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1、團結(jié)起來鼓足勇氣為實現(xiàn)我們的夢想而奮斗的演講稿 - 精彩演講 - 讀書人文檔頻道給廣大您提供最實用的文檔資料://.zgdoc./data/ ，營業(yè)額年完成10億元以上，成為能力較強的綜合施工承包商；大幅提高職工收入，據(jù)電氣化局上游；完成基地建設(shè)，使大部分骨干職工在南昌擁有住房。 三、做一個怎樣的人 中國是一個有深厚文化歷史的國家，我們的先賢把“修身、齊家、治國、平天下”、“立德、立功、立言”、“達則兼濟天下，窮則獨善其身”等做為做人的理想或原則，我們應該做一個怎樣的人呢？ 我的愿望是成為這樣的人：心中有理想，行事有責任，處世有道德，工作有能力。人是地球物種億萬年進化出來的高

2、級靈長類動物，是宇宙的精華。人之所以成為人，即是人有了意識，有了思想，這是人區(qū)分于動物的根本屬性。一個國家，一個民族，必須是有信仰的。沒有信仰的民族，必將是洪荒的民族，沒有信仰的人，必是一個有極大危害的食“利”猛獸。千百年來，中華民族把儒家思想做為信仰的至歸，廣大知識分子把修身、齊家、治國、平天下作為終生的理想，把忠、孝、義作為行事的規(guī)矩準則。五四運動以后，儒家?guī)缀醣煌品?，三民主義、共產(chǎn)主義信仰，又成為我們民族追求進步的思想動力，為中華民族帶來天翻地覆的變化，徹底結(jié)束了中國半殖民地、半封建社會的黑暗階段；大躍進、文革扭曲了共產(chǎn)主義，改革開放又極大地沖淡了共產(chǎn)主義的信仰。如今，我們的國家經(jīng)濟興

3、旺了，人民富裕了，民主進步了，可是人卻變得狹隘了，自私自利了，人與人之間更缺少信賴了，我們的快樂并沒有增加。中國人現(xiàn)在開口必言錢，閉口必說利，似乎除了錢什么都不認了，這是為什么？我們的民族需要重塑信仰!三民主義、共產(chǎn)主義在中國不過幾十年，而儒家思想影響中國兩千年?，F(xiàn)如今，儒家思想依然是臺灣、韓國民眾信仰，在日本也還發(fā)揮著重要的作用。我們做為炎黃子孫，卻要近乎拋棄祖宗了，為什么？我講不出主義，只能從老祖宗的遺產(chǎn)中尋求一點精神食糧。就是把誠意、修身做為自己內(nèi)心深處的原動力，不斷激勵自己努力做一個有品德有責任的人。怎樣做一個有道德、有責任的人，我也講不好，我以一部美國電影的故事來做一個注釋吧。這部電

4、影的名字叫《當幸福來敲門》，這是一部以美國舊金山為背景的影片。主人翁加納人到而立之年，卻窮困潦倒，與妻子帶著不足學齡的兒子一起艱難度日，加納靠上門推銷骨密度掃描儀賺取微薄收入。惡運接連而至，先是妻子難耐清貧，離他而去，只留下加納與兒子；再是汽車罰單、納稅抽盡了他賬戶上所有的資金，他破產(chǎn)了。他帶著兒子，先從簡陋的出租屋搬到更便宜的汽車旅館，到最后他連汽車旅館也不能住了，他與兒子成了無家可歸的人，然而，也就是在這個過程中，他因一個偶然的機會，進入到一家金融經(jīng)紀公司去做實習生，以實現(xiàn)自己能成為白領(lǐng)、給兒子帶來幸福生活的夢想。這是很不簡單的甚至是殘酷的實習生活，首先是時間長，達半年；其次是沒工資，沒有

5、收入；其三是競爭激烈，20人中只錄取一位轉(zhuǎn)正；第四是任務(wù)重，不僅是要學習大頭部專業(yè)知識，還要為公司拉進客戶。我們來看看加納的處境：他每天在班上聽課，打無休止的業(yè)務(wù)電話，下班后先去幼兒園接兒子，再帶著兒子到救濟所排隊等候床位（床位也只有運氣好、來得早才有）。要是排不到床位，他就得帶上兒子到地鐵站，到日夜不停的地鐵上過夜。安頓好兒子睡覺，自己再看書學習，直到深夜。第二天，他又必須背上自己所有的行李（救濟所只準住一個晚上），先送兒子去幼兒園，再去上班。周末，他帶上兒子去推銷僅剩的幾臺掃描儀。這中間，加納還盡量地幫助他人?？梢韵胍?，加納無論是精神上，還是體力和財務(wù)上，都忍受著巨大的壓力。但他從未有過抱

6、怨、從未氣餒，從未放棄對兒子的鼓勵。他呈現(xiàn)在同事面前的是一個西裝革履，精力無限的人。最終，加納如愿以償，從20人中脫穎而出，他成了這家經(jīng)紀公司的正式經(jīng)紀人，年薪80萬美金，還有期權(quán)。得到這個消息，加納喜極而泣，走在大街上的人流中，用四溢橫流的淚水，享受自己的幸福；用對兒子深情無聲的長久擁護，品味疲于奔命帶給自己的回報。我記住了加納的一句話：“我是這樣一種人：你向我提問，如果我答不上來，我就會告訴你‘我不知道’，但我保證我清楚該怎樣找到答案，并一定找到它?！?這是我8月22日晚從中央六臺看到的一部電影。加納堅守了對自己、對兒子得責任。這使我不禁想到一段話：故天將降大任于斯人也，必先苦

7、其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂起所為，所以動心忍性，增益其所不能。這是孟子的話，他告訴我們，無論何時何情，不可輕易其志，不可輕棄其責。愿望只有經(jīng)過磨礪才能得以實現(xiàn)。所謂劍鋒利自磨礪出，梅花香自苦寒來。盡責任就是做好份內(nèi)的事。盡責的核心在于堅守。為人處事講道德，就是突出一個“正”和“敬”?！罢闭撸褪切恼?，對人從善良、坦誠出發(fā)，不害人，不算計人；對工作從企業(yè)利益出發(fā)，從原則出發(fā)，對工作負責，不謀私立，不推諉，不逃避?！熬础闭?，就是敬親人朋友，敬師長同事，敬人倫法理，敬職業(yè)責任?，F(xiàn)在許多人不講這個，只講利益，在家為贍養(yǎng)老人，手足反目；在外為蠅頭小利，朋友成仇，互相傾軋；在工作中，偷

8、懶?；骷槠墼p。人其實最寶貴的應是內(nèi)在的平靜和外在的榮譽。常言說，敬人人自敬；厚德載物。人有了德行，也許少了些眼前小利，也許多了份寂寞，但你一樣能從中品味出富足，體會到愉悅。當你有能力為贍養(yǎng)老人多擔些責任時，你應該感謝上蒼。因為這說明你是健康的、是有能力的。當你能夠在工作中分擔更大的責任時，你不應該抱怨，你應該感謝過去教過你的教師、帶過你的師傅，甚至感謝你曾經(jīng)犯過的錯誤，感謝過去帶給你的寬容。你應當自豪與幸福，因為你有能力贏得快樂與幸福。人不要怕吃虧，你多付出了些精力、體力，花費了一點錢，少得了一點利益，卻贏得了信用、榮譽、親情、友情，還有健康與快樂。你沒有吃虧，你是賺了。我們在團隊中，扮演

9、著多種角色：下級、同事、上級。我們?nèi)绾萎敽眠@些角色呢？《大學中庸》里說：“所惡于上，毋以使下；所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右”。所謂“將心比心”就是這個道理。有的人討厭上級擺架子，但他對下屬善于耍威風；他討厭下級對他不尊重，卻常常對上級視而不見，對領(lǐng)導要求敷衍了事；對他人的不良行為看不慣，自己卻常說常犯。這樣的人，就是不懂得這個道理。不要把這看作是空洞的說教，這是科學，因為這符合心里學。你按照這個規(guī)律去辦事，就會得到尊重和擁護，你就能團結(jié)和帶領(lǐng)一個團隊。工作要有能力，關(guān)鍵在于學習和實踐，在下節(jié)細講。但我也告訴大家，品德也是

10、一種能力，而且是一項十分重要的能力。咱們公司用人，品德是放在第一位的。 四、我們怎樣工作以怎樣的態(tài)度對待工作。有人以享受的態(tài)度對待工作，享受工作帶來的歡愉和成功的體驗，與同事分享經(jīng)驗，分享企業(yè)發(fā)展帶來的成就感。這種人把工作當作生命的重要部分，為了工作，不斷地學習，找機會加班，抓住人討論，似乎工作成了一種生活方式。有人把工作當成受罪，當勞役，以被動的心態(tài)應付工作。在他眼里，工作是迫不得已的謀生手段，只是為了那兩塊銅板，所以，工作似牢籠，能偷則偷，能拖則拖，整天生活在對工作的抱怨中。兩種心態(tài)，兩種感受，折射出不同的人生態(tài)度，人生發(fā)展的軌跡也往往不同。前一種人心態(tài)積極，以樂觀面對困難，千方百計做好工

11、作，大多會成為組織的骨干和柱石，這部分人大約占到了組織的20%，是構(gòu)成社會精英層的主要力量。后一種工作，生活無目標，精神麻木，鮮有進步或提升，往往是組織的負擔或淘汰的對象。就算是走了運，發(fā)了一大筆財，這筆財在他手中也不可能長久和孽生。這部分人大約占到10%左右。其余的60~70%的員工處于中間態(tài)，比較受環(huán)境的影響。我們應該做到哪一種人呢？全在自己的一念之間。心念可以把我們帶上天堂，也可以把我們帶進煉獄?，F(xiàn)在管理界流行一段話：態(tài)度決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。我不完全贊成這個說法，但也足見態(tài)度對人生的影響有多大。我們應該以感恩的心態(tài)對待工作。因為工作使我們有了一個機會，成為

12、對社會有用的人，成為有能力回報親人、社會的人。我們應當以虔敬的心態(tài)對待工作。因為工作為社會創(chuàng)造了福利；因為工作來之不易；因為工作牽涉到許多人，不是一個人的事；因為工作為我們帶來了一切；因為工作．．．．．．如何對待企業(yè)。對待工作的態(tài)度，基本決定了對待企業(yè)的態(tài)度。一類人是愛護企業(yè)，維護企業(yè)，為企業(yè)盡心竭力。一類是以一己之私，甚至是一己之念損壞企業(yè)。后一類人分為三種：第一種人，把企業(yè)做為唐僧肉，把職責權(quán)利變成攫取手段。為了滿足一分私利，不惜損害企業(yè)十分。這樣的人，天地難容。第二種人，貪圖小恩小惠，把原則做交易，換人情，為蠅頭小利，傷害企業(yè)。這樣的人，喪失了良知。第三種人，天下老子最聰明。企業(yè)這也不對

13、，那也不好，這不公平，那不透明。慣用猜測、大話、想當然，指點，藏否人物。但你問問他，可有治世良方，他未必能說其詳，再問問他，自己本職工作怎樣，怕是要面紅耳赤。這種人也很有害。自己過了嘴巴癮，卻破了團結(jié)與合諧。這三種人，都不是企業(yè)需要的人，他們對企業(yè)有害，應該成為我們唾棄的人，反對的人。我們要時刻惕防這樣的人。這三種人都有一種本事，就是對上級或?qū)λ欣蓤D的人，慣用阿諛奉承之手段，但過后又及不講信用和道德。在座的各位領(lǐng)導，要小心。 如何對待原則。如果說道德和良知是我們行為動力的內(nèi)在泉，那原則就應該是我們行為的依規(guī)。有了原則，才有了秩序，方法可以靈活，渠道可以選擇，原則不能輕易改動和違犯。事無論大

14、小，都應遵循原則。講一個故事：美國北部有一個湖，叫安大略湖，這里盛產(chǎn)鱸魚。許多人喜歡到這里來釣魚。為了保護鱸魚資，當?shù)卣⒎?，每年有幾個月禁止捕鱸魚，但并不禁止捕撈其他的魚。就在這年鱸魚開禁的前一天晚上十點左右，一對父子在湖邊釣上了一條大魚，兒子異常興奮，因為他從未釣到過這么大的魚，父親也為兒子高興，但當他們把魚撈起來細看時，卻發(fā)現(xiàn)是條鱸魚。這時離鱸魚開禁還有兩小時。父親掂掂魚，看看十多孩子說：“兒子，把它放回去吧”，兒子不情愿：“只差兩小時了”，他張望四周，又盯著父親看，意思是說，這里沒有別的人，不會被舉報。但父親依然堅定的說：“咱們可以釣別的魚呀”。最終，鱸魚被放回了湖里。三十幾年過去了

15、，兒子彼德寫下了這個故事。他自那以后，再也沒釣到過那么大的鱸魚，但每當遇到原則問題時，他便會想起那條大鱸魚。原則總是外在的，但他應該像道德意識一樣，深植到我們的內(nèi)心，融入到我們的一言一行，而不需要他人督促。懂得了堅持原則的道理，才會勇敢地面對自己和他人的錯誤，對錯誤進行坦白地溝通，徹底的改正。有人看到別人錯了，當面不敢講，背地又亂說；有人明白自己錯了，又不許別人來糾正，脾氣很大，好像老虎屁股摸不得。其實，工作當中有錯誤是正常的，糾正了錯誤，對大家，對企業(yè)有好處。人要活得勇敢些，坦白些。抱住錯誤不放并不能為我們掙回面子，坦蕩地改正錯誤，才能贏得尊重。如何對待同事。對待同事的原則是坦誠、寬容、真誠

16、的關(guān)心。具體已在前面講過了。如何溝通。溝通是工作的一部分。任何愿意對工作負責的人，都會積極地溝通。我們的各項工作都不是某一個人或某一個部門能夠獨立完成的。你所做的工作，至多是一項工作的一個部分。所以，你既需要上游流程對你交代數(shù)據(jù)和基礎(chǔ)，也需要對下游流程做出交代，還需要左右單位的配合與支持?，F(xiàn)在，我們的資訊非常發(fā)達，同居一室，還要用qq聯(lián)系，但那僅限于閑聊，卻不包含工作。我非常遺憾與不解，為什么工作的資訊就難以流通呢？對于工作溝通，我們是雞犬之聲相聞，老死不相往來呀。我分析^p ^p 過這個問題。疏于溝通的主要原因是懼怕。懼怕自己提出的要求得不到響應；懼怕自己用心交代的事情無人理會；

17、懼怕別人說你一小小人物閑事管得不少。其實，我們得這種懼怕是不必要的。因為大多數(shù)人都有溝通的愿望，你的主動一定會得到支持。其次是私心。認為自己的工作就是鐵路警察各管一段，要不要溝通，后續(xù)工作能不能跟上，我才不管。這類人屬于心智不全的人，在這里說的再多也沒有用處，他需要看心理醫(yī)生。 五、如何做領(lǐng)導要會受委屈。做領(lǐng)導就意味著受苦、吃虧，忍受寂莫，接受約束。其一，領(lǐng)導要以身作則，率先執(zhí)行制度紀律。其二，所有的困難都要自已消化。你的下屬有困難可以和向上交，你有了困難往哪里交？其三，硬著頭皮與自已不喜歡的人打交道，干不喜歡的事。一般人遇到不喜歡的人，惹不起，老子躲得起，一輩子不說話就是了。你做領(lǐng)導能這樣嗎

18、？你遇到不喜歡的上級、業(yè)主、監(jiān)理、協(xié)作隊伍，甚至下屬你能躲嗎？你不喜歡喝酒，你不喜歡吵鬧，你能躲嗎？有人說，對哪個下屬不喜歡就開了他，你可以開一個，你能全開嗎？你得接受這些委屈，消化這些委屈，把這些方方面面你不喜歡的因素整合起來，利用起來，形成合力，有力開展的工作。累不累呀，累死了，但你還必須這么做！為什么？因為你是領(lǐng)導，因為你有責任、有榮譽！不這樣干你就成不了事業(yè)。要率先垂范。領(lǐng)導是頭兒，要求大家做什么，你要先做到。你想要什么樣的團隊，你就先做什么樣的人。人說：兵熊熊一個，將熊熊一窩。這話千真萬確，哪個單位不團結(jié)，哪個單位不溝通，哪個單位不學習，哪個單位沒有正風正氣，哪個單位沒有戰(zhàn)斗力，根就

19、在領(lǐng)導。你希望企業(yè)團結(jié)，你就先做個團結(jié)的榜樣，掏出你的真心，拿出你的行動。事情大家一起商量，目標大家共同制定，工作大家一起干，有困難請大家一起頂，有快樂大家一起分享，有獎金公平分配，大家自然就團結(jié)了。你心里想的就是一個小圈圈，什么老鄉(xiāng)、什么同學、什么老同事、老關(guān)系、都在你的照顧之下，有事就那么幾個人，你能把團結(jié)好？有那么幾個人，專愛在領(lǐng)導面前講風涼話，說什么你現(xiàn)在出眾了，我們這些人靠不上啦；你當什么領(lǐng)導呀？這點小事兒都說不了算，這樣的人，居心叵測，全是為了自私自利。絕不是為你著想，你可要心明眼亮！正確對待和使用權(quán)力。權(quán)力這個東西是雙刃劍，用好了，為大家增加福利，用壞了帶來禍端。大的事不用講，因

20、為有國法去規(guī)范。講些小事，有人初為領(lǐng)導，一方面沾沾自喜，躊躇滿志，另一方面又心有恐懼，生怕他人不尊不服。于是，亂用權(quán)力，耍耍權(quán)威，妄用指鹿為馬之術(shù)駕馭部下，這樣能得到尊重呢？古人說，尊者自尊，辱者自辱。如果你把權(quán)力用于調(diào)配資保障工作，把權(quán)力用于改革，用于為企業(yè)，用于為員工謀福利，怎會不受人尊重呢？有的人實際權(quán)利很小，卻能把工作干得紅紅火火，為什么呢？因為他不是靠權(quán)利在工作，是靠個人魅力和協(xié)調(diào)。有人已經(jīng)有了不小的權(quán)力了，工作還是干不好，抱怨說我沒有權(quán)利，或是說我的權(quán)力不夠。這樣的人以為權(quán)利是萬能的，對權(quán)力頂禮膜拜，以為單靠權(quán)力就能干成一切。其實大家想想，皇帝、總統(tǒng)權(quán)利夠大吧，單有多少皇帝、總統(tǒng)是

21、在任上被趕下來的呀。 所以權(quán)力只有用好時才能發(fā)揮作用。用壞了就會害人，還會害自己。六、關(guān)于團結(jié)我們的企業(yè)剛成立不足一年，領(lǐng)導、員工來自五湖四湖，來自不同的單位，我們每個人身上，都因襲著原單位的優(yōu)點，懷揣著經(jīng)驗，如果我們一心一意，團結(jié)無間，一定能優(yōu)勢互補，鍛造出一個戰(zhàn)斗力無比的堅強團隊。但如果我們不能做好團結(jié)，相互猜測，相互排斥，內(nèi)部互不服氣，用狠斗強，一定是不攻自破，難以成事。所以團結(jié)之于我們，是企業(yè)生死的前提和基礎(chǔ)。企業(yè)要團結(jié)，首先是領(lǐng)導要團結(jié)。每位領(lǐng)導都介紹了一些人才進來，領(lǐng)導要不團結(jié)，就會有小團體。其次是各單位主管領(lǐng)導要有團結(jié)意識，要下大力氣搞團結(jié)。各指揮部、項目部、各業(yè)務(wù)部門，如果有不

22、團結(jié)首先是主管領(lǐng)導的責任。搞好團結(jié)需要做大量細致深入的工作，要長期不懈地抓下去。做領(lǐng)導要有包容心、寬容心、耐心，否則，你做不好團結(jié)工作。有人喜歡說：“你把這個人給我調(diào)走吧，我領(lǐng)導不了或是配合不來”，這種情況，大多是我們的領(lǐng)導功夫不到家，或是心存偏見。這是工作不力的表現(xiàn)。現(xiàn)在有極個別幾個人，動輒講我是從十八局來的，他是從十二局來的，還打著維護領(lǐng)導的旗號，口出狂言。我說這幾個人是有私利圖謀！你要真是追隨領(lǐng)導的，你就應該支持他的工作，而不是幫他樹敵，為他添亂。這樣的人，我們不歡迎！人才首先是要有德。你有一點專長，有一點技術(shù)，卻全無操守、全無德行，那對企業(yè)是有百害而無一利！我們堅決不要，寧缺勿濫。外國

23、人常譏笑中國人：一個中國人可能是龍，一群中國人一定是蟲！是什么在作怪？是猜忌、嫉妒，以及不可告人的一點點私念或是面子。其實咱們的同事、戰(zhàn)友做出了成績，我們應該感謝他，因為他為企業(yè)做出了嘎歘馬，企業(yè)的利益至少有你一份吧。大家相互看看，在座的誰不是龍？但我們最終是龍之隊還是蟲之隊呢？我們做人要大度，要有感恩心，要有包容心；要學會相互欣賞，相互學習，相互鼓勵，相互支持！公司才成立不到一年時間，誰也不是后來人。將來我們都是的創(chuàng)始人和元老。誰也別把自己當外人，我們就是企業(yè)的主人！如果公司有什么不足，讓我們一起來完善；如果企業(yè)有什么困難，讓我們共同來克服；如果企業(yè)獲得了榮譽，讓我們一起來分享。為了，為了我們共同的夢想，讓我們手挽手，肩并肩，與歲月一起走過，豪邁向前！ 第 13 頁 共 13 頁