)黨為了維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;打敗日寇,實現(xiàn)民族獨(dú)立;為建立新中國創(chuàng)造條件。 (2)特點(diǎn):政

18、權(quán)上,無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各階級的聯(lián)合專政;經(jīng)濟(jì)上,國營經(jīng)濟(jì)為主體的各種經(jīng)濟(jì)并存發(fā)展;文化上,民族的、科學(xué)的大眾文化。 實踐:建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治協(xié)商制度。創(chuàng)新精神:具體國情與革命理論相結(jié)合;與時俱進(jìn)、實事求是的精神。 14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材料 孫中山的多數(shù)追隨者僅致力于推翻滿人,建立共和國,而很少有人關(guān)注民主重建與解決民生這些更重要的任務(wù)。當(dāng)?shù)蹏煌品?、民國成立之時,他們認(rèn)為自己的主要目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)。他們因此不顧孫中山的反對,情愿同袁這種毫無原則的人進(jìn)行妥協(xié)。至于三民主義,他們完全拋棄了民權(quán)和民生主義,只接受了民族主義的部分內(nèi)容。他們并未意識到在民國建立

19、后,必須繼續(xù)進(jìn)行反對帝國主義的抗?fàn)?。他們也無視孫中山三階段的革命方略,而只是樂于同遺老遺少合作,并優(yōu)待廢帝,這些都為以后軍閥割據(jù)及復(fù)辟帝制的企圖鋪平了道路。 ——據(jù)徐中約《中國近代史》整理 根據(jù)材料,提煉出一個觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)中國史的相關(guān)知識,論證所提觀點(diǎn)。(要求:明確寫出所提觀點(diǎn),論證須有史實依據(jù)) 【解析】 這是一道觀點(diǎn)論述題,首先必須根據(jù)材料自行擬定一個具體的論題,如:“資產(chǎn)階級革命派自己葬送了革命成果”,所擬論題符合要求,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述,引用1-2個具體史實支持論題,對史實的分析準(zhǔn)確,由此推導(dǎo)出的結(jié)論順理成章;論述完整、清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),文字通順。 【答案】 示例: 觀點(diǎn):資產(chǎn)階級革命派自己葬送了革命成果。 論證:孫中山的三民主義設(shè)計了一個美好的資產(chǎn)階級共和國方案。但是,革命派的多數(shù)成員未認(rèn)識到民權(quán)主義和民生主義的重要性,認(rèn)為推翻清政府即完成了革命任務(wù);袁世凱掌權(quán)后走上復(fù)辟帝制的獨(dú)裁道路并廢除《中華民國臨時約法》,袁世凱及北洋政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的新的代理人,資產(chǎn)階級革命派向以袁世凱為代表的封建軍閥勢力和帝國主義勢力進(jìn)行妥協(xié)。所以,辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù),資產(chǎn)階級民主革命暫時失敗。

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