2020屆高考歷史二輪復(fù)習 中國政治文明 測試題
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1、知識像燭光,能照亮一個人,也能照亮無數(shù)的人。--培根 中國政治文明 一、選擇題: 1.下表反映出西周社會的本質(zhì)特征是 身份 使用樂器 樂舞的規(guī)模 天子 宮懸:懸掛的樂器四面排列 64人 諸侯 軒懸:懸掛的樂器三面排列 48人 卿、大夫 判懸:懸掛的樂器兩面排列 32人 士 特懸:懸掛的樂器一面排列 16人 A. 貴族生活腐化 B. 血緣色彩濃厚 C. 社會等級森嚴 D. 音樂發(fā)展迅速 2.有學者認為,周代宗法制的邏輯,不是以血緣親疏定君臣關(guān)系之遠近,而是
2、以君臣關(guān)系抹平血緣之親疏。在公共事務(wù)中,君不是某個人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣關(guān)系中,從而確立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料說明周代宗法制 A. 有利于形成穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序 B. 具有“公天下”的某些特征 C. 以嫡長子繼承制為核心 D. 與分封制互為表里 3.春秋初期齊桓公首開禮賢下士之風,戰(zhàn)國時期諸侯招賢已蔚然成風。《史記?秦本紀》載,秦孝公元年(前361年)向天下士人廣發(fā)求賢令,開出了“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土”的豐厚條件。據(jù)此可知戰(zhàn)國時期 A. 宗法分封制退出了歷史舞臺
3、 B. 法家思想已取得了獨尊地位 C. 私學出現(xiàn)動搖了王室的統(tǒng)治基礎(chǔ) D. 士階層流動沖擊了貴族政治體制 4.張樹平說:中華帝國的那套“理性設(shè)計”,主要包括郡縣制、法典化控制以及文官制度等,在權(quán)力控制和社會組織的意義上,“若以西洋史的眼光看,都是非?!F(xiàn)代’的創(chuàng)設(shè)”。這里的“現(xiàn)代”是指 A. 中央對地方實行有效的管理 B. 運用法律來實現(xiàn)權(quán)力的監(jiān)督 C. 國家管理的制度化和體系化 D. 官員選用采取公平公開方式 5.“七科謫”,是指西漢時期四種三代之內(nèi)經(jīng)商的人、犯了罪的官吏、殺人犯和入贅的女婿。漢武帝認為這七種人
4、重利輕生,故戰(zhàn)斗力很強,于是要求其入伍參戰(zhàn)。西漢時期“四種三代之內(nèi)經(jīng)商的人”被納入“七科謫”反映了當時統(tǒng)治者 A. 激化階級矛盾 B. 削弱軍隊實力 C. 打壓商人群體 D. 促進經(jīng)濟進步 6.西漢察舉風尚,往往由身居高位的公卿大臣以能羅致人才,充當自己的幕僚為榮耀。……這種選拔官吏的方法,實際上只問才能,不問政治。賢士被征召后與三公以及其他賢士彼此以道義相交,賓主相見。由此可知,察舉制 A. 強化了宗族宗法倫理秩序 B. 使貴族政治逐漸得到形成 C. 易導(dǎo)致
5、官僚集團形成派系 D. 確立了新的選官任官制度 7.有論者指出,學界評價科舉制,多從其“得人”出發(fā),把著眼點放在科舉制對優(yōu)秀人才的選拔上面。這反映出科舉制的推行 A. 增強了各社會階層的流動性 B. 為國家治理提供了人才基礎(chǔ) C. 擴大了封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ) D. 導(dǎo)致封建官僚隊伍急劇膨脹 8.明萬歷十五年,顧憲成等人奏疏忤旨,神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時行等只擬罰俸,神宗震怒,令“還改票來!”申時行只得遵旨。這說明,明代內(nèi)閣大學士 A. 僅作為侍從顧問,不參決政事 B. 萬歷年間
6、開始參與軍國大事決策 C. 按照皇帝的傳諭來票擬和批紅 D. 掌握票擬權(quán)力,但仍需服從君權(quán) 9.康乾時期,部分官員向皇帝單獨呈送奏事進言的密封報告,皇帝親手批閱后返回,不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié),形成了奏折制度。該制度 A. 不利于皇帝獲取信息 B. 滋生因循守舊的風氣 C. 有利于提高決策效率 D. 弱化了對官員的控制 10.1840年后,西方列強對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭,也給中國人民留下了不可磨滅的印記,下列相關(guān)信息,按出現(xiàn)先后排列正確的是 ①俄、法、德三國“干涉還遼”
7、 ②細菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn) ③領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇 ④劃東交民巷為“使館界” A. ③④②① B. ③②①④ C. ①③④② D. ③①④② 11.陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中指出:“在資本主義的世界性擴張過程中,非正義的侵略者同時又往往是歷史發(fā)展過程中的進步者;而正義的反侵略者則常常同時是落后者。以貪欲為動機的侵略過程常被歷史借助,從而在客觀上多少成為一個進步改造落后的過程。”作者強調(diào)的是 A. 要正確認識西方侵略的動機
8、 B. 要客觀評價鴉片戰(zhàn)爭的影響 C. 要辯證地分析中西方社會差距 D. 要理性地看待西方的侵略 12.隨著太平天國運動愈演愈烈,手握兵權(quán)、財權(quán)的地方督撫們不斷地培養(yǎng)自己的黨羽,隨心所欲地向朝廷推薦“人才”,紫禁城里的太后和皇帝們根本奈何不了他們,大清王朝這座權(quán)力金字塔在悄然發(fā)生變化。該材料反映的本質(zhì)問題是 A. 晚清政府開始出現(xiàn)嚴重的政治危機 B. 農(nóng)民起義使地方割據(jù)勢力迅速膨脹 C. 太平天國運動沖擊了清朝集權(quán)體制 D. 清王朝的君主專制制度已名存實亡 13.孫中山認為,義和團運動是“
9、對于歐美的新文化運動之反動”;“其勇銳之氣,殊不可當,真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后,外國人才知道,中國還有民族精神,這種民族是不可消滅的”。以上材料說明孫中山對于義和團運動的評價是 A. 否定其排外主義 B. 贊揚其反侵略精神 C. 全面贊揚與肯定 D. 既有贊揚又有否定 14.1912年成立的南京臨時政府名義上是一個全國性的中央政府,但其無法控制被立憲派和舊官僚控制的地區(qū)。即使在革命派掌權(quán)的地方,也往往各自為政,不完全服從中央的號令。這種情況表明 A. 立憲派和舊官僚投機
10、革命各自為政 B. 三民主義在理論上存在重大缺陷 C. 同盟會尚不能起到領(lǐng)導(dǎo)核心的作用 D. 列強支持地方軍閥形成割據(jù)局面 15.“以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利,這無論在理論上與事實上都是不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo),則任何鄉(xiāng)村都是不能“聯(lián)合起來”的。并且,沒有城市工人激烈斗爭,則一切‘包圍城市’的計劃完全是空談?!保ㄖ泄仓醒霗C關(guān)刊物《紅旗》,1930年5月24日)這說明當時 A. 對中國革命道路認識有分歧 B. 俄國城市革命道路符合中國實際 C. 農(nóng)村包圍城市道路宣告失敗
11、 D. 中國尚未找到適合國情的革命道路、 16.把敵人這個既重要而又薄弱的戰(zhàn)略后方變成了解放軍繼續(xù)前進的戰(zhàn)略基地,南可進退長江,威懾國民黨統(tǒng)治的中心;西可直出漢水、大巴山,叩擊川東門戶。這樣的戰(zhàn)略態(tài)勢 A. 揭開了渡江戰(zhàn)役的序幕 B. 出現(xiàn)在淮海戰(zhàn)役結(jié)束后 C. 表明國共決戰(zhàn)的時機成熟 D. 得益于進軍大別山的行動 17.國民革命失敗后,蘇共領(lǐng)導(dǎo)人曾認為,中國紅軍不可能在農(nóng)村有所作為,只能等待時機配合城市工人暴動。但是,毛澤東成功探索出一條中國革命的獨特道路。對這一探索歷程表述準確的是 A. 南昌起義→遵義會
12、議→《星星之火,可以燎原》 B. 中共“七大”→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→敵后游擊戰(zhàn) C. 秋收起義→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→中共“七大” D 遵義會議→井岡山道路→《論持久戰(zhàn)》 18.抗日戰(zhàn)爭勝利后,山東根據(jù)地已有農(nóng)會、工會、婦女會、青年團、兒童團等中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織,成員達404萬人,占根據(jù)地總?cè)丝诘?7%;中共黨員占總?cè)丝诘?%左右,幾乎村村有黨員,這反映出 A. 革命工作的重心開始轉(zhuǎn)移 B. 國共力量對比變化趨勢加強 C. 工農(nóng)武裝割據(jù)局面已形成 D. 統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍進一步擴大 19.建國初,我國建立的“
13、人民代表大會制度”、“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”和“民族區(qū)域自治制度”在1954年9月頒布的《中華人民共和國憲法》中都得到了確認。這是因為三大政治制度 A. 有利于建立聯(lián)合政府 B. 體現(xiàn)依法治國的執(zhí)政理念 C. 有利于實現(xiàn)民族團結(jié) D. 具有人民性、民主性特點 20.美國中華會館主席張自豪說:“1997年有30萬港人移民出外,但在這十年間,回流香港的人潮又高達30萬,即是說當年外流的港人在十年當中陸續(xù)回港。”出現(xiàn)這種變化的最主要因素是 A. 中央政府的支持
14、 B. 投資環(huán)境的好轉(zhuǎn) C. 經(jīng)濟全球化的深入 D. “一國兩制”的保障 二、非選擇題: 21.外交既是一個國家內(nèi)政的延續(xù),又是綜合國力的體現(xiàn)。閱讀材料,完成下列要求。 材料一 古代中國,中原王朝的統(tǒng)治者和信奉儒家學說的學者都認為,中國是天下的中心,文明的中心,中心之外,便是四夷。國內(nèi)統(tǒng)治秩序范疇的君臣等級關(guān)系,被中國的統(tǒng)治者逐步地運用到了處理中國和東亞各周邊國家的活動中。冊封與朝貢是最基本的行為模式。蠻夷小國在與中原王朝保持這種特殊關(guān)系的同時也可以得到不少的好處,例如經(jīng)濟上的互市貿(mào)易、朝貢之后的豐厚賞
15、賜;安全上可以依仗中原王朝的強大實力;政治上得到中原王朝的冊封,從某種意義上印證了其政權(quán)的合法性與權(quán)威性。中原最高統(tǒng)治者也希望通過與周邊諸國的封貢關(guān)系來建立自身的藩籬和屏障。 ——摘編自《古代中國外交思想的理想主義與現(xiàn)實主義碰撞》 材料二 有研究認為,近代以來,中國被動地卷入世界體系,面對的是不斷的失敗和挫折,中國對世界問題很少發(fā)言。一戰(zhàn)爆發(fā)后,1917年,中國對德宣戰(zhàn)。可以認為,參戰(zhàn)標志著中國外交政策從消極回避到積極參與發(fā)生了一個重大轉(zhuǎn)變。參戰(zhàn)使得中國獲得了加入戰(zhàn)后和會的機會,中國能夠參加巴黎和會,闡明自己的現(xiàn)點,在國際舞臺上出色的亮相,其本身便是很重要的。一戰(zhàn)后,中國作為戰(zhàn)勝國力圖抓
16、住時機爭取獨立、自主和平等的國際地位,一場場前所未有的爭國權(quán)的斗爭充分表明了北洋政府外交思想與實踐已進入新時期。 ——摘編自《近代中國外交史上一個被忽略的重大轉(zhuǎn)變》 材料三 今天,中國人民在毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)之下,堅定地站在以蘇聯(lián)為首的世界和平陣線的一邊,并使我們新興的中華人民共和國與偉大強盛的社會主義國家蘇聯(lián),結(jié)成了七萬萬人的強固的兄弟同盟,使我國在徹底消滅殘余匪幫之后.將迅速地從落后的農(nóng)業(yè)國變成強盛的工業(yè)化的國家。 ——《人民日報》社論:《鞏固中蘇兄弟同盟》(1950年2月16日) (1)材料一反映了古代中國怎樣的外交觀念?概括這一觀念產(chǎn)生并得以維持的原因。 (2)依據(jù)材料二
17、,概括北洋政府的外交發(fā)生了什么變化?結(jié)合所學,列舉促使北洋政府發(fā)生變化的因素有。 (3)材料三反映了新中國成立之初我國采取的哪一外交方針?分析采取這一方針的出點。 22.閱讀材料,完成下列要求 材料 “政治制度是現(xiàn)實的。每一制度,必須針對現(xiàn)實,時時刻刻求其能變動適應(yīng)。任何制度,斷無二三十年而不變的,更無二三百年而不變的。但無論如何變,一項制度背后的本原精神所在,即此制度之用意的主要處,則仍可不變。于是每一項制度,便可循其正常軌道而發(fā)展。此即是此一項制度之自然生長。制度須不斷生長,又定須在現(xiàn)實環(huán)境、現(xiàn)實要求下生長。制度決非憑空從某一種理論而產(chǎn)生,而系從現(xiàn)實中產(chǎn)生者。惟此種現(xiàn)實中所
18、產(chǎn)生之此項制度,則亦必然有其一套理論與精神。理論是此制度之精神生命,現(xiàn)實是此制度之血液營養(yǎng),二者缺一不可?!? ——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》(1952年) 根據(jù)材料,提取一個觀點。綜合運用中國古代史和世界近代史的具體史實,就所提取的觀點進行闡述。(要求:明確寫出觀點,闡述須運用中外史實,史論結(jié)合。 答案 一、選擇題: 1.【答案】C 【解析】根據(jù)表格可以看出,從天子到士懸掛的樂器和樂舞規(guī)模逐漸減小,并有嚴格的人數(shù)限制,說明當時樂器使用存在明顯的等級劃分,故選C;貴族生活腐化知識現(xiàn)象,不符合“本質(zhì)”的限定,排除A;材料沒有涉及天子、諸侯、卿、大夫和士的血緣關(guān)系,排除B;材料沒有突
19、出音樂的發(fā)展,排除D。 2.【答案】B 【解析】根據(jù)題干中“在公共事務(wù)中,君不是某個人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣關(guān)系中,從而確立了其同等地面向所有人的普遍的公共性”可知,反映出宗法制具有“公天下”的某些特征,故B項正確;有利于形成穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序和以嫡長子繼承制為核心在題干中沒有體現(xiàn),應(yīng)排除AC兩項;題干中沒有涉及到分封制,故D項排除。 3.【答案】D 【解析】 依據(jù)材料中“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土”等信息結(jié)合所學可知,戰(zhàn)國時期士階層借助社會變革之際,成為了一支不可忽視的力量,社會階層出現(xiàn)了流動,沖擊了貴族政治體制,因此D選項正確。A選項錯誤,依據(jù)材料信息不
20、能得出宗法分封制退出了歷史舞臺,結(jié)合所學可知,西漢初年和明朝初期仍然有分封制;B選項錯誤,材料并未體現(xiàn)法家思想的內(nèi)容;C選項錯誤,材料并未體現(xiàn)王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的動搖。故正確答案為D選項。 4.【答案】C 【解析】依據(jù)所學可知,春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,分封制瓦解;列國陸續(xù)出現(xiàn)了新的地方行政區(qū)劃;秦統(tǒng)一六國后,又將郡縣制推廣到全國。中國古代的政治從貴族政治演變到官僚政治;國家管理趨于制度化和體系化。分析選項,C項符合題意。ABD都是從一個角度來說的,都不能全面說明材料,故排除。 5.【答案】C 【解析】漢朝的階級矛盾主要是農(nóng)民階級和地主階級之間的矛盾,材料無法體現(xiàn)階級矛盾激化,A錯誤;從材料可
21、以看出,讓七種人參戰(zhàn)是為了加強軍隊的戰(zhàn)斗力,而不是為了削弱軍隊戰(zhàn)斗力,B錯誤;材料中讓三代經(jīng)商之人參戰(zhàn),實際上是要削弱和打壓商人群體,讓他們在戰(zhàn)場上消亡,體現(xiàn)了當時商人地位比較低下,反映出漢朝重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策和指導(dǎo)思想,C正確;材料反映的是漢朝的抑商政策,抑商政策不利于經(jīng)濟進步,排除D。 6.【答案】C 【解析】由材料“賢士被征召后與三公以及其他賢士彼此以道義相交,賓主相見”可知察舉制下,舉薦人和被舉薦人之間容易形成官僚集團,故C正確;察舉制與宗族宗法無關(guān),故A不正確;材料所述為漢代選官制度,以德才為舉薦標準,不是貴族政治的體現(xiàn),故B不正確;D與材料信息無關(guān),排除。 7.【答案】B
22、【解析】對科舉制的評價側(cè)重于其對優(yōu)秀人才的選拔,由此說明科舉制為國家治理提供了人才基礎(chǔ),故選B項;材料主要強調(diào)了科舉制在人才選拔方面的積極作用,并沒有體現(xiàn)各社會階層的流動性和擴大封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ),排除AC項;官僚隊伍的膨脹和科舉制選拔人才之間沒有必然聯(lián)系,排除D項。 8.【答案】D 【解析】從材料“內(nèi)閣首輔申時行等只擬罰傣”“申時行只得遵旨”中可以看出,明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力,但必須服從皇權(quán),故D項正確;材料沒有涉及到內(nèi)閣是否參與決策政事,故A項排除;內(nèi)閣沒有決策權(quán),且“開始”一說也無從證實,故B項錯誤;批紅權(quán)主要是皇帝掌握的,故C項錯誤。 9.【答案】C 【解析】官員直接向皇帝單獨
23、呈送奏事進言的密封報告,皇帝親手批閱后返回,不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié),減少了辦事環(huán)節(jié),有利于提高決策效率,故C正確;除奏折制度之外,皇帝獲取信息還存在其他途徑,不能說明不利于皇帝獲取信息,排除A;奏折制度與滋生因循守舊的風氣無關(guān),排除B;材料只是反映了奏折制度減少了辦事環(huán)節(jié),無法體現(xiàn)對官員的控制減弱,排除D。 10.【答案】D 【解析】根據(jù)所學知識可知,“俄、法、德‘三國干涉還遼’”出現(xiàn)在1895年《馬關(guān)條約》簽訂后;“細菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn)”出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭中;“領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇”是1843年《南京條約》附件的內(nèi)容;“劃東交民巷為‘使館界’”是1901年《辛丑條約》的內(nèi)容;因此正確順序是
24、③①④②,故D正確,排除A、B、C。 11.【答案】D 【解析】根據(jù)材料“非正義的侵略者同時又往往是歷史發(fā)展過程中的進步者;而正義的反侵略者則常常同時是落后者…客觀上多少成為一個進步改造落后的過程”可知陳旭麓資本主義擴張一方面造成落后地區(qū)原有的社會結(jié)構(gòu)遭到破壞,另一方面又推動了落后地區(qū)的近代化進程,故D項符合題意。A項,材料旨在強調(diào)西方侵略的影響而非動機,排除。B項,題干未涉及鴉片戰(zhàn)爭的影響,排除。C項,題干未強調(diào)中西方社會差距,排除。 12.【答案】C 【解析】據(jù)材料“手握兵權(quán)、財權(quán)的地方督撫們不斷地培養(yǎng)自己的黨羽,隨心所欲地向朝廷推薦‘人才’,紫禁城里的太后和皇帝們根本奈何不了他們
25、”可知,隨著太平天國運動的發(fā)展,清政府的地方督撫不僅掌握了兵權(quán)、財權(quán),而且還隨心所欲地向朝廷推薦“人才”, 地方督撫不斷地培養(yǎng)自己的黨羽,這說明太平天國運動沖擊了清朝集權(quán)體制,C正確;晚清政府開始出現(xiàn)嚴重的政治危機是鴉片戰(zhàn)爭后,A錯誤;材料反映的是“手握兵權(quán)、財權(quán)的地方督撫們不斷地培養(yǎng)自己的黨羽,隨心所欲地向朝廷推薦‘人才’……”,但其還沒有發(fā)展成地方割據(jù)勢力,B錯誤;材料反映的是太平天國運動削弱了清朝集權(quán)體制,但是中央權(quán)力還是掌握在紫禁城里的太后和皇帝手中,D錯誤。 13.【答案】D 【解析】依據(jù)所學知識可知,孫中山認為義和團運動是“對于歐美的新文化之反動”,這是指的義和團運動排斥一切外
26、洋文明;“其勇銳之氣,殊不可當……外國人才知道,中國還有民族思想,這種民族是不可消滅的”,這是肯定義和團運動的反帝意義,故D項正確。A項和B項只符合部分信息,故錯誤。C項表述過于絕對,且不符合材料的主旨信息,故錯誤。 14.【答案】C 【解析】根據(jù)材料“南京臨時政府名義上是一個全國性的中央政府,但其無法控制被立憲派和舊官僚控制的地區(qū)”可知,同盟會不能對革命起到領(lǐng)導(dǎo)核心作用,導(dǎo)致地方各自為政,C選項符合題意。立憲派和舊官僚投機革命各自為政的說法不符合材料主旨,材料強調(diào)的是中央政府無法形成對地方的有力領(lǐng)導(dǎo),A選項排除。三民主義是民族主義、民生主義和民權(quán)主義,材料與三民主義無關(guān),B選項排除。立憲
27、派、舊官僚和地方革命派不屬于軍閥,D選項排除。 15.【答案】A 【解析】根據(jù)材料“假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo),則任何鄉(xiāng)村都是不能“聯(lián)合起來”的。并且,沒有城市工人激烈斗爭,則一切‘包圍城市’的計劃完全是空談”可知1930年中共部分領(lǐng)導(dǎo)者仍然主張城市中心論,但是1928年中共在事實上已經(jīng)開辟了農(nóng)村包圍城市的道路,這說明黨內(nèi)在革命道路上仍然存在分歧,A選項符合題意;實踐證明城市中心論是不符合中國國情的,B選項排除;農(nóng)村包圍城市道路是符合中國國情的,是一條爭取的革命道路,C選項排除;1928年井岡山革命根據(jù)地的開辟,標志著中共已經(jīng)找到了一條適合中國國情的革命道路,D選項排除。 16.【答案】D 【
28、解析】依據(jù)材料中“把敵人這個既重要而又薄弱的戰(zhàn)略后方,變成了解放軍繼續(xù)前進的戰(zhàn)略基地,南可進退長江,威懾國民黨統(tǒng)治的中心;西可直出漢水、大巴山,叩擊川東門戶”并結(jié)合所學知識可知,材料體現(xiàn)了解放軍戰(zhàn)略反攻的史實,再現(xiàn)了1947年6月,在解放戰(zhàn)爭中,人民解放軍劉鄧大軍向國民黨統(tǒng)治地區(qū)大別山實施進攻的戰(zhàn)略性行動。1947年6月,劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫解放軍主力渡過黃河,挺進大別山,揭開戰(zhàn)略反攻的序幕,與材料中“把敵人這個既重要而又薄弱的戰(zhàn)略后方,變成了解放軍繼續(xù)前進的戰(zhàn)略基地”相符,挺進大別山,能夠威脅到武漢和南京,控制長江,符合材料中的特征。故答案為D項。A項,從材料中描述的地理位置特征可以看出
29、,這應(yīng)該是指大別山地區(qū),材料反映的態(tài)勢應(yīng)該是解放軍挺進大別山,揭開的是反攻的序幕,而不是揭開了渡江戰(zhàn)役的序幕,排除;B項,材料反映的應(yīng)該是挺進大別山以后的情形,而不是淮海戰(zhàn)役結(jié)束以后的狀態(tài),排除;D項,國共決戰(zhàn)時機成熟,應(yīng)該是在1948年的8月份,而材料反映的是挺進大別山,是1947年的六七月份,時間上不符,排除。 17.【答案】C 【解析】結(jié)合所學知識可知,南昌起義發(fā)生于1927年,遵義會議召開于1935年長征途中,而《星星之火,可以燎原》是毛澤東于1930年寫的文章,闡明“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”,排除A。結(jié)合所學知識可知,中共七大召開于1945年,而“工農(nóng)武裝割據(jù)”提出于1927年大革命失
30、敗后的國共十年對峙時期,排除B。結(jié)合所學,1927年大革命失敗后中共發(fā)動多次武裝起義以挽救革命,在秋收起義受挫后毛澤東改向井岡山進軍,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,探索出了中國革命的正確道路,1945年抗日戰(zhàn)爭勝利前夕中共七大召開又為爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利提供了可靠的保證,故C正確。結(jié)合所學,遵義會議召開于1935年長征途中,井岡山道路是在1927年秋收起義受挫后毛澤東探索出的革命道路,《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年創(chuàng)作的關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的文章,排除D。故選C。 18.【答案】B 【解析】根據(jù)題干材料給出的數(shù)據(jù)并結(jié)合所學知識可知,抗戰(zhàn)結(jié)束后中國共產(chǎn)黨在山東根據(jù)地的
31、勢力范圍從廣度和深度上都有不斷擴大和加深的趨勢,這說明國共力量對比變化的趨勢逐漸加強,故B項符合題意。材料中沒有體現(xiàn)革命工作的重心開始轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息,故A項不符合題意。工農(nóng)武裝割據(jù)是土地革命時期的政策,與題干時間不符,故C項不符合題意。兒童、婦女、青年、農(nóng)民、工人等本來就在無產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線組織范圍內(nèi),并不能說明統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍的擴大,故D項不符合題意。 19.【答案】D 【解析】結(jié)合所學可知,三大政治制度構(gòu)成了社會主義民主政治的基本內(nèi)容,體現(xiàn)了人民性、民主性特點,D正確;A項只符合中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,A錯誤;依法治國的執(zhí)政理念是1997年提出的,B錯誤;民族區(qū)域自治制度有利
32、于實現(xiàn)民族團結(jié),C錯誤。 20.【答案】D 【解析】根據(jù)所學可知,香港的回歸以及回歸后香港的繁榮是由于有“一國兩制”的保障,故D正確。 二、非選擇題: 21.【答案】(1)外交觀念:天朝上國。原因:儒家觀念的影響;中原王朝的強大實力;中原王朝制度、經(jīng)濟文化的優(yōu)越性;中原王朝宣揚國威的需要;中原王朝建構(gòu)自身安全的需要;周邊國家也能得到不少好處。 (2)變化:從消極回避要積極參與;從不斷的失敗到抓住機會,爭取獨立自主的平等外交?;顒樱赫紊希饕ㄎ逅倪\動,中國共產(chǎn)黨誕生和國民大革命;經(jīng)濟活上:主要有民族資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展;文化上:主要是新文化運動。 (3)外交方針:一邊倒。出
33、發(fā)點:打破美國的外交封鎖;鞏固新生政權(quán),推動經(jīng)濟建設(shè)。 【解析】 (1)材料“古代中國,中原王朝的統(tǒng)治者和信奉儒家學說的學者都認為,中國是天下的中心,文明的中心,中心之外,便是四夷?!笨芍?,材料反映了中國古代天朝上國的外交思想,這一思想產(chǎn)生并能夠得以維護,主要是由于受到了儒家觀念的影響;據(jù)材料“國內(nèi)統(tǒng)治秩序范疇的君臣等級關(guān)系,被中國的統(tǒng)治者逐步地運用到了處理中國和東亞各周邊國家的活動中。冊封與朝貢是最基本的行為模式?!笨芍?,中原王朝的強大實力;中原王朝制度、經(jīng)濟文化的優(yōu)越性;中原王朝宣揚國威的需要;中原王朝建構(gòu)自身安全的需要;據(jù)材料“蠻夷小國在與中原王朝保持這種特殊關(guān)系的同時也可以得到不少的
34、好處”可知,周邊國家也能得到不少好處。 (2)變化:據(jù)材料二“一戰(zhàn)爆發(fā)后,1917年,中國對德宣戰(zhàn)??梢哉J為,參戰(zhàn)標志著中國外交政策從消極回避到積極參與發(fā)生了一個重大轉(zhuǎn)變”可以看出北洋政府的外交,從消極回避要積極參與;據(jù)材料“一戰(zhàn)后,中國作為戰(zhàn)勝國力圖抓住時機爭取獨立、自主和平等的國際地位,一場場前所未有的爭國權(quán)的斗爭充分表明了北洋政府外交思想與實踐已進入新時期。”可知,從不斷的失敗到抓住機會,爭取獨立自主的平等外交?;顒樱航Y(jié)合所學可知,北洋政府時期,促使北洋政府發(fā)生變化的因素有:政治活動,主要包括五四運動,中國共產(chǎn)黨誕生和國民大革命;經(jīng)濟活動:主要有民族資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展;文化上主要
35、是新文化運動。 (3)外交方針:據(jù)材料“堅定地站在以蘇聯(lián)為首的世界和平陣線的一邊,”可知,奉行“一邊倒”的外交方針。出發(fā)點:據(jù)材料并結(jié)合所學可知,新中國成立初期政治、經(jīng)濟發(fā)展都比較落后,加之美國和一些資本主義國家對中國采取政治上不承認、經(jīng)濟上封鎖禁運、軍事上包圍威脅的政策,所以我國采取“一邊倒”的方針,出發(fā)點就是打破美國外交封鎖,鞏固新生政權(quán),推動經(jīng)濟建設(shè)。 22.【答案】 示例一:觀點:政治制度要針對現(xiàn)實進行適當?shù)恼{(diào)整。 闡述:政治制度只有結(jié)合時代環(huán)境不斷調(diào)整,才能獲得更大的生命力。中國古代的君主專制中央集權(quán)制度,秦漢時實行三公九卿制,唐朝推行三省六部制,宋代實行二府三司制,通過不
36、斷削弱相權(quán)加強皇權(quán),君主專制不斷加強,政權(quán)的鞏固一定程度上對社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展起到了重要作用。17世紀中期,英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命,革命后的英國保留了君主制和貴族制的傳統(tǒng),但1689年《權(quán)利法案》頒布,限制王權(quán),結(jié)束王權(quán)專制,確立議會是國家權(quán)力的中心,后來根據(jù)現(xiàn)實需要,確立了責任內(nèi)閣制,不斷進行議會改革,逐步形成了君主統(tǒng)而不治、議會至上的政治格局,促進了資本主義的發(fā)展,英國君主立憲制的形成也是根據(jù)現(xiàn)實進行不斷調(diào)整的結(jié)果。 綜上,政治制度適應(yīng)社會變化不斷進行調(diào)整,舊有的政治制度才不斷煥發(fā)新的生命力。 示例二:觀點:政治制度不能脫離原有的精神理論。 闡述:政治制度建立在一定的精神理論基石之
37、上,法家思想提出中央集權(quán)、郡縣制,在這一思想指導(dǎo)下,秦朝實行“中央、郡、縣”三級,漢朝增加州及監(jiān)察區(qū),唐朝在州之上設(shè)“道”,元朝推行行省制度,雖歷代對地方管理方式不同,但都未改變秦以來中央對地方垂直管理的制度,未脫離中央集權(quán)制度的精神理論,這為中華文明兩千多年的發(fā)展與繁榮奠定了基礎(chǔ)。啟蒙運動時期提出社會契約、人民主權(quán)、三權(quán)分立的思想,美國在這些思想的影響下,制定了1787年憲法,通過聯(lián)邦制、三權(quán)分立、民主共和三原則,把這些思想貫徹其中,最終實現(xiàn)權(quán)力的制約與平衡,此后美國的社會制度雖有微調(diào),但都未脫離這一核心,這也為美國資本主義的發(fā)展、社會的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。 綜上,合理的政治制度會適時而變,但不會脫離其原有精神理論。 【解析】 該題屬于開放探究類試題,作答時一定要注意技巧和格式的規(guī)范。首先,分析材料信息,明確自己的見解,贊成或者質(zhì)疑,需要修改等,如“政治制度要針對現(xiàn)實進行適當?shù)恼{(diào)整”、“政治制度不能脫離原有的精神理論”、“政治制度既要與理論結(jié)合,也要符合現(xiàn)實”等;其次,從材料中提取互相關(guān)聯(lián)的歷史信息并結(jié)合史實論證自己的觀點,如“政治制度只有結(jié)合時代環(huán)境不斷調(diào)整,才能獲得更大的生命力”、“專制主義中央集權(quán)理論長期保存在政治體制之中,但在不同的朝代,為了適應(yīng)現(xiàn)實需要,政治制度也會不斷地發(fā)展創(chuàng)新”;最后,總結(jié)觀點,表述成文。 12 / 12
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