種樹郭橐駝傳一、基礎(chǔ)知識(shí)下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A遷徙(x)病僂(l)病且怠(dài) 害其長(zhǎng)(chán)B雞豚(tún) 抑耗(hào)織而縷(l) 勖爾植(xù)C窺伺(sì) 橐駝(tuó)實(shí)以蕃(fán) 壽且孳(z)D碩茂(shuò) 飧饔(yn)其蒔也(shì) 早繅而緒(so)解析：選A。病僂(l)。下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A有類(像)橐駝?wù)唛荫劮悄苁鼓緣矍益?繁殖)也B名(起名)我固當(dāng)駝業(yè)(以為業(yè))種樹C其土欲故(舊)搖其本(本來)以觀其疏密D其培(培土)欲平根拳(拳曲，伸展不開)而土易解析：選C。本：樹干。下列加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”以故其后名之曰“褒禪”B其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)其真無馬邪？其真不知馬也C他植者則不然有穴窈然D爪其膚以驗(yàn)其生枯斂貲財(cái)以送其行解析：選D。表目的連詞，來。下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是()A其筑欲密B非有能碩茂之也C爪其膚以驗(yàn)其生枯 D早實(shí)以蕃解析：選B。A.筑：名詞用作動(dòng)詞，搗土。B.使動(dòng)用法，使碩大茂盛。C.名詞用作動(dòng)詞，用指甲掐。D.實(shí)：名詞用作動(dòng)詞，結(jié)果。對(duì)下列句式的解說，不正確的一項(xiàng)是()A凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者(即“為觀游及賣果之長(zhǎng)安豪富人”，定語后置)B故不我若也(即“故不若我也”，否定句賓語前置)C則思知足以自戒(即為“知足以戒自”)D使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫(即“于南畝之農(nóng)夫多”，介詞結(jié)構(gòu)后置)解析：選A?！胺矠橛^游之長(zhǎng)安豪富人及賣果者。”下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是()A因舍其名，(郭橐駝)亦自謂“橐駝”云B皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)(郭橐駝)C他植者雖窺伺效慕，莫能如(郭橐駝)也D有問之，(人)對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也?！苯馕觯哼xD。應(yīng)是郭橐駝。二、文本閱讀閱讀下面的文言文，完成710題。郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：官命促爾耕，勖爾植，督爾獲；早繅而緒，早織而縷；字而幼孩，遂而雞豚。鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A病僂，隆然伏行僂：脊背彎曲，駝背。B且碩茂，早實(shí)以蕃 實(shí)：果實(shí)C根拳而土易 易：更換D勖爾植，督爾獲 勖：勉勵(lì)解析：選B。實(shí)：名詞用作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)。下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A因舍其名，亦自謂“橐駝”云不如因而厚遇之B爪其膚以驗(yàn)其生枯以先國(guó)家之急而后私仇也C雖曰憂之，其實(shí)仇之相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉D他植者則不然則請(qǐng)立太子為王解析：選C。雖：雖然。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A本文介紹人物姓名、形貌、技能，看似漫不經(jīng)意，如同閑筆，其實(shí)生動(dòng)傳神，郭橐駝身帶殘疾而擁有絕技，形貌雖丑而見識(shí)過人，在他身上體現(xiàn)了一種“順應(yīng)自然”的哲理和人生智慧。B本文通過對(duì)比手法寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同，主要說明“順木之天以致其性”的道理。C文章從“養(yǎng)樹”談到“養(yǎng)民”，借做官者“好煩其令”與不善種樹者構(gòu)成類比。規(guī)諷為政不可擾民，主張順應(yīng)自然，讓百姓休養(yǎng)生息。D本文屬于人物傳記，與廉頗藺相如列傳蘇武傳的正史寫法相同。都是借普通人物生活與生產(chǎn)實(shí)踐中的事理加以托諷，全文重在議論說教。解析：選D。本文是寓言，其余兩篇重在立傳。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)他植者雖窺伺效慕，莫能如也。譯文：_(2)以子之道，移之官理，可乎？譯文：_答案：(1)其他種樹人雖然暗中觀察他、效仿他，但是沒有人能比得上。(2)把你種樹的方法，移用到當(dāng)官治民上，可以嗎？三、拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成1114題。梓人傳柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿?jìng)蛳队疃幯?。所職，尋、引、?guī)、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長(zhǎng)之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工?！庇嗌跣χ^其無能而貪祿嗜貨者。其后京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會(huì)群工，或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖，曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右；顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈，無進(jìn)退焉。既成，書于上棟曰：“某年、某月、某日、某建?！眲t其姓字也。凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟！吾聞勞心者役人，勞力者役于人。彼其勞心者歟！能者用而智者謀，彼其智者歟！是足為佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼佐天子相天下者舉而加焉指而使焉條其綱紀(jì)而盈縮焉齊其法制而整頓焉猶梓人之有規(guī)矩繩墨以定制也。擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業(yè)。視都知野，視野知國(guó)，視國(guó)知天下，其遠(yuǎn)邇細(xì)大，可手據(jù)其圖而究焉，猶梓人畫宮于堵而績(jī)于成也。能者進(jìn)而由之，使無所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。不炫能，不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英才，討論其大經(jīng)，猶梓人之善運(yùn)眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬國(guó)理矣。相道既得，萬國(guó)既理，天下舉首而望曰：“吾相之功也！”后之人循跡而慕曰：“彼相之才也！”其不知體要者反此。以恪勤為公，以簿書為尊，炫能矜名，親小勞，侵眾官，竊取六職、百役之事，聽聽于府庭，而遺其大者遠(yuǎn)者焉，所謂不通是道者也。猶梓人而不知繩墨之曲直，規(guī)矩之方圓，尋引之短長(zhǎng)，姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐其藝，又不能備其工，以至敗績(jī)，用而無所成也，不亦謬歟！或曰：“彼主為室者，儻或發(fā)其私智，牽制梓人之慮，奪其世守，而道謀是用。雖不能成功，豈其罪耶？亦在任之而已！”余曰：“不然！夫繩墨誠(chéng)陳，規(guī)矩誠(chéng)設(shè)，高者不可抑而下也，狹者不可張而廣也。由我則固，不由我則圮。彼將樂去固而就圮也，則卷其術(shù)，默其智，悠爾而去。不屈吾道，是誠(chéng)良梓人耳！其或嗜其貨利，忍而不能舍也，喪其制量，屈而不能守也，棟橈屋壞，則曰：非我罪也！可乎哉？可乎哉？”余謂梓人之道類于相，故書而藏之。梓人，蓋古之審曲面勢(shì)者，今謂之“都料匠”云。余所遇者，楊氏，潛其名。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A彼佐天子相天下者/舉而加焉/指而使焉條/其綱紀(jì)而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之有規(guī)矩繩墨/以定制也B彼佐天子相天下者/舉而加焉/指而使焉/條其綱紀(jì)而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之有規(guī)矩繩墨以定制也C彼佐天子相天下者/舉而加焉/指而使焉/條其綱紀(jì)/而盈縮焉/齊其法制/而整頓焉/猶梓人之有規(guī)矩/繩墨以定制也D彼佐天子相天下者/舉而加焉/指而使焉/條其綱紀(jì)而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人/之有規(guī)矩繩墨以定制也解析：選B。根據(jù)文意和句間標(biāo)志停頓。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A梓人，古代木匠。木匠有七，其一為梓人，專造飲器、箭靶和鐘磐的架子。后世亦稱建筑工人為“梓人”。B京兆尹，中國(guó)古代官名，為三輔(治理京畿地區(qū)的三位官員，即京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng))之一。相當(dāng)于今日首都的市長(zhǎng)。C規(guī)矩：量平直的工具；繩墨：畫圓、方的工具。D都料匠：古代稱營(yíng)造師、總工匠。是唐代出現(xiàn)的專門從事建筑設(shè)計(jì)、施工的階層。解析：選C。規(guī)矩、繩墨二者功能說反。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)是()A作者在文中細(xì)致地?cái)⑹隽艘粋€(gè)普通工匠的品德和技能，并且把他和宰相相比，這是很難得的。 B作者開始認(rèn)為木匠是一個(gè)無能而貪祿嗜貨的人，后來發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，他為此作了深刻的反省。 C作者借木匠的故事闡述了宰相的治國(guó)之道。他認(rèn)為宰相應(yīng)堅(jiān)守其道，合則用，不合則去，不必屈就；宰相應(yīng)抓大事，顧全局，不宜事必躬親，陷入一般的事務(wù)。 D作者在文中闡述的為官之道，在今天依然有現(xiàn)實(shí)意義，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。解析：選B。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，作者在文中并沒有“深刻的反省”。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色。譯文：_(2)其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。譯文：_答案：(1)不一會(huì)兒，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看著他的臉色。(2)那些不能勝任的人，被他憤怒地斥退了，也不敢有一點(diǎn)怨恨?！緟⒖甲g文】裴封叔的家宅在光德里。有位木匠敲他的門，希望租間空屋子居住，用替屋主人服役來代替房租。他隨身攜帶的是些度量長(zhǎng)短、規(guī)劃方圓和校正曲直的工具，家里不儲(chǔ)備磨礪和砍削的器具。問他有什么能耐，他說：“我善于計(jì)算，測(cè)量木材。觀看房屋的式樣和高深、圓方、短長(zhǎng)適合不適合；我指揮驅(qū)使，而由眾工匠去干。離了我，大家就不能建成一棟房子。所以被官府供養(yǎng)，我得到的俸祿比別人多三倍；在私人家里干活，我取全部報(bào)酬的一大半?！焙髞碛幸惶欤疫M(jìn)了他的住所。他的床缺了腿卻不修理，說：“將要請(qǐng)別的工匠來修理。”我很恥笑他，說他是沒有才能卻貪圖俸祿、喜愛錢財(cái)?shù)娜?。后來，京兆尹將要修飾官衙的房屋，我到過那里。(在那里)蓄積了大量木材，招集了許多工匠。有的拿著斧頭，有的拿著刀鋸，都圍成一圈站著，面朝著(那位)木匠。木匠左手拿著長(zhǎng)尺，右手拿著木杖，站在中間。他衡量房屋的承擔(dān)情況，察看木料的性能酌情選用。揮動(dòng)他的木杖說：“用斧子砍！”那拿斧子的就跑到右邊去砍；回頭指著木材說：“用鋸子鋸！”那拿鋸的就跑到左邊去鋸。不一會(huì)兒，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看著他的臉色，等待他發(fā)話，沒有一個(gè)敢自做主張的。那些不能勝任的人，被他憤怒地斥退了，也不敢有一點(diǎn)怨恨。他在墻上繪了官署房子的圖樣，剛滿一尺大小的圖樣卻細(xì)致詳盡地畫出了它的建筑構(gòu)造。按照?qǐng)D上微小的尺寸計(jì)算，建造起的高樓大廈，沒有一點(diǎn)誤差的地方。已建成后，在上棟上寫道：“某年某月某日某某修建?！痹瓉硎撬男彰?。凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我圍繞著一看，感到非常驚訝，然后我才知道他技術(shù)的精湛和偉大??！接著我就感嘆地說：他大概是放棄了他的手藝，專門使用他的思想智慧，能知道全局要領(lǐng)的人吧！我聽說“勞心的人役使別人，勞力的人被別人役使”。他大概是勞心的人吧！有一般技藝的人出力勞動(dòng)，有才智的人出謀劃策，他大概是有才智的人吧！這滿可以作為輔佐天子，做天下宰相的人所效法學(xué)習(xí)的呀！事情沒有比這再相近的了。那輔佐天子，做天下宰相的人，推薦人才，委任職責(zé)，發(fā)出命令，指派任務(wù)，整頓綱紀(jì)，進(jìn)行增減，統(tǒng)一法治。這就好像木匠有正方圓和定曲直的工具而繪制出圖樣似的。選擇天下的官吏，使他們適合自己的職務(wù)；安置天下的老百姓，使他們安居樂業(yè)?？戳藝?guó)都就了解了郊外，看了郊外就了解了諸侯國(guó)，看了諸侯國(guó)就了解了整個(gè)天下。那些遠(yuǎn)近大小的國(guó)事，可以根據(jù)手中的圖本來研究了解。這就好像木匠在墻上繪畫官署房子的圖樣而完成工程一樣。把有才能的人提拔上來，并充分發(fā)揮他的本領(lǐng)，使他不必對(duì)任何人感恩戴德；把沒有才能的人辭退，讓他休息，他也不敢惱恨。不夸耀自己的才能，不自尊自大，虛圖功名，不親自去做那些微小瑣碎的事情，不干涉眾官的工作，每天和天下的杰出的人才一起討論治理國(guó)家的根本道理。這就像木匠善于運(yùn)用眾工匠而不自夸手藝一樣。這樣以后，才算懂得做宰相的道理，各諸侯國(guó)才能得到治理。做宰相的道理真正掌握好了，全國(guó)各地真正治理好了，天下的人就會(huì)抬頭仰望著說：“這是我們?cè)紫嗟墓诎?！”后人也?huì)根據(jù)史書記載的事跡說：“這是那個(gè)宰相的才能??！”那些不知道全局要領(lǐng)的人卻與此相反。(他們)以謹(jǐn)小慎微、忙忙碌碌為大事，以抄寫官署中的文書、薄冊(cè)為重責(zé)，夸耀自己的才能，自尊自大，親自去做那些微小瑣碎的事情，干涉眾官的工作，侵奪部下應(yīng)做的事拿來自己做，并洋洋得意地在相府夸耀自己，卻丟掉了那些重大的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。這就是所說的不懂得做宰相的道理的人。這就像木匠不懂得繩墨可正曲直，規(guī)矩可畫方圓，尋引可量短長(zhǎng)，暫且奪取工匠們的斧子刀鋸來幫助他們發(fā)揮技藝，卻又不能完成他們的工作，以至于事情失敗，使用了(他們)卻沒有成功一樣。這不也是錯(cuò)誤的嗎！有人說：“如果房子的主人，依憑他的知識(shí)，而干涉木匠的規(guī)劃，不采用木匠世代相傳的悠久經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致房子垮了，難道是木匠的過錯(cuò)嗎？那是因?yàn)橹魅瞬恍湃文窘车牟拍茉斐傻难?！”我說：“不是這樣！因?yàn)槔K子、墨汁、圓規(guī)和尺的測(cè)量都很明確，高的地方不能隨意變低，狹小的不能隨意擴(kuò)大。如果按照我的設(shè)計(jì)圖，房子就很堅(jiān)固，反之(不按照我的設(shè)計(jì)圖)，房子就會(huì)傾倒。如果主人甘于房舍不堅(jiān)而易坍塌，木匠只好帶著自己的技術(shù)和智慧，欣然離去。堅(jiān)持自己的主張，不妥協(xié)，才是真正的好木匠呀！反之，如果貪圖錢財(cái)，容忍主人的干涉，不愿意離去，不堅(jiān)持房子的建筑原則，(有一天，)棟柱或橫梁歪了，房子傾倒了，木匠就推卸說：這不是我的過錯(cuò)呀！可以這樣嗎？可以這樣嗎？”我認(rèn)為木匠之道與宰相之道很類似，所以特別寫下來，然后收藏起來。在古代，木匠又稱呼為“審曲面勢(shì)”的人，在今天，則被稱為“監(jiān)督建筑之人”。我所遇到的這位木匠姓楊，隱去了他的名字。四、語言運(yùn)用在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。雖然在黑暗中長(zhǎng)時(shí)間近距離看手機(jī)與黃斑變性沒有直接關(guān)聯(lián)，但并不是說_。眼睛是通過調(diào)節(jié)睫狀肌的收縮或舒張來改變晶狀體的曲度的，視力正常的人能通過調(diào)節(jié)晶狀體的曲度來看清遠(yuǎn)近不同的物體。如果在黑暗中長(zhǎng)時(shí)間近距離看手機(jī)，睫狀肌會(huì)一直處于緊張狀態(tài)，使晶狀體過度屈曲，進(jìn)而_。不僅如此，黑暗中過于專注地盯著太亮的屏幕，會(huì)使眨眼頻率顯著減少；而眨眼的作用主要是使眼角膜濕潤(rùn)，_，久而久之，容易引發(fā)干眼癥。解析：本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。從整個(gè)語段來看，主要講在黑暗中長(zhǎng)時(shí)間近距離看手機(jī)對(duì)眼睛的損害，所以根據(jù)語境中“但并不是說”可以推知處可填“這種行為對(duì)眼睛沒有損害”。處，根據(jù)前面“睫狀肌會(huì)一直處于緊張狀態(tài)，使晶狀體過度屈曲”可以推知處可填“導(dǎo)致視力下降”。處，根據(jù)前面“會(huì)使眨眼頻率顯著減少”及后面“久而久之，容易引發(fā)干眼癥”可以推知此處可填“眨眼次數(shù)減少會(huì)使眼角膜干澀”。答案：(示例)這種行為對(duì)眼睛沒有損害導(dǎo)致視力下降眨眼次數(shù)減少會(huì)使眼角膜干澀使用下面的詞語寫一段描寫性文字，要求運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法。(不超過60字)銀杏樹 初冬疾風(fēng)驟雨凋零答：_解析：本題以組詞成句的形式考查擴(kuò)展語句、正確運(yùn)用常用的修辭方法的能力。解答本題，應(yīng)首先確定擴(kuò)展的中心對(duì)象是“銀杏樹”，然后，把其他的幾個(gè)詞語糅合進(jìn)以“銀杏樹”為描寫對(duì)象的句子中。同時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：一是描寫性，不要寫成議論性質(zhì)或說明性質(zhì)的文字；二是運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法；三是注意字?jǐn)?shù)上的限制。答案：(示例)曾經(jīng)在春夏時(shí)節(jié)歡唱、搖曳的銀杏樹在初冬疾風(fēng)驟雨的侵襲下，枝葉凋零，如同干癟的老婦人。7