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1、組合強化練6　語用+文言文+詩歌+名句 (時間:40分鐘　賦分:49分) 一、語言文字運用(15分) 閱讀下面的文字,完成第1~3題。 中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之根、智慧之源,承載著中華民族古老而長青的光榮與夢想。我們要積極探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對接融合,用新的體驗與知識激活、找回、重組個體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因,使傳統(tǒng)文化再次獲得生機與活力。 經(jīng)典文獻是民族傳統(tǒng)文化明顯的符號系統(tǒng),是一個民族歷經(jīng)歲月滄桑沉淀的知識精華,具有歷久彌新的意義與價值。挖掘、利用經(jīng)典文獻是文化創(chuàng)新的重要途徑。同時,應(yīng)深切領(lǐng)悟傳統(tǒng)精髓與智慧,探索傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代表達。比如,我國動畫藝術(shù)曾經(jīng)汲取

2、傳統(tǒng)繪畫技法,與現(xiàn)代美術(shù)電影相結(jié)合,創(chuàng)作出新穎獨特的水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《山水情》等,開創(chuàng)了動畫的“中國學派”,讓中國傳統(tǒng)繪畫技藝得到傳承和創(chuàng)新。 還有2018年平昌冬奧會的“北京8分鐘”,以現(xiàn)代思維和手法,運用智能科技完美展示了中國傳統(tǒng)文化的符號——鳳凰展翅、龍鳳呈祥、梅花、長城、中國結(jié)、中國五彩龍等。通過“北京8分鐘”,我們不僅看到了文化的魅力,也看到了科技的力量。未來,(　　　　　　)。此外,我們還應(yīng)從中國傳統(tǒng)造物文化中汲取精華,創(chuàng)新文化的傳播載體,讓中國文化形象更具科技感和現(xiàn)代美感。 1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?　　)(3分) A.用新的體驗

3、與知識找回、激活、重組個體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因,使傳統(tǒng)文化再次獲得生機與活力。 B.用新的體驗與知識激活、找回、重組個體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因,傳統(tǒng)文化再次獲得生機與活力。 C.用新的體驗與知識激活、找回、重組個體身上傳承了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因,傳統(tǒng)文化再次獲得生機與活力。 D.用新的體驗與知識找回、激活、重組個體身上傳承了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因,使傳統(tǒng)文化再次獲得生機與活力。 2.下列各句中的破折號和文中“運用智能科技完美展示了中國傳統(tǒng)文化的符號——鳳凰展翅、龍鳳呈祥”的破折號,作用相同的一項是(　　)(3分)　 A.這簡直就是——說得不客氣點兒——

4、無恥的勾當。 B.“嗚——”火車開動了。 C.一個矮小而結(jié)實的日本中年人——內(nèi)山老板走了過來。 D.“好香的干菜,——聽到風聲了嗎?”趙七爺?shù)吐曊f道。 3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?　　)(3分)　 A.我們要創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式,也要把科技與文化融合起來 B.我們要在文化與科技的融合中,創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式 C.在文化與科技的融合中,我們要對文化的表現(xiàn)形式進行創(chuàng)新 D.我們要注重發(fā)展科技,創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式 4.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。(6分) 記憶是一個復雜的過程。①　　　　　,“

5、槐綠低窗暗,榴紅照眼明”出現(xiàn)在我們面前的時候,我們知道了這是一句古詩,但這只是一個感覺記憶,大概只能保持0.25~2秒。如果我們想記住它,將感覺記憶轉(zhuǎn)化為更長時間的記憶,②　　　　　。編碼的過程帶有很多個人色彩,有些人可能會根據(jù)詩句內(nèi)容來想象畫面加以記憶,有些人可能會根據(jù)詩句讀音來加以記憶,③　　　　　,那么記憶的死敵——“遺忘”馬上就會將它帶走。? ①? ②? ③? 二、文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成第5~8題。 王慈字伯寶,瑯邪臨沂人,司空僧虔子也。年八歲,外祖宋太宰江夏王義恭迎之內(nèi)齋,施寶物恣聽所取,慈取素琴石研,義恭善之。少與從弟儉共書學。除秘書郎、太子舍人、

6、安成王撫軍主簿,轉(zhuǎn)記室。遷秘書丞,司徒左西屬,右長史,試守新安太守,兼侍中。出為輔國將軍、豫章內(nèi)史,父憂去官。起為建武將軍、吳郡太守。遷寧朔將軍、大司馬長史,重除侍中,領(lǐng)步兵校尉。慈以朝堂諱榜,非古舊制,上表曰:“朝堂榜志,諱字懸露,義非綿古,事殷中世,空失資敬之情。愚謂空彪①簡第,無益于匪躬②;直述朝堂,寧虧于夕惕③。伏惟陛下刪前基之弊軌。”詔付外詳議。博士李扌為議:“據(jù)《周禮》,凡有新令,必奮鐸以警眾,乃退以憲之于王宮。注‘憲,表懸之也’?！眱x曹郎任昉議名諱之重情敬斯極故懸諸朝堂搢紳所聚將使起伏晨昏不違耳目禁避之道昭然易從。慈議不行。慈患腳,世祖敕王晏曰:“慈在職未久,既有微疾,不堪朝,又

7、不能騎馬,聽乘車在仗后。”江左來少例也。以疾從閑任,轉(zhuǎn)冠軍將軍、司徒左長史。慈妻劉秉女。子觀,尚世祖長女吳縣公主,修婦禮,姑未嘗交答。江夏王鋒為南徐州,妃,慈女也,以慈為冠軍將軍、東海太守,加秩中二千石,行南徐州府事。還為冠軍將軍、廬陵王中軍長史,未拜,永明九年,卒。年四十一。謝超宗嘗謂慈曰:“卿書何當及虔公?”慈曰:“我之不得仰及,猶雞之不及鳳也?！睍r人以為名答。追贈太常,謚懿子。 (節(jié)選自《南齊書·王慈傳》) 注①空彪:虛譽,指無實的空名。②匪躬:表達忠誠之心。③夕惕:意思是勤勉慎戒。 5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(　　)(3分)　 A.儀曹郎任昉議名/諱之重/情

8、敬斯極/故懸諸/朝堂搢紳所聚/將使起伏晨昏/不違耳目/禁避之道/昭然易從 B.儀曹郎任昉議/名諱之重/情敬斯極/故懸諸/朝堂搢紳所聚/將使起伏晨昏/不違耳目/禁避之道/昭然易從 C.儀曹郎任昉議名/諱之重/情敬斯極/故懸諸朝堂/搢紳所聚/將使起伏晨昏/不違耳目/禁避之道/昭然易從 D.儀曹郎任昉議/名諱之重/情敬斯極/故懸諸朝堂/搢紳所聚/將使起伏晨昏/不違耳目/禁避之道/昭然易從 6.下列對文中加括號詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(　　)(3分) A.司空,古代官職名,魏晉南北朝時,與太尉、司徒合稱“三公”,主管禮儀、德化、祭祀等。 B.博士,古代官職名,負責掌管圖書,通曉

9、古今,以備皇帝詢問,東漢賈誼、董仲舒都做過博士。 C.搢紳,也作“縉紳”,原意是插笏板于帶,是舊時官宦的裝束,后借指有官職或做過官的人。 D.二千石,古代官秩,有中二千石、真二千石和比二千石之分,因郡守俸祿為兩千石,故可借指郡守。 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(　　)(3分) A.王慈在不同時期,得到他人喜愛。小時,外祖父領(lǐng)他進內(nèi)室讓他選喜愛的東西,他選了素琴硯臺,受到外祖父喜歡;為官后,因患腳疾,皇帝給予他特權(quán)。 B.王慈家族顯赫,本人兩任侍中。父親做過高官,外祖父是前朝王爺,妻子是前朝宗室之后,女兒是前朝王爺妃子;他擔任侍中,因父喪離職,后又擔任此職。 C

10、.王慈上書朝廷,陳述個人觀點。朝堂中懸掛避諱的牌匾,他認為這樣做不符合古代的制度,只是追求一種虛譽,這樣做還會白白失去供人敬仰的情理。 D.王慈善于應(yīng)變,巧答他人質(zhì)問。當別人問他何時能趕上父親的書法時,他以“雞”與“鳳凰”作喻巧妙解答,委婉地表明了自己書法與父親的差距。 8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)直述朝堂,寧虧于夕惕。伏惟陛下刪前基之弊軌。(5分)　 (2)子觀,尚世祖長女吳縣公主,修婦禮,姑未嘗交答。(5分)　 三、古代詩歌鑒賞(9分) 閱讀下面這首宋詩,完成第9~10題。 和范舍

11、人①書懷 陸　游 歲月如奔不可遮,即今楊柳已藏鴉。 客中常欠尊中酒,馬上時看檐上花。 末路凄涼老巴蜀,少年豪舉動京華。 天魔②久矣先成佛,多病維摩③尚在家。 注①范舍人:范成大,曾任中書舍人。②天魔:天子魔的簡稱,即欲界第六天魔王波旬。他有無數(shù)眷屬,時常阻礙佛道。③維摩:維摩詰,早期佛教著名居士、在家菩薩。 9.下列對本詩的內(nèi)容的理解和手法的分析,不正確的一項是(　　)(3分) A.首聯(lián)以歲月如奔馬不可阻擋,而今楊柳已枝葉繁茂來寫出時光易逝,抒發(fā)時不我待的急切心理。 B.頷聯(lián)的“客中”“馬上”生動描繪了詩人為了實現(xiàn)抗金理想而到處奔波忙碌、鞍馬勞頓的形象。 C.頸聯(lián)以巴蜀和

12、京華對舉,初入仕途與貶謫遠荒,意氣風發(fā)與失意彷徨,通過地名抒發(fā)強烈情感。 D.當年是少年豪舉名動京華,現(xiàn)如今末路凄涼終老巴蜀,今昔形成鮮明對比,更顯得世事難料。 10.此詩抒發(fā)了詩人哪些情感?聯(lián)系全詩簡要分析。(6分) 四、名篇名句默寫(6分) 11.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)范仲淹在《漁家傲·秋思》中借濁酒思念家鄉(xiāng)的兩句是:“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。”? (2)《詩經(jīng)·氓》中表達極度相思以至淚流滿面的兩句是:“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　?！? (3)“　　　　　　　　　　,　　　　

13、　　　　　　?！薄盾髯印駥W》中的這兩句話告訴我們,整天沉溺于空想,還不如抓緊時間學習。? 答案與解析 組合強化練6　語用+文言文+ 詩歌+名句 1.D　解析 此題考查語序不當和搭配不當,將原文“激活、找回、重組”調(diào)整為“找回、激活、重組”,排除“傳輸……基因”的搭配即可。 2.C　解析 文中的破折號表解釋說明;C項與此相同。A項表意思的遞進;B項表聲音的延長;D項表話題的轉(zhuǎn)換。 3.B　解析 根據(jù)前文“我們不僅看到了文化的魅力,也看到了科技的力量”,可知陳述對象是“我們”;根據(jù)后文“創(chuàng)新文化的傳播載體”可知B項最恰當。 4.①以記憶(背)古詩為例?、诰鸵獙λM行編碼　③

14、如果沒有轉(zhuǎn)化為長時記憶 5.D　解析 前文“博士李扌為”句在“議”后斷開,對應(yīng)的“儀曹郎任昉”這句也應(yīng)該如此斷,再說“議”是“議論說”的意思,是對話標志詞,后面應(yīng)斷開,據(jù)此排除掉A、C兩項;“諸”是兼詞,相當于“之于”,在其后斷開意思講不通,據(jù)此排除掉B項。 6.B　解析 B項,賈誼、董仲舒都是西漢人。 7.B　解析 B項,注意時間、朝代的變化。女兒是當朝江夏王蕭鋒的妃子,而不是前朝王爺?shù)腻印? 8.(1)在朝堂上直接表述出這些字眼來,對人們的勤勉慎戒之情也沒有什么損害。希望陛下刪除掉前朝遺留下來的有害規(guī)矩。(2)兒子王觀,娶了齊世祖長女吳縣公主為妻,遵循婦禮,吳縣公主婚后去拜見公婆時

15、,婆母沒有和她交談。 參考譯文 王慈字伯寶,瑯邪臨沂人,是司空王僧虔的兒子。八歲時,外祖父宋朝太宰江夏王劉義恭把他接到內(nèi)室,要送給他寶物,任憑他愛選取什么就選取什么,王慈選取了素琴和石硯,劉義恭很贊許他。小時候王慈與堂弟王儉一起寫字、讀書。官拜秘書郎、太子舍人、安成王的撫軍主簿,轉(zhuǎn)任為記室。又升為秘書丞,司徒左西屬,右長史,試用為新安太守,兼侍中。出任為輔國將軍、豫章內(nèi)史,由于為父守喪而離職。后又起用為建武將軍、吳郡太守。升為寧朔將軍、大司馬長史,重新拜授為侍中,領(lǐng)任步兵校尉。王慈認為朝堂上懸掛避諱的牌匾,不符合古代原有的制度,上表說:“朝堂上懸掛避諱牌匾,高高顯露出要避諱的字,這種做法不是

16、古代綿延下來的,實在是中世才開始的,這就白白失去了供人敬仰的情理。我認為選擇出要避諱的字并懸掛起來是一種無實的空名,對于人們舍己盡忠、表達忠誠之心沒有什么用處;在朝堂上直接表述出這些字眼來,對人們的勤勉慎戒之情也沒有什么損害。希望陛下刪除掉前朝遺留下來的有害規(guī)矩?！被噬舷铝畎淹醮鹊谋碚陆唤o外廷詳細討論。博士李扌為說:“根據(jù)《周禮》,凡有新的法令,一定要搖響木鈴來提醒百姓注意,然后回來將它在王宮中‘憲’。注釋說‘憲,就是公開懸掛的意思’?！眱x曹郎任昉說:“名字避諱的重要,是表示情感敬仰到了極點,所以要懸掛在朝堂之上,因為這里是官員們聚集的地方,這將會使得大家從早到晚都能看見,那么應(yīng)該禁避的字眼,

17、顯然很容易能夠做到?！蓖醮鹊慕ㄗh沒有能夠?qū)嵭小Ｍ醮然加心_疾,齊世祖敕命王晏說:“王慈任侍中不久,既然有點小毛病,不能朝拜,又不能騎馬,任憑他乘車跟隨在儀仗隊的后面?！边@種特例是晉朝宗室東遷以來所少有的。王慈由于有病擔任閑職,又轉(zhuǎn)任冠軍將軍、司徒左長史。王慈的妻子是劉秉的女兒。兒子王觀,娶了齊世祖長女吳縣公主為妻,遵循婦禮,吳縣公主婚后去拜見公婆時,婆母沒有和她交談。江夏王蕭鋒為南徐州刺史,他的妃子是王慈的女兒,所以便讓王慈做冠軍將軍、東海太守,增加俸祿到中二千石,代理南徐州府事務(wù)?；鼐┖笸醮热喂谲妼④?、廬陵王中軍長史,未正式拜授,永明九年,去世。時年四十一歲。謝超宗曾經(jīng)對王慈說:“你的書何時能

18、趕得上虔公?”王慈說:“我趕不上虔公,就好比雞趕不上鳳凰一樣?！碑敃r人認為是很有名的回答。追封為太常,謚號懿子。 9.D　解析 D項,“世事難料”說法錯誤,并非抒發(fā)世事難料的感慨,而是早歲不知世事艱難,豪氣干云,自許塞上長城,如今鬢已先斑的傷感與憤懣。 10.①時光飛逝、英雄老去的傷感。“歲月如奔不可遮,即今楊柳已藏鴉”寫出時光易逝,抒發(fā)時不我待的急切心理,以及英雄老去的傷感之情。②懷才不遇、報國無門的憤懣?！澳┞菲鄾隼习褪?少年豪舉動京華”抒發(fā)懷才不遇、報國無門的憤懣之情。③不隨波逐流、堅守節(jié)操?！疤炷Ь靡酉瘸煞?多病維摩尚在家”表達自己不隨波逐流、堅守節(jié)操的情懷。 11.(1)濁酒一杯家萬里　燕然未勒歸無計　(2)不見復關(guān)　泣涕漣漣　(3)吾嘗終日而思矣　不如須臾之所學也 - 5 -