框題跟蹤檢測(cè)（一）關(guān)于世界觀的學(xué)說知識(shí)點(diǎn)一哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1下列觀點(diǎn)屬于世界觀的是()想問題辦事情一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是世界本質(zhì)是物質(zhì)的上帝創(chuàng)造了世界天地合氣，萬物自生A BC D解析：選C屬于方法論范疇。屬于世界觀，符合題意。2(2017·溫州中學(xué)10月卷)有人認(rèn)為，人生在世，吃喝二字，人生的真正意義在于及時(shí)行樂，從而自甘墮落；雷鋒則是“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，一生無私奉獻(xiàn)；佛教認(rèn)為，人生皆是空，從而遁世修行。這表明()人的世界觀具有差異性世界觀決定方法論人人都有自己的哲學(xué)世界觀和方法論是統(tǒng)一的A B C D解析：選D人人都有自己的世界觀，而系統(tǒng)化、理論化的世界觀才是哲學(xué)，所以錯(cuò)誤。正確，故選D。3“美國例外論”在19世紀(jì)中葉引導(dǎo)了美國在美洲大陸的擴(kuò)張，19世紀(jì)末在美國變得強(qiáng)大起來后又引導(dǎo)美國走向帝國主義，在二戰(zhàn)后又引導(dǎo)美國謀取世界霸權(quán)。由于這一思想根深蒂固，美國人總是強(qiáng)調(diào)，美國在世界上的所作所為不過是要“擔(dān)當(dāng)世界的領(lǐng)導(dǎo)”，而不是謀求世界霸權(quán)。從哲學(xué)角度看，美國人的言行說明()世界觀決定并體現(xiàn)著方法論世界觀是內(nèi)容，方法論是形式世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀人們的活動(dòng)受世界觀的支配A B C D解析：選D說法有誤，應(yīng)該是方法論體現(xiàn)世界觀；世界觀與方法論不構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系，二者是同一問題的兩個(gè)方面，說法錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn)二哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)4在某種意義上，現(xiàn)在真正的思想進(jìn)步是科學(xué)努力的結(jié)果。哲學(xué)已經(jīng)把責(zé)任交給了它原來的分支如物理學(xué)和心理學(xué)。哲學(xué)家現(xiàn)在能夠做的只剩下提供某種思想腳手架用以支撐這個(gè)偉大的實(shí)證建筑。這說明()具體科學(xué)正取代哲學(xué)發(fā)揮指導(dǎo)作用具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)A BC D解析：選D材料前兩句強(qiáng)調(diào)了具體科學(xué)的作用，最后一句指出了哲學(xué)的作用?？浯罅司唧w科學(xué)的作用，是錯(cuò)誤的；哲學(xué)并不一定都正確都科學(xué)，所以的表述也錯(cuò)誤，因此正確。5歷史學(xué)講的是“歷史如此然”，也就是說歷史是如此的；歷史哲學(xué)則探究的是“歷史之所以然”，也就是說歷史為什么是如此的。由此，我們可以推斷()歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為基礎(chǔ)歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是整體與部分的關(guān)系歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系A(chǔ) BC D解析：選D本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。歷史學(xué)是歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)而非相反，表述錯(cuò)誤；哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用，正確；歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是共性與個(gè)性而非整體與部分的關(guān)系，表述錯(cuò)誤，正確。6北大校長接受記者提問時(shí)說：“我們要求理科專業(yè)的學(xué)生要重視文科知識(shí)的學(xué)習(xí)，文科專業(yè)的學(xué)生要重視理科知識(shí)的學(xué)習(xí)?！边@是因?yàn)?)A哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，缺乏文科或理科知識(shí)，很難形成科學(xué)的世界觀和方法論B單一的文科或理科知識(shí)都不是獨(dú)立的完整的知識(shí)C隨著科學(xué)的發(fā)展，文理科知識(shí)的界限正在消失D文理知識(shí)相互貫通，只有精通理科才能學(xué)好文科，反之亦然解析：選A本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。B、C、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤，故選A。7心理學(xué)上有一種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說法：當(dāng)你為未知的未來下了一個(gè)預(yù)言，因?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強(qiáng)的措施，最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這一說法體現(xiàn)了()A世界觀決定方法論B方法論決定世界觀C哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀D哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活解析：選A根據(jù)“自我預(yù)言”的含義可知：“預(yù)言”指代的是世界觀，“措施”指代的是方法論，下預(yù)言并去做，說明世界觀決定方法論，故選項(xiàng)A正確；選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤，顛倒了方法論和世界觀的關(guān)系；選項(xiàng)C、D說法與題意不符合。故答案選A。8圍繞哲學(xué)和世界觀這兩個(gè)概念，同學(xué)們展開了熱烈的討論。請(qǐng)你概括評(píng)述同學(xué)們的觀點(diǎn)。解析：本題主要考查哲學(xué)和世界觀的關(guān)系等知識(shí)。答題時(shí)主要運(yùn)用哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，哲學(xué)思想有正確和錯(cuò)誤之分，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一等知識(shí)分析漫畫中的觀點(diǎn)。答案：(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。一般人自發(fā)形成的世界觀是零散的、不自覺的，而哲學(xué)就是把零散的、不自覺的世界觀加以系統(tǒng)化和理論化。所以，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀?？梢?，哲學(xué)中講的世界觀和一般人的世界觀，既有聯(lián)系，又有區(qū)別?！拔矣惺澜缬^，所以我也是哲學(xué)家”的觀點(diǎn)看到了哲學(xué)中的世界觀和一般人的世界觀的聯(lián)系，但忽視了兩者的區(qū)別。(2)哲學(xué)思想有正確和錯(cuò)誤之分，只有正確的哲學(xué)思想才是關(guān)于世界觀的科學(xué)。所以，“哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)”的觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的。(3)世界觀與方法論是同一問題的兩個(gè)方面，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，故哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。所以，“哲學(xué)也包括方法論”的觀點(diǎn)是正確的。- 3 -