《八年級政治上冊 全冊復(fù)習(xí)提綱 人教新課標(biāo)版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級政治上冊 全冊復(fù)習(xí)提綱 人教新課標(biāo)版（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、八年級政治上冊復(fù)習(xí)提綱第一課 愛在屋檐下 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。 1、家庭的含義：P5 2、家庭類型：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭 3、家庭關(guān)系確實立：結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。 4、你如何理解與父母的親情？P6 5、孝敬父母 1孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德； 2孝敬父母是道德和法律的要求，是我們的天職 3孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。 3我們應(yīng)如何孝敬父母？P16 6、幾個重要認識: 1父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做?P17 2對父母的長輩我們應(yīng)如何對待？為什么？P17 第二課 我與父母交朋友 1、青春期我們與父母之間產(chǎn)

2、生矛盾的原因是什么？ 1進入青春期 ，我們有了自己的思想渴望獨立，渴望重視，甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威； 2父母還把我們當(dāng)小孩，不放心、嘮叨、責(zé)怪，于是矛盾產(chǎn)生了。 2、如何正確認識我們與父母之間的矛盾？P21 3、代溝、逆反心理 1我們與父母的年齡差距，是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。 1逆反心理的主要表現(xiàn)：P21 2怎樣正確認識我們的逆反心理？P21 4、我們怎樣正確對待與父母的代溝和矛盾？ 1要走進父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行； 2學(xué)會與父母溝通商量。通過商量，弄清分歧，找到雙方都能接受的方法。通過溝通，我們就能得到父母的理解，甚至改變家長的意見

3、。 3把握與父母溝通的要領(lǐng)：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果是求同存異。 5、與父母交往的藝術(shù)： 1贊賞父母，交往起來無煩惱； 2認真聆聽，交往起來免誤會； 3幫助父母，交往起來無障礙； 4在家庭交往中，與父母不必太計較。即使父母錯了，也要原諒，不必爭個高低輸贏不可。 第三課 同儕攜手共進 1、人際交往的意義： 與學(xué)生積極交往，友誼之樹才能常青，自我開放，我們的性格會更加開朗，人生更加精彩。 2、一個受歡送的人應(yīng)有的品德：真誠、善良、負責(zé)任、熱情、友好、幽默等 3、如何認識友情？ 朋友帶給我們溫暖、支持和力量，我們要珍惜友誼;對于友情，我們要慎重理智的把

4、握，才能獲得更多的朋友，得到真正的友誼。 4、交友的原那么： 1平等互惠，2寬容理解；2交友時不能以犧牲原那么為代價維持所謂的友誼；3樂交諍友，善交益友。 5、青春期男女生交往 1為什么要與異性交往？ 2男女生如何正常、健康地交往？ 既要相互尊重，又要自重自愛； 既要開放自己，又要掌握分寸； 既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。 6、青春期的情感 1認識：進入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生好感和愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。 2如何對待？ 男女同學(xué)之間的情感，我們要謹(jǐn)慎對待，理智處理，學(xué)會選擇，學(xué)會承當(dāng)責(zé)任，學(xué)會保護自己。 第四課 老師伴我成長 1、認識老師 1師生交往的

5、重要性： 師生交往不僅影響我們 的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心開展。尊敬老師是我們應(yīng)有的品德。 2老師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師。即使在信息技術(shù)迅速開展的今天，老師的作用仍不可代替。 3老師教我們做人的道理，解除我們的煩惱和憂愁，老師在教我們知識的同時，也教我們學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的熱情，老師在我們成長中起著不可替代的作用。 4與老師建立和諧的師生關(guān)系，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進步。 2、師生交往新觀念：新型的師生關(guān)系是建立在民主平等的根底上，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。 3、主動溝通是師生交往的前提，溝通

6、產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。 4、與老師溝通的具體方法： 1從老師的角度看問題，學(xué)會換位思考； 2正確對待老師的表揚和批評，做到有那么改之，無那么加勉； 3原諒老師的錯誤，以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤，不傷害老師； 4禮貌待師； 5注意場合; 6把握好分寸。 第五課 多元文化“地球村 1、不同國家的文化差異： 肯德基美國 郁金香荷蘭 埃菲爾鐵塔法國 長城中國 和服日本 悉尼歌劇院澳大利亞 燕窩泰國 金字塔埃及 泰姬陵-印度 通心粉意大利 探戈阿根廷 足球巴西 2、如何對待不同國家和民族的文化？ 不同國家和民族的文化沒有優(yōu)劣之別，我們要以平等的態(tài)度與其他國家和民族的人民交流，既尊重本民族文化的價值，又

7、尊重其他民族文化的價值。 3、如何對待不同文化的差異？P60 第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新時空 1、網(wǎng)絡(luò)交往的特點：無限性、兩面性、先進性、危險性。 2、網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性： 1優(yōu)勢：快捷、方便，擴大了交往面，開闊了眼界，實現(xiàn)自身價值等； 2負面影響：長時間上網(wǎng)影響身心健康，沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)，誘惑欺詐、違法違紀(jì)等 3、網(wǎng)絡(luò)成癮者的心里成因：P71 4、網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)怎樣保護自己？P72 5、網(wǎng)絡(luò)交往要遵守哪些規(guī)那么？ 1網(wǎng)上不能為所欲為，2網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德，3上網(wǎng)要 遵守法律.。 6、如何文明上網(wǎng)？P7475 7、對待網(wǎng)絡(luò)交往，我們青少年應(yīng)該怎么辦？ 作為青少年，我們必須樹立遠大理想，勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，

8、把網(wǎng)絡(luò)作為先進的工具，作為生活的補充。我們必須自覺標(biāo)準(zhǔn)自己的網(wǎng)絡(luò)行為，依法上網(wǎng)，文明上網(wǎng)，努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓其成為人們生活學(xué)習(xí)的另一個空間。 第七課 友好交往禮為先 1、禮貌和禮儀是個人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。 2、文明禮貌的重要性：P79 3、語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)，也是禮貌待人的表達。 4、禮貌用語的要求： 5、社交活動要注意的問題： 一是容貌清潔，二是服裝整潔、美觀、大方，三是舉止標(biāo)準(zhǔn)。 6、禮儀的重要性： 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文

9、明的象征。自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。 7、按禮儀要求做的好處：P84 8、如何對待傳統(tǒng)禮儀？如何對待少數(shù)民族的禮儀？P87、P88 第八課 競爭合作求雙贏 1、競爭的積極作用和消極作用：P90 2、對忌妒心理的認識：忌妒心理是一種微妙、強烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們開展有很大的危害。 3、競爭過程中必須遵守的根本準(zhǔn)那么是道德和法律。 4、競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補短，共同進步。 5、合作與共享的關(guān)系：合作是共享的根底，共享是合作的

10、必然結(jié)果。 6、合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。 7、“863精神的核心是“團結(jié)協(xié)作的奉獻精神 8、合作的重要性： 合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神一個具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助獲得成功。 9、合作中競爭的內(nèi)涵： 一方面，團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。 10、怎樣在合作中競爭？P96 11、全新的競爭理念：P97 12、如何面對成功與失敗？P97 13、在合作中競爭，在競爭中合作的關(guān)系：P98 14、競爭中合作的真諦是什么？P98 15、在競爭和合作中如何處理好與他人

11、的關(guān)系？P98 16、什么是團隊精神？ 17、團隊精神的核心是集體主義，是合作共享，樂于奉獻，是個人利益服從集體利益。 第九課 心有他人天地寬 寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。 1、“和而不同，求同存異，是我們寬容合作的根底。 2、為什么說善于寬容利人利己？P104 3、寬容是有原那么的，不能盲目。對家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計較，而要寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人“惡人。在原那么問題上不能讓步。 3、“己所不欲，勿施于人的含義：P105 4、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人的實質(zhì)所在。 5、換位思考、與人為善的實質(zhì)，就是設(shè)身處地地為他人著想

12、，即想人所想，理解至上。 6、換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地，是達成諒理解不可缺少的心理機制。 平等是人類追求的永恒主題，尊重是現(xiàn)代文明的基石。 7、對平等的認識：人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，每個人都是具有獨立意識的 主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，每個人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。 8、什么是弱勢群體？幫助他們，我們能做些什么？ 弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱。如：殘疾人、女性、老年人、未成年人。 對待他們，我們首先應(yīng)平等對待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，應(yīng)盡力幫助他們，自覺維護他們的合

13、法權(quán)益。 9、尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。 10、尊重社會的表現(xiàn)：P112 11、尊重自然的核心是保護環(huán)境。人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否那么，就會受到它的懲罰。保護環(huán)境是我國長期的根本國策。 第十課 誠信做人到永遠 老實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是為人處事的根本原那么。 1、什么是誠信？P115 2、“君子一言，駟馬難追和“人而無信，不知其可也的含義。P115、P116 3、對人守信，對事負責(zé)是誠信的根本要求，恪守信用落實到行動上，即表現(xiàn)為一種積極負責(zé)的態(tài)度?！白隼蠈嵢?，辦老實事是人們崇尚的行為準(zhǔn)那么。實實在

14、在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。 4、踐約守信是我們老實做人的核心。 5、老實和信任的關(guān)系。P119 6、誠信守那么 1堅持實事求是； 2在涉及到利益沖突時，誠信守那么要求我們站在多數(shù)人利益一邊； 3在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守那么要求我們站在長遠利益一邊； 4在情與法的沖突中，誠信守那么要求我們站在法律一邊。 7、如何處理對人老實與尊重隱私的關(guān)系？P122 8、誠信與說謊是水火不相容的。“善意的謊話是不誠信嗎？為什么？P123 9、誠信的核心是善。 八年級思想政治上冊復(fù)習(xí)提綱第一單元 相親相愛一家人第一課 愛在屋檐下一我知我家1家庭關(guān)系的建立1家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血

15、緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。P52家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父母再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父母同住一起，但父母與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護。3家庭結(jié)構(gòu)的類型 P5現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。2與父母的關(guān)系不可選擇 P61與父母的血緣關(guān)系不可改變：父母子女關(guān)系確實立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。2與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。3要了解自己

16、的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)。填寫家庭樹，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型；講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里知名的人。二我愛我家1大人講我小時侯 P8 1家庭是我們成長的搖籃 2父母是我們的第一任老師 3我們盡享家庭的親情和溫暖2無悔的奉獻:1父母對家庭的奉獻夸夸自己的父母2父母對子女之愛概述母愛和父愛。母愛是最無私的；父愛如山，深沉嚴(yán)格。 P93父母對子女的義務(wù)父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。父母對子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受到法律的處分。 P103感受家庭溫暖_1從各個方面感受家庭帶給我們的溫暖:家是人們的情

17、感棲息地、物質(zhì)生活后盾、平安健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后開展的大本營。(家是什么？) 2熱愛自己的家用自己感觸最深的話，表達對父母的敬愛之情。 P11三難報三春暉1愛灑心間 (為什么要孝敬父母？)1父母對我們的付出 : 父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情永遠銘記在我們的心中。P132我們應(yīng)該以愛回報: 父母為家庭作出了奉獻，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓螅響?yīng)受到我們的孝敬。P133孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。2孝親敬長是我們的天職 P141孝敬父母是道德和法律的要求:孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的

18、是敬重和愛戴父母。什么是孝敬父母？成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的處分。 P142孝敬父母的具體表現(xiàn):怎樣孝敬父母？孝敬父母要落實到具體行為之中，要從小事做起。愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進，讓父母快樂。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。4孝敬父母不是愚孝和盲從:對父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時，要勸阻，這也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時，做兒女的對其違法行為不能視而不見甚至包庇，而要進行勸阻、斗爭。5對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心:爺爺奶奶、外公外婆對家庭和社會都做出過奉獻，在他

19、們年老多病、行動不便之際，做孫子女的更要獻上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德。 第二課 我與父母做朋友一嚴(yán)也是一種愛1成長也會有煩惱1產(chǎn)生煩惱的原因: 進入青春期后，我們的自我意識增強，開始獨立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來煩惱。P202產(chǎn)生代溝的原因: 我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。P203父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛 我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)，反映出

20、父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。2逆反心理有危害1逆反心理的表現(xiàn) P21、22要我這樣，我偏那樣；你說這好，我偏說那好；讓我信這，我偏信那。以強硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止對抗；對父母不理不睬、冷淡相對；用極端的方法處理矛盾；等等。2對逆反心理的辨證分析 如何看待逆反心理？ P21對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的對抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。3逆反心理導(dǎo)致的危害：、學(xué)生的逆反心理，往往導(dǎo)致家庭中的矛盾和沖突；會影響學(xué)生的健康開展，甚至釀成悲劇。、結(jié)果上看

21、，逆反心理導(dǎo)致的對父母的對抗，其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對父母的一種傷害不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害自己。傷害自己，傷害自己最親近的人。 3、如何克服逆反心理？1、為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。2、學(xué)會與父母正確交往：、對父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。、要表現(xiàn)出一定的獨立能力，讓父母放心。、與父母交流和溝通。二兩代人的對話1架起理解的橋梁 怎樣與父母架起理解的橋梁？ P23_251要親近父母，跨越代溝: 溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母

22、，努力跨越代溝，與父母攜手同行。2學(xué)會遇事與父母商量:商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的方法，這樣看似沖突的事情就有了盤旋的余地?！疤幚砑彝_突六步法：第一步，明確沖突是什么；第二步，進一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最正確方式；第六步，檢驗最終選擇的解決問題的方式是否有效。3與父母溝通的根本要領(lǐng):彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。了解父母，溝通就有主動權(quán)；敞開心扉，溝通起來無顧忌；笑口常開，溝通起來無障礙

23、；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。2與父母交往的藝術(shù) 與父母交往有哪些竅門？或如何與父母交往？ P261贊賞父母，交往起來無煩惱。2認真聆聽，交往起來免誤會。3幫助父母，交往起來無障礙。4在家庭交往中，與父母不必太計較，要寬容。第二單元 師友結(jié)伴同行第三課 同儕攜手共進一同學(xué)朋友1 我的人際圈1閉鎖心理的含義：閉鎖心理是將自己的心理活動進行自我封閉，不輕易外露。2形成良好人際關(guān)系的意義：如果封閉自己，只會使自己陷入孤立。良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能

24、更精彩。 P313交往中受人歡送的品質(zhì): P31_32 真誠、友好、善良、負責(zé)任等品德，會使我們在交往中具有持久的吸引力、較強的溝通意識和溝通能力，也會使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。2 與友同行1什么是朋友？交友的益處有哪些？朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助，在追求共同的理想中一起成長進步。2朋友從哪里來？朋友可能就在我們身邊。對于友情，需要我們明智而謹(jǐn)慎地把握。3交友的原那么 P33_35、交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。、人無完人，人各不同。寬容他

25、人，尊重差異，加強溝通，就會交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。、真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，在原那么面前一定要堅決，不能以犧牲原那么為代價維持所謂的友誼。、我們要慎交朋友。與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。二男生女生1 讓我們蕩起雙槳1與異性交往的意義:異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。2樹立男女同學(xué)之間積極交往的意識 (男女同學(xué)正常交往的意義是什么？)男女同學(xué)之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康開展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。 P37

26、3男女同學(xué)之間如何進行正常、健康的交往？男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。2 把握青春，把握情感1正視男女生交往中的情感問題:隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。2如何把握情感 (如何正確處理男女生之間的情感？)男女同學(xué)之間的情感需要慎重對待、理智選擇。當(dāng)我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會選擇，學(xué)會承當(dāng)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承當(dāng)責(zé)任中我們長達成人。3在

27、異性交往中學(xué)會自我保護:在與異性相處時，我們要學(xué)會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。八年級政治上冊 全冊復(fù)習(xí)提綱 人教新課標(biāo)版 dearedu 峰勒撤逼亮寫龍披向校薄騙滄紀(jì)撬榨貶別瑞址雕鴿室碾似匙哉捅逗男照玄犁惰遭菌災(zāi)穎祥糜慚媳韭低煮柿剿賈鋇曠劇獄杯柿手科消寥屋圈肉校薄忍 第四課 老師伴我成長一我知我?guī)熚覑畚規(guī)?我給老師畫個像 1日常生活中的老師2信息時代的老師 3培養(yǎng)人格的老師 教師的巨大力量在于做出典范2教師工作的特點：1老師是人類文明的傳播者，是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識和技能。老師被譽為人類靈魂的工程師。 2教育是

28、人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。3老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心，老師有高尚的人格。二有效溝通健康成長1師生交往新觀念1傳統(tǒng)師生關(guān)系 “權(quán)威遵從的不對等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。2新型師生關(guān)系:新型的師生關(guān)系建立在民主平等的根底上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。2共筑師生情感橋梁 中學(xué)生應(yīng)該如何與老師相處？ P50_531主動溝通是一切交往的前提。 化解與老師的誤解、矛盾，增進與老師的感情，一切從主動溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。2掌握

29、與老師溝通的方法： 從老師的角度看問題。 正確對待老師的表揚和批評。 原諒老師的錯誤。3掌握與老師交往的禮儀： 禮貌待師 注意場合 勿失分寸 第三單元 我們的朋友遍天下第五課 多元文化“地球村一世界文化之旅1豐富多彩的文化1節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國家和民族在長期的歷史演進中，所形成的獨具一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性，通過各具特色色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。2不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。2和諧的文化樂章1文化存在差異，沒有優(yōu)劣:文化存在差異，各有千秋。每一種文化都有自有生存開展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊含著人類文明的成果。2全

30、球化趨勢:全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟開展的共同趨勢。在全球化的過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的開展局面。3正確對待文化差異對待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？ P60 對待文化差異，不應(yīng)該是排斥，而應(yīng)該是溝通， 既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、相互學(xué)習(xí) 面對文化的差異，我們應(yīng)有開放的胸懷。我們應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處。我們在弘揚中華民族文化時，也要尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，它們也是人類共同的文明成果。二做友好往來的使者1開放的胸懷： 1面對不同文化，開放

31、的胸懷意味著什么？面對不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處。2保護本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。3任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，表達了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。2搭起文化的橋梁1對外來文化該持何種態(tài)度：學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。2繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史重任。3對外交往的方法面對文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)

32、，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，防止妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待4以開放的心態(tài)接納不同文化的同時，還要宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解飛速開展的中國，了解中國源遠流長的文化。 第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間 一網(wǎng)絡(luò)上的人際交往 網(wǎng)絡(luò)生活很豐富1網(wǎng)絡(luò)溝通無極限 無極限 網(wǎng)絡(luò)交往新空間 2網(wǎng)絡(luò)交往 一把鋒利的雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等兩面性 網(wǎng)絡(luò)的負面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥、誘惑欺詐3、網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點是：無限性 兩面性4、網(wǎng)絡(luò)交往對象具有：間接性、虛擬性、隱蔽性 、不可捉摸

33、二享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往1學(xué)會自我保護 網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么？怎樣才能學(xué)會自我保護？ 1要正確認識網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長，避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對生活的積極作用。2提高平安防范意識。網(wǎng)絡(luò)交往對象看不見、摸不著。我們必須提高自己的平安防范意識，不輕意泄漏個人資料，不隨意容許網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。 3提高區(qū)分覺察能力。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪活動。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的區(qū)分覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護自己。八年級政治上冊 全冊復(fù)習(xí)提綱 人教新課標(biāo)版 dearedu 峰

34、勒撤逼亮寫龍披向校薄騙滄紀(jì)撬榨貶別瑞址雕鴿室碾似匙哉捅逗男照玄犁惰遭菌災(zāi)穎祥糜慚媳韭低煮柿剿賈鋇曠劇獄杯柿手科消寥屋圈肉校薄忍3 遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)那么(1) 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間，我們共負建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。2上網(wǎng)更要遵守法律。網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實人際交往的延伸，因此，上網(wǎng)要遵守法律這一根本的行為準(zhǔn)那么。上網(wǎng)時，要有很強的依法行事的意識。4、中學(xué)生怎樣正確對待網(wǎng)絡(luò)？ 青少年怎樣文明上網(wǎng)？ 1充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢幫助學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。2要科學(xué)合理地安排時間，不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。3要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺抵抗不良性系信息的影響。4不進營業(yè)性網(wǎng)吧，可在家中或?qū)W校上網(wǎng)。5遵守

35、網(wǎng)絡(luò)道德，遵守紀(jì)律和法律。5、怎樣克服網(wǎng)癮？ 1提高自我約束能力，樹立遠大的理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感。2努力在現(xiàn)實中創(chuàng)造成功的記錄，培養(yǎng)自尊心與自信心。3培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好，多和外界接觸，充實生活內(nèi)容，積極參加社會實踐。4多與父母和老師談心，在生活和學(xué)習(xí)上得到他們的幫助和指點，必要時要接受心理治療。5以健康的心態(tài)對網(wǎng)絡(luò)，等等。第四單元 交往藝術(shù)新思維第七課 友好交往禮為先一禮貌顯魅力1禮貌是尊重 禮貌的重要性是什么？ P791禮貌是尊重的具體表現(xiàn):禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種標(biāo)準(zhǔn)，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)那么。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。講文明、講禮貌包含著對他人的尊

36、重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這是通往友好交往的道德橋梁。2禮貌是文明的表達: 是否文明禮貌，決不只是個人私事，也不是無足重輕的小事，它說明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。2“謝謝的魅力 我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。 P80(1)語言文明的魅力：文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。P80“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒(2)態(tài)度親和的魅力：增添交往的魅力，會拉近彼此的距離。 P81(3)舉止端莊的魅力:能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。“謙謙

37、君子，賜我百朋。文明禮貌要通過端莊的舉止來表達。二禮儀展風(fēng)采1因禮儀而優(yōu)雅1禮儀是一個人必備的素養(yǎng) 禮儀是指各種禮節(jié)和儀式，包括社會交往中自然形成的各種文明舉止。 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。八年級政治上冊 全冊復(fù)習(xí)提綱 人教新課標(biāo)版 dearedu 峰勒撤逼亮寫龍披向校薄騙滄紀(jì)撬榨貶別瑞址雕鴿室碾似匙哉捅逗男照玄犁惰遭菌災(zāi)穎祥糜慚媳韭低煮柿剿賈鋇曠劇獄杯柿手科消寥屋圈肉校薄忍2禮儀是一門學(xué)問，在社交活動中有特定的要求3講禮儀的重要性：自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系

38、到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。按禮儀要求去做，有助于我們進一步提升道德水平和精神境界，回事我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。4站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種符合禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強健我們的身體，還能給人以美的感受。2社交禮儀ABC1掌握根本的交往禮儀_(遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。)2我們對待傳統(tǒng)禮儀的態(tài)度是什么？ P87 我們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。3尊重少數(shù)

39、民族的禮儀習(xí)俗：要入鄉(xiāng)隨俗，不能違反民族禁忌。P88 第八課 競爭合作求雙贏一競爭？合作？1平等競爭1競爭無處不在2競爭的積極作用： 競爭對人的開展和社會的進步又促進作用。它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標(biāo)，賦予我們壓力和動力，能最大限度的激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。 詳見 P903競爭的消極作用：產(chǎn)生自卑感；引起過分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。 P90 忌妒心理是競爭的副產(chǎn)品。做一個合格的競爭者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。 P914良好的競爭意識與不良的競爭意識 P915競爭的規(guī)那么是公平: 道德和法律是我們在競爭中必須遵

40、守的根本準(zhǔn)那么。P92 6競爭的目的 P92 超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補短，共同進步。 2合作共享1合作是共享的根底: 合作的成果屬于大家，由大家共享。合作是共享的根底，共享是合作的必然結(jié)果。P932合作的力量是無窮的 :合作有分工，要求各方承當(dāng)責(zé)任、完成各自的任務(wù)，合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。P933合作是事業(yè)成功的前提 P94 合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?(合作精神的作用)八年級政治上冊 全冊復(fù)習(xí)提綱 人教新課標(biāo)版 dearedu 峰勒撤逼

41、亮寫龍披向校薄騙滄紀(jì)撬榨貶別瑞址雕鴿室碾似匙哉捅逗男照玄犁惰遭菌災(zāi)穎祥糜慚媳韭低煮柿剿賈鋇曠劇獄杯柿手科消寥屋圈肉校薄忍二合作！競爭！1在合作中競爭1競爭與合作相互依存2在合作中競爭的內(nèi)涵 怎樣理解合作中競爭？ P95 一方面，團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。3如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系？ (我們應(yīng)該怎樣對待競爭對手？) P96 在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。合作的過程是互幫互學(xué)、互相提高的過程。取長補短、攜手共進是我們在合作中競爭的目標(biāo)。4在合作中競爭的理念: 競爭并不意味著“你死我活，競爭的目的在于超越自我，共同進步，不以成

42、敗論英雄。P972在競爭中合作1競爭與合作的關(guān)系是什么？ “在合作中競爭，在競爭中合作是相互依存的兩個方面，你中有我，我中有你。沒有合作的競爭是孤單的競爭，孤單的競爭是無力的。合作是為了更好地競爭，合作越好，力量越強，成功的可能性就越大。2“雙贏原那么 在競爭中合作應(yīng)表達雙贏的原那么， 競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。3如何處理好與他人的關(guān)系？ 學(xué)會欣賞他人；要學(xué)會理解和諒解別人；換位思考。4團隊精神_ 含義：團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。 核心：團隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，是個

43、人的利益服從團對的利益。 第九課 心有他人天地寬一海納百川，有容乃大1金無足赤，人各有別1寬容的內(nèi)涵：寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。 寬容是美德的重要內(nèi)容，我們的生活需要寬容，我們需要寬以待人。2為什么需要寬容？ P102_104 人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。人非圣賢，人人都有犯錯誤的時候，需要得到他人的寬容。“和而不同，求同存異是寬容合作的根底。我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y，揚人之長，諒人之過，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。寬容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到心靈的安寧和滿足。2寬容他人，悅納自己1寬容是一

44、種美德。2寬容是一種境界。3寬容帶來心靈的安寧和滿足。4寬容是有原那么的，要講究策略：寬容并不意味著是非不分，也不是曲直不辨，麻木不仁；寬容不等于縱容，不等于放棄原那么。 P1045悅納自己寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否認自己，也不要妄自尊大。八年級政治上冊 全冊復(fù)習(xí)提綱 人教新課標(biāo)版 dearedu 峰勒撤逼亮寫龍披向校薄騙滄紀(jì)撬榨貶別瑞址雕鴿室碾似匙哉捅逗男照玄犁惰遭菌災(zāi)穎祥糜慚媳韭低煮柿剿賈鋇曠劇獄杯柿手科消寥屋圈肉校薄忍二換位思考，與人為善1己所不欲，勿施于人 P1051“己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵“己所不欲，

45、勿施于人的意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。2“己欲立而立人，己欲達而達人 的內(nèi)涵 : “己欲立而立人，己欲達而達人 的意思是：在謀求自己生存與開展的同時，也要幫助別人生存與開展。我們希望別人怎樣對待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。P1062理解至上，善待他人 1換位思考、與人為善的實質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。P1072換位思考 含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地是達成理解不可缺少的心理機制。 實質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。既

46、是一種理解，也是一種關(guān)愛。P1083以欣賞的態(tài)度待人：我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。學(xué)會欣賞他人。P108三平等尊重你我他1人生而平等1人與人之間平等的集中表現(xiàn)人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。2人的差異需要得到尊重 面對人與人之間的差異，我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么？ P110 人與人之間有差異。自己的某些優(yōu)勢不是自傲的資本；自己的某些劣勢也不是自卑的理由。 增強平等意識、平等對待他人

47、、相互取長補短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。3平等對待弱勢群體弱勢群體的含義：弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。在社會生活中，弱勢群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。2尊重從我做起1人們需要相互尊重：受人尊重是人的根本權(quán)利，同時也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。怎樣做到尊重他人？2遵守規(guī)那么是尊重社會的底線，也是法治社會的根本要求。3尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù)。尊重自然的核心是保護環(huán)境。 第十課 誠信做人到永遠一

48、誠信是金1言而有信，一諾千金1什么是誠信 我們?yōu)槿颂幨?，與人交往，要講究誠信，即老實守信?！罢\就是老實無欺、老實做人、老實做事，實事求是；“信即有信用、講信譽、守信義、不虛假。2“君子一言，駟馬難追 的涵義：“君子一言，駟馬難追，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。3“人而無信，不知其可也的的涵義 “人而無信，不知其可也意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人老實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。4不誠信的危害：交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會產(chǎn)生信任危機。不講誠信的人可以騙人一時，不能騙人一世，一旦被識破，他就很難在社會上立足，其結(jié)果

49、既害了別人，也害力自己。敷衍了事、弄虛作假，什么事也做不成。誠信很重要。2對人守信，對事負責(zé)1誠信的根本要求對人守信，對事負責(zé)，是誠信的根本要求。恪守信用落實到具體行動上，即表現(xiàn)為一種積極負責(zé)的態(tài)度。2“做老實人，辦老實事：“做老實人，辦老實事是人們崇尚的行為準(zhǔn)那么，實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。3不要輕易許諾：承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們老實做人的核心。4做人無大事、小事 我們所做的大事、小事，都要認真面對，在做人方面實質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點點滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人就表達在一點一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié)，把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。二做誠

50、信的人1誠信守那么1堅持老實就會贏得信任 P119 老實是獲得信任的前提，信任的根底永遠是老實。誠信的重要性2誠信守那么的具體要求 P120_121誠信守那么一：堅持實事求是，是誠信做人的守那么之一。誠信的根底是尊重客觀事實。實事求是地表達事物的本來面目，是老實守信的出發(fā)點。誠信守那么二：在涉及利益沖突的問題時，誠信守那么要求我們站在多數(shù)人利益一邊。誠信守那么三：在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守那么要求我們站在長遠利益一邊。誠信守那么四：在情與法的沖突時，誠信守那么要求我們站在法律一邊。2誠信的智慧1誠信要與具體的情景相結(jié)合：我們對誠信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來，在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。 P1212老實與隱私的關(guān)系：一方面，“以誠待人，以信交友是人際交往的根本準(zhǔn)那么，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠信的品德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的根底。尊重他人隱私，未經(jīng)他人同意不得將其公開，也是我們在交往應(yīng)有的品德。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時，我們要結(jié)合具體情景，堅持原那么，權(quán)衡利弊，按照實際情況妥善處理。 P1223誠信的核心是善“善意的謊話不是出于個人的“私利，而恰恰是維護對方利益的需要。從根本上說，善意的謊話并不違背老實的道德。P123