歷史執(zhí)教教師執(zhí)教班級九（8）班課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識與能力1 知道古埃及的代表性文明成就，理解它們對于人類文明發(fā)展的意義；2 結(jié)合圖片和相關(guān)資料分析埃及的自然環(huán)境特點(diǎn)，理解尼羅河在埃及的重要地位；3.理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。過程與方法通過討論、分析自然環(huán)境影響文明產(chǎn)生，進(jìn)一步認(rèn)識大河對文明形成的重要作用，了解文明產(chǎn)生的多源性和多元性。情感態(tài)度與價(jià)值觀1通過了解尼羅河對古埃及文明形成的重要作用，使學(xué)生深刻體會人類文明的產(chǎn)生有多個(gè)源頭，是各個(gè)民族共同創(chuàng)造的結(jié)果。2. 通過了解金字塔建造及特征，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到人民群眾的智慧是無窮的，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。3. 通過學(xué)習(xí)埃及的金字塔，圍繞金字塔之謎，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：古埃及的代表性的文明成就。難點(diǎn)：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響；理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。教材學(xué)情分析通過七年級、八年級兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生們了解了中國的歷史，而中國是世界的一部分，中國的發(fā)展離不開世界。在九年級的學(xué)習(xí)中，我們將一起來了解世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。學(xué)習(xí)世界歷史要注意和中國歷史聯(lián)系起來，還要注意史政結(jié)合，逐漸形成全方位思考的思維模式。我們先來了解世界歷史的分期。世界歷史分為三個(gè)時(shí)期：世界古代史，世界近代史和世界現(xiàn)代史。其中，世界古代史是從原始社會開始到公元15世紀(jì)末。也就是我們課本上第一單元到第四單元的內(nèi)容。這一時(shí)期包括三種社會形態(tài)，原始社會、奴隸社會和封建社會。而原始社會和奴隸社會時(shí)期又稱為上古時(shí)期，封建社會時(shí)期又稱為中古時(shí)期。從16世紀(jì)初到十月革命爆發(fā)前，屬于世界近代史時(shí)期，西方世界進(jìn)入到資本主義社會。十月革命爆發(fā)至今屬于世界現(xiàn)代史時(shí)期，十月革命后逐漸形成了當(dāng)今世界資本主義和社會主義對立的形態(tài)。人類最先經(jīng)歷的是原始社會，請同學(xué)們結(jié)合課本P5的“知識拓展”進(jìn)行了解。原始社會分為母系氏族和父系氏族兩個(gè)階段，那么，從母系氏族發(fā)展到父系氏族的根本原因是什么？（生產(chǎn)力的發(fā)展）生產(chǎn)力的發(fā)展也是人類社會進(jìn)步的根本原因。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類從原始社會進(jìn)入到奴隸社會。教學(xué)準(zhǔn)備制作多媒體課件、收集圖片資料等，學(xué)生預(yù)習(xí)新課教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)備注導(dǎo)入新課出示PPT,古代亞非四大文明古國示意圖，學(xué)生觀察地圖，教師結(jié)合地圖敘述：人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域，自西向東，北非尼羅河流域的古埃及文明、西亞兩河流域的古巴比倫文明、南亞次大陸的古印度文明、黃河長江流域的中華文明。今天我們學(xué)習(xí)古埃及文明。在地球上有一條神秘而又奇特的緯線北緯30度線，它貫穿了四大文明古國。同學(xué)們知道四大文明古國分別是哪些國家嗎？（古埃及、古巴比倫、古印度、古中國）從地圖上看，這四大文明古國有什么共同之處？（都處于大河流域）北緯20-40度處于熱帶和亞熱帶之間，水源充足、土地肥沃，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，氣溫適宜，有利于早期人類生活，古代亞非文明都誕生于大河流域，因此這四大文明也稱為大河文明、農(nóng)耕文明或者是東方文明。我們頻繁提到“文明”這個(gè)詞，那么，什么是文明？（文字、繪畫、雕像、建筑、生產(chǎn)工具、法律、制度、國家機(jī)構(gòu)等人類創(chuàng)造的一切生產(chǎn)生活方式都是文明的標(biāo)志。奴隸社會的形成、國家的出現(xiàn)是人類出現(xiàn)文明的重要標(biāo)志。）這節(jié)課，我們就走進(jìn)古老的埃及，感受古埃及文明的神秘魅力。、尼羅河與古埃及文明1、古埃及的自然環(huán)境尼羅河BW*wv-hhi*-.«Eppe(«ftrLmi.1.KVM.耳IKB-bKS?3J!-*I.#；.«3traBwaii=11KVM-fMBiHnHM!.«rBHHdi1V-.UMRiB5yj*S?JacKVR-R!IHHVH.曰MH也rnRH.2、國家的發(fā)展歷程:探究新課古ft坦23、古代及文明成就:提到古埃及，你都會想到什么呢？（金字塔、木乃伊、獅身人面像、尼羅河）看來同學(xué)們對古埃及文明都比較熟悉。、地理位置和自然環(huán)境（展示地圖）在非洲北部肥沃富饒的尼羅河流域，出現(xiàn)了古代埃及文明。古代埃及文明是非洲最早的文明，也是人類最早的文明之一。在古地理上，埃及分為兩大區(qū)域，孟斐斯以南為上埃及，以北為下埃及。尼羅河由南向北貫穿埃及，注入地中海。這條河受到了許多埃及人的贊美。古希臘歷史學(xué)家希羅多德也說：埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”。二、尼羅河與古埃及文明尼羅河與古埃及文明有什么聯(lián)系？（尼羅河不僅給古埃及人帶來生存必需的淡水，而且它的定期泛濫也帶來肥沃的泥土，為埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好的條件。）可見，環(huán)境對文明產(chǎn)生和發(fā)展具有重要作用。尼羅河在每年的711月都會定期出示：贊美尼羅河詩歌、尼羅河圖片?！耙坏┠愕乃鳒p少，人們就停止了呼吸?！?。教學(xué)預(yù)設(shè)：尼羅河是唯一水源，為人類生存提供條件。設(shè)問：解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤?！苯虒W(xué)預(yù)設(shè)：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為古代埃及的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。公元前3500年開始出現(xiàn)國家公元前3100年左右初步統(tǒng)一公元前15世紀(jì)地跨亞非滅亡：公元前525年被波斯吞并強(qiáng)盛時(shí)期：圖特摩斯三世圖特摩斯三世（ThutmoseIII），古埃及第18王朝法老，在古埃及的31個(gè)王朝中，第18王朝是延續(xù)時(shí)間最長，版圖最大，國力最鼎盛的一個(gè)朝代，而圖特摩斯三世則是這個(gè)王朝的集大成者。他在位期間發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭，征服了地中海東岸的迦南和敘利亞地區(qū)。通常認(rèn)為，是圖特摩斯使埃及完成了從一個(gè)地域性王國向洲際大帝國的質(zhì)變。圖特摩斯三世被認(rèn)為是古埃及最偉大的法老之一，被稱為古代世界之拿破侖”。古代埃及的衰落：公元前525年，波斯帝國吞并埃及，后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)埃及，古代埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去。A、太陽歷歷法：太陽歷 制定依據(jù)：按照尼羅河的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律。IT泛濫，從衛(wèi)星拍攝的圖像和模型可以看出尼羅河泛濫前后面積的變化。尼羅河的定期泛濫為埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好的條件，也帶來了一些問題，在發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中就產(chǎn)生了古埃及的文明。請同學(xué)們用史實(shí)說明尼羅河如何孕育古埃及文明的？(1交通：尼羅河便于航運(yùn)，有利于古埃及的統(tǒng)一；2尼羅河定期泛濫一一土地肥沃農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)；3尼羅河泛濫的時(shí)間規(guī)律太陽歷；4.計(jì)算尼羅河水位、丈量洪水退去后的土地、計(jì)算建筑幾何和算術(shù)；5.紙莎(suo)草一一尼羅河特產(chǎn)，古埃及文字書寫材料。)在尼羅河所灌溉的平原上，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，古埃及人脫離了原始社會，建立了早期的奴隸制國家。1、古埃及國家的產(chǎn)生和發(fā)展找一找：古埃及國家經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程呢？(學(xué)生看課文歸納)公元前3500,埃及土地上出現(xiàn)了40個(gè)小國，這些小國為 基本內(nèi)容：一年分3個(gè)季節(jié)，每季4個(gè)月，每月30天，歲末加上5天宗教節(jié)日，一年365天。 地位：人類歷史上第一部太陽歷。 影響：羅馬歷法、今天的公歷，都源于此。B、象形文字：形成于公元前3000年前后。它是一種與事物形狀相似的文字，并有一定的讀音。法國語言學(xué)家商博良設(shè)問：象形文字有怎樣的特點(diǎn)？與事物形狀相似。補(bǔ)充：象形文字一般書寫在紙草上，而紙草是生長于尼羅河河邊的一種植物。小結(jié)：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。C、醫(yī)學(xué)成就：木乃伊出示：木乃伊制作過程的圖片以及希羅多德關(guān)于木乃伊制作的一般方法的介紹。設(shè)問1：在這個(gè)過程中，懂得了哪些醫(yī)學(xué)方面的知識？解剖、心臟、消毒、防腐、縫合技術(shù)等等。設(shè)問2：古埃及人為什么要制作木乃伊呢？“靈魂不死”小結(jié)：古埃及人民深信“靈魂不死”，熱衷于制作木乃伊，因此在不斷的實(shí)踐摸索中，埃及的醫(yī)學(xué)也在不斷的進(jìn)步。了爭奪水源、俘虜和財(cái)富不斷地進(jìn)行戰(zhàn)爭，通過戰(zhàn)爭兼并，出現(xiàn)了兩個(gè)大國，就是我們前面提到的上埃及和下埃及。公元前3100年，上埃及的美尼斯統(tǒng)一全國，在上埃及建立了孟斐斯城，埃及進(jìn)入古王國時(shí)期，大概持續(xù)了400年。公兀前2040年前后，以底比斯為中心的南方勢力統(tǒng)一埃及，首都是底比斯，這就是中王國時(shí)期。中王國維持的時(shí)間很短，受到外族入侵進(jìn)入了第二中間期，公兀前1570年左右，阿摩西斯趕走了外族，以底比斯為都城，建立了國家，這就是新王國時(shí)期。這是埃及歷史上的強(qiáng)盛時(shí)期，也稱帝國時(shí)期。法老們都進(jìn)行了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，以圖特摩斯三世最為著名。他曾15次進(jìn)攻巴勒斯坦，打到了努比亞和利比亞，建立起地跨亞非的大帝國。由于統(tǒng)治階級的內(nèi)斗和外族入侵，帝國逐漸衰落，最后在公元前525年被波斯帝國所滅。從此，埃及一直受到外族的統(tǒng)治，直至1953年實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去。尼羅河之水，不僅見證了古埃及王朝的更迭，也孕育了深厚的古埃及文明。2、尼羅河和古埃及文明尼羅河的定期泛濫，使古埃及成為當(dāng)時(shí)世界上著名的糧倉，為古埃及王朝的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在觀察尼羅河泛濫的時(shí)間規(guī)律的過程中，古埃及人制定了太陽歷。我們現(xiàn)行歷法是公歷，公歷和太陽歷的共同點(diǎn)都是觀察太陽運(yùn)行周期，但兩者產(chǎn)生的時(shí)間相差數(shù)千年。古埃及太陽歷是人類歷史上第一部太陽歷。太陽歷把一年分為3個(gè)季節(jié)，每個(gè)季節(jié)4個(gè)月，每月30天，歲末加5天宗教日，一年365天，把天狼星與太陽同時(shí)從地平線升起的那一天定為一年的起點(diǎn)，相當(dāng)于元旦。經(jīng)常測量被尼羅河泛濫沖毀的農(nóng)田面積，催生了古埃及的數(shù)學(xué)和幾何學(xué)。尼羅河畔生長的紙莎草，使古埃及人有了廉價(jià)的書寫載體，曾被希臘人、腓尼基人、羅馬人、阿拉伯人使用，歷經(jīng)3000年不衰。也正是這種紙草制造出的大船使埃及發(fā)展了世界上最早的航海術(shù)。1862年，美國考古學(xué)者愛德溫？史密斯在埃及發(fā)現(xiàn)了一部記錄古埃及醫(yī)學(xué)成就的紙草書稿。古埃及人在制作木乃的悠久歷史中逐漸掌握了高超的醫(yī)學(xué)和解剖學(xué)技術(shù)。木乃伊就是“人工干尸”，世界許多地區(qū)都有用防腐香料處理尸體的習(xí)俗，其中古埃及的木乃伊最者名。根據(jù)埃及的神話傳說，只有保存好尸體，靈魂才有寄托的地方，才能復(fù)活。古埃及的國王（法老）們不僅僅滿足于生前統(tǒng)治著人世，而且幻想死后復(fù)活成神，仍是陰間的統(tǒng)治者，永遠(yuǎn)庇護(hù)著他的子孫后代。因此，他們把尸體制成了“木乃伊”，“木乃伊”制作過程：挖去內(nèi)臟，保留心臟，浸以棕櫚酒消毒，用泡堿覆蓋使之變干。填以香料，然后用麻布裹緊。把死者的兩手交叉在胸前，裝入人形石棺。古代埃及人在公兀前3000多年，已使用了象形文字。古埃及象形文字是世界上最早的文字之一。象形文字就是用圖形表示事物，我們中國古人所使用的甲骨文也屬于象形文字。后來大部分文字變成了符號，小部分符號演變成字母，共有24個(gè)，只有輔音，沒有兀音，讀起來十分困難。在古埃及，只有僧侶和書吏能看得懂，埃及神廟的墻壁、陵墓、石柱、石碑、懸崖巖石上至今還保留著象形文字，為研究古代埃及的歷史、文化提供了重要資料。18世紀(jì)末，拿破侖遠(yuǎn)征埃及，在修筑防御工事時(shí)，發(fā)掘出一塊黑色的石碑，并把它帶回法國，這就是羅塞塔石碑。碑上刻有二種文字：希臘文、古埃及象形文字、世俗體（象形文字的早與體）文字。它記載的是公元前196年埃及祭司為歌頌國王的功績而刻寫的頌德碑文。石碑現(xiàn)存?zhèn)惗卮蟛涣蓄嵅┪镳^。當(dāng)時(shí)，法國有一個(gè)青年學(xué)者叫商博良。他是專門研究古代埃及的語言文字、歷史和文化的。他花了十多年的時(shí)間，終于知道了12個(gè)象形文字的讀音。對古埃及人來說，文字本身就具有神性，可以為人、為、金字塔：金字塔是古埃及國王的陵探究新課問1:介紹一下你所知道的金字塔。胡夫金字塔等出示：想象如何搬運(yùn)、建造金字塔的？古希臘歷史學(xué)家希羅多德根據(jù)傳聞寫道：他（胡夫）強(qiáng)迫所有的人為他做工，他們分成10萬人的大群來工作，每一個(gè)大群都要工作3個(gè)月，金字塔本身的建造用了20年。據(jù)研究，胡夫金字塔，四邊底線誤差不出20厘米，與230米的總長度比較，誤差在1/1000之內(nèi)；基底四個(gè)直角誤差最大不過3分2秒，四邊方位同準(zhǔn)確的東西南北方位誤差也只在1分15秒和5分30秒之間。以上材料說明了什么？反映了古代埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展較高的水平，是古代埃及人民智慧的結(jié)晶設(shè)問2:金字塔主要是由誰來建造的？你從中能夠悟出什么道理？教學(xué)預(yù)設(shè)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。小結(jié)：金字塔是建筑史上的奇跡，是古代埃及文明的象征。它的建造凝結(jié)了無數(shù)勞動(dòng)人民的智慧和汗水，歷史是由廣大勞動(dòng)人民群眾共同創(chuàng)造的。背景：統(tǒng)一的國家、復(fù)雜的社會矛盾和大規(guī)模的水利工程，都要求強(qiáng)化國家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和國王權(quán)力。物注入永恒的生命。而永恒生命的永世住所就是金字塔。三、金字塔金字塔是世界七大奇跡之一。從古王國開始，法老就為自己修建陵墓。埃及的金字塔主要分布在尼羅河中下游兩岸，金字塔是古埃及文明與權(quán)力的象征。金字塔的名稱是怎么來的？（金字塔呈角錐形，每個(gè)側(cè)面都酷似漢字“金”，中國人稱為“金字塔”。）最大的金字塔有三座：胡夫金字塔、考夫拉金字塔和孟考拉金字塔。（引導(dǎo)學(xué)生看“相關(guān)史事”了解胡夫金字塔。）金字塔是如何建造的？這個(gè)問題引發(fā)了人們許多的猜想，但卻無從考證。除此之外，金字塔還有許多未解之謎，我們來看一段視頻（播放千古之謎金字塔）其實(shí)不只是金字塔，古埃及的文化充滿著神秘的魅力，等待著人們的探索。那么，應(yīng)該如何評價(jià)金字塔呢？我們通過材料分析。三、法老的統(tǒng)治法老的金棺卅獻(xiàn)M理雌£對郵刖軸HU開儺4蛇別堆配幟期理那赴紙瞇昨磺姒拌制瀚亂丫罪科抽強(qiáng)址甜制袱飆力轉(zhuǎn)九秫酬£M3»Ii?fl隨著社會矛盾的激化，王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。胡夫金字塔之后，古王國時(shí)代的金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。（積極：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。消極：金字塔反映了古埃及國王的無限權(quán)力，是奴隸主壓迫奴隸的歷史見證，它給古埃及人民帶來了無盡的苦難。）任何事物都具有兩面性，在評價(jià)歷史事物的時(shí)候，同學(xué)們要注意用一分為二的方法，全面的看待冋題。獅身人面像，希臘人稱它為"斯芬克斯”。它是用一整塊天然巨石雕成的，面部是哈佛拉法老的相貌，象征著太陽神。歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)吹日曬，雕像臉上的色彩早已脫落，精工雕刻的圣蛇和下垂的長須，也早已不翼而飛，就連它的鼻子也掉了，它的鼻子是如何掉的，這也成了一個(gè)未解之謎。雄偉壯觀的金字塔和威風(fēng)凜凜的獅身人面像，都在宣揚(yáng)著古埃及法老的權(quán)威是凌駕一切、永世不可動(dòng)搖的，以此震懾人們的心靈，維護(hù)奴隸主專政。四、法老的統(tǒng)治古埃及實(shí)行的是法老高度集權(quán)的奴隸主專制制度，表現(xiàn)在哪些方面呢？（法老作為全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身；在宗教上，法老被認(rèn)為是“神之子”，具有至咼無上的權(quán)威；百姓見他時(shí)，只許趴在地上吻他腳前的土地；被允許親吻法老腳的貴族，會感到無上宋光；法老還動(dòng)用巨大的人力、物力、財(cái)力，為自己修建宏大的陵墓金字塔。）法老被認(rèn)為是神之子，是神在地上的代理人和化身。具有絕對的權(quán)威。全國軍隊(duì)由他掌握，全國官員由他任命，全國生產(chǎn)由他控制，全國產(chǎn)品由他分配，還要求臣民納稅和服勞役，是絕對的中央集權(quán)。古埃及人對法老的崇拜近乎瘋狂，僅僅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官員們以親吻法老的腳而感到自豪。從法老開始，自上而下，古埃及社會形成了如金字塔般的森嚴(yán)等級。金字塔也是古埃及奴隸主專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)物。古王國時(shí)代自胡夫以后，金字塔的規(guī)模越來越小，這說明了什么？（王權(quán)的逐漸衰落。）王權(quán)的衰落影響了文明的延續(xù)，埃及這個(gè)國家還在，但古埃及作為一個(gè)文明已經(jīng)滅亡了。試一試：你能畫出古代埃及歷史發(fā)展的年代標(biāo)尺嗎？課堂小結(jié)古代埃及：建國：公兀前3500年，統(tǒng)一：公兀前3100年左右，火亡：公兀前525年，科學(xué)文化成就：天文學(xué)（太陽歷）、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、象形文字、金字塔。這些是古代埃及成為文明古國的標(biāo)志。所謂文明，指的是埃及在世界范圍內(nèi)最早進(jìn)入奴隸社會。板書設(shè)計(jì)：建國：約從公元前3500佯開始統(tǒng)一:公元前3100年左右士存挽弱強(qiáng)大：圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期古代埃及滅亡:公元前525年科學(xué)文化成就:天文學(xué)（太陽歷八數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、象形文字、金字塔本課果結(jié)構(gòu)：1、地理位置和自2、興衰歷程_3、古埃及文明1然丁興L課后作業(yè):求環(huán)境。起D統(tǒng)一。強(qiáng)盛D衰亡歷法：太陽歷L 文字：象形文字 醫(yī)學(xué)：木乃伊基礎(chǔ)訓(xùn)練第1課建筑：金字塔、獅身人面像1政治制度：奴隸主君主專制教學(xué)反思:本課內(nèi)容知識線索較為簡單，容易掌握。在教學(xué)中，我按照“情景導(dǎo)入一一自主研學(xué)一一合作探究一一歸納總結(jié)一一課堂檢測”的思路，層層遞進(jìn)，較好地完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生對知識的掌握較好，只是在對金字塔評價(jià)方面，學(xué)生觀點(diǎn)分歧較大，意見不一。經(jīng)過我的適時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)識到了金字塔不僅是古埃及文明的象征，也是奴隸主階級壓迫奴隸階級的歷史見證。