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(浙江專(zhuān)用)2021版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第5部分 專(zhuān)題二 散文閱讀 2 5 高考命題點(diǎn)五 探究題遷移運(yùn)用鞏固提升 蘇教版

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(浙江專(zhuān)用)2021版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第5部分 專(zhuān)題二 散文閱讀 2 5 高考命題點(diǎn)五 探究題遷移運(yùn)用鞏固提升 蘇教版

高考命題點(diǎn)五 探究題一、對(duì)點(diǎn)練閱讀下面的文字,完成12題。(12分)遺失的寒冷張亞凌三十年前,站在宿舍門(mén)口,看著萌發(fā)出新芽?jī)旱牧τ吃诎甙唏g駁的土墻上的影子,我一邊感慨著“春天總算來(lái)了”,一邊告訴自己:在以后所有的冬天,你再也不會(huì)有寒冷的感覺(jué)了。一晃,三十年過(guò)去了,今天的我才嘗試著觸摸那段遺失寒冷的歲月。那一年,我升入初中,必須在學(xué)校住宿。褥子被子一捆,和一大布袋子紅薯、糜面饃饃、玉米糕綁在一起,母親幫我拎起來(lái)搭在肩上。背上是褥子被子,胸前是一個(gè)大布袋子,后面重前面輕,我都有些把持不住自己的身子。母親只是交代了句“不要貪吃好的,一頓蒸上兩個(gè)紅薯一個(gè)糜面饃或玉米糕就行了”。走一走歇一歇,到了學(xué)校。宿舍是一面窄窄的空蕩蕩的窯洞,我們直接在地上鋪鋪蓋。別人都是先在地上鋪一個(gè)厚厚的草墊子,上面再鋪個(gè)氈子毯子什么的,接下來(lái)才鋪上褥子,褥子上面還有個(gè)布單子,怕將褥子弄臟了。我呢,只帶了褥子和被子,壓根就沒(méi)有其他東西可以鋪在地上。于是我就滿(mǎn)學(xué)校找來(lái)了一些廢紙片,鋪在地上,才開(kāi)始鋪褥子。結(jié)果是:我的床鋪比兩邊同學(xué)的低下來(lái)一截,她們都覺(jué)得我不應(yīng)該夾在中間。于是,我就自覺(jué)地挪到了最邊上門(mén)口的墻下。我的褥子幾乎是直接挨著地面的,很潮濕。只要有一丁點(diǎn)太陽(yáng)的影子,我都會(huì)迫不及待地將褥子抱出去晾曬。我現(xiàn)在特別喜歡冬天的太陽(yáng),甚至?xí)钋榈乜瓷习胩?,恐怕就源于那個(gè)寒冷的冬天我對(duì)太陽(yáng)的感激吧?那時(shí)在別人眼里,我或許是個(gè)很可笑的女孩,跑到學(xué)校似乎就是為了等太陽(yáng)出來(lái)曬褥子。冬天天冷,夜又長(zhǎng),起夜的學(xué)生就多。門(mén)一拉一合,冷風(fēng)就直吹過(guò)來(lái)??箵袅税胩旌浜貌蝗菀撞湃胨奈遥3S直缓L(fēng)刺醒。為了應(yīng)對(duì)寒冷跟風(fēng)的襲擊,我睡覺(jué)不再脫衣服且蒙住了頭。我從沒(méi)有向母親提及此事,母親看到我在家里睡覺(jué)的樣子便有些想不通,曾跟父親說(shuō):“這娃書(shū)念的,成呆子了炕中間燒得熱乎乎的,她咋老蒙著頭靠墻根睡?”是那夜夜寒風(fēng)吹走了我的寒冷?記憶里,那年的冬天,下雪的日子經(jīng)常有。我也清楚地記得當(dāng)語(yǔ)文老師看著窗外紛飛的大雪吟誦“今冬麥蓋三層被,來(lái)年枕著饅頭睡”時(shí),我的淚水悄然滑落。在我,下雪天是最最難熬的日子,包括雪后的一段時(shí)間。不僅僅是褥子會(huì)一直潮濕下去,更重要的是,我只有腳上一雙布鞋,不像別的孩子,還有一雙可以換著穿的鞋子或是能踩雨雪的黃膠鞋。教室、飯?zhí)谩?,跑上幾趟,布鞋的鞋底就濕了,半天下?lái),就濕透了。我就滿(mǎn)教室找別人扔的紙片,厚厚地鋪在鞋里。一兩節(jié)課下來(lái),又濕透了。取出來(lái)扔掉,再找紙片,再鋪進(jìn)去,再應(yīng)付一陣,如此反反復(fù)復(fù)。紙片也不是那么好找的,那時(shí)一個(gè)本子一毛錢(qián),都是很節(jié)省地用。雪后若有太陽(yáng),在別人吃飯時(shí),我就留在教室里。因?yàn)轲I是可以忍受的,入骨的冰涼卻是難以抵御的。等到教室里沒(méi)人了,我就將凳子搬到外面,將鞋子脫下來(lái),底朝上曬曬。我則盤(pán)腿坐在凳子上,搓揉著冰涼如石塊的腳,讓它暖和些。再后來(lái),我有些開(kāi)竅了:找到塑料袋,撕開(kāi),鋪在鞋底,再鋪上紙,就好多了,也不用不停地?fù)Q紙。有一句話(huà)我信,那就是“許多智慧來(lái)自人們對(duì)貧窮的應(yīng)對(duì)”。更多的時(shí)候,是等著鞋子自己慢慢變干。我甚至一度固執(zhí)地認(rèn)為,是我自己的身體暖和了腳,腳再暖和著鞋子,直至吸干鞋里里外外所有的“水分”,鞋底才會(huì)變干。還是連續(xù)的雪天凍掉了我的寒冷?每個(gè)周三下午有一個(gè)半鐘頭的活動(dòng)時(shí)間,我常常趁機(jī)跑回八里外的家里取下半周吃的東西。印象最深的一次,是下著大雪。雪大風(fēng)猛,我是抄小路往家里趕的。有的地方雪沒(méi)過(guò)了我的膝蓋,很熟悉的小路也因大雪的覆蓋變得陌生,以致我一腳踏下去摔進(jìn)了雪里面我把溝邊當(dāng)成了小路。從雪里爬出來(lái),繼續(xù)往回趕。我一推開(kāi)房門(mén),母親愣住了,一個(gè)勁兒地說(shuō):“照一下鏡子,看你成了啥樣了,看你成了啥樣了”父親趕忙倒了一碗熱水讓我暖和暖和。我伸手去接,明明接住了,碗?yún)s摔在了地上我的手指凍僵了!我走到鏡子跟前,眼淚一下子流了下來(lái):被雪弄濕了的頭發(fā),再在風(fēng)的猛刮下,直直地向上豎著!母親拿著梳子趕過(guò)來(lái)給我收拾頭發(fā),才驚叫道“你的頭發(fā)都結(jié)了冰”。我只說(shuō),趕緊給我裝吃的,我不想遲到。背起裝滿(mǎn)干糧的布袋子,我又趕往學(xué)校。風(fēng)還是那么猛,雪更大了。我也說(shuō)不清為什么,至今想起那個(gè)下午,都會(huì)淚流不止,包括此刻。一個(gè)十三歲的小姑娘,從獨(dú)自對(duì)抗過(guò)那場(chǎng)大雪后,她似乎再也沒(méi)有畏懼過(guò)寒冷!接下來(lái)的兩個(gè)冬天,似乎都一樣,冬天再也沒(méi)有變出什么新花樣來(lái)折磨這個(gè)小姑娘。我也說(shuō)不清為什么,至今想起那個(gè)下午,都會(huì)淚流不止,包括此刻。是那場(chǎng)大雪不客氣地凍掉我那脆弱的寒冷?我只知道:在三十年前,我,遺失了我的寒冷。(選自讀者,有刪改)1(標(biāo)題式探究題)文章為何以“遺失的寒冷”為題目?(6分)答:解析:文章標(biāo)題一般與文章的主題、情感、創(chuàng)作意圖等有關(guān),這就需要考生仔細(xì)剖析標(biāo)題本身的特點(diǎn)、內(nèi)涵及其與正文、作品主題等的聯(lián)系。答案:“遺失”“寒冷”的事件是全文的主要內(nèi)容。標(biāo)題新穎,能夠吸引讀者,激發(fā)其閱讀興趣。“遺失的寒冷”可以表現(xiàn)人物對(duì)艱難困苦的抗?fàn)?,是文章主題的體現(xiàn)。2(體驗(yàn)式探究題)有人說(shuō):苦難是人生的一筆財(cái)富。請(qǐng)結(jié)合文本以及自身經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答:解析:本題屬體驗(yàn)式探究題。解答本題,既要有對(duì)文本的概括和分析,又要有適當(dāng)?shù)难由炫c拓展。文本中的“我”經(jīng)受了種種磨難,但“我”并沒(méi)有因此消沉、頹廢,而是用勇氣和智慧戰(zhàn)勝了苦難,“苦難”已變成“我”生活中的財(cái)富。然后結(jié)合自身經(jīng)歷談對(duì)“苦難”的理解即可。答案:寒冷這樣的苦難鍛煉了“我”的意志,磨礪了“我”的心靈。在后來(lái)的生活中,“我”勇敢地接受苦難的挑戰(zhàn),甚至覺(jué)得“冬天再也沒(méi)有變出什么新花樣來(lái)折磨這個(gè)小姑娘”。這樣的經(jīng)歷是人生的巨大財(cái)富。雖然回憶起來(lái)“淚流不止”,但這不是懦弱的表現(xiàn),而是發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)生活的感慨與體悟。告別苦難后,我們就可以平靜地面對(duì)生活、面對(duì)挫折。人人都會(huì)不同程度地經(jīng)歷苦難,關(guān)鍵是用什么心態(tài)對(duì)待苦難。有人在苦難面前退縮,有人經(jīng)歷苦難后奮發(fā)。作為中學(xué)生,應(yīng)該積極面對(duì)苦難,把苦難當(dāng)作人生的一筆難得的財(cái)富和成長(zhǎng)路上的墊腳石。二、綜合練(2020·紹興市高三質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成36題。(20分)聆聽(tīng)寂靜魏艷楓我們懼怕沉默,聲音救贖。但沉默無(wú)限,它沒(méi)有面相。美艾米莉·狄金森有人說(shuō)沉默是金,對(duì)我來(lái)說(shuō),沉默的確像黃金一樣寶貴了,因?yàn)槲以僖舱也坏娇梢猿聊乃?。我周?chē)教幎际锹曇?,如果我想沉默,沒(méi)入自己心靈一會(huì)兒,立即就會(huì)有人來(lái)要我發(fā)言或要我聽(tīng)他們發(fā)言。因?yàn)樗麄儾荒艹聊?,他們也要?lái)破壞別人的沉默,沉默就像孤獨(dú),是這些躁動(dòng)的人無(wú)法理解的領(lǐng)域,所以,他們要將其化為一種他們可以理解、可以控制的東西,如果他們不能,在他們看來(lái),這種事物就是與他們敵對(duì)的。都市里到處充滿(mǎn)了喧嘩長(zhǎng)滿(mǎn)綠樹(shù)的花園中,許多人在隨著歌曲的節(jié)奏跳舞,從早到晚地跳,如果沒(méi)有這種狂歌勁舞,他們就會(huì)覺(jué)得乏味。公交車(chē)中、出租車(chē)中、穿越原野的火車(chē)中、高空飛行的飛機(jī)中,總是有電視機(jī)在播放各種節(jié)目或有廣播或有歌曲在播放。除睡覺(jué)的時(shí)間之外,旅客們的整個(gè)行程都被這些節(jié)目填滿(mǎn),似乎大家覺(jué)得這樣才是生活,而如果沒(méi)有這些聲音,旅途就會(huì)變得令人無(wú)法忍受的無(wú)聊。都市里的許多餐廳都會(huì)播放樂(lè)曲伴隨客人進(jìn)食,而許多超市也會(huì)播放樂(lè)曲。都市里的生活似乎是永遠(yuǎn)的躁動(dòng),這些人要一刻不停地活動(dòng),不活動(dòng)他們的生命力就會(huì)攪得他們煩惱不安,為了把這生命力釋放掉,他們就會(huì)去破壞,而當(dāng)他們太累,沒(méi)有力量活動(dòng)時(shí),他們就會(huì)像畫(huà)上一個(gè)休止符一樣猛然地睡去,沉入斷滅。而斷滅不是寧?kù)o,我曾經(jīng)以為睡眠可以忘憂(yōu),可是,我入睡前有什么煩惱,睡醒之后就還有什么煩惱,短暫的喪失意識(shí)的狀態(tài)沒(méi)有給我?guī)?lái)我想要的愉悅。所以,無(wú)論在斷滅中,還是在躁動(dòng)中,都市都不是寧?kù)o的,就像無(wú)論是在絕食中,還是在暴飲暴食中,人都是被食欲控制的。寧?kù)o不是沒(méi)有聲音,相反,寧?kù)o是聲音的最好的表達(dá),它給你聲音,又讓你覺(jué)得沒(méi)有聲音,而當(dāng)你感受不到聲音的存在時(shí),你才最好的接近了聲音。我曾在一座山中居住了一個(gè)夏季,山中從早到晚都是有聲音的,可是,我卻覺(jué)得沒(méi)有聲音,因?yàn)檫@些聲音是與我融為一體的。早晨,太陽(yáng)剛剛升起,洞開(kāi)的窗口就會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳;中午,是楊樹(shù)林和槐樹(shù)林中的蟬鳴;傍晚日落時(shí),池塘邊的蛙鳴響起;深夜里則是蟋蟀喁喁的低唱。時(shí)而,有一聲野雞的啼喚給這寧?kù)o的奏鳴曲添上濃墨重彩的一筆。一切都那樣熱鬧又那樣寂靜,如果沉入其中,甚至可以聽(tīng)到草木生長(zhǎng)的聲音。寧?kù)o不是死寂,沒(méi)有聲音的靜室中不是沒(méi)有聲音的。死寂是黑色的,寧?kù)o卻是白色的,黑色是喪失了所有顏色之后剩下的空缺,白色卻是所有顏色相加的和,包含所有顏色。靜中聲音在所有聲音之上,因而無(wú)聲。在冥想的靜室中,心緒的變動(dòng)創(chuàng)造了每一種聲音,所有這些比光線(xiàn)還要快的變化的聲音又匯合成一支像水波上的萬(wàn)種色彩相混一樣的樂(lè)曲,它就是靈魂的樂(lè)。在寂靜中,這靈魂的樂(lè)才會(huì)顯現(xiàn),在喧鬧中它就會(huì)消失,就像在機(jī)器的轟鳴和電車(chē)的軋軋聲中蟬和蟋蟀的低唱、水面上浪花起落的聲音、地上草生長(zhǎng)的聲音就聽(tīng)不到了那樣。許多人為了逃避聽(tīng)這靈魂的樂(lè)就陷入了人造的樂(lè)中,他們實(shí)在是因?yàn)橄硎懿涣藢庫(kù)o才進(jìn)入喧鬧,就像因?yàn)闆](méi)有能力孤獨(dú)才去找伴侶那樣。許多人偏愛(ài)滋味濃厚的食物,滋味濃厚的食物都是加了很多人工調(diào)味料的,這會(huì)破壞食物天然的味道,也會(huì)破壞人的味覺(jué),而這些人總是喜愛(ài)這種食物是因?yàn)樗麄兊奈队X(jué)已經(jīng)被破壞,不能?chē)L出食物天然的味道了,于是,他們用人工調(diào)料刺激自己,而人工調(diào)料會(huì)讓他們的味覺(jué)更進(jìn)一步離開(kāi)天然的味道。人的心靈因?yàn)樾[的破壞遠(yuǎn)離了寧?kù)o,人又借助進(jìn)一步的喧鬧逃避這遠(yuǎn)離,于是都市中就變得越來(lái)越喧鬧。我曾短暫地居住在一個(gè)鄉(xiāng)村,那里到處充溢著泥土清香般的靜意,這靜意飽含著蔬菜的新鮮、果實(shí)的甜蜜和牛羊的歡悅。當(dāng)我整個(gè)投入其中,像干渴的人把頭埋入清涼的泉水中時(shí),我受損的生命和心靈又得到重生,好似大雨過(guò)后干裂的地面上又長(zhǎng)出了青草。而我們所處的時(shí)代是一個(gè)崇拜速度與力量的時(shí)代,總想把柔軟的事物淘汰,因而它充滿(mǎn)了躁動(dòng),它只能給人止痛,卻不能讓人傷口愈合。有一位作家曾問(wèn):“你聽(tīng)見(jiàn)這群山的寂靜了嗎?”我也要問(wèn):“你聽(tīng)見(jiàn)自己原來(lái)的寂靜了嗎?”(有刪改)3第五段中“他們實(shí)在是因?yàn)橄硎懿涣藢庫(kù)o才進(jìn)入喧鬧”在文中有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)分條列舉。(4分)答:解析:文本的第一、二、五段都在敘述人們因理解和享受不了沉默、寧?kù)o而進(jìn)入喧鬧的現(xiàn)狀,只需把其中涉及這一方面的具體內(nèi)容篩選出來(lái),然后分條概括即可。答案:破壞別人的沉默;花園中狂歌勁舞;旅行中聽(tīng)廣播看電視;在餐廳、超市播放音樂(lè);活動(dòng)到累得睡著;陷入了人造的樂(lè)中。4賞析文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子。(4分)答:解析:賞析題的基本解題思路是先分析語(yǔ)句所運(yùn)用的表現(xiàn)手法,尤其是修辭手法,再結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容賞析手法的作用、表達(dá)效果等。該語(yǔ)句主要說(shuō)的是人的心緒的變動(dòng)創(chuàng)造出了靈魂的樂(lè)?!靶木w的變動(dòng)”是一種心理活動(dòng),作者卻把這個(gè)過(guò)程稱(chēng)為“水波上的萬(wàn)種色彩相混一樣的樂(lè)曲”,色彩是眼睛看見(jiàn)的,樂(lè)曲是耳朵聽(tīng)到的,聽(tīng)覺(jué)付諸視覺(jué),所以是運(yùn)用了通感的手法。其作用是直觀形象地表現(xiàn)了人真正擁有寧?kù)o之后感受到聲音的瞬息萬(wàn)變和豐富。答案:運(yùn)用了通感的手法,使聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相通,生動(dòng)形象地描繪出了人真正擁有寧?kù)o之后感受到聲音的瞬息萬(wàn)變與豐富。5第四段和第六段看似相像,但內(nèi)容和寫(xiě)法上有細(xì)微差別,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)答:解析:題目明確指出“內(nèi)容和寫(xiě)法上有細(xì)微差別”,答題時(shí)只需分別概括兩段內(nèi)容和寫(xiě)法上的特點(diǎn)即可。第四段主要是寫(xiě)“我”在山中感受到的自然界的各種聲音,這些聲音與自然和“我”融為了一體;第六段著重寫(xiě)“我”全身心投入鄉(xiāng)村“靜意”中獲得的“重生”,說(shuō)明自然之于人的重要意義。第四段用排比的手法,以時(shí)間為序,生動(dòng)細(xì)致地描寫(xiě)了從“早晨”到“深夜”聽(tīng)到的各種聲音;第六段中“牛羊的歡悅”“它只能給人止痛”等運(yùn)用了擬人的手法,而“我受損的生命又長(zhǎng)出了青草”是比喻的手法,本段以議論抒情為主,闡述了人類(lèi)需要回歸自然,在自然的靜意中使受損的生命和心靈得到重生。答案:(1)內(nèi)容上:第四段用自然界中的各種聲音來(lái)解釋寧?kù)o不是沒(méi)有聲音,而是聲音與自然和“我”融為了一體;第六段主要通過(guò)描寫(xiě)鄉(xiāng)村生活的靜意,表明人需要回歸自然,在自然的靜意中愈合受損的生命和心靈,并獲得重生。(2)寫(xiě)法上:第四段主要以時(shí)間為序,生動(dòng)細(xì)致地描寫(xiě)了從“早晨”到“深夜”聽(tīng)到的各種聲音。第六段采用比喻、擬人的手法,生動(dòng)形象地表達(dá)了人需要寧?kù)o的心靈需求。第四段以環(huán)境描寫(xiě)為主,第六段以議論抒情為主。6談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“聆聽(tīng)寂靜”的理解及讀了文章后的感悟。(6分)答:解析:對(duì)標(biāo)題的理解,可從表層含義和深層含義兩個(gè)方面分析。談讀后感悟,其實(shí)是要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)剬?duì)作品主旨的深層次理解。從文本的前四段來(lái)看,主要說(shuō)的是人們害怕沉默和寂靜,但寂靜其實(shí)是寶貴的,所以“聆聽(tīng)寂靜”的表層意思是靜下心來(lái)聆聽(tīng)自然的聲音。文本第段和第段,說(shuō)“寂靜”是“靈魂的樂(lè)”,我們需要“聽(tīng)見(jiàn)自己原來(lái)的寂靜”,也就是說(shuō)要聆聽(tīng)自己的內(nèi)心。聯(lián)系文本提到的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及對(duì)“寧?kù)o心靈”的追求,可知其中心主旨是倡導(dǎo)我們要放慢腳步,放松自己的心,多多享受寂靜、聆聽(tīng)內(nèi)心,不要盲從于時(shí)代的躁動(dòng)。答案:理解:“聆聽(tīng)寂靜”既指去除都市的人為的喧鬧,能夠靜下心來(lái)聆聽(tīng)自然的聲音,也指聽(tīng)到自己的內(nèi)心,讓自己的心靈安靜下來(lái)。感悟:正如文章所說(shuō),“我們所處的時(shí)代是一個(gè)崇拜速度與力量的時(shí)代”,大多數(shù)人在利益和欲望之心的驅(qū)使下,忙碌地奔波著,根本停不下來(lái)。躁動(dòng)的城市孕育了一顆顆浮躁的心,都市的喧鬧淹沒(méi)了內(nèi)心的寧?kù)o。文末作者問(wèn):“你聽(tīng)見(jiàn)自己原來(lái)的寂靜了嗎?”意在召喚我們不忘初心,多多聆聽(tīng)自己內(nèi)心的呼喚,不要盲從于時(shí)代的躁動(dòng)。6

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