《2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 隨堂鞏固 第3部分 專題16 第4講 立足全局意識(shí)（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 隨堂鞏固 第3部分 專題16 第4講 立足全局意識(shí)（含解析）（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、立足全局意識(shí) 閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。 米的恩典 甘典江 在所有的漢字當(dāng)中，我最敬重的一個(gè)字，是“米”。 甲骨文中，“米”字像瑣碎縱橫的米粒，典型的一個(gè)象形字?！墩f(shuō)文解字》曰：“米，粟實(shí)也。象禾實(shí)之形?！币馑际?，米是谷物和其他植物去殼后的籽實(shí)。 斷奶之后，我們開始要吃飯了。民以食為天，說(shuō)明吃飯是天大的事。多少年以來(lái)，中國(guó)人見面都要問(wèn)候一句：“吃了嗎？”難怪古代的圣人早就明察：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。 吃飯要靠天，更要靠地。沒(méi)有誰(shuí)能夠管得了天，但是，地，卻是被人牢牢控制住了。 在中國(guó)的傳統(tǒng)中，土地是萬(wàn)有之源，萬(wàn)物都從中孕育化生。《易經(jīng)》云：“安土敦乎仁，故能愛(ài)。”安土便能樂(lè)

2、業(yè)，就會(huì)誕生故鄉(xiāng)，同時(shí)，還象征著淳樸的道德選擇與堅(jiān)守的精神意志。土地聯(lián)系著歷史與道德、政治與民生，而其中的媒介與命脈，即是白花花香噴噴的米。一切財(cái)富與權(quán)力，最終，都可以通過(guò)米來(lái)衡量與轉(zhuǎn)化，以“石”計(jì)量。 廣義的“米”，包括稻米、高粱、玉米、小米、黃米等等，一般而言，主要指稻米，即大米。在南方，稻田隨處可見，甚至在陡斜的山坡上，也被開墾出一圈一圈的梯田。在霧氣中，在月光下，那些成片的梯田，像大地的行為藝術(shù)，在視覺(jué)上極為震撼，彰顯著人的力量和創(chuàng)意。 20世紀(jì)80年代，母親帶我去糧店買米，揣著一冊(cè)購(gòu)糧本。彼時(shí)，每個(gè)人的糧食，都是一個(gè)定數(shù)，有錢也多買不到一兩。賣米的工作人員常常帶著居高臨下的目光，

3、我們則像是等待賑濟(jì)的災(zāi)民，需要他們來(lái)拯救。我突發(fā)恐懼：要是哪天他們關(guān)門不賣米了，我們又怎么辦？ 幸好，某一天，人們又做起了交易，在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，大米開始自由流通，只要有錢，想買多少買多少。望著那些被解放了的大米，我覺(jué)得生活才真正開始。 吃飽飯后，人性蘇醒了。接著，我們各式各樣的欲望，日益膨脹。不知不覺(jué)之間，人們見面，不再問(wèn)候吃飯，而是關(guān)心掙錢發(fā)財(cái)。很快，米的命運(yùn)也發(fā)生了變遷，它們被包裝進(jìn)入超市。在某種意義上，這時(shí)候的米，面目全非，與土地緊密的關(guān)系已經(jīng)斷裂。顧客從一袋米中，看不到四季的替換，聞不著泥巴、雨水和陽(yáng)光的氣味，也無(wú)視農(nóng)夫的喘息與農(nóng)婦的憂傷?？蓱z的米，被抽象成了一種消費(fèi)符號(hào)。 每次不得

4、不去超市，面對(duì)琳瑯滿目的商品，我都在猜想：假如蘇格拉底看到這一切，不知會(huì)發(fā)出怎樣的感嘆。在兩千多年前，他就對(duì)物質(zhì)消費(fèi)不屑一顧：“我們的需要越少，就越接近神。別人為食而生，我為生而食?！币簿褪?，對(duì)于這位偉大的哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，他只需要糧食即可生存，生活更重要的是精神與理性。 許是因?yàn)樘K格拉底的提醒，我開始盡量少去超市，實(shí)在要去，也要捫心自問(wèn)一番：是不是因?yàn)槁爮牧舜竺椎恼賳?？我越?lái)越相信：過(guò)度的物質(zhì)消費(fèi)，是一種惡習(xí)，甚至，是對(duì)人類獨(dú)立于物質(zhì)的高貴精神的冒犯。　每一粒大米，無(wú)論是干癟的還是飽滿的，一起經(jīng)歷了四季的輪回，演繹了生命的涅槃，見證過(guò)土地的饋贈(zèng)，追逐過(guò)陽(yáng)光雨露，都領(lǐng)受了人的安撫和神的祝福。在此意

5、義上，它們都是平等的，都有權(quán)利進(jìn)入人的胃，化為人的血肉與精氣。 聯(lián)想到米的“遠(yuǎn)親”——麥子。西方人眼中的麥子具有神性，因?yàn)辂溩咏?jīng)過(guò)“施洗”已經(jīng)脫胎換骨，變成了有信仰的面包，榮升為基督的圣餐。我想，倘若真有神靈可以降福于諸般良善與恩惠、純潔與正義，那么它可以啟示麥子，同樣也能祝福大米。 糧食是至善至美的對(duì)象，敬畏糧食，就是遵守心靈的律法，可以憑此找回自我，梳理人與大地的倫理，并抵達(dá)感恩的故鄉(xiāng)。 從一粒大米的恩典中，我領(lǐng)受了永恒的充實(shí)與安寧。 (選自2014年6月4日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改) 1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　C　) A．文章開篇點(diǎn)題，明確交代

6、“米”是“我”最敬重的一個(gè)漢字，奠定了全文的情感基調(diào)。 B．《說(shuō)文解字》《易經(jīng)》中的語(yǔ)句、蘇格拉底的話以及西方對(duì)麥子的膜拜，既表達(dá)了對(duì)米的深厚理解，也增強(qiáng)了文本的厚重感。 C．文中敘述，母親帶我去糧店買米，工作人員居高臨下的目光使我突發(fā)恐懼。后來(lái)，大米開始自由流通，人們真正的生活才開始。 D．文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言極富感染力，告訴讀者糧食是至善至美的對(duì)象，并非一種抽象的消費(fèi)符號(hào)。 解析　C項(xiàng)，“工作人員居高臨下的目光使我突發(fā)恐懼”錯(cuò)誤，文中說(shuō)使“我”突發(fā)恐懼的原因是“要是哪天人們沒(méi)有了糧食怎么辦”。 2．(概括內(nèi)容要點(diǎn))文章由“米”主要聯(lián)想到哪些與之相關(guān)的內(nèi)容？試簡(jiǎn)要?dú)w納。 答案?、偻恋?。②廣義的“米”的類型。③米的交易與人們的生活。④米的命運(yùn)。⑤米的“遠(yuǎn)親”——麥子。⑥敬畏糧食，感恩故鄉(xiāng)。 解析　要學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)文章內(nèi)容加以理解，要緊扣“與‘米’相關(guān)的聯(lián)想”這一要點(diǎn)。 3．(概括散文主題)概括全文主旨。 答案　本文表達(dá)了對(duì)米的感恩和敬畏之情，指出富裕后不能過(guò)度消費(fèi)物質(zhì)，敬畏糧食才能感受到生命的永恒與安寧。 解析　總結(jié)文章主旨，可以結(jié)合文中的“糧食是至善至美的對(duì)象，敬畏糧食，就是遵守心靈的律法，可以憑此找回自我，梳理人與大地的倫理，并抵達(dá)感恩的故鄉(xiāng)”等內(nèi)容分析。 [專項(xiàng)對(duì)點(diǎn)練(36)見P366] - 3 -