黃州快哉亭記誤用“搶白”新民晚報2011年12月29日刊有一篇文章尋找“郭興?！薄Ｗ髡呤侵嫾?，為畫巨型歷史畫，遍尋郭興福(郭是我軍1964年大比武的明星，“文革”罹大難，1985年亡于車禍)的照片而不得。作者聯(lián)絡過軍博、南京軍區(qū)，皆無果。一日，軍人后代吳某說自己父親的“部下有位名人，有一位你一定知道，大比武的英雄”?！肮d福！我搶白了一句?！弊詈螅肮d福1981年的照片終于出現(xiàn)在我的信箱里”。文中“搶白”一詞用錯了。何謂“搶白”？現(xiàn)代漢語詞典的解釋是“當面責備或諷刺”。畫家意外得到郭興福的線索，肯定是激動與感謝，何來責備與諷刺？摘自咬文嚼字2013年合訂本，作者：李光羽簡介蘇轍(10391112)，北宋散文家。字子由，眉山(今四川眉山)人，蘇洵之子，蘇軾之弟，與其父兄合稱“三蘇”，“唐宋八大家”之一。嘉祐進士，官尚書右丞、門下侍郎，曾因反對王安石變法，出為河南推官。作品蘇轍生平學問深受其父兄影響，以儒學為主，最傾慕孟子而又遍觀百家，擅長政論和史論。有欒城集傳世。到宋代，游記散文追隨著唐代游記散文的蹤跡，在內(nèi)容和形式上更臻完美。其主要成就表現(xiàn)在三個方面：一是游記作者數(shù)量增多，作品碩果累累。作家突出的有：蘇舜欽、歐陽修、王安石、蘇軾、晁補之、陸游、范成大、王質(zhì)、宋熹、周密等，他們都寫有不少名篇佳作。羅昭倫我國古代山水游記散文的閱讀方法沅水(yuán) 子瞻(zhn) 東西一舍(shè)風開云闔(hé) 舟楫(jí) 草木行列(háng)皆可指數(shù)(sh) 騁騖(chng wù) 而風何與焉(yù)會計(kuài) 蓬戶甕牖(wèng yu)濯長江之清流(zhuó) 揖西山之白云(y)一、基礎考查1下列詞語中加點的字，注音不正確的一項是(B)A肆大(sì) 倏忽(sh) 謫居(zhé) 開闔(hé)B甕牗(yu) 洗濯(zhuó) 指數(shù)(shù) 憔悴(cuì)C駭目(hài) 舟楫(jí) 騁騖(wù) 庶人(shù)D溝壑(hè) 颯然(sà) 衣襟(jn) 騷人(so)解析：B項，“數(shù)”讀sh。2對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是(D)A竊會計之余功竊：利用B其勢益張 益：更加C不以物傷性 以：因為D悲傷憔悴而不能勝者 勝：成功解析：D項，勝：忍受、承擔。3下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是(C)A至于赤壁之下至于幽暗昏惑而無物以相之B今乃得玩之幾席之上而陋者乃以斧斤考擊而求之C玉之言，蓋有諷焉蓋失強援，不能獨完D此其所以為快哉者也此世所以不傳也解析：C項，副詞，大概/連詞，表原因。A項，均為動詞，到了。B項，均為副詞，卻。D項，均為“所以”結構，表原因。4下列句子中，句式不同于其他三項的一項是(C)A振之以清風，照之以明月B夜則魚龍悲嘯于其下C有風颯然至者D以其無禮于鄭，且貳于楚也解析：C項是定語后置句，A、B、D三項都是狀語后置句。二、拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成58題。武昌九曲亭記蘇轍子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密，中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游，聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上，窮山之深，力極而息。掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭耶！”遂相與營之。亭成而西山之勝始具，子瞻于是最樂。昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之，及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。(選自欒城集)注：此文作于元豐五年(1082)，當時蘇氏兄弟貶官黃州與筠州已經(jīng)3年。陂陁(p tuó)：不平坦。褰(qin)裳：提起衣服。灑然：驚異的樣子。5對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(C)A子瞻遷于齊安，廬于江上 廬：結廬，居住B仰瞻陵阜，旁矚溪谷 矚：注視，觀望C林麓向背，皆效于左右 效：驗證，證明D斥其所據(jù)，亭得以廣 斥：開拓解析：C項，效：呈現(xiàn)。6下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是(D)A不知其久也 其皆出于此乎B而姑寓焉 盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦C不足以席賓客 猶不能不以之興懷D相攜徜徉而上 怒而飛，其翼若垂天之云解析：D項，均為連詞，表修飾。A項，代詞，文中指三年時間/副詞，大概。B項，兼詞，在那里/形容詞詞尾，“的樣子”。C項，動詞，用來/介詞，因為。7下列對原文內(nèi)容的賞析，不正確的一項是(C)A從本文看，蘇軾身處逆境，能通過遨游山水、結交朋友來自得其樂，沖淡與化解通常貶謫必然造成的度日如年的痛苦。B蘇軾面對廢棄的九曲亭“睥睨終日”，表現(xiàn)出對敗落的九曲亭的痛惜以及對“遺址甚狹”難以重建的無奈；這和后文“子瞻于是最樂”形成對比，趣致盎然。C文章最后議論蘇軾的“以適意為悅”“無愧于中，無責于外”，這暗合了蘇軾建亭的意圖，但也流露出一絲為人處世的消極情懷。D結合蘇氏兄弟兩人的政治處境，蘇轍寫這篇亭記，意在贊美其兄曠達灑脫的思想情趣，也間接地表現(xiàn)了作者本人的樂觀態(tài)度和坦蕩襟懷。解析：C項，“消極情懷”屬無中生有。8把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)“茲欲以成吾亭耶！”遂相與營之。_(2)方其得意，萬物無以易之，及其既厭，未有不灑然自笑者也。_答案：(1)“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺的事情吧！”于是大家一起重修了這座新亭子。(2)當他稱心如意的時候，(覺得)萬事萬物都不能換取這種快樂；到了他已經(jīng)厭倦(興盡)的時候，又沒有不感到吃驚，自我嘲笑的。參考譯文：子瞻被貶到齊安，在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山，而長江南岸武昌群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見不到車馬和來人的痕跡。每當風停了，太陽出來，江面波平浪靜的時候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長江，直奔南山岸群山來。山中有幾個人，熱情好客，喜游山水，聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然后攜手同行，逍遙自在地拾級而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息。掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候，玩到心情舒適時，竟至忘了回去，往往就夜宿在山上。因為過著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺得時間過了很久。然而將往西山去時，就要從青松翠柏之間經(jīng)過，走過彎彎曲曲的羊腸山路，才會見到稍微平坦的地方，游覽者一定會在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，坐在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現(xiàn)出來。平地上有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木，似都有百圍之大、千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下，就整天(無可奈何地)斜視著亭子舊址。一天，來了一陣暴風雷雨，其中一棵古木被連根拔倒，(子瞻)趁機將那倒下老樹的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴大。子瞻與朋友們進山看了看，相視而笑，說道：“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺的事情吧？”于是大家一起重修了這座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算完備了，子瞻對這件事感到相當高興。從前我年輕時，跟隨著子瞻游覽各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未嘗沒有帶頭提起衣服卷起褲腳走在我的前面。有不能到達的地方，子瞻就總是為這事成天不愉快。有時他一個人飄然獨游，悠閑自在地在泉石上漫游，采摘著樹林中的山花野草，拾取著落在山溝中的果子，從溪中舀取水來喝，看到他這樣子的人往往把他當成神仙一般的人物。其實天下的樂事無窮無盡，而以使人心情暢快的事最叫人喜愛。而當他稱心如意的時候，(覺得)萬事萬物都不能換取這種快樂；到了他興盡的時候，又沒有不感到吃驚，自我嘲笑的。好比喝酒吃飯，五花八門的菜肴擺在面前，總之是為了一飽肚腹，而吃下去后，那些食物(無論好的還是不好的)同樣變成了腐臭的東西，有誰還會去管哪道菜對人有益，哪道菜對人有害呢？只要心中不覺得慚愧，外面不受到人家的指責，就不妨把心思寄托在這山林之間(盡情享受它)。這就是子瞻在這里感到快樂的原因。