《第3課華夏之祖 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第3課華夏之祖 (2)（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2005年年5月月6日，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)日，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵。首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵。 第第3 3課課華夏之祖華夏之祖九黎部落九黎部落(蚩尤蚩尤)黃帝部落黃帝部落炎帝部落炎帝部落 中華開(kāi)國(guó)五千年，中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。神州軒轅自古傳。創(chuàng)創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤造指南車(chē)，平定蚩尤亂。亂。世界文明，唯有世界文明，唯有我先。我先。 孫中山孫中山黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)1 1、黃炎結(jié)盟，形成、黃炎結(jié)盟，形成 日后的華夏族日后的華夏族2 2、發(fā)明創(chuàng)造，為日、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)中華五千年文明始于黃帝時(shí)期中華

2、五千年文明始于黃帝時(shí)期 禪讓禪讓- 是原始社會(huì)時(shí)期的一種是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度. 被推被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán).思考思考: : 什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)? ?德才兼?zhèn)涞虏偶鎮(zhèn)? ,以身作則以身作則, ,沒(méi)有特權(quán)沒(méi)有特權(quán), ,是社會(huì)的公仆是社會(huì)的公仆. .禪讓圖禪讓圖“禪讓禪讓”傳位傳位傳位傳位生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展 剩余產(chǎn)品出現(xiàn)剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化貧富分化氏族貴族氏族貴族戰(zhàn)俘、罪犯和平民戰(zhàn)俘、罪犯和平民早期奴隸主早期奴隸主 早期奴早期奴 隸隸原始社會(huì)遠(yuǎn)古人

3、群元謀人元謀人北京人氏族公社母系父系20052005年年5 5月月6 6日，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首日，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵，因?yàn)辄S帝站拜謁了陜西橋山的黃帝陵，因?yàn)辄S帝A A、是文字的發(fā)明者、是文字的發(fā)明者B B、曾今打敗了炎帝、曾今打敗了炎帝C C、制造出了指南車(chē)、制造出了指南車(chē)D D、是中華民族的人文始祖、是中華民族的人文始祖在我國(guó)，漢字的淵源可以追溯到傳說(shuō)時(shí)代，相在我國(guó)，漢字的淵源可以追溯到傳說(shuō)時(shí)代，相傳文字的發(fā)明者是傳文字的發(fā)明者是A A、倉(cāng)頡、倉(cāng)頡 B B、嫘祖、嫘祖C C、黃帝、黃帝 D D、伶?zhèn)悺⒘鎮(zhèn)惤裉煳覀儑?guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過(guò)民主選舉產(chǎn)生的，今天我

4、們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過(guò)民主選舉產(chǎn)生的，在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，通過(guò)征求各部落首領(lǐng)意在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，通過(guò)征求各部落首領(lǐng)意見(jiàn)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱為見(jiàn)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱為A A、推選制、推選制 B B、禪讓制、禪讓制C C、民主制、民主制 D D、選舉制、選舉制據(jù)說(shuō)私有制在以下哪一首領(lǐng)時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)據(jù)說(shuō)私有制在以下哪一首領(lǐng)時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)A A、堯、堯 B B、舜、舜C C、禹、禹 D D、啟、啟我班來(lái)了一位新學(xué)生，他在自我介紹時(shí)說(shuō)自己我班來(lái)了一位新學(xué)生，他在自我介紹時(shí)說(shuō)自己的姓和我國(guó)歷史上最早的朝代名稱相同，這位的姓和我國(guó)歷史上最早的朝代名稱相同，這位新同學(xué)姓新同學(xué)姓 A

5、 A、秦、秦 B B、夏、夏 C C、商、商 D D、周、周 傳說(shuō)中的堯、舜、禹受到百姓愛(ài)戴的原因是傳說(shuō)中的堯、舜、禹受到百姓愛(ài)戴的原因是 生活簡(jiǎn)樸，克己愛(ài)民生活簡(jiǎn)樸，克己愛(ài)民 寬厚待人，以身作則寬厚待人，以身作則 事業(yè)為主，與民共甘苦事業(yè)為主，與民共甘苦 實(shí)行民主實(shí)行民主 建立建立王朝王朝A A、 B B、C C、 D D、閱讀下列材料：閱讀下列材料：中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 孫中山孫中山請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：（1）材料中的）材料中的“軒轅軒轅”指的是傳說(shuō)中哪個(gè)部落？指的是傳說(shuō)中哪個(gè)部落？（2）“平定蚩尤亂平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役？指的是哪次戰(zhàn)役？（3）材料表達(dá)了孫中山對(duì)）材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅軒轅”的什么感情？的什么感情？黃帝部落黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛(ài)對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛(ài)