《專題55 文學類文本閱讀：抒情性散文(基礎(chǔ)訓練)(解析版)-2022年高考語文一輪復習基礎(chǔ)考點+新題訓練》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《專題55 文學類文本閱讀：抒情性散文(基礎(chǔ)訓練)(解析版)-2022年高考語文一輪復習基礎(chǔ)考點+新題訓練（94頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題55文學類文本閱讀：抒情性散文【基礎(chǔ)訓練】一、文學類文本閱讀（2021全國高三專題練習）閱讀下面的文字，完成文后題目。我遠來是為的這一湖水王劍冰剛下過一場雨，蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時劃過來，南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車，會讓人想起多少年前的5月，同現(xiàn)在差不多的天氣，南湖邊霎時出現(xiàn)了一群來自全國各地的學生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來的是西南聯(lián)大的學生啊。一個享譽世界的文化講壇也在南湖邊開啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文1938年，在北中國已經(jīng)放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明

2、，組建了西南聯(lián)大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時接納了聯(lián)大的文學院、法學院。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風景秀麗的南湖邊，讓他們住進最好的房子。蒙自海關(guān)、法國領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派，高樹挺拔。哥臚士洋行是整個蒙自最豪華的西式建筑，海關(guān)大院則像一座花園。這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經(jīng)過南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底，鳥兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風。南湖，一時成了聯(lián)大師生感情的依托、詩情的沃士。想起詩人周定一的南湖短歌，這首詩感情淋漓，淋漓得

3、讓人淚涌：我遠來是為的這一園花。你問我的家嗎？我的家在遼遠的藍天下。我遠來是為的這一湖水。我走得有點累，讓我枕著湖水睡一睡。讓湖風吹散我的夢，讓落花堆滿我的胸，讓夢里聽一聲故國的鐘。我在這小城里學著異鄉(xiāng)話,你問我的家嗎？我的家在遼遠的藍天下。蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢險，古榕成蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風刮來，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無不隨風而來，于是，她們將頤樓叫成了聽風樓。聽風樓，聽的是“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽的是“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎？雖然美麗的南湖給了師生們暫時的寧靜，但是在那

4、個“烽火連三月”的年代，寧靜中又奔涌著激情。開學第一天,分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學禮堂集會。會上，北京大學同學會發(fā)出告全國同胞書，呼吁喚醒國人，擔負起應盡的責任，爭取國家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學竟就參加了飛虎隊，奔向抗日的戰(zhàn)場?，F(xiàn)在，我正在一面弧形的標識墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓“剛毅堅卓，我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級畢業(yè)生題詞中的話：“第十級諸同學由北平而長沙衡山，由長沙衡山而昆明蒙自，屢經(jīng)艱苦，其所不能，增益蓋已多矣?！爸熳郧逑壬念}詞中也說：“諸君又走了這么多的路，更多地認識了我們的內(nèi)地，我們的農(nóng)村，我們的國家。諸君

5、一定會不負所學，各盡所能，來報效我們的民族，以完成抗戰(zhàn)建國的大業(yè)的我慢慢進到樓內(nèi)，走上樓梯，輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長時間不下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”，恐對身體不好，就勸他說：“一多啊，你何妨一下樓呢？于是聞先生便得了“何妨一下樓主人的雅號。現(xiàn)在這個樓門上方，就掛著“一下樓的牌匾。走進不大的臥室，一股書香仿佛立時灌了滿懷。先生，久仰了！屋內(nèi)擺設依舊，只是先生擎著他的紅燭下樓遠去了。漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨：”風物居然似舊京，荷花海子憶升平；橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲

6、雜醉醒錢穆教授則每天都會來到湖上的茶亭中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說，“一站到提上就禁不住想到北平的什剎海蒙自是哈尼族、彝族聚居區(qū)，火把節(jié)期間，人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰(zhàn)時期，需要鼓舞精神的時期，它的意義更是深厚?！辈簧俳淌谑菐е揖靵淼?，馮友蘭的女兒宗璞后來回憶說：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時父母攜我們到湖邊散步。那時父親是四十三歲，半部黑鬢，一襲長衫，飄然而行。在抗戰(zhàn)八年艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水,想起來，總覺得這小城親

7、切又充滿詩意?！泵勺苑中?，雖然只存在了短短幾個月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩?！爱斝』疖嚲徛貜拿勺哉抉偝鰰r，我們對于這所謂“邊陲小邑大有依依不舍的情緒?！边@是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來，又乘著窄窄的小火車走了，留下長長的鐵軌長長的思念。多少年后，有人畢業(yè)直接回來這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來，來看這一湖波光激漉的水。旗乃然沿著湖走，湖邊生長著一些茂盛的合歡樹，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。（有刪改）1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項

8、是（）A.馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”，簡潔地寫出了西南聯(lián)大學生所經(jīng)受的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。B.“田田蓮葉撥弄著微風”中的“田田”形容荷葉相連的樣子，漢樂府江南曲中有“蓮葉何田田”句，朱自清的荷塘月色也用過這個詞。C.文中引用的大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”兩句，出自相傳為劉邦所作的大風歌，“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方廣為流傳。D.文中的成語“世外桃源”，出自陶淵明的桃花源記，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界。2.下列對本文的理解和賞析，不正確的一項是（）A.作者借追懷抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同

9、尋常的生活，展現(xiàn)了他們“剛毅堅卓”的精神風貌。B.“聽風樓”的“聽風”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風，也指風聲喚起了家國之思，激發(fā)了抵御外侮的豪情。C.第段結(jié)尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎紅燭遠去的情形，飽含作者對聞先生的崇敬與追思。D.后生學子循著先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風土人情，尋找親切而充滿詩意的生活。3 .作者說南湖短歌“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請根據(jù)文意，對此詩的這一特點加以賞析。4 .蒙自南湖，見證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”，在“寧靜中又奔涌著激情結(jié)合全文，談談你對這兩句話的理解?！敬鸢浮? .D2 .D3 .南湖短歌運

10、用反復、排比、首尾呼應等手法，借對蒙自南湖風光的欣賞和贊美，既強烈抒發(fā)了對南湖給予西南聯(lián)大師生學習環(huán)境和精神慰藉的感激之情，也飽含著國難時期顛沛流離的痛苦和對遙遠家鄉(xiāng)的濃烈思念。4 .在抗日戰(zhàn)爭的烽火硝煙中，聯(lián)大師生在蒙自南湖邊度過了一段寧靜的讀書生活；在寧靜的讀書生活中，聯(lián)大師生滿懷喚醒國人、抵御外侮、收復河山的愛國激情，積極抗II救國?！痉治觥? .本題考查學生理解文本內(nèi)容的能力。D.“聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界錯誤.原文為先生把蒙自比作了世外桃源，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長時間不下樓活動”，并不是安居樂業(yè)；再聯(lián)系時代背景，是逃離北平避難

11、于此，國難當頭階段。故選D。2 .本題考杳學生分析鑒賞文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“以欣賞湖光山色，感受蒙自的風土人情，尋找親切而充滿詩意的生活”錯誤，依據(jù)第四段“蒙自分校，雖然只存在了短短幾個月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩”“又多少年后北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步而來，來看這一湖波光激潴的水”可知，“后生學子”造訪南湖，主要是因為南湖是西南聯(lián)大曾經(jīng)的校址，大師們曾經(jīng)在此求學研究，是緬懷先賢。故選D“3 .本題考查學生理解賞析文章相關(guān)內(nèi)容的能力?！拔疫h來是為的這一國花“我遠來是為的這一湖水“以反復手法表達了對南湖風光的贊美：“你問我的家嗎？“我的

12、家在遼遠的藍天下運用設問手法，一問一答，引發(fā)讀者思考，給人留卜深刻印象，與“讓夢里聽一聲故國的鐘”共同表達對國難時期顛沛流離的痛苦和對家鄉(xiāng)的思念：“讓我枕著湖水睡睡”“讓湖風吹散我的夢讓落花堆滿我的胸”使用整句，則表達對南湖美景的沉醉及對南湖給予西南聯(lián)大師生學習環(huán)境和精神慰藉的感激之情。結(jié)構(gòu)上苜尾間隔反復“你問我的家嗎？我的家在遼遠的藍天下這一設問，結(jié)構(gòu)嚴謹，中心突出。感情表達可謂淋漓盡致，抒情令人淚涌。4 .本題考查學生體會重要語句豐富含義的能力?！凹ち鳌笔勾ū扔飨笳鞣?，既委婉含蓄又生動形象，指的是II本侵略中國后，中國軍民奮起反抗的抗戰(zhàn)局面；“平靜溫柔的流水”也是比喻修辭，屬于喻體，本體指

13、的是南湖遠離戰(zhàn)火的平靜生活和西南聯(lián)大師生堅持研究學問的沉穩(wěn)心態(tài)?！睂庫o中又奔涌著激情”句指的是在潛心研究學問的生活中西南聯(lián)大師生對祖國局勢的關(guān)心和強烈的愛國情懷，故此宣傳抗戰(zhàn)，呼吁喚醒國人，甚至親赴戰(zhàn)場。（2021西藏拉薩那曲第二高級中學高二期末）閱讀下面的文字，然后完成各題夏日的清晨總是來得格外的早，又格外的準，好象和人有心靈之約一般，只要你睜開眼睛，不管何時天已經(jīng)都是光亮如晝了。在這個季節(jié)，與清晨一起到來的還有一聲聲鳥啼和蛙鳴，讓周圍愈發(fā)顯得幽岸深遠，再入睡是不可能的了，索性起身四處走走，沿著小區(qū)長著毛茸茸綠草的精致小道向東信步而行，拐過兩個彎，一潭荷花就毫無遮擋地呈現(xiàn)在眼前了。荷花池位于

14、小區(qū)之南，形如月牙的小山坳里，三面是鱗次櫛比、錯落有致的洋房高樓，正南毗鄰的是碧波萬頃的南湖，因與活水相通，波浪相接，濤聲相聞，荷花池顯得更加生機盎然。這荷花池可是當初開發(fā)商的賣點之一，據(jù)說是聘請?zhí)K州的園林大師和工匠花費千萬之巨，耗時一年多建造而成的山水園林景觀?；蛟S是沿襲古制，蓄水植荷之地謂之池，如春秋吳王夫差的浣花池，唐朝大明宮的太液池，三國魏宮的芙蓉園池等，故此處也稱作荷花池。適逢昨夜下了一場暴雨，此時整個荷塘還籠罩在層層薄霧交織彌漫的氨氨之中，在一縷縷晨曦的投射下，初開的荷花亭亭玉立，一項項碧綠的擎雨蓋上閃爍著晶瑩剔透的水珠，讓人為之眼前一亮，精神陡振，殘存的最后一絲睡意也瞬間即逝，消

15、失的無影無蹤。荷花池面積不大，小巧精致，奇麗淡雅，從石板鋪就的小徑拾級而上，一抬腳就融入到景致之中。荷花池依形傍勢，筑山疊石而建，池內(nèi)亭臺樓閣遙相呼應，游廊小徑蜿蜒其間，布局匠心獨運，處處藏奇斗秀，就是一道道石縫也被填上了土，恰到好處地插上一兩株植物，或枝或蔓，草木茂,蕤，風韻非凡，活脫脫一個翻版的蘇州園林。沿池塘用鵝卵石拼花而成的小道邊楊柳依依，間或栽種有其它的名木，綠樹成蔭，游玩至此仿佛置身于江南水鄉(xiāng)，且行、且駐、且賞，亦歌亦詠，流連忘返。還沒等進入荷花池，遠遠就已經(jīng)看到池塘中仙子的身姿，走得近了愈發(fā)玳喜，荷花的卓約風姿讓人怦然心動，仿佛為你守候了一夜，終于見到了早起的探訪人，也格外地精神

16、抖撒起來。前些日子聽友人說，團湖的荷花已經(jīng)盛開，相約幾次未能成行，深以不能親睹其勝狀為憾。不過今日竟得以或見池塘新荷，倒也算是意外的驚喜和補償。荷花，古人譽之為花之君子，除了蓮、蓮花、芙蕖等熟悉的稱謂外，別名有十余種之多，更有甚者為之慶生，足見人們喜愛之至。荷花超凡脫俗，聚而不喧，品格可敬，清人李漁曾贅賞道：“自荷錢出水之日，便為點綴綠波，及其勁葉既生，則又日高一日，日上日妍，有風即作飄飄之態(tài)，無風亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。這番評價仿佛正是說的眼前這池荷花，恰如其分。團湖的荷花素以壯觀取勝，早已遐邇聞名，每到荷花盛開之際，臨湖遠眺，滿眼翠綠粉紅明黃望不到邊，風過后，數(shù)千畝荷

17、花蓮葉如千軍萬馬，氣勢磅礴，蔚為大觀，呈現(xiàn)的是“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來”的情景。不過，在我看來這場面未免有些喧嘩，不如這一池荷花一簇簇地點綴其間，靜靜地佇立，含情脈脈，顯得典雅別致富有韻味。彥周詩話云：世間花卉無逾蓮花者，蓋諸花皆藉暄風暖日，獨蓮花得意于水月，其清涼雖荷葉無花時亦自香也。世間的事物就是這樣奇妙，清涼之物必生于酷暑盛夏，而溫熱之物必產(chǎn)于嚴寒隆冬。荷花就是這樣的，不僅為人提供消暑之食，而且還為人營造了消署之觀，在夏日只要看到塘中的荷花，哪怕內(nèi)心再躁動不安也會頓時清涼無汗，清爽無比。少有如荷花這樣把自身全部，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的都奉獻給了他人。荷花，不愧是花之君子也！于是，我

18、開始羨慕起居住在此的人了，守著這么一方如詩如畫的風水寶地，足不出戶就能欣賞到荷塘秀色，親眼見證從復之初點點荷錢浮現(xiàn)，到深秋最后一枝殘荷凋零，歷經(jīng)采蓮掘藕，伴隨的不僅是一年中大半的光景，也度過生命中最有分量的難忘時光，更得以有緣去細心體會顆顆蓮子的良苦用心，這是何等的詩意，何等的愜意！一池荷花半生夢，不辭長作巴丘客。夢是美夢，夢是要想的，如果不是廉溪這樣的愛蓮之人，哪怕靠得再近也是難以入夢的！5 .自然段中，關(guān)于夏日的描述，不正確的一項是（）A.清晨來得早，來得準B.鳥啼和蛙鳴，顯得嘈雜熱鬧C.睜開眼睛，不管何時天都光亮如晝D.小道長著毛茸茸的綠草6 .自然段中，關(guān)于荷花池的說法錯誤的一項是（）

19、A.三面環(huán)海B.毗鄰南湖C.沿襲古制D.花費巨大7 .自然段中，關(guān)于荷花池的環(huán)境的說法不正確的一項是（）A.匠心獨運，藏奇斗秀B.依形傍勢，筑山疊石C.草木箴蕤，風韻非凡D.亭臺樓閣，比肩而立8 .自然段中，我看到荷花身姿時的感情是（）A.遺憾B.傷心C.欣喜D.失落9 .自然段中，下列不屬于荷花池荷花特點的一項是（）A.安靜佇立B.含情脈脈C.典雅別致D.壯觀喧嘩10 .自然段中，荷花被稱為花之君子的原因是什么？11 .下列對本文寫作特點的分析，不正確的一項是（）A.氣勢磅礴B.語言流暢C.濃墨重彩D.含蓄蘊藉12 .對本文結(jié)構(gòu)層次劃分正確的一項是（）A./B./C./D./13 .下列對本

20、文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.作者先寫荷花池的修建，再寫荷花池的環(huán)境，如是反復，把人的胃口吊得足足的，才引出荷花，真是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面B.在寫這一池荷花之前，作者又從李漁筆下的荷花以及團湖的荷花談起，最后才將眼前這一池荷花呈現(xiàn)于讀者眼前，層層鋪墊，峰回路轉(zhuǎn)，曲折多致。C.第六段寫團湖荷花壯觀、磅礴，與眼前的一池荷花形成對比，同時運用象征手法，寫出這一池荷花的典雅別致富有韻味，為贊美荷的“君子”品性張本。D.由眼前之荷想到李漁筆下的芙蕖，由荷的品格想到彥周詩話，由眼前的伴荷之人想到愛蓮的周敦頤，引經(jīng)據(jù)典，使文章意蘊豐富?！敬鸢浮?. B6. A7. D8. C9.

21、 D10. 把自身全部，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的都奉獻給r他人。11. A12. A13. C【分析】5.本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“顯得嘈雜熱鬧”錯誤，根據(jù)“清晨一起到來的還有一聲聲鳥啼和蛙鳴，讓周圍愈發(fā)顯得幽靜深遠”可知，鳥啼和蛙鳴突出的是夏季清晨“幽靜深遠”的特點，這是動靜結(jié)合以聲襯靜的對比反襯手法。故選Bo6.本題考杳學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“三面環(huán)?！卞e誤，根據(jù)“荷花池位于小區(qū)之南，形如月牙的小山坳里，三面是鱗次櫛比、錯落有致的洋房高樓，正南毗鄰的是碧波萬頃的南湖”可見，荷花池三面是建筑，與南湖相通。故選Ao7.本題考查學生理解文章內(nèi)

22、容，篩選并概括文中信息的能力。D.“亭臺樓閣，比肩而立”錯誤，根據(jù)“池內(nèi)亭臺樓閣遙相呼應”可知，原文不是強調(diào)亭臺樓閣多，而是表現(xiàn)亭臺樓閣的設計巧妙。故選D。8.本題考查學生分析文中作者情感的能力。根據(jù)“遠遠就已經(jīng)看到池塘中仙子的身姿，走得近了愈發(fā)欣喜可知，我”看到荷花身姿時的感情是“欣喜”。故選Co9.本題考查學牛.理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力.D.“壯觀喧嘩”錯誤，根據(jù)“荷花超凡脫俗，聚而不喧”可知，荷花池的荷花特點是“聚而不喧工故選D。10.本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)原文“少有如荷花這樣把自身全部，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的都奉獻給了他人。荷花，不愧是花之

23、君子也“可知，荷花被稱為花中君子的原因是因為它的奉獻精神：把自身全部，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的都奉獻給了他人。11.本題考查學生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。A.“氣勢磅礴”錯誤，根據(jù)文中“清晨一起到來的還有一聲聲鳥啼和蛙鳴，讓周圍愈發(fā)顯得幽靜深遠”“這池荷花一簇簇地點綴其間，靜靜地佇立，含情脈脈，顯得典雅別致富有韻味”等大量語言和描寫的荷花池的特點看，文章的整體寫作特點是清凈淡雅的。故選A12.本題考查學生分析作品結(jié)構(gòu)思路的能力。第段寫了去荷花池途中所見之景：是對荷花池整體特點的交代：具體寫池中荷花的特點；用點抒情，表達了作者對荷花池的喜愛和向往之情。故選Ao13.本題考查學生分析作品內(nèi)容和表現(xiàn)手

24、法的能力。C.“同時運用象征手法，寫出這一池荷花的典雅別致富有韻味“錯誤，第六段寫團湖荷花壯觀、磅礴，與眼前的-池荷花形成對比，表現(xiàn)的是“這一池荷花的典雅別致富有韻味“，而不是用象征手法表現(xiàn)的這一特點。故選Co（2021貴州遵義）閱讀下面的文字，完成下面小題?；ú菰郝溧嶏w雪一年前去過那家小院，小院里花草的氣息從不同的季節(jié)飄散出來。去往鄉(xiāng)村的路途其實有些遠，也坎坷，先穿越鄰縣的高速路，再盤旋到壽寧縣高海拔的山路、一路翠竹林立，云霧飄渺，很快就忘卻了身后的紅塵。車子到達鄉(xiāng)村后，雙腳像兔子著落到青草地，我感覺又回到了出發(fā)地-家鄉(xiāng)。樸實的村民從村街店鋪里探出頭，用與我家鄉(xiāng)相仿的方言向朋友問候著，有一兩

25、句拗耳，只稍慢下語速重復著，也能捕捉出話里的大致意思。錯把他鄉(xiāng)當故鄉(xiāng)，便是此情此景的感覺了?？諝庵酗h送著稻草香，小院就座落在青青的田野邊，田邊一條潺潺流水，像是專為客人引路的，沿著水流方向從東向西走小段路，到達宅院門口。那宅院，像臨水的花。映照在澗邊、寂寞，卻有寂竇的言語。探頭，可見院子里搖擺著各色花草，像微信里的圖照一樣春光燦爛，像主人一樣熟悉親切。當然，它們霸著這方水土，霸著這座院落，自然是院落里磊落的主人了。一群風塵仆仆的遠客聞著香，蜂蝶一樣來尋訪芳蹤。很普通的一些花草裝扮著空曠的院地，院子顯出特別的鄉(xiāng)村格調(diào)，好像在這里遇見兒時的伙伴，笑容從模糊的記憶里慢慢泅開，浮現(xiàn)出往昔熟悉的容顏，猛

26、地，一眼就叫出它們的名字：葵花、絲瓜、辣椒、月季、茄子這些花，挨挨擠擠站滿院子，像左鄰右舍聚攏過來瞄一眼稀客。紫茄有些靦腆、見不得生人，靜靜挨著墻角羞怯著，吐出紫星星一樣的花兒，這朦朧的花朵卻如星光一樣照亮城里人塵封的夢。一片菜花，一片開在院墻內(nèi)的菜花，如紫云英一樣勾起春天的夢幻，這是多么富足的分享。黃瓜很愉悅，纖巧的藤蔓沿著院墻攀升，像一首愛情歌謠，把明亮的心情傳達遠方。重重碧葉垂掛的瓜，是嫩黃的。這純凈的顏色，一下子喚醒歲月深處單純的記憶。它從母胚蒂結(jié)出來，就是以天然的膚色遺傳命名。黃瓜，一個名附其實的乳名。而今市場菜攤上的黃瓜長滿癮刺，裹著葫瓜絲瓜一樣的綠衣裳，像趕潮的青年裝扮星范，讓人

27、掂量時無從下手，也無法分辨內(nèi)在的本質(zhì)，鋒芒畢露，完全改變了最初的基因。玫瑰躲在玉米棒下淺笑，魚腥草簇擁著石榴花向墻角綿延，吊蘭從假山的縫隙里冒出來，爭著搶著在池水邊搖頭晃腦，生命依戀的情懷從纏繞的枝葉間蓬勃而出。讓人感嘆時光匆忙，也欣常存在的實意和溫暖。與世無爭的閑適，正是生命的從容與尊貴。朋友建房時突發(fā)奇想，在院里開辟了一塊地。不灌溉水泥，花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混雜生長，錯落有致、和諧生趣，讓生活視野呈現(xiàn)出別樣的風情。我喜歡這草木群居的院子，像主人相邀南來北往的客，演奏著浪漫的音樂交響曲，提琴、簧管、快板、慢板、大調(diào)、小調(diào)或舒緩、或激揚、或沉郁、或熱情、或優(yōu)雅、或荒涼，花草們用執(zhí)著的深

28、情，綻放成土地上堅定的生命。朋友說，這些花籽菜籽草籽，都是母親隨手撒下的。母親年邁了，怕她走不上山坡，風雨里走不進田園，保留了這院內(nèi)的土地，讓她隨性操持。一位母親對生活的操持性情，就像蜜蜂在花粉叢中辛勞，像菜們草們執(zhí)意要從土地里冒出來，沒有人會阻遏這天性的執(zhí)念。子女對母親的了解如花草與泥土相通，泥土培育花草，草木感知土地深處的脈搏。母親細碎的腳步日轉(zhuǎn)星移，從東邊撒下一粒籽，萌發(fā)一顆芽；西邊栽種一株苗，結(jié)出一個瓜枝葉蓬勃成周邊歡愉的生命，年邁的母親就真喜歡這樣簇擁的生命，相互牽依，相互纏繞，寂寞滋生出許多熱鬧。一片瓜菜的季節(jié)延伸著一位母親的時光，母親的富足就是看著土地上的熱鬧。手撫過的花朵、瓜果

29、，枝葉，盛開土地的溫情，像母親瑣碎的叮嚀，牽掛著遠程的腳步。寬廣的土地多像慈母，容納遠遠近近性格迥異的孩子。（選自2017年第2期散文選刊下半月，有刪減）14.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.本文第3段寫作者到達鄉(xiāng)村后，樸實的村民用方言向他問候，村民對客人的熱情，讓作者感到意外。B.本文描繪了鄉(xiāng)村院落中花卉、蔬菜、野草的生長狀態(tài)，讓人讀后感受到了生命的溫暖、堅定與從容.C.本文雖以寫景抒情為主，但同時也注重對人物的細致刻畫，采用了多種手法具體描寫了“母親”這一形象。D.本文綜合運用了記敘、說明、描寫、議論等多種表達方式，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村院落中花草果蔬的勃勃生機。15 .本

30、文運用了多種修辭手法，使得文字生動形象，富有詩意，請結(jié)合文本簡要賞析。16 .請結(jié)合文章思想內(nèi)容談談作者贊美小院中的花草的用意？【答案】14 .B15 .比喻。將“花草果蔬”喻為“兒時的伙伴”，將“操持的母親”喻為“辛勞的蜜蜂”等，使形象具體可感，引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，富有很強的感染力；擬人?！白锨延行╈t腆”、“玫瑰躲在玉米棒下淺笑等，賦予了花草果蔬以人的行為特點，寫出了生命的活力，讓讀者感到活潑、親切，使文章更加生動形象；對比?！靶≡狐S瓜與市場黃瓜的對比，突出了“小院黃瓜的天然本質(zhì)，也表達了作者時自然生命的熱愛，給人留下深刻鮮明的印象。16 .為謳歌“母親”，“母親”如土地一樣包容“性格迥異的

31、孩子”；為贊美勞動，因為一切美好的東西都是由勞動創(chuàng)造的；為了歌頌生命，小院中花草果蔬也是包容堅定的生命的象征?！痉治觥?4.本題考查對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力.A.”讓作者感到意外“錯。結(jié)合文本第三段“樸實的村民從村街店鋪里探出頭，用與我家鄉(xiāng)相仿的方言向朋友問候看“錯把他鄉(xiāng)當故鄉(xiāng)，便是此情此景的感覺了”可知，此處應為讓作者感到親切。C.”采用了多種手法具體描寫了，母親，這一形象”錯。本文只在最后兩段涉及母親的形象，沒有具體細致描寫“母親”這一形象，也沒有采用多種手法，文中“母親”只是次要角色，作者目的是描寫“花草院落工D.本文沒有采用“說明”的表達方式。本文綜合運用了多種表達方式

32、，如記敘、描寫、議論等，但沒有運用“說明”的表達方式。故選Bo15.本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。本文多處運用了比喻的手法?！焙芷胀ǖ囊恍┗ú菅b扮著空曠的院地，院子顯出特別的鄉(xiāng)村格調(diào)，好像在這里遇見兒時的伙伴”，將“花草果蔬”喻為“兒時的伙伴一位母親對生活的操持性情，就像蜜蜂在花粉叢中辛勞，像菜們草們執(zhí)意要從土地里冒出來，沒有人會阻遏這天性的執(zhí)念”，將“操持的母親”喻為“辛勞的蜜蜂等，使形象具體可感，引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，富有很強的感染力，引人共鳴。本文多處運用了擬人的手法?！边@些花，挨挨擠擠站滿院子，像左鄰右舍聚攏過來瞄一眼稀客。紫茄有些靦腆、見不得生人，靜靜挨著墻角羞怯著，吐出紫

33、星星一樣的花兒，這朦朧的花朵卻如星光一樣照亮城里人塵封的夢”“玫玫瑰躲在玉米棒下淺笑，魚腥草簇擁著石榴花向墻角綿延，吊蘭從假山的縫隙里冒出來，爭著搶著在池水邊搖頭晃腦，生命依戀的情懷從纏繞的枝葉間蓬勃而出瑰躲在玉米棒下淺笑”等，賦予了花草果蔬以人的行為特點，寫出了生命的活力，讓讀者感到活潑、親切，使文章更加生動形象，引人聯(lián)想。本文巧妙地運用了對比的手法。如第5段中“黃瓜很愉悅，纖巧的藤蔓沿著院墻攀升，像一首愛情歌謠，把明亮的心情傳達遠方。重重碧葉垂掛的瓜，是嫩黃的。而今市場菜攤上的黃瓜長滿楣刺，裹著葫瓜絲瓜一樣的綠衣裳，像趕潮的青年裝扮星范，讓人掂量時無從下手，也無法分辨內(nèi)在的本質(zhì)，鋒芒畢露，

34、完全改變了最初的基因”，作者將“小院黃瓜”與“市場黃瓜”進行對比，突出了“小院黃瓜”的天然本質(zhì)，讓人讀后感受到了生命的溫暖、堅定與從容，也表達了作者對自然生命的熱愛，給人留下深刻鮮明的印象與無窮的想象空間。16.本題考查學生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。文章結(jié)尾說“寬廣的土地多像慈母，容納遠遠近近性格迥異的孩子”，作者贊美小院中的花草，是為了謳歌“母親”，“母親”如土地一樣包容“性格迥異的孩子“，是偉大而無私的。本文描繪J鄉(xiāng)村院落中花卉、蔬菜、野草的生長狀態(tài)，如“可見院子里搖擺著各色花草，像微信里的圖照一樣春光燦爛，像主人一樣熟悉親切。當然，它們霸著這方水土，霸著這座院落，自然是院落里磊落的主人了

35、“，作者贊美小院中的花草，是為了贊美勞動，因為一切美好的東西都是由勞動創(chuàng)造的，勞動最光榮?！包S瓜很愉悅，纖巧的藤蔓沿著院墻攀升，像一首愛情歌謠，把明亮的心情傳達遠方。重重碧葉垂掛的瓜，是嫩黃的。這純凈的顏色，一下子喚醒歲月深處單純的記憶。它從母胚蒂結(jié)出來，就是以天然的膚色遺傳命名。黃瓜，一個名附其實的乳名“，文章多處表現(xiàn)鄉(xiāng)村院落中花草果蔬的勃勃生機，讓人讀后感受到了生命的溫暖、堅定與從容，作者贊美小院中的花卓，是為了歌頌生命，小院中花草果蔬也是包容堅定的生命的象征，值得我們學習。（2021濟南德潤高級中學高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。路，低著頭陳寶全我家存著的一張黑白照片，大約是我兩

36、歲的時候拍的?；野椎谋尘袄?，我和姐姐像那個年月營養(yǎng)不良的麥捆，松松垮垮地挨在一起，眼睛里充滿了膽怯和對眼下生活的懵懂。身后的一棵小樹，瘦弱得分辨不出季節(jié)。一條狹窄的村道從眼前逶迤而過，看不見來處，也不知道伸向何方。后來，我沿著這條路去了更遠的地方求學、生活。而我姐姐留了下來，嫁給路旁一戶李姓人家。而今我似乎明白，那些路，是村莊的符號，更是生活變遷的標識。年輕的時候，對這些村莊的路不屑一顧，確定它們對我沒有多少意義。雙腳帶風，走到哪里，哪里就是寬闊的大道。人到上有老下有小的中年，再看村子里的路，心頭有點酸楚：它們，大路拉著小路，就像大人牽著孩子。有了這些路，村莊與外面的世界才慢慢融合在一起。而仍

37、然是這些路，又成為村莊的精神胎記。我家后園子有條不足一米寬的小路，是父親開的。我家在村莊的最北端，屬于村莊的偏僻之地，這條路走的人自然也少。只有父親和母親經(jīng)常到菜園子里春播秋收。我最喜歡這條路的春天，草木瘋長，路邊開滿了野花，迎風微笑，蜜蜂嗡嗡叫，過著蜜汁的生活。我站著，路就躺下，我躺下，路就直直地立了起來，這么反復間，我才不覺得累。我三歲時，父親剛剛從老宅分了出來，新院子就在后囤子旁邊，但院墻還沒有打起來，建起的兩間房子尚沒有門窗。擅長木匠的父親便一個人在房子里做著門窗。好幾天里，我經(jīng)常提著瓦罐，沿著這條路給父親送飯。有一天，下著小雨，路滑滑的，我一腳沒踩穩(wěn)就順著陡坡往下滾，父親一眼看見了，

38、驚叫著從路的另一頭跑了過來?？上У氖?，瓦罐未碎飯卻倒了個精光，父親沒有責怪我，只顧看我受傷了沒有。時至今日，我仍然記著一條路給我的人間溫暖。有一條年代久遠的路橫貫村莊，把村莊一分為二。遠看，它更像一條曲轉(zhuǎn)的河流。原先，這條路上沒有賊匪，沒有黑社會，沒有飛馳的大車，人們走得跟羊一樣自在。起初，走路的都是穿著大襟子、粗布衣、戴著暖帽的人。后來，就有穿著鮮艷的人走過?，F(xiàn)在，穿裙子的扎堆走，她們也不怕山村的風大。但不管走過去了多少人、什么人，數(shù)十年了，路還是坑坑洼洼的，也沒有拓寬。如今，通村的公路主干線建成了，路邊的村莊繁華了，我的村莊變得偏僻了，就像一節(jié)被遺棄的骨頭，干梆梆的。小的時候，生活困難，吃

39、了上頓沒下頓，村人在這條路上碰面，有用沒用地問“吃了嗎”，若看見誰挑著擔，又問擔水去一類的話，前一句是不知才問，后一句就是明知故問，都是一副親熱的樣子。他們知道怎么把窮日子過得有滋有味。這幾年，村莊里房瓦亮得發(fā)光，腰包里有了錢的，改名變姓叫富人了，走路帶風，遇見窮人懶得理，窮人自是人窮志不短，哪肯笑臉迎合。富人遇見比自己更有錢的，就像遇見仇人一樣，愛理不理。于是，村莊的路似乎也勢利了起來。在村莊的這些路上，每個人都有過二十年左右的年輕日子，而老年的時光會相對充足一些。陽光好的時候都會有老人坐在村莊不同的路邊上。場邊的路上坐著一個小腳的老婆子，老漢走的早，身下無子無女，不知道她叫什么名字，都叫她

40、里頭院老婆子。打我記事起，她就一直在那兒坐著，看著我們上學、放學，有糖果一類的好東西了，笑嘻嘻地給我們吃：長槐樹的路邊上，坐著我的奶奶，自打爺爺去世埋在村莊對面山后，奶奶常常坐這兒，望著溝那邊發(fā)呆；雙祿媽眼睛瞎了，坐在門前的路邊上，聽著風聽著人畜的腳步聲：我大娘坐在她家門前的路邊上，看見干完活回家的人，她就叫住問長問短村莊大大小小的路上，每年都會迎娶一些新人進來，打發(fā)一些老人離去。奶奶走的時候，路上鋪了一層薄薄的雪，干草堆、疏朗朗的樹枝、枯萎的小草像戴孝。村人抬著她的靈柩從老院門里出來向北，路過劉把式家、老安家、章子家、裁縫家、老支書的大兒子家，經(jīng)過我家大門時靈柩沉了一下。朋友給我父母畫了油畫

41、，還是覺得不夠，邀電視臺的朋友給我父親拍紀錄片。夕陽下，父親背著木工箱，彎著腰，面朝大地，而他當年開的那條小路似乎也老了，朝天彎著腰，走著走著，他們像老朋友一樣抱在一起，在他們身體的縫隙里，落日像揉紅的眼睛，在另一邊望著。路低著頭，它看到了許多,卻不語。（有刪改）17.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇描寫我家存著的一張黑白照片“，極具一種懷念意味，從而奠定了文章的感情基調(diào)，吸引讀者的閱讀興趣。B.文章圍繞村莊的路組織行文，從照片上的路寫到“我”家后囤子那條小路再寫到橫貫村莊的那條路及村莊里其他的路。C.“村莊的路似乎也勢利了起來”運用擬人手法，將人的感受融入到

42、村莊的道路上，表現(xiàn)了村人在精神層面上的變化。D.不管是里頭院老婆子、雙祿媽、“我”大娘，還是“我”的奶奶，她們坐在村莊道路上的種種表現(xiàn)，寫出了人們無所事事的現(xiàn)狀。18 .作者在文章結(jié)尾說“它看到了許多“，請結(jié)合全文簡要概括“它“看到的內(nèi)容。19 .“扎根鄉(xiāng)土，方能寫出接地氣的作品陳寶全的散文無論在于“神”還是在于“形”，都具有濃濃的“鄉(xiāng)土味”。請簡要分析這篇散文的“鄉(xiāng)土味”?！敬鸢浮?7 .D18 .這些路見證了村里人生老病死的成長過程；這些路見證了人們的生活變遷，由過去的貧困，到現(xiàn)在的富足：這些路看見了人間溫暖，長輩們對孩子的關(guān)愛：這些路看到了村莊里的人情世故，由過去的親切熱情到現(xiàn)在的冷漠勢

43、利。19 .文章選材具有鮮明的農(nóng)村特色和濃厚的地域風俗。比如作者對農(nóng)村風光的描寫，對父母親為代表的農(nóng)民生活的敘寫，對奶奶出殯習俗的描寫等等。本文的主旨揭示了故鄉(xiāng)的人情冷暖，反思現(xiàn)代生活和外部世界對故鄉(xiāng)的影響。比如文中寫了鄉(xiāng)村現(xiàn)代人們服飾的變化、住房的變化，以及人們對“窮人”“富人”的情感態(tài)度。本文的語言具有鄉(xiāng)土特色。比如故鄉(xiāng)人們的稱呼具有“鄉(xiāng)土”特征：“里頭院老婆子“雙祿媽”“劉把式家”“老支書的大兒子家等；比如人物的語言具有“鄉(xiāng)土味”：吃嗎擔水去一類的話?！痉治觥?7.本題考查學生分析鑒賞文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力.D.“寫出了人們無所事事的現(xiàn)狀”的分析過于牽強。里頭院老婆子、雙祿媽、“我

44、”大娘，還是我的奶奶，她們坐在村莊道路上的種種表現(xiàn)，寫出人們之間的溫情，文章并無“無所事事”的信息。故選D。18.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和概括能力?！八吹搅嗽S多”，要根據(jù)上下文的內(nèi)容，對小路看到的東西進行總結(jié)概括，作者通過小路的見證，寫出鄉(xiāng)村環(huán)境和人情的變化。作者通過上文的描寫，寫出了鄉(xiāng)村中人的生老病死，寫出人們之間的溫情；小路還見證了鄉(xiāng)村的變化，原來自家的老宅的簡陋與現(xiàn)在房瓦的錢亮，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村環(huán)境的變化；小路上原來人們總是熱情地互相打招呼，即使沒有話題也會找出話題明知故問的熱情，到后來有些“富人”的種種表現(xiàn)，人們之間的溫情開始變得冷漠。作者通過描寫鄉(xiāng)村小路上前后發(fā)生的切，過去與現(xiàn)在交

45、織，&現(xiàn)了作者對過去人情溫暖的懷念，也表現(xiàn)了對現(xiàn)在人情冷漠的隱隱的傷痛。19.本題考查學生理解文章內(nèi)容，賞析文章藝術(shù)特色的能力。從文章的選材上看，文章選取了具有鮮明的農(nóng)村特色和濃厚的地域風俗為寫作對象，如作者所描寫的自然風光“身后的一棵小樹，瘦弱得分辨不出季節(jié)。一條狹窄的村道從眼前逶迤而過，看不見來處，也不知道伸向何方”，“這條路的春天，草木瘋長，路邊開滿了野花，迎風微笑，蜜蜂嗡嗡叫，過著蜜汁的生活”，具有著獨特的“鄉(xiāng)土味”：作者所描寫的生活，如對父母親為代表的農(nóng)民生活“父親剛剛從老宅分了出來，新院子就在后四子旁邊，但院墻還沒有打起來，建起的兩間房子尚沒有門窗。擅長木匠的父親便一個人在房子里做

46、著門窗“，具有“鄉(xiāng)土味”；對奶奶出殯的習俗的描寫“村人抬著她的靈柩從老院門里出來向北，路過劉把式家、老安家、章子家、裁縫家、老支書的大兒子家，經(jīng)過我家大門時靈柩沉了一下“，具有“鄉(xiāng)土味從文章的主旨來看，作者由黑白照片上的狹窄的小路引出文本所要描寫的對象家鄉(xiāng)的小路，并由小路引出下文作者一系列的感想：小路上生活的人們前后的對比，寫出人情世故的變化和對過去人們那種熱情的懷念；揭示了故鄉(xiāng)的人情冷暖，反思現(xiàn)代生活和外部世界對故鄉(xiāng)的影響。從文章的語言特色來看，故鄉(xiāng)人們的稱呼“里頭院老婆子“雙祿媽”“劉把式家”“老支書的大兒子家”等具有“鄉(xiāng)土”特征：人物的語言“吃了嗎”“擔水去”等具有“鄉(xiāng)土味（2021北京

47、西城高一期末）閱讀下面作品，完成下面小題。辛棄疾的黃沙古道倘若提及黃沙嶺，想必鮮有人知。但辛棄疾的西江月夜行黃沙道中，則近乎家喻戶曉。這條從南宋走來的古道，因了辛棄疾的這首詞而得名，成為江南一個美麗的注腳。黃沙古道是古時從上饒通往鉛山石塘的必經(jīng)之路。辛棄疾四十三歲那年，被諫官彈劾，惹得龍顏大怒，罷官，攜家在信州上饒定居。辛棄疾被迫離開戰(zhàn)場，由一個抗金英雄改行當專業(yè)詞人。這期間，辛棄疾常往返于上饒和鉛山，寫下有關(guān)上饒的詞，多達兩百首?？梢?，上饒是個多么有氣場的地方。一個文人的氣養(yǎng)足了，胸襟開闊豁達，才能有源源不斷的創(chuàng)作靈感。沿著上饒黃沙村出來，徒步數(shù)里，人煙逐漸稀少。山澗如一把天工神斧，憑空將黃

48、沙嶺斫為兩半。山岬擺著形狀不一的造型楚進山的皺褶里，給山平添了幾分森嚴。流水潺溪，泠泠作響，讓人想起古琴的聲音，但絕不是古箏。古箏俗了些，是高朋滿座用以表演助興的熱鬧。古琴則不然，是獨坐幽篁輕撥琴弦，彈奏一曲尋覓知音的絕響。讀辛棄疾與陳亮，或與朱熹，或與陸游等人的唱和詩詞，總覺得辛棄疾是值得朋友推心置腹的?？梢耘c他一起對雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，談談“富貴千鈞如發(fā)“，談談“玉女峰前一棹歌”，談談鐵馬金戈夢旁逸斜出千萬朵，賞心只有兩三枝。這樣真誠的辛棄疾，真是可愛至極。路愈加崎嶇，進入山石古道，山澗全被寒芒和灌木叢覆蓋。野草貼著地面向路中央蔓延，仿佛是占山為王的土匪，橫沖直撞，霸道地擋

49、住我們的去路。我們小心避開，腳踝依然被剛出許多道血痕。山里露水重，輕輕蹭一下，褲腳便被露珠沾濕，走起路來格外笨重。艱辛和疼痛，在很多時候，一直像人生設置中的隱喻，喻示一個亙古不變的道理：踏向遠方的路上，總是充滿曲折坎坷。山上樹木極多，一棵挨著一棵，整個樹透著氣,迥異于城里的樹木。每一棵樹都沉得住氣，不懂得諂媚天地，也不懂得取悅他人，淡定地發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果。久居城市，繁忙的工作和生活常常壓得人喘不過氣來。歷經(jīng)滄桑的草木，都有一股倔強勁，即使被忽視，被踐踏，也會拼全力綻放人生。它們是一個個智者，指點我們的迷津。起用、晉升、貶職、隱居，起起落落，貫穿辛棄疾的一生。辛棄疾和蘇東坡一樣，共同演繹宋

50、朝的悲愴。兩人雖身處逆境，卻總有一股浩然正氣，促使他們不斷地探索人生的真諦，從而讓自己“光風霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當之上林語堂蘇東坡傳中寫道：“從他的筆端，我們能聽到人類情感之弦的振動，有喜悅，有愉悅，有夢幻的覺醒，有順從的忍受。辛棄疾何嘗不是如此。兩人都是豪放派的詞人，在詞中有交集,卻又有著本質(zhì)的不同。蘇東坡在參佛悟道之中，秉性更趨于溫潤敦厚。他盡情享受人生，過著隨遇而安的快樂生活。辛棄疾畢竟是以武起事，是真正的勇士，敢于為屈辱的南宋發(fā)出慷慨的愴痛呼喊，有一股平常人不可企及的燕趙俠士之氣。辛棄疾的心里住著千軍萬馬，隨時脫韁策馬奔騰，氣吞山河。他的靈魂在憂國憂民中苦苦地掙扎，有壯志難

51、酬的長嘆之意。古道蜿蜒，猶如龍脊。越往上走，草越我密，沒人膝蓋，無處下腳。行至半山腰，見有一座涼亭，專供行人歇腳。石塊壘就，墻體的石灰剝落，漫漫著黃色的水漬，東一塊，西一塊，讓行人速探到時間的方向。數(shù)百年來，古道朝迎暮送了多少紛沓而至的身影？漫漫長路，一座涼亭，撫慰了多少旅途中孤獨落寞的心？南宋的某個夏天。當夜幕降臨，各種屬于白晝的聲音都在黑暗中消失。踢踏踢踏，遠處傳來馬蹄聲，敲破夜色的沉寂。一輪明月懸掛在空中，很低很低，幾近挨著黃沙嶺。蟲鳴次第響起，月光灑下縷縷清輝。良駒甩了甩長長的鬃毛，嘶鳴數(shù)聲。辛棄疾站在山崗上，輕撫馬背，高大的身影被月色浸染成一座圣潔的雕像。辛棄疾沿著司南的指向，由北至

52、南，從故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)，不論是在朝堂，還是在鄉(xiāng)野，自始至終都在經(jīng)營一個精神國度，讓后人在接受宋詞文化浸潤的同時，也沿著孤獨者的光芒前行。我想鉛山人是懂得這個懷有赤子之心的愛國詞人的，他們在為辛棄疾建立雕像時，讓他永遠面朝北方。山道幽靜，落滿陰涼，陡坡下去，七星橋橫在清澈見底的溪水之上。一棵古老的楓楊默默守在橋邊，像是在等待故人。橋的四周，長長的藤蔓纏著一個個充滿古意的詩句?；叵胍宦返木爸拢馀d盎然，不由得脫口吟道：明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。（取材于王俊同名散文，有刪節(jié)）20.下列對加點詞語在文中意思的解說，不思

53、頤的一項是（）A.注腳：指黃沙古道因辛棄疾的作品成了一道江南美景。B.靜氣：指黃沙嶺上的樹木順應自然生長而保持的本真。C.迷津：指久居城市的人們因生存壓力過大而失去方向。D.交集：指辛棄疾通過詩詞創(chuàng)作而得以與蘇軾相識相交。21 .下列對作品的理解和分析，不思硬的一項是（）A.匕饒的山水環(huán)境給予辛棄疾一種豐盈的內(nèi)心滋養(yǎng)，這使他的創(chuàng)作靈感源源不斷，有大量詞作傳世。B.第五段寫野草，運用了比喻、擬人等手法，形象地刻畫了古道野草的茂密，也暗示出行程的艱難。C.肆意蔓延的野草、歷經(jīng)滄桑的草木以及墻體剝落的涼亭，無不顯示出時過境遷、英雄落寞的無奈。D.作者對辛棄疾倍加推崇，不僅在于他有精彩作品傳世，也在于

54、他在命運多舛時仍不動搖愛國之心。22 .文中在寫辛棄疾的時候還聯(lián)想到蘇軾，這樣寫有什么效果？請結(jié)合文章內(nèi)容，作簡要分析。23 .從辛棄疾的黃沙古道走過，作者有哪些感悟和思考？請分條概述?！敬鸢浮?0 .D21 .C22 .辛棄疾和蘇軾都胸襟坦蕩仕途坎坷，創(chuàng)作風格相近。有別于蘇詞坦然超俗、樂觀開朗的人生態(tài)度，辛棄疾更多一些沉郁悲壯的家國情懷。寫蘇軾可以更好地突出辛棄疾的愛國之心，表達作者對他的欽佩之情。23 .自然山水可以滋養(yǎng)文人的內(nèi)心，使他們獲得創(chuàng)作的靈感；做人應該真誠坦蕩，這樣才能收獲友誼；人生之路總是曲折坎坷，但我們要拼盡全力綻放人生；人生應該順應本心，不必太在乎別人的看法。【分析】20.

55、本題考杳學生理解詞語意思的能力。D.由“兩人都是豪放派的詞人，在詞中有交集“可知，此處的“交集”是指蘇軾和辛棄疾的作品都有豪放派的特點。故選D。21.本題考查理解和分析文本內(nèi)容的能力。C.“無不顯示出時過境遷、英雄落寞的無奈”錯誤，由“漫漫長路，一座涼亭，撫慰了多少旅途中孤獨落寞的心可知，此處寫野草、草木、涼亭是為了寫占道景色對辛棄疾等人的撫慰。故選C。22.本題考查學生分析作者寫作意圖和段落作用的能力。題干問“文中在寫辛棄疾的時候還聯(lián)想到蘇軾，這樣寫有什么效果“，可見學生需要從作者情感和段落作用角度進行分析。由“起用、晉升、貶職、隱居，起起落落，貫穿辛棄疾的一生。辛棄疾和蘇東坡一樣，共同演繹

56、宋朝的悲愴”可知，兩人經(jīng)歷相似，都仕途坎坷：由“兩人雖身處逆境，卻總有一股浩然正氣，促使他們不斷地探索人生的真諦，從而讓自己光風霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當之上”可知，兩人都胸懷坦蕩，存有浩然正氣。由“兩人都是豪放派的詞人，在詞中有交集，卻又有著本質(zhì)的不同.蘇東坡在參佛悟道之中，秉性更趨于溫潤敦厚。他盡情享受人生，過著隨遇而安的快樂生活”辛棄疾的心里住著千軍萬馬，隨時脫第策馬奔騰，氣召山河.他的靈魂在憂國憂民中苦苦地掙扎，有壯志難酬的長嘆之意“可知，兩人有不同之處，相對而言，蘇軾更樂觀豁達，而辛棄疾更沉郁悲壯，更憂國憂民。通過兩人的相同之處和不同之處，更好地突出辛棄疾愛國，更好地表達了作

57、者對辛棄疾的欽佩之情。23.本題考查學生理解作者情感和篩選信息的能力。題干問“從辛棄疾的黃沙古道走過，作者有哪些感悟和思考”，可見學生需要抓住表明作者情感態(tài)度的句子進行概括。由“這期間，辛棄疾常往返于上饒和鉛山，寫下有關(guān)上饒的詞，多達兩百首。可見，上饒是個多么有氣場的地方。一個文人的氣養(yǎng)足了，胸襟開闊豁達，才能有源源不斷的創(chuàng)作靈感”可知，作者認為自然山水可以滋養(yǎng)文人的內(nèi)心，使他們獲得創(chuàng)作的靈感。由“讀辛棄疾與陳亮，或與朱熹，或與陸游等人的唱和詩詞，總覺得辛棄疾是值得朋友推心置腹的。可以與他一起對雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林談談鐵馬金戈夢一旁逸斜出千萬朵，賞心只有兩三枝。這樣真誠的辛棄疾，

58、真是可愛至極可知，作者領(lǐng)悟到做人應該真誠坦蕩，這樣才能收獲友誼。由“每一棵樹都沉得住氣，不懂得諂媚大地，也不懂得取悅他人，淡定地發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果。久居城市，繁忙的工作和生活常常壓得人喘不過氣來。歷經(jīng)滄桑的草木，都有股倔強勁，即使被忽視，被踐踏，也會拼全力綻放人生”可知，作者由古道的樹領(lǐng)悟到人生之路總是曲折坎坷，但我們要拼盡全力綻放人生。由“兩人雖身處逆境，卻總有一股浩然正氣，促使他們不斷地探索人生的真諦，從而讓自己，光風霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當之上林語堂蘇東坡傳中寫道：從他的筆端，我們能聽到人類情感之弦的振動，有喜悅，有愉悅，有夢幻的覺醒，有順從的忍受?？芍松鷳擁槕拘?，

59、不必太在乎別人的看法。（2021四川高一期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。生平一瓣香林清玄你提到我們少年時代，常坐在淡水河口看夕陽斜落，然后月亮自水面冉冉上升的景況，你說：“我們常邊飲酒邊賦歌，邊看月亮從水面浮起，把月光與月影投射在河上，水的波浪常把月色拉長又擠扁，當時只是覺得有趣，甚至癡迷得醉了。沒想到出國多年，有一次在密西西比河水中觀月，與我們的年少時光相疊，故國山川爭如水中之月，鏡中之花，擠扁又拉長，最后連年輕的歲月也成為鏡花水月了?！边€記否？當年我們在木柵的小木屋里臨墻賦詩，我的木屋中四壁蕭然，寫滿了朋友們題的字句，而門上匾額寫的是一首困龍吟。有一次夜深了，我在小燈下讀錢鐘書的談藝錄

60、，窗外月光正照在小湖上，遠聽蛙鳴，我把書里的兩段話用毛筆寫在墻上：水月鏡花，固可見而不可提，然必有此水而后月可印潭；有此鏡而后花可映面。水與鏡也，興象風神，月與花也，必水澄鏡朗，然后花月危然。那時我是相當窮困，住在兩坪大只有一個書桌的小屋，我唯一的財產(chǎn)是滿屋的書以及愛情?？墒俏沂歉蛔愕模斘彝崎_窗子，一棵大榕樹面窗而立，樹下是植滿了荷花的小湖。附近人家是那么親善，有時候，我為了送女友一串風鈴到處告貸，以書果腹，你帶酒和琴來，看到我的窘狀，在我的門口寫下兩句話：月缺不改光，劍折不改剛。我在醉酒之后也高歌：“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴來。”那似乎是我們窮到只要有一杯酒、一卷書，就滿足地覺得江山有

61、待了。后來我還在窮得付不出房租的時候，跳窗離開那個小屋。前些日子我路過，順道轉(zhuǎn)去看那一間我連一個月三百元房租都繳不起的木屋，木屋變成一幢高樓，大榕樹魂魄不在，小湖也蓋了一幢公寓，我站在那里悵望良久，竟然忘了自己身在何方，真像京戲“游園驚夢里的人。我于是想到世事一場大夢，書杳、酒魄、年輕的愛與夢想都離得遠了，真的是鏡花水月一場，空留去思?？墒侵匾氖且环N回應，如果那鏡是清明，花即使謝了，也曾清楚地映照過；如果那水是澄朗，月即使沉落了，也曾明白地留下波光。水與鏡似乎都是永恒的事物，明顯如胸中的塊壘，那么，花與月雖有開謝升沉，都是一種可貴的步跡。我們都知道擊石取火是祖先的故事，本來是兩個沒有生命的石

62、頭，一碰撞卻生出火來，石中本來就有火種，再冷酷的事物也有它感性的一面，不斷地敲擊就有不斷的火光。得火實在不難，難的是，得了火后怎么使那微小的火種得以不滅。鏡與花，水與月本來也不相干，然而它們一相遇就生出短暫的美，我們怎樣才能使那美得以永存呢？只好靠我們的心了。就在我正寫信給你的時候，突然浮起兩句古詩：“籠中剪羽，仰看百鳥之翔，側(cè)畔沉舟，坐閱千帆之過?！皭叟c生的美和苦惱不就是這樣嗎？歲月的百鳥一只一只地從窗前飛過，生命的千帆一艘一艘地從眼中航去，許多飛航得遠了，還有許多正從那些不可測知的南落里航過來。記得從你初到康乃狄格不久，曾經(jīng)為了想喝一碗摻檸檬水的愛玉冰不可得而淚下，曾經(jīng)為了在朋友處聽到雨夜

63、花的歌聲而胸中翻滾，那說穿了也是一種回應，一種摻和了鄉(xiāng)愁和少年情懷的回應。我知道，我再也不可能回到小木屋去住了，我更知道，我們都再也回不到小木屋那種充滿了清純的真情歲月了，這時節(jié)，我們要把握的便不再是花與月，而是水與鏡，只要保有清澄朗凈的水鏡之心，我們還會再有新開的花和初升的月亮。我一直覺得，在我們不可把捉的塵世的運命中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室里的胸中散發(fā)出來，也就夠了。連石頭都可以撞出火來，其他的還有什么可畏懼呢？（選自林清玄散文精選，有刪改）24 .下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以第二人稱“你”開篇，親切自然，用對話的形式引出對少年往事的回憶，營造了一種如夢似幻的氛圍，引人入勝。B.朋友寫下“月缺不改光，劍折不改剛”是勸慰和鼓勵作者：物質(zhì)窮困、人生困頓沒有關(guān)系，要有精神的堅守和保持對美好事物的追尋。C.作者用石頭擦出火光不難，但火種難以不滅的例子類比說明美是易得的但卻是短暫的，要讓這種美永存需靠我們的心。D.作者引用古詩“籠中剪羽，仰看百鳥之翔，側(cè)畔沉舟，坐閱千帆之過”，意在告訴我們，美好的東西是易逝的，但有更多的美會不斷出