第5周 高考模擬檢測(cè)本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成13題。人們習(xí)慣稱農(nóng)歷過(guò)年的那個(gè)一月為“正月”，這是為什么？一種說(shuō)法認(rèn)為“正，歲之首月”，表示農(nóng)歷新年第一個(gè)月的意思。另一種說(shuō)法認(rèn)為“正”的本意蘊(yùn)含著“正統(tǒng)”的意思。在古代，每年以哪一個(gè)月當(dāng)?shù)谝粋€(gè)月，有時(shí)是隨著朝代的更換而變化的。不同王朝更改了月份的次序，便把更改后的第一個(gè)月叫作“正月”。在帝王看來(lái)，既然他們占據(jù)了天下，居了正位，一年十二個(gè)月的次序，也得跟著他們“正”過(guò)來(lái)。還有一種說(shuō)法是因秦始皇姓嬴名政，他嫌“正”字的讀音同他的名字同音犯了忌諱，就下令把“正月”讀作“正(征)月”，一直沿用至今?；茨献?#183;時(shí)則訓(xùn)記載，“孟春之月，招搖(即北斗星柄)指寅”。古代以北斗星斗柄初昏時(shí)所指的方位作為確定季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)，稱為斗建，亦稱月建。這是說(shuō)一年的第一個(gè)月開(kāi)始的時(shí)候斗柄指在寅位上，此月即為建寅之月，即正月。正月名謂的出現(xiàn)甚早。詩(shī)經(jīng)·小雅有正月的詩(shī)篇：“正月繁霜，我心憂傷?！笔穫飨纳讨苤燎貪h各朝，正月的月份次序，各有一定的更改。戰(zhàn)國(guó)秦漢年間對(duì)此尚有所謂“三正論”：認(rèn)為夏正建寅，殷正建丑，周正建子是夏商周三代輪流更改正朔。司馬遷史記·歷書(shū)還有記載：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月?！比欢\(chéng)如語(yǔ)言學(xué)家王力先生所言“這并不可信”。如秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，改建亥即夏歷的十月為歲首。漢沿秦制，漢武帝時(shí)改用“太初歷”，以建寅之月為歲首，以后約兩千年間，除王莽、唐武后等一度改為殷正、周正外，大多沿用夏正。由此可見(jiàn)，歷史上大多王朝似乎沒(méi)想到將正月和改朔“正統(tǒng)”綁在一起。而自漢以降，歷史上那么多朝代以夏正為一年的開(kāi)始，這恐怕也就是正月通常被人們視為歲首的原因。清黃生字詁·正中認(rèn)為：“世傳秦始皇諱政，故民間呼正月之正作征音，此說(shuō)非也古者因斗柄所指之方，以其月為歲首，蓋準(zhǔn)此以為標(biāo)的，故曰正，猶言斗柄所指之月耳。”由于斗建為確定月份的標(biāo)準(zhǔn)，故斗建也稱為正。唐王冰注“正，斗建也”，即為此意。另外，黃生也認(rèn)為，正月之正本來(lái)就有平聲的讀法，并非由于避秦始皇的諱而改讀平聲。正月寫(xiě)作“征月”，可知正月之正早在秦始皇之前就讀平聲。如何準(zhǔn)確解讀“正月”呢？“正”在這里是“以此為正”的準(zhǔn)則、標(biāo)志。如此，“正月”即為一年剛開(kāi)始時(shí)，年內(nèi)所確立的標(biāo)志性月份的意思。在新的一年開(kāi)始之際，人們就要借“時(shí)新”而除舊布新，以新的標(biāo)準(zhǔn)、新的氣象塑造人生，由此而形成一系列新年前夕和正月風(fēng)俗。正月實(shí)施除舊立新的方式，見(jiàn)證于文獻(xiàn)的是先秦時(shí)期的逐除。據(jù)呂氏春秋·季冬紀(jì)記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來(lái)驅(qū)逐“疫疬之鬼”，這就是“除夕”節(jié)令的由來(lái)。(摘編自陳勤建傳統(tǒng)年節(jié)的文化密碼)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A商朝、周朝、秦朝分別把11月、12月、10月算作每年的第一個(gè)月，一直到漢武帝時(shí)期才恢復(fù)夏朝的月份排列法。B正月通常被人們稱為歲首，這是因?yàn)閺臐h朝以后的約兩千年的時(shí)間里，采用的是太初歷，以夏正為一年的開(kāi)始。C如今我們習(xí)慣稱農(nóng)歷一月為“正月”，但在我國(guó)的古代時(shí)期，這并不是固定的，歷史上有好幾個(gè)朝代，正月不是一月。D最早提及“除夕”這一名稱的是呂氏春秋·季冬紀(jì)，“除夕”就是在新年的前一天用擊鼓的方法來(lái)驅(qū)逐“疫疬之鬼”。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A第一段列出農(nóng)歷一月被稱為“正月”的三種原因：“歲之首月”，朝代更換后的第一個(gè)月，為避秦始皇的諱。B第二段引用“三正論”和詩(shī)經(jīng)史記的記載，是為了論證夏歷、殷歷和周歷所定的正月的時(shí)間各不一樣。C第四段多次引用黃生的觀點(diǎn)，呼應(yīng)第一段，有的放矢，否定了“正月之正”是因?yàn)楸芮厥蓟实闹M這一說(shuō)法。D文章提出議論的話題后，分析了農(nóng)歷一月被稱為“正月”的真正原因，進(jìn)而準(zhǔn)確解讀了“正月”的文化內(nèi)涵。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A古代以北斗星斗柄初昏時(shí)所指的方位確定季節(jié)，如正月指寅，為建寅之月，二月指卯，為建卯之月。B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有所謂夏歷、殷歷和周歷，這三者的區(qū)別在于歲首的月份不同，因此存有“三正論”。C秦始皇為表達(dá)“占據(jù)天下”之意，更改了一年十二個(gè)月的次序，從此“正月”之“正”就有了“正統(tǒng)”的意思。D“農(nóng)歷”又稱“夏歷”，是因?yàn)樗a(chǎn)生于夏朝，且自漢武帝重新使用夏歷后，除個(gè)別朝代外大多沿用夏正。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成46題。材料一：2018年6月18日，世界衛(wèi)生組織正式發(fā)布了第十一版國(guó)際疾病分類，首次將“游戲障礙”(又稱“游戲成癮”)列為精神疾病之一。游戲成癮是一種游戲行為模式，特點(diǎn)是對(duì)游戲失去控制力，日益沉溺于游戲，以致其他興趣和日?；顒?dòng)都須讓位于游戲，即使出現(xiàn)負(fù)面后果，游戲仍然繼續(xù)下去或不斷升級(jí)，無(wú)法通過(guò)個(gè)人心理因素進(jìn)行克制。就游戲成癮的診斷而言，行為模式必須足夠嚴(yán)重，導(dǎo)致在個(gè)人、家庭、社交、教育、職場(chǎng)或其他重要領(lǐng)域造成重大的損害，并通常明顯持續(xù)了至少12個(gè)月。除此之外，還有一個(gè)與游戲有關(guān)的疾病定義，名為“有害的游戲行為”。它指的是一種不健康的玩游戲模式，對(duì)本人或周邊其他人造成了生理或心理上的傷害(例如玩到視網(wǎng)膜脫落)，主要表現(xiàn)在玩游戲頻率過(guò)高、在游戲上消耗的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、玩游戲不計(jì)后果、產(chǎn)生與游戲有關(guān)的高危險(xiǎn)行為等，或者以上多種。而且，大多數(shù)時(shí)候本人雖然已知這種行為會(huì)造成生理或心理傷害，但依然無(wú)法停止。(摘編自新版國(guó)際疾病分類正式發(fā)布游戲成癮位列其中)材料二：摘編自中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)游戲行為與保護(hù)研究報(bào)告(2017)材料三：在我們專家委員會(huì)之前的討論中，有人覺(jué)得社會(huì)問(wèn)題不應(yīng)該變成醫(yī)學(xué)問(wèn)題，但專家委員會(huì)后來(lái)達(dá)成的一個(gè)共識(shí)是，將它變成醫(yī)學(xué)問(wèn)題，是有利于我們進(jìn)行干預(yù)并尋求解決的方法的。比如，以前有些人脾氣不好，大家覺(jué)得是性格問(wèn)題，但隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，我們知道他們是患上了焦慮癥。也有一些抑郁癥患者，醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)他們不只有心理問(wèn)題，其實(shí)身體也出了問(wèn)題。“游戲障礙”被列入疾病范疇之后，就意味著家庭可以將患者送到醫(yī)院接受專業(yè)的治療，也減少了家庭的一些誤區(qū)。從醫(yī)生的角度來(lái)看，目前我們只是將“游戲障礙”列入疾病的范疇，相關(guān)的研究還處在原始階段，比如，并沒(méi)有直接針對(duì)“游戲障礙”的藥物，因?yàn)榇饲八幬锏难邪l(fā)者會(huì)認(rèn)為，根本沒(méi)有這種病啊，怎么發(fā)明藥物呢。未來(lái)，相關(guān)的科學(xué)研究都可以努力跟上。我們提出了“游戲障礙”的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)，也就意味著能夠規(guī)范化地了解這種疾病在社會(huì)中的情況。我們可以有效地統(tǒng)計(jì)發(fā)病率、發(fā)病高發(fā)年齡等情況，有助于醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。此外，這也有助于規(guī)范游戲成癮的診療市場(chǎng)，畢竟這個(gè)市場(chǎng)之前可以說(shuō)是“魚(yú)龍混雜”的。(摘編自世衛(wèi)專家揭秘游戲成癮為何“入病”)材料四：中國(guó)網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)近年來(lái)發(fā)展迅猛，未成年人上網(wǎng)成癮現(xiàn)象已不能再被忽視。網(wǎng)絡(luò)游戲管理暫行辦法中明確規(guī)定網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬貨幣交易服務(wù)企業(yè)“不得為未成年人提供交易服務(wù)”，網(wǎng)絡(luò)游戲公司應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的權(quán)限內(nèi)提供游戲服務(wù)，需要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有責(zé)任感和使命感，那將不會(huì)成為一個(gè)基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)。防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)，這不僅是法律規(guī)定的義務(wù)，更是社會(huì)要求使然。游戲公司在創(chuàng)作游戲的過(guò)程中，不僅要內(nèi)容恰當(dāng)、模式合法，而且要在技術(shù)上將游戲世界和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行隔離，在運(yùn)營(yíng)游戲中時(shí)刻提醒玩家回歸現(xiàn)實(shí)，不要沉浸在虛擬世界中不能自拔。創(chuàng)作游戲是為了讓人身心愉悅，廣大游戲公司不要忘記產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初衷。現(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)游戲娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，離不開(kāi)每個(gè)游戲創(chuàng)造者，但是，娛樂(lè)畢竟只是生活的一部分，不能本末倒置，不能因?yàn)橛螒騿适П拘裕Ｍ螒蚬灸軌虺袚?dān)起社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命，切實(shí)維護(hù)好未成年人的利益，為未成年人創(chuàng)造出更優(yōu)的成長(zhǎng)環(huán)境。(摘編自游戲公司應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任)4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A“游戲成癮”是一種精神疾病，它表現(xiàn)為游戲成為患者生活的主要部分，患者沉溺其中，無(wú)法對(duì)自己玩游戲的行為進(jìn)行控制。B“有害的游戲行為”是一種不健康的玩游戲模式，它包括玩游戲本身的高頻率、長(zhǎng)時(shí)間、不計(jì)后果等，也包括產(chǎn)生與游戲有關(guān)的高危險(xiǎn)行為方式。C從我國(guó)青少年首次接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)間分布狀況圖來(lái)看，青少年整體14歲以下就開(kāi)始玩網(wǎng)絡(luò)游戲的占比較大，高達(dá)41.1%。D作為網(wǎng)絡(luò)游戲的開(kāi)發(fā)者和運(yùn)營(yíng)商，網(wǎng)絡(luò)游戲公司也要防止未成年人沉溺于其運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)游戲中，這不僅是法律規(guī)定的義務(wù)，更是一種社會(huì)責(zé)任。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A如果一個(gè)人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不愿意和家人、同學(xué)等交流，不愿意學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活，對(duì)自己造成了重大損害，且時(shí)間超過(guò)一年，就可以確定其“游戲成癮”。B中國(guó)青少年首次接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的年齡呈日益低齡化趨勢(shì)，年齡段越小，首次接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的年齡在10歲及以下的比重越大。C由于認(rèn)識(shí)上的滯后，面對(duì)未成年人游戲成癮的疾病，醫(yī)學(xué)工作者還沒(méi)有研發(fā)出有效的治療藥物，也沒(méi)有找到切實(shí)可行的治療方案。D未成年人網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的現(xiàn)象越來(lái)越普遍，這是因?yàn)閺V大網(wǎng)絡(luò)游戲公司忘記了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初衷，沒(méi)有承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命。6世界衛(wèi)生組織將“游戲成癮”列入新版國(guó)際疾病分類有何重大意義？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)答：_(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成79題。送年貨李代金這天是除夕，可是這里的邊防哨所卻沒(méi)有過(guò)年的氣氛。外面下著大雪，周圍一片白茫茫，哨所在雪地里，顯得孤零零的。哨所里有個(gè)新兵，叫張新明，剛到哨所不久，還不太習(xí)慣，每次他執(zhí)勤都發(fā)呆，看上去特別想家。下午又輪到張新明執(zhí)勤了，班長(zhǎng)卻讓人替了他。張新明心想，班長(zhǎng)真好，除夕讓他休息，可班長(zhǎng)卻對(duì)他說(shuō)：“張新明，今天我派你去執(zhí)行一項(xiàng)特殊任務(wù)，你敢去嗎？”張新明琢磨著會(huì)是什么特殊任務(wù)，班長(zhǎng)見(jiàn)他不說(shuō)話，便說(shuō)：“怎么？不敢單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)？”張新明連忙把胸一挺，大聲說(shuō)：“敢！班長(zhǎng)，是什么任務(wù)？”班長(zhǎng)笑了笑，說(shuō)道：“在離哨所十幾里遠(yuǎn)的地方，有一戶人家。上級(jí)給了我們一點(diǎn)年貨，我要你把年貨給他們送去！”送年貨？那又不難。張新明說(shuō)道：“班長(zhǎng)，我保證完成任務(wù)！”“好！”班長(zhǎng)把一個(gè)包裹交給張新明，“年貨都包在里面了，路上小心點(diǎn)！”張新明接過(guò)包裹，往背上一背，踏進(jìn)了風(fēng)雪里。雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，一層又一層地壓向大地，張新明背著年貨在雪地里，深一腳淺一腳地走著。張新明想打開(kāi)包裹看看里面都有些什么，可他又不敢。雪地難走，張新明一不留神重重地摔了一跤。他擔(dān)心包里的東西摔壞，就趕緊打開(kāi)包查看，一看卻愣了，包裹里裝的不是什么年貨，而是一雙舊軍靴！張新明感到被戲弄了，背起包就往回走。沒(méi)走幾步，他又停下了，想著若是回去，班長(zhǎng)肯定不會(huì)給他好臉色看，不如裝做什么都不知道，把舊軍靴給那戶人家送去，讓人家找班長(zhǎng)算賬去！這么一想，張新明轉(zhuǎn)身繼續(xù)前進(jìn)。雪越下越大，到處白茫茫一片，張新明迷路了，繞了許多彎路，趕到那戶人家的時(shí)候，天都快黑了。他敲響那戶人家的門，男主人開(kāi)了門，熱情地把他拉進(jìn)了屋，讓他換下被雪水打濕的外套、鞋子和襪子，放到爐邊烘著，再把他帶到飯桌邊坐下。桌子上，擺滿了熱氣騰騰的酒菜，男主人說(shuō)：“走了那么遠(yuǎn)的路，你肯定餓壞了，先吃飯！”女主人趕緊給他倒了碗酒。張新明確實(shí)餓了，他沖夫婦倆笑笑，也不客氣，就拿起了筷子。吃完飯，張新明就要回哨所了，男主人說(shuō)怕他再迷路，堅(jiān)持要送他回去。張新明起先不肯，后來(lái)想想，有男主人送他回哨所也好，這樣可以證明他確實(shí)完成了任務(wù)。萬(wàn)一班長(zhǎng)批評(píng)他在男主人家吃了飯、喝了酒，男主人也好為他說(shuō)句話。女主人拿來(lái)已烘干的襪子和外套，讓張新明穿上，只是鞋子還濕得厲害，伸手往里一摸，冰冰涼涼的。張新明只得硬著頭皮把腳往里伸，男主人卻遞來(lái)一雙舊軍靴，說(shuō)道：“穿這雙回去吧，濕鞋子給你裝包里吧?！睆埿旅髦е嵛岬鼗氐溃骸斑@、這是哨所讓、讓我給你們送、送的年貨”哪有年貨送舊靴子的，張新明說(shuō)得自己都心虛，男主人卻爽朗地笑道：“穿上吧，鞋子穿舒服了，好趕路。”回到哨所，班長(zhǎng)笑著拍去了張新明身上的雪花，然后沖男主人敬禮，嘴里喊著：“老班長(zhǎng)！”張新明愣住了，眼前的男主人居然是老班長(zhǎng)！他心里可不痛快了：“班長(zhǎng)，您怎么能讓我把雙舊靴子當(dāng)年貨，往老班長(zhǎng)家送呢？”老班長(zhǎng)一聽(tīng)，“哈哈”大笑，班長(zhǎng)也笑了：“這可都是老班長(zhǎng)的意思呢！”原來(lái)老班長(zhǎng)在職的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)新兵們到部隊(duì)的第一個(gè)除夕總是特別不習(xí)慣，特別想家。老班長(zhǎng)夫妻倆無(wú)兒無(wú)女無(wú)牽掛，于是退伍后，就索性把家搬到了離哨所十幾里遠(yuǎn)的地方。每年除夕的時(shí)候，夫妻倆就張羅出一頓年夜飯，好讓新兵來(lái)家里過(guò)除夕。老班長(zhǎng)知道，明著讓新兵來(lái)他家吃年夜飯，新兵肯定不好意思，于是就交代班長(zhǎng)，在除夕這天，專門派新兵給他家“送年貨”。剛開(kāi)始幾次，班長(zhǎng)總是往包里塞些小米、腌肉等普通年貨，以表哨所戰(zhàn)士對(duì)老班長(zhǎng)的慰問(wèn)。可老班長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后，每次都把東西又送了回來(lái)。他說(shuō)哨所物資緊張，都得給戰(zhàn)士們留著，他絕不能收。他還發(fā)現(xiàn)，每次新兵冒雪來(lái)送年貨時(shí)，鞋子、襪子都會(huì)濕透，于是他干脆給現(xiàn)任班長(zhǎng)下了“命令”：年貨包里不用放別的，就放一雙合新兵腳碼的舊靴子，可以讓他們回去的時(shí)候穿著，暖和些！(選自2017年中國(guó)小小說(shuō)精選，長(zhǎng)江文藝出版社，有刪改)7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A班長(zhǎng)在給張新明下任務(wù)時(shí)，先故意不說(shuō)具體是什么任務(wù)，后來(lái)又使用了激將法，這里體現(xiàn)出了班長(zhǎng)帶兵的技巧。B小說(shuō)在描寫(xiě)張新明執(zhí)行“送年貨”任務(wù)時(shí)，運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)的方法，把一個(gè)新兵寫(xiě)得生動(dòng)形象。C張新明發(fā)現(xiàn)“年貨”原來(lái)是一雙舊軍靴時(shí)，感到被戲弄了；后來(lái)又想讓人家找班長(zhǎng)算賬去，這樣寫(xiě)意在表現(xiàn)人物符合常情的心態(tài)。D小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)新兵張新明除夕看上去特別想家，結(jié)尾說(shuō)老班長(zhǎng)每年除夕都讓新兵借“送年貨”來(lái)他家吃年夜飯，情節(jié)首尾照應(yīng)，合情合理。8請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明小說(shuō)塑造“新戰(zhàn)士”這一人物形象的意義。(6分)答：_9小說(shuō)中多次寫(xiě)到“雪”，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析。(6分)答：_二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。歸崇敬，字正禮，蘇州吳縣人。治禮家學(xué)，多識(shí)容典，擢明經(jīng)。遭父喪，孝聞鄉(xiāng)里。調(diào)國(guó)子直講。天寶中，舉博通墳典科，對(duì)策第一，遷四門博士。有詔舉才可宰百里者，復(fù)策高等，授左拾遺。肅宗次靈武，再遷起居郎、史館修撰，修國(guó)史、儀注。以貧求解。未幾，有事橋陵、建陵，召還參掌儀典。代宗幸陜，召問(wèn)得失，崇敬極陳：“生人疲敝，當(dāng)以儉化天下，則國(guó)富而兵可用?！睍r(shí)百官朝朔望，皆服袴褶，崇敬非之，建言：“三代逮漢無(wú)其制，隋以來(lái)，始有服者，事不稽古，宜停。”詔可。時(shí)有方士巨彭祖建言：“唐家土德，請(qǐng)以四季月郊祀天地。”詔禮官儒者雜議。崇敬議：“禮以先立秋十八日祀黃帝，黃帝于五行為土。彭祖牽緯候說(shuō)，事詭不經(jīng)，不可用?！笔陆允┬?。大歷初，充吊祭冊(cè)立新羅使。海道風(fēng)濤，舟幾壞，眾驚，謀以單舸載而免，答曰：“今共舟數(shù)十百人，我何忍獨(dú)濟(jì)哉？”少選，風(fēng)息。先是，使外國(guó)多赍金帛，貿(mào)舉所無(wú)，崇敬囊橐惟衾衣，東夷傳其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃亂廣州監(jiān)察御史憚之請(qǐng)望祀而還崇敬正色曰君命豈有畏邪遂往皇太子欲臨國(guó)學(xué)行齒胄禮，崇敬以學(xué)與官名皆不正，乃建議：請(qǐng)以國(guó)子監(jiān)為辟雍省。祭酒、司業(yè)之名，非學(xué)官所宜。請(qǐng)以祭酒為太師氏，位三品；司業(yè)為左師、右?guī)?，位四品。有詔尚書(shū)省集百官議。皆以習(xí)俗久，制度難分明，國(guó)學(xué)非世官，不得名辟雍省、太師氏。大抵憚改作，故無(wú)施行者。坐史給稟錢不實(shí)，貶饒州司馬。德宗立，召還，復(fù)拜國(guó)子司業(yè)，稍遷翰林學(xué)士、充皇太子侍讀。田悅稟命，持節(jié)宣慰，稱旨，寵賜繒帛，儒生以為榮。遷工部尚書(shū)，仍前職。年老，以兵部尚書(shū)致仕。卒，年八十八，贈(zèng)尚書(shū)左仆射，謚曰宣。論撰數(shù)十篇。(節(jié)選自新唐書(shū)·歸崇敬傳，有刪改)10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往/B八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往/C八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往/D八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A天寶：唐玄宗李隆基的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。B朔望：朔日和望日，即農(nóng)歷每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝謁之禮。C工部：古代官署名，六部之一，掌管全國(guó)工程、交通、水利和屯田等事務(wù)。D致仕：亦作“致事”，指古代官員被迫辭官回家，是一種非正常的退休。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A歸崇敬科考順利，對(duì)策出眾。他先是考中明經(jīng)科，天寶年間又考中博通墳典科；兩次對(duì)策，也分別名列第一和優(yōu)等，并因此升官。B歸崇敬學(xué)識(shí)淵博，熟悉典制。橋陵、建陵有事，他參與掌管禮儀典章；方士巨彭祖建議在四季月郊祀天地，他據(jù)禮予以反駁。C歸崇敬建言獻(xiàn)策，均被采納。百官上朝時(shí)穿袴褶，他建議停止；他還認(rèn)為國(guó)子學(xué)與官名都不正規(guī)，建議修改。這些建議都得到實(shí)施。D歸崇敬臨危不懼，義不獨(dú)生。出使新羅，遇到風(fēng)暴，船幾乎被毀，眾人打算用小船載他先走，他與大家同生共死，不愿獨(dú)自偷生。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)生人疲敝，當(dāng)以儉化天下，則國(guó)富而兵可用。譯文：_(2)田悅稟命，持節(jié)宣慰，稱旨，寵賜繒帛，儒生以為榮。譯文：_(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1415題。旅中送遷客吳融天南不可去，君去吊靈均。落日青山路，秋風(fēng)白發(fā)人。言危無(wú)繼者，道在有明神。滿目盡胡越，平生何處陳。14下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A“靈均”是屈原的字，表面寫(xiě)朋友去憑吊屈原，實(shí)寫(xiě)其被貶遭際。B頷聯(lián)點(diǎn)明了送別的時(shí)間，色彩很鮮明，所用意象渲染了離別的氣氛。C本詩(shī)與送杜少府之任蜀州均為送別詩(shī)，情感真摯，格調(diào)相同。D本詩(shī)熔敘事、寫(xiě)景、抒懷于一爐，描寫(xiě)簡(jiǎn)備精當(dāng)，感情深沉含蓄。15這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)論語(yǔ)·為政中“_，_”兩句，強(qiáng)調(diào)了要以端正的態(tài)度去求學(xué)，不可不懂裝懂。(2)韓愈師說(shuō)中指出：古之圣人，“_”，尚且跟從老師請(qǐng)教疑問(wèn)；今之眾人，“_”，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥。(3)我國(guó)古典詩(shī)詞中常用“落日”來(lái)表情達(dá)意，如王維使至塞上中“_”和范仲淹漁家傲中“_”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。閱讀有些像搏斗。閱讀的時(shí)候，我們不斷同作者爭(zhēng)辯，我們極力想尋出破綻，作者則_地把讀者的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來(lái)，但思維最終卻在爭(zhēng)執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。大師們的著作像某一流派掌門人的秘籍，細(xì)細(xì)研讀，琢磨他們的一招一式，會(huì)在_中悟出不可言傳的韻律。我一次次在先哲們輝煌的思辨面前_，我一次次在無(wú)與倫比的語(yǔ)言搭配下驚詫莫名我知道大師們?cè)谠葡鲎⒁曋笕耍?)；今人雖然暗淡，但我們年輕。作為閱讀者，我們還處在生命不斷蛻變之中，蛹里可能飛出美麗的蝴蝶。我們?cè)谳^量中蓬勃了自身，迸發(fā)出從未有過(guò)的力量。閱讀是一種孤獨(dú)。幾個(gè)人共看一本書(shū)，那只是在極小的時(shí)候爭(zhēng)搶連環(huán)畫(huà)。它跟看電影看錄像聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣的不同。前者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；后者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的_。他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話，但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你歌唱。你如果不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出嘆息的悲憫。你啪地合上書(shū)，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開(kāi)它，穿越歷史的灰塵與他對(duì)話。真正的閱讀注定孤獨(dú)。那是一顆心靈對(duì)另一顆心靈單獨(dú)的捶擊，那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。17依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A千方百計(jì)耳濡目染頂禮膜拜竊竊私議B處心積慮耳濡目染奉若神明竊竊私語(yǔ)C千方百計(jì)潛移默化頂禮膜拜竊竊私語(yǔ)D處心積慮潛移默化奉若神明竊竊私議18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A他們雖然已經(jīng)凝固，但依然燦爛B雖然他們燦爛，但已經(jīng)凝固C他們雖然燦爛，但已經(jīng)凝固D雖然他們已經(jīng)凝固，但依然燦爛19文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)從書(shū)頁(yè)里無(wú)聲地滲出嘆息的悲憫B(tài)如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出悲憫的嘆息C如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出嘆息的悲憫D你如果不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出悲憫的嘆息20下面是一位同學(xué)在某大學(xué)自主招生面試時(shí)的部分陳述內(nèi)容，其中有五處表達(dá)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。(5分)鄙人是來(lái)自××省××中學(xué)的××，很高興有機(jī)會(huì)向老師們表達(dá)我對(duì)貴校的向往之情，希望今天的我能博得老師們的垂憐。××大學(xué)是教育部直屬的“985工程”重點(diǎn)高校，辦學(xué)歷史相當(dāng)長(zhǎng)，是中國(guó)現(xiàn)代高等教育的圭臬。學(xué)校在很多領(lǐng)域擁有很高的學(xué)術(shù)影響力，涌現(xiàn)出了如×××、×××、××等杰出校友。所以，在金秋九月，我渴望俯臨神往已久的××大學(xué)，成為其中的一分子。答：_21下面是某車輛管理所的驗(yàn)車流程圖，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句介紹整個(gè)流程，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。(6分)答：_四、寫(xiě)作(60分)22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)加：做什么事，不能光用“口”講，還要致“力”于行動(dòng)。遲：落伍者往往只是比別人少“走”了一“尺”，便晚了很多。出：翻過(guò)兩座“山”，總會(huì)找到“出”路。財(cái)：“財(cái)”的真正意義是，憑著自己的“才能”去賺得相應(yīng)的財(cái)富。夠：再講一句話，就多了，這就是智慧，這就是說(shuō)話的訣竅。中國(guó)文化博大精深，中國(guó)漢字以其獨(dú)特的構(gòu)造、深遠(yuǎn)的意境而特立獨(dú)行。參悟漢字玄機(jī)，是學(xué)習(xí)為人處世之妙招，是體悟人生之道的一扇門窗，也是讀懂中國(guó)文化的特殊密碼?？戳松厦嫖鍌€(gè)漢字，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)以其中兩三個(gè)字為基礎(chǔ)確定立意，適度闡釋，寫(xiě)一篇議論文。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。答案精析1CA項(xiàng)張冠李戴。商朝是12月，周朝是11月。B項(xiàng)擴(kuò)大范圍。從文本第三段來(lái)看，并不是漢以后約兩千年的時(shí)間里一直都“采用的是太初歷，以夏正為一年的開(kāi)始”，王莽、唐武后等一度改為殷正、周正。D項(xiàng)曲解文意。呂氏春秋·季冬紀(jì)只是記載了有關(guān)“除夕”的活動(dòng)，但并沒(méi)有說(shuō)這本書(shū)是最早提及“除夕”這一名稱的。2B引用詩(shī)經(jīng)的記載是為了論證“正月名謂的出現(xiàn)甚早”。3C從秦始皇開(kāi)始“正月之正就有了正統(tǒng)的意思”錯(cuò)誤，文本第三段中說(shuō)“由此可見(jiàn)，歷史上大多王朝似乎沒(méi)想到將正月和改朔正統(tǒng)綁在一起”，這個(gè)“此”也包括前文的“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，改建亥即夏歷的十月為歲首”。4C“高達(dá)41.1%”錯(cuò)誤，由圖可知，“14歲以下就開(kāi)始玩網(wǎng)絡(luò)游戲的”青少年有很多，需將圖中第一行中的2.1%、18.1%和41.1%相加。41.1%是1114歲首次接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)占比。5D未成年人網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的原因材料中沒(méi)有提及，應(yīng)該是多方面的，不能簡(jiǎn)單歸咎于網(wǎng)絡(luò)游戲公司。并且，也并不是所有的網(wǎng)絡(luò)游戲公司都“忘記了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初衷，沒(méi)有承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命”。6讓人們對(duì)游戲成癮有了明確認(rèn)識(shí)，減少了人們的一些誤區(qū)，家庭可以將患者送到醫(yī)院接受專業(yè)的治療。促進(jìn)相關(guān)的科學(xué)研究和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。有助于規(guī)范游戲成癮的診療市場(chǎng)。7C“意在表現(xiàn)”于文無(wú)據(jù)，這里主要表現(xiàn)了他的驚愕、急躁，還有新兵的稚嫩。8人物關(guān)系上，襯托班長(zhǎng)、老班長(zhǎng)。主題上，突出班長(zhǎng)、老班長(zhǎng)關(guān)愛(ài)戰(zhàn)士的品質(zhì)。9交代環(huán)境特征。這是一個(gè)下著大雪的除夕，這是故事發(fā)生的背景。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。雪下得大，雪地難走，所以張新明才會(huì)摔跤，才會(huì)發(fā)現(xiàn)“年貨”原來(lái)是舊軍靴；雪越下越大，所以張新明才會(huì)迷路；因?yàn)橄卵?，鞋襪才會(huì)濕透，才有老班長(zhǎng)“用計(jì)”。情節(jié)的發(fā)展離不開(kāi)“雪”。強(qiáng)化主題。雪的“冷”和舊靴子的“暖”形成對(duì)照，更有力地表達(dá)了對(duì)老班長(zhǎng)的贊揚(yáng)之情，凸顯了互相關(guān)愛(ài)的和諧官兵情。10B“八年”表示時(shí)間，應(yīng)該斷開(kāi)，排除C、D兩項(xiàng)?！皬V州”是叛亂的地點(diǎn)，“遂”是于是的意思，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除A項(xiàng)。11D“指古代官員被迫辭官回家，是一種非正常的退休”錯(cuò)，“致仕”指古代官員交還官職，退休回家，是正常退休，且多是主動(dòng)的。12C結(jié)合文本內(nèi)容“有詔尚書(shū)省集百官議。皆以習(xí)俗久，制度難分明，國(guó)學(xué)非世官，不得名辟雍省、太師氏。大抵憚改作，故無(wú)施行者”分析，“均被采納”“這些建議都得到實(shí)施”錯(cuò)，后一個(gè)建議經(jīng)百官討論后沒(méi)有施行。13(1)百姓困苦窮乏，應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉教化天下，那么國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)而且軍隊(duì)可以任用。(2)田悅接受王命，他拿著符節(jié)宣詔安撫，符合皇帝旨意，受到寵愛(ài)并賜予絲帛，儒士們認(rèn)為這很榮耀。參考譯文歸崇敬，字正禮，是蘇州吳縣人。他研究家傳禮學(xué)，精通多種禮容法則，考中明經(jīng)科。碰上父親去世，(歸崇敬)以孝聞名鄉(xiāng)里。調(diào)任國(guó)子直講。天寶年間，(歸崇敬)考中博通墳典科，對(duì)策名列第一，升任四門博士?；实巯略t舉薦才能可以治理百里地方的人，(歸崇敬)再次對(duì)策獲得優(yōu)等，授任左拾遺。肅宗暫駐靈武，(歸崇敬)兩次升遷為起居郎、史館修撰，修撰國(guó)史、儀注。(歸崇敬)因貧窮請(qǐng)求解除官職。不久，橋陵、建陵有事，(歸崇敬)被召回朝廷參與掌管禮儀典章。代宗駕臨陜地，召他詢問(wèn)得失，歸崇敬極力陳說(shuō)：“百姓困苦窮乏，應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉教化天下，那么國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)而且軍隊(duì)可以任用?！碑?dāng)時(shí)百官每月初一和十五上朝，都上穿褶下著褲，歸崇敬批評(píng)這種做法，建議說(shuō)：“三代到漢沒(méi)有這種制度，隋朝以后，才有穿這種服裝的，此事沒(méi)有考察古制，應(yīng)當(dāng)停止?！被实巯略t同意。當(dāng)時(shí)有方士巨彭祖建議說(shuō)：“唐家是土德，請(qǐng)?jiān)诖合那锒募镜牡谌齻€(gè)月在郊外祭祀天地。”皇帝下詔讓禮官儒者一起討論。歸崇敬說(shuō)：“禮以立秋前十八天祭祀黃帝，黃帝在五行中為土德。巨彭祖附會(huì)緯候的說(shuō)法，事情詭怪荒誕不經(jīng)，不能采用。”他提議的事情都被施行。大歷初，(歸崇敬)充任吊祭冊(cè)立新羅的使者。海上風(fēng)大浪高，船幾乎被毀壞，眾人吃驚，商量用一只小船載他先走以免身死，他回答說(shuō)：“如今同船的有幾十上百人，我怎么忍心獨(dú)自渡海呢？”一會(huì)兒，風(fēng)停了。此前，出使外國(guó)的人都攜帶很多金帛，用來(lái)購(gòu)買自己沒(méi)有的東西，歸崇敬的行囊里只有衣被，東夷人傳頌他清廉的德行。大歷八年，朝廷派遣他祭祀衡山，(還)沒(méi)到而哥舒晃在廣州叛亂，監(jiān)察御史害怕了，請(qǐng)求遙望衡山祭祀就回去，歸崇敬表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“有皇帝的命令難道也畏懼嗎？”于是前往?；侍右絿?guó)子學(xué)舉行齒胄禮，歸崇敬認(rèn)為國(guó)子學(xué)與官名都不正規(guī)，于是建議說(shuō)：請(qǐng)把國(guó)子監(jiān)作為辟雍省。祭酒、司業(yè)的名稱，不適合學(xué)官。請(qǐng)把祭酒作為太師氏，官位為三品；司業(yè)作為左師、右?guī)?，官位為四品?；实巯略t讓尚書(shū)省召集百官商議。都認(rèn)為習(xí)慣已久，制度很難分辨清楚，國(guó)子學(xué)不是世官，不能叫做辟雍省、太師氏。大概是害怕改作，所以沒(méi)有施行。因佐吏發(fā)放官錢不實(shí)受牽連，(歸崇敬)被貶為饒州司馬。德宗即位，召回，再次授任國(guó)子司業(yè)，逐漸升任翰林學(xué)士，充任皇太子侍讀。田悅接受王命，他拿著符節(jié)宣詔安撫，符合皇帝旨意，受到寵愛(ài)并賜予絲帛，儒士們認(rèn)為這很榮耀。升任工部尚書(shū)，沿襲前職。年老，以兵部尚書(shū)退休。去世，享年八十八歲，追贈(zèng)尚書(shū)左仆射，謚號(hào)“宣”。有論著幾十篇。14C結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容分析，格調(diào)不同。本詩(shī)主要表達(dá)的是對(duì)朋友的擔(dān)憂與不舍，對(duì)朋友正直品格的贊賞。送杜少府之任蜀州，開(kāi)篇就是大氣的風(fēng)景鋪墊，有離別的嘆息，有勸勉，感情豐富，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”更是千古名句。15對(duì)朋友的擔(dān)憂?！疤炷喜豢扇ァ?，南方荒蠻之地，“落日青山路”，此去路途遙遠(yuǎn)，為朋友擔(dān)心。對(duì)朋友的不舍之情。身邊沒(méi)有志同道合的朋友，無(wú)人可以傾吐平生心事。對(duì)朋友正直品格的贊賞。朝中敢于直言的人越來(lái)越少，但是非曲直自有神明鑒證，間接贊賞了友人敢于直言的品格。16(1)知之為知之不知為不知(2)其出人也遠(yuǎn)矣其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(3)長(zhǎng)河落日?qǐng)A長(zhǎng)煙落日孤城閉17C千方百計(jì)：形容想盡或用盡種種方法。處心積慮：千方百計(jì)地盤算(多含貶義)。潛移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化。耳濡目染：形容聽(tīng)得多見(jiàn)得多了之后，無(wú)形之中受到影響。頂禮膜拜：形容對(duì)人特別崇敬(多用于貶義)。奉若神明：形容對(duì)某人或某事物就像崇拜神靈一樣地信奉或尊崇(多含貶義)。竊竊私語(yǔ)：私下里小聲交談。竊竊私議：背地里小聲議論。18C根據(jù)前后文的對(duì)比關(guān)系，后一句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)大師們的“凝固”。需要補(bǔ)寫(xiě)的兩個(gè)分句的主語(yǔ)一致，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“雖然”應(yīng)放在“他們”后。19B原句有兩處語(yǔ)?。旱谝惶幨恰叭绻闭Z(yǔ)序不當(dāng)；第二處是“滲出嘆息的悲憫”搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“滲出悲憫的嘆息”。20(示例)“鄙人”改為“我”；“垂憐”改為“垂青”；“相當(dāng)長(zhǎng)”改為“悠久”；“圭臬”改為“楷?！保弧案┡R”改為“來(lái)到”。21(示例)由大門進(jìn)入車道，在檢測(cè)線前停車，車上檢測(cè)線，人進(jìn)小屋登記，然后到接車點(diǎn)接車，最后到大樓2層交款蓋章。22.寫(xiě)作指導(dǎo)這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，所給五個(gè)漢字的解說(shuō)，雖然不一定符合東漢許慎說(shuō)文解字的“六書(shū)”說(shuō)法，但參悟漢字玄機(jī)，卻可以帶給我們別樣的感觸與思考或體悟人生之道，學(xué)習(xí)處世妙招；或理解深遠(yuǎn)意境，解讀中國(guó)文化。中國(guó)文化博大精深，會(huì)意、聯(lián)想漢字的結(jié)構(gòu)與意蘊(yùn)，正是本次作文的題中之意。以其中兩三個(gè)字為基礎(chǔ)確定立意，適度闡釋，可以有以下幾種參考立意：(1)“加”與“出”組合，可以強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動(dòng)的重要意義，說(shuō)得好不如做得好，“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”。如果再加上“遲”字，則可運(yùn)用正反對(duì)比手法進(jìn)行論證，進(jìn)一步說(shuō)明做事要果敢，看準(zhǔn)就行動(dòng)，不能觀望彷徨、猶疑不決。(2)“加”與“夠”組合，可以強(qiáng)調(diào)少說(shuō)空話，多做實(shí)事，實(shí)干興邦。如果再加上“財(cái)”字，則可談提高自己才能，努力實(shí)踐，少說(shuō)廢話，就能實(shí)現(xiàn)致富理想，踐行“中國(guó)夢(mèng)”。(3)“出”與“財(cái)”組合，可以談?dòng)媚芰μ嵘晕?，翻過(guò)“保守”和“懶惰”兩座山，奮力前行，就一定能夠找到人生的出路，走向小康生活。如果再添上“加”字，則可談?dòng)掠趯?shí)踐，敢想敢干，不等不靠，尋求人生出路。無(wú)論是哪種組合，只要能夠自圓其說(shuō)，言之成理，且能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活例述，有理有據(jù)，以理服人，就可成文。15