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《論語》十二章導(dǎo)學(xué)案.doc

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《論語》十二章導(dǎo)學(xué)案.doc

第10課 論語十二章 學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識與技能:學(xué)習(xí)重點文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;了解論語的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價值。2.過程與方法:通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。學(xué)習(xí)重點1.通過學(xué)習(xí)重點文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。3.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。第一學(xué)時學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握作家作品,讀準(zhǔn)字音,熟讀課文2.理解1、2章文意,并背過?!咀灾黝A(yù)習(xí)】一、資料閱讀 1.孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后人尊為“至圣先師”。他對于我國古代文化的整理、研究和傳播,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。 2.論語是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。 宋代的朱熹把論語與大學(xué)中庸孟子合稱為“四書”。3.論語表達(dá)了豐富深刻的思想內(nèi)涵,課文所選十二章,有的談學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,有的談道德修養(yǎng)和為人處世之道。二、自讀課文 1.借助注釋,為加點字注音。論語( ) 不亦( )說( )乎 人不知而不慍( ) 吾日三?。?)吾身 傳( )不習(xí)乎 不逾矩( )學(xué)而不思則罔( ) 思而不學(xué)則殆( ) 一簞食( )知之者不如好( )之者 曲肱( )而枕之 逝者如斯夫( )博學(xué)而篤( )志2.文學(xué)常識填空。(1) 孔子,名 ,字 , 時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的 家、 家, 家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后人尊為“ ”。(2) 宋代的朱熹把論語與 合稱為“四書”?!竞献魈骄俊浚?-3則)一、結(jié)合課下注釋,或聯(lián)系上下文,運用加字法或換字法,理解詞句。1.子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 詞義:子 曰 而 時習(xí) 之 不亦乎 說 朋 自 知 而 慍 君子 譯句: 2. 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 詞義: 吾 日 三省 謀 忠 交 信 傳 譯句: 二、理解內(nèi)容1.第一章中,第一句“ ”講的是學(xué)習(xí)的方法,第二句“ ”講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句“ ”講的是為人態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍。 2.第二章,“吾日三省吾身,”可以看出古代治學(xué)的人非常重視 。朱熹認(rèn)為,重在為學(xué),“傳”指受之于師,“習(xí)”則熟之于己,而“忠”“信”為 “傳習(xí)”之本。 【課后提升】一、填空1論語是_家經(jīng)典著作之一,內(nèi)容主要是記錄_的言行,共 篇,分為 、 、 三種體例。它與大學(xué)中庸孟子合稱為“ ”。2孔子,名 ,字_ , 時期 國人。我國古代偉大的 家、 _ 家。 家學(xué)派的創(chuàng)始人,后世尊他為“ ”。 二、解釋成語。不亦樂乎: 三、將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 2.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 3.人不知而不慍,不亦君子乎? 4.吾日三省吾身: 5.為人謀而不忠乎? 6.與朋友交而不信乎? 7.傳不習(xí)乎? 四、默寫。1. ,不亦說乎? 2. ,不亦樂乎? 3. ,不亦君子乎?4.依據(jù)提示寫出原句(1)闡述志同道合的人在一起探討問題是一種樂趣的句子是 , ? (2)當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是: , ? 第二學(xué)時學(xué)習(xí)目標(biāo) 疏通35章文意,理解內(nèi)容。【合作探究】一、借助注釋,小組完成翻譯。1.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!庇?立 惑 天命 耳順 逾 矩 2. 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!惫?知新 為 矣 3.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?而 罔 殆 二、背誦這3章。【課后提升】一、解釋成語1.三十而立: 2.不惑之年: 3.溫故知新: 二、理解內(nèi)容1.第三章是孔子自述七十歲的人生經(jīng)歷中知識、修養(yǎng)、精神境界不斷提升的過程?!?”,是指主觀意識和社會規(guī)則達(dá)到了高度統(tǒng)一,不管怎么做都能與社會要求相契合了?!?. 第四章講 ,強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要性,因為只“溫故”而不獨立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。3.第五章:“ ”這一章也是講學(xué)習(xí)方法,闡述 和 的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。三、解釋加點詞,翻譯句子。1. 七十而從心所欲,不逾矩。 逾 2.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 殆 四、根據(jù)提示,寫出原句。1. <論語>十二章中用來強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要性的是: , 。2.<論語>十二章中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是: , 。第三學(xué)時學(xué)習(xí)目標(biāo)疏通68章文意,理解積累?!竞献魈骄俊恳?、借助注釋,小組完成翻譯。1. 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”簞 堪 2. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”之 好 樂 3. 子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”飯 水 肱 于 【課后提升】一、理解內(nèi)容 1.第六章 孔子高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。2.第七章這一章講興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。3.第八章 這一章講孔子極力提倡的“安貧樂道”的思想,與對顏回的贊美是一致的。二、解釋加點詞語,翻譯句子。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 好 三、默寫1. 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 。 3. 知之者不如好之者, 。第四學(xué)時學(xué)習(xí)目標(biāo)疏通912章文意,理解積累?!竞献魈骄俊?. 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!毙?焉 善者 從 2.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!贝?逝 斯 舍 3.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”三軍 匹夫 4.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”篤 切 思 仁 【課后提升】一、理解內(nèi)容1.第九章這一章是講學(xué)習(xí)態(tài)度的,意思是要向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話:“善人,不善人之師;不善人,善人之資?!辟Y,也有借鑒的意思。 2.第十章 這一章是對時光流逝的慨嘆,有勸人珍惜時光的意思。3.第十一章 這一章是講人要有志氣、品格,在任何時候、任何情況下都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅定信念,矢志不渝。4.第十二章這一章講“仁”,是從學(xué)習(xí)方法上講的。二、解釋成語1.三人行,必有我?guī)?2.擇善而從 3.不舍晝夜 4.逝者如斯 5.匹夫不可奪其志 6.博學(xué)篤志 三、解釋加點詞語,翻譯句子。1. 三人行,必有我?guī)熝伞?2. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 三軍 3. 博學(xué)而篤志,切問而近思 篤 四、默寫1. 三人行, 。擇其善者而從之,其不善者而改之。2. 三軍可奪帥也, 。3. ,切問而近思,仁在其中矣。第五學(xué)時學(xué)習(xí)目標(biāo)復(fù)習(xí)鞏固【課后提升】一、文學(xué)常識 1.孔子:名 ,字 , 后期魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人,是 家學(xué)派的創(chuàng)始人,我國古代偉大的 家和 家。 2.論語是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是 家經(jīng)典著作之一。3.“四書” 即論語 的總稱。 二、解釋加點詞,并在括號里為加點字注音。學(xué)而時習(xí)之 不亦說( )乎 有朋自遠(yuǎn)方來 人不知而不慍( ) 不亦君子乎 吾日三省( )吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 不逾( )矩 溫故而知新 學(xué)而不思則罔( ) 思而不學(xué)則殆( ) 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 飯疏食飲水 逝者如斯夫 三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也 博學(xué)而篤志 仁在其中矣 三、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語 1學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 2有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 3人不知而不慍,不亦君子乎? 4吾日三省吾身 5為人謀而不忠乎? 6與朋友交而不信乎? 7五十而知天命 8.溫故而知新,可以為師矣。 9學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 9知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 10. 三人行,必有我?guī)熝伞?11.逝者如斯夫,不舍晝夜。 12.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 四、默寫句子 <一>按原文填寫句子 1 ,不亦說乎?2 ,不亦樂乎?3 ,不亦君子乎?4吾日三省吾身: ? ?傳不習(xí)乎?5 ,可以為師矣。6學(xué)而不思則罔, 。7 ,好之者不如樂之者。8三人行, ; ,其不善者而改之。9. ,不舍晝夜。10三軍可奪帥也, 。11 , ,仁在其中矣。<二>根據(jù)提示寫出相應(yīng)的句子 1.論語中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是: , 。2 .生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用論語中的句子: , 。 3.當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是: , ? 4.用來強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要性的是: , 。5.講興趣對于學(xué)習(xí)重要性的句子是: , 。6. 講人要有志氣、品格,在任何時候、任何情況下都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅定信念,矢志不渝的句子是: 五、積累成語1請寫出自本文的成語 六、理解內(nèi)容,請將課文的十二章按內(nèi)容歸類。1.學(xué)習(xí)態(tài)度 2.學(xué)習(xí)方法 3.道德修養(yǎng)、為人處世 七、回答問題學(xué)了本文,你得到了哪些教益? 八、中考鏈接1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(2009年 河北 ) ,不亦樂乎?(論語學(xué)而)2補(bǔ)寫出下列名句的上句或下句。(2009年 杭州 ) , 可以為師矣。3上下句默寫。 學(xué)而不思則罔, 。(2009年 福建三明 ) 4.三人行, 。(2008年 安徽、江蘇蕪湖 ) 5.學(xué)習(xí)與思考是緊密結(jié)合的過程,“ , ”這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系;同時,學(xué)習(xí)又是相互聯(lián)系,從舊知中不斷獲得新知的過程,這自然使我們聯(lián)想到從論語選材的課文中學(xué)習(xí)過的: , 。(2008年 長春)九、積累提升1. 論語名句(1)益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損 矣。季氏(2)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。里仁(3)工欲善其事,必先利其器。衛(wèi)靈公(4)敏而好學(xué),不恥下問。公冶長(5)歲寒,然后知松柏之后凋也。子罕(6)發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。述而(7)君子坦蕩蕩,小人長戚戚。述而(8)己所不欲,勿施于人。顏淵(9)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵(10)君子成人之美,不成人之惡。顏淵2.于丹講論語于丹<論語>感悟是于丹<論語>心得的續(xù)篇,從孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了論語中所蘊(yùn)藏的智慧及其對現(xiàn)代生活的啟示。這七個方面,立足于今天社會需要的核心價值,大到治世,小到家庭和諧、個人成才,是對傳統(tǒng)經(jīng)典在當(dāng)代社會的又一次激活。全書語言保持了于丹一貫的風(fēng)格,具有哲理詩的特點,流暢親切,感性自然,又多格言警句,深入透徹。推薦閱讀(1)于丹<論語>心得(2)于丹<論語>感悟

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