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2020屆高考語文大二輪總復(fù)習(xí) 滾動(dòng)練三 語言文字運(yùn)用 名篇名句默寫 文言文閱讀

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2020屆高考語文大二輪總復(fù)習(xí) 滾動(dòng)練三 語言文字運(yùn)用 名篇名句默寫 文言文閱讀

滾動(dòng)練三語言文字運(yùn)用名篇名句默寫文言文閱讀一、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成13題。(9分)一般而言,文物離大眾生活較遠(yuǎn),通常會(huì)給人一種高不可攀的感覺,而 _ 上百萬件文物、承載中國(guó)文化記憶的故宮更是給人這樣的感覺。 原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目隨著這兩年的興起,一系列節(jié)目如國(guó)家寶藏我在故宮修文物等讓高高在上的故宮可以零距離甚至是近距離地與大眾接觸,文物不再“冷”。 最近熱播的大型文化節(jié)目上新了,故宮另辟蹊徑,以打造文化創(chuàng)意產(chǎn)品為目的,通過文化探秘,揭開歷史的面紗,讓承載文化記憶的文物以真實(shí)、生動(dòng)、具體的方式融入大眾生活。其中,文化探秘是該節(jié)目的一大亮點(diǎn),通過對(duì)故宮文物的探尋,觀眾得以發(fā)現(xiàn) _ 在其背后的神秘故事與文化價(jià)值。節(jié)目中的神秘嘉賓帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)故宮識(shí)寶,探尋故宮未知世界。隨著探索的一步步深入,一個(gè)個(gè)被揭開的秘密讓所有國(guó)人不禁對(duì)古人的智慧 _ ,民族自豪感油然而生。節(jié)目的另一個(gè)亮點(diǎn),則是采用現(xiàn)代科技與另類表達(dá)的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行講述、對(duì)歷史進(jìn)行還原?,F(xiàn)代科技與古老文化的和諧共生,讓故宮不再是冰冷、嚴(yán)肅而又高高在上的歷史承載體。()。它與嘉賓“甜蜜互動(dòng)”,被譽(yù)為故宮文化的“百科全書”。而節(jié)目中的情景再現(xiàn)更是讓觀眾 _ ,不斷地穿梭于古今之間。通過講故事的方式,節(jié)目潛移默化地傳遞了中華文化的價(jià)值,提升了文化自信。1依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A珍藏隱藏肅然起敬身臨其境B珍藏躲藏肅然起敬設(shè)身處地C保藏躲藏奉若神明身臨其境D保藏隱藏奉若神明設(shè)身處地解析:A珍藏:認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏。指收藏的珍貴物品。保藏:把東西收存起來以免遺失或損壞。材料中故宮文物應(yīng)該是有價(jià)值的且需要妥善收藏的,相比“保藏”,“珍藏”更能體現(xiàn)文物的價(jià)值,故用“珍藏”更合適。隱藏:藏起來不讓發(fā)現(xiàn)。躲藏:把身體隱蔽起來,不讓人看見。根據(jù)語境,用“隱藏”更合適。肅然起敬:恭敬地產(chǎn)生敬仰或欽佩的感情。奉若神明:形容對(duì)某人或某事物就像崇拜神靈一樣地信奉或尊重(多含貶義)?!懊C然起敬”指對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意地敬佩,“奉若神明”指對(duì)人盲目崇拜。根據(jù)語境,用“肅然起敬”更合適。身臨其境:親身面臨那種境地。設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。根據(jù)語境,用“身臨其境”更合適。2文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A隨著原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目這兩年的興起,國(guó)家寶藏我在故宮修文物等一系列節(jié)目讓高高在上的故宮可以零距離甚至是近距離地與大眾接觸,文物不再“冷”。B這兩年隨著原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目的興起,一系列節(jié)目如國(guó)家寶藏我在故宮修文物等讓高高在上的故宮可以零距離甚至是近距離地與大眾接觸,讓文物不再“冷”。C這兩年隨著原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目的興起,國(guó)家寶藏我在故宮修文物等一系列節(jié)目讓高高在上的故宮可以近距離甚至是零距離地與大眾接觸,讓文物不再“冷”。D原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目隨著這兩年的興起,一系列節(jié)目如國(guó)家寶藏我在故宮修文物等讓高高在上的故宮可以近距離甚至是零距離地與大眾接觸,文物不再“冷”。解析:C“原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目隨著這兩年的興起”錯(cuò)誤,應(yīng)改為“這兩年隨著原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目的興起”;“甚至”有更進(jìn)一層的意思,而“零距離”比“近距離”程度更深,所以應(yīng)將“零距離甚至是近距離”改為“近距離甚至是零距離”。綜上所述,C項(xiàng)修改最恰當(dāng)。3下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A節(jié)目用阿爾法蛋這個(gè)科技界實(shí)力萌寵為故宮注入新鮮血液,展現(xiàn)出與這個(gè)時(shí)代相匹配的氣質(zhì)B阿爾法蛋這個(gè)科技界實(shí)力萌寵被用來為故宮注入新鮮血液,展現(xiàn)出與這個(gè)時(shí)代相匹配的氣質(zhì)C節(jié)目用阿爾法蛋這個(gè)科技界實(shí)力萌寵展現(xiàn)出與這個(gè)時(shí)代相匹配的氣質(zhì),為故宮注入新鮮血液D阿爾法蛋這個(gè)科技界實(shí)力萌寵為故宮注入新鮮血液,該節(jié)目展現(xiàn)出與這個(gè)時(shí)代相匹配的氣質(zhì)解析:B括號(hào)前一句主語是“現(xiàn)代科技與古老文化的和諧共生”,后一句主語是“它”,即括號(hào)中的“阿爾法蛋”,根據(jù)主語一致性原則,可以排除以“節(jié)目”為主語的A、C兩項(xiàng)。此外,D項(xiàng)后一分句主語是“該節(jié)目”,與前一分句主語不一致,二者銜接不夠連貫。故選B項(xiàng)。4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)中國(guó)人的思維方式非常注重整體關(guān)聯(lián)。任何事物都不是孤立的,而是相互關(guān)聯(lián)在一起的。任何一個(gè)部分, _ ,更不能用它來說明整體的問題。只有把部分放到整體里面去,才能正確認(rèn)識(shí)它。部分在整體里面的任何變化,都會(huì)直接影響到整體,同樣地, _ 。同時(shí),中國(guó)的思維方式也不是簡(jiǎn)單的非此即彼,而是強(qiáng)調(diào)此離不開彼,彼離不開此,強(qiáng)調(diào)此中有彼,彼中有此,強(qiáng)調(diào)此會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楸?,彼?huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榇?,總之?_ 。答案:都不能孤立到整體之外去整體的變化也會(huì)影響部分的變化彼此是一個(gè)整體二、名篇名句默寫5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)論語·為政中為孔子所提倡的一種把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來的讀書學(xué)習(xí)方法的兩句是“ _ , _ ”。(2)赤壁賦中,蘇軾企望同神仙一起自由飛行,情愿長(zhǎng)伴明月的詩句是“ _ , _ ”。(3)有些人離家在外,一時(shí)生活不太如意,當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí),往往會(huì)發(fā)出琵琶行中“ _ , _ ”的感喟。答案:(1)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆(2)挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終(3)同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成69題。(19分)王肅,瑯邪臨沂人。肅少而聰辯,涉獵經(jīng)史,頗有大志。仕蕭賾,歷著作郎、太子舍人 、秘書丞。肅自謂禮易為長(zhǎng),亦未能通其大義也。父奐及兄弟并為蕭賾所殺,肅自建業(yè)來奔。高祖幸鄴,聞肅至,虛襟待之,引見問故,甚哀惻之。遂語及為國(guó)之道肅陳說治亂深會(huì)帝旨高祖嗟納之促席移景不覺坐之疲淹也。 因言蕭氏危滅之兆,可乘之機(jī),勸高祖大舉。高祖器重禮遇日有加焉,或屏左右相對(duì)談?wù)f,至夜分不罷。肅亦盡忠輸誠(chéng),無所隱避。尋除輔國(guó)將軍,賜爵開陽伯 ;肅固辭伯爵,許之。二十年七月, 高祖以久旱不雨,輟膳三旦,百僚詣闕,引在中書省。 高祖在崇虛樓,遣舍人問何為而來。肅對(duì)曰:“伏承陛下輟膳已經(jīng)三旦,群臣焦怖,不敢自寧。臣聞堯水湯旱,自然之?dāng)?shù),須圣人以濟(jì)世,不由圣以致災(zāi)?!备咦媲采崛舜鹪唬骸拔魣蛩疁?,賴圣人以濟(jì)民,朕雖居群黎之上,今日之旱,無以救恤,應(yīng)待立秋,克躬自咎?!笔且逛甏蠼?。高祖伐淮北,令肅討義陽,未克,而蕭鸞遣將裴叔業(yè)寇渦陽。劉藻等救之,為叔業(yè)所敗。肅表求更遣軍援渦陽,高祖得表覽之憮然,曰:“當(dāng)以藻等銳兵新敗于前,事往勢(shì)難故也。今日之計(jì),唯作必克之舉?!泵C乃解義陽之圍,以赴渦陽,叔業(yè)乃引師而退。以破裴叔業(yè)功,進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)南將軍,封汝陽縣開國(guó)子,食邑 三百戶。高祖崩,遺詔以肅為尚書令,與咸陽王禧等同為宰輔,征肅會(huì)駕魯陽。肅至,遂與禧等參同謀謨。禧兄弟并敬而昵之,上下稱為和輯。唯任城王澄以為憾焉。每謂人曰:“朝廷以王肅加我上尚可。從叔廣陵,宗室尊宿,歷任內(nèi)外,云何一朝令肅居其右也?” 肅聞其言,恒降而避之。尋為澄所奏劾,稱肅謀叛,言尋申釋。 肅頻在邊,悉心撫接,遠(yuǎn)近歸懷,附者若市。清身好施,簡(jiǎn)絕聲色,終始廉約,家無余財(cái)。景明二年薨 于壽春,年三十八。有司奏以肅忠心大度,詔謚宣簡(jiǎn)。(節(jié)選自魏書·王肅傳)6下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A遂語及為國(guó)之道/肅陳說/治亂深會(huì)帝旨/高祖嗟納之/促席移景/不覺坐之疲淹也B遂語及為國(guó)之道/肅陳說/治亂深會(huì)帝旨/高祖嗟/納之促席/移景不覺/坐之疲淹也C遂語及為國(guó)之道/肅陳說治亂/深會(huì)帝旨/高祖嗟/納之促席/移景不覺/坐之疲淹也D遂語及為國(guó)之道/肅陳說治亂/深會(huì)帝旨/高祖嗟納之/促席移景/不覺坐之疲淹也解析:D遂語及為國(guó)之道,肅陳說治亂,深會(huì)帝旨。高祖嗟納之,促席移景(影),不覺坐之疲淹也。7下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A舍人,本指官名,私門之官,通常指門客。戰(zhàn)國(guó)及漢初王公貴族常養(yǎng)一些食客,這些食客及親近左右通稱舍人,后來也用來俗稱顯貴子弟。B伯是中國(guó)古代爵位名,禮記·王制:“王者之制祿爵,公侯伯子男,凡五等?!薄百n爵開陽伯”即封爵位為伯。C食邑即封地,古代的卿、大夫以封地征收的賦稅為食祿?!笆骋厝賾簟笔桥c“開國(guó)子”這一封爵相應(yīng)的封地。D薨是古代對(duì)死去的一種說法,用于諸侯或有爵位的大官,也指對(duì)帝后之死的描述。而大夫死曰卒,庶人曰死。解析:D帝后的死當(dāng)稱為“崩”。8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項(xiàng)是(3分)()A王肅出仕蕭賾政權(quán),父親兄弟卻被蕭賾殺害,王肅只好從建業(yè)來投奔高祖,魏高祖很同情他的遭遇。B王肅對(duì)高祖竭誠(chéng)盡忠,知無不言,很受高祖器重。很快被授為輔國(guó)將軍,賜爵開陽伯,王肅堅(jiān)決不接受職位,高祖答應(yīng)了。C王肅到義陽征討蕭鸞,沒等克城,蕭鸞便派裴叔業(yè)侵犯渦陽。王肅上書請(qǐng)求援軍未被允許,于是親自帶兵打敗裴叔業(yè)。D王肅多次駐守邊境,深得人心,歸附之人門庭若市。他不好聲色,清廉樂施,死后因其忠心大度,帝詔謚為宣簡(jiǎn)。解析:B王肅堅(jiān)決辭謝的是伯爵之位。9把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)高祖以久旱不雨,輟膳三旦,百僚詣闕,引在中書省。(5分)(2)肅聞其言,恒降而避之。尋為澄所奏劾,稱肅謀叛,言尋申釋。(5分)答案:(1)高祖因?yàn)殚L(zhǎng)期干旱沒有下雨,停止膳食三天,百官上朝,被帶到中書省。(以:因?yàn)?;雨:下雨;輟:停止;詣闕:上朝;引:被帶到。)(2)王肅聽到他的話后,常常降低身份回避他。不久王肅被王澄奏章彈劾,說王肅謀反,誣告不久就被澄清了。降:降低(身份);尋:不久;為所:被;謀叛:謀反;申釋:澄清。- 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