課時(shí)作業(yè)36唯物辯證法的發(fā)展觀時(shí)間：45分鐘分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1美國阿拉巴馬自然歷史博物館的古生物學(xué)家馬克·烏恩曾宣布，現(xiàn)代鯨類的祖先也曾長有四肢，而且它們?cè)谒行羞M(jìn)時(shí)依靠的主要是兩條后肢。烏恩指出，鯨類的遠(yuǎn)古祖先曾經(jīng)也是生活在陸地上、依靠四肢爬行的動(dòng)物，后來，它們逐漸開始半水生的生存方式。隨著生存方式的變化，鯨類祖先的身體形態(tài)也逐漸發(fā)生了適應(yīng)水中生活的變化原先的四肢演化成了鰭，而尾巴的形狀也變得與魚類非常相似。鯨類的演變表明(B)A自然界的存在和發(fā)展依賴于人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展B其經(jīng)歷了漫長的前進(jìn)的上升的過程C沒有自然界的發(fā)展就沒有人類社會(huì)D人類社會(huì)的發(fā)展是客觀的解析：從遠(yuǎn)古至今鯨類的演變適應(yīng)了生存環(huán)境的變化體現(xiàn)了B。A說法錯(cuò)誤，自然界的存在和發(fā)展是客觀的。C、D與題意不符。2“糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)；腐草無光，化為螢而耀采于夏月。故知潔常自污出，明每從晦生也?！鄙鲜霾牧习恼芾硎?C)A新事物是對(duì)舊事物的根本否定B事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的C新事物總是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生D事物的變化發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移解析：糞蟲變?yōu)橄s、腐草化為螢，潔自污出、明從晦生，說明新事物是從舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的。3鄭板橋有詩云：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！逼渲械恼軐W(xué)寓意是(A)新事物具有強(qiáng)大的生命力發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是舊事物的滅亡舊事物不符合發(fā)展的規(guī)律新事物的成長要靠人們的熱情扶持A BC D解析：此詩寓意深長，富于哲理，形象地表述了新竹(學(xué)生)和老干(老師)的關(guān)系，揭示出后來者居上的客觀規(guī)律。但是，后起之秀必須依靠前輩的扶持，唯有如此，方能茁壯成長。正確，選A。4“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的哲學(xué)寓意是(B)A事物是普遍聯(lián)系的B新事物是不可戰(zhàn)勝的C新事物戰(zhàn)勝舊事物的道路是曲折的D一切從實(shí)際出發(fā)解析：解答此題的關(guān)鍵是弄清楚詩句的含義，從哲學(xué)上看，詩句主要是強(qiáng)調(diào)新事物的發(fā)展趨勢(shì)是不可戰(zhàn)勝的，應(yīng)選B。A、C、D三項(xiàng)都不是題干所體現(xiàn)的哲學(xué)寓意。5當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來。從哲學(xué)方法論看，這段詩文強(qiáng)調(diào)的是(B)A用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，凡事只要努力就會(huì)成功B對(duì)事物發(fā)展充滿信心，做好克服挫折和困難的準(zhǔn)備C用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，用部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展D重視量的積累，從而實(shí)現(xiàn)美好的未來解析：這段詩文體現(xiàn)了發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，故選B；A后半句太絕對(duì)，排除；C、D兩項(xiàng)不符合題意。6下圖漫畫春芽的抗?fàn)幪N(yùn)含的哲學(xué)寓意是(D)新事物符合事物發(fā)展的趨勢(shì)，總是具有強(qiáng)大的生命力舊事物總是強(qiáng)大的，往往會(huì)極力扼殺新事物的成長新事物戰(zhàn)勝舊事物總是通過保持某種相持狀態(tài)實(shí)現(xiàn)的新事物戰(zhàn)勝舊事物總是要經(jīng)歷一個(gè)由積累到飛躍的過程A BC D解析：舊事物總是強(qiáng)大的，說法錯(cuò)誤。新事物戰(zhàn)勝舊事物只能通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)，錯(cuò)誤。7生活中，人們常把“浮起來”稱為成功，把“沉下去”叫做失敗。其實(shí)在沉浮之間，有起有落才是真實(shí)人生。從中我們可以領(lǐng)悟到(B)A事物發(fā)展的道路總是迂回的、曲折的B事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的C事物總處在量變與質(zhì)變的交替過程中D物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一解析：題目中，生活中，人們常把“浮起來”稱為成功，把“沉下去”叫作失敗。其實(shí)在沉浮之間，有起有落才是真實(shí)人生。從中我們可以領(lǐng)悟到事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的；故B選項(xiàng)入選。A選項(xiàng)中“總是迂回的”表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。D選項(xiàng)與題意無關(guān)。8借助導(dǎo)航、移動(dòng)支付、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，自行車以共享單車的形式再度風(fēng)靡城市，曾被視為夕陽產(chǎn)業(yè)的自行車行業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)。這表明(C)新的歷史條件下產(chǎn)生的都是新事物 新事物產(chǎn)生于舊事物新事物具有舊事物沒有的新形式 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A BC D解析：題干中共享單車就是新事物，它憑借新技術(shù)風(fēng)靡城市，使得夕陽產(chǎn)業(yè)的自行車行業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)，共享單車吸收了自行車行業(yè)的積極因素，在它的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，這一過程也說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，符合題意。新事物并不能以時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)、形式來衡量，排除。9近日，中共中央辦公廳印發(fā)了關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見，提出“建立健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，寬容干部在改革創(chuàng)新中的失誤錯(cuò)誤”，強(qiáng)調(diào)“切實(shí)為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝膭拧?。建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的哲學(xué)依據(jù)是(D)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一實(shí)踐探索中所有的錯(cuò)誤都是難免的人的認(rèn)識(shí)總要受具體實(shí)踐水平的限制只有在不斷地否定中才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展A BC D解析：建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，寬容干部在改革創(chuàng)新中的失誤錯(cuò)誤，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，干事?lián)?dāng)可能會(huì)犯錯(cuò)誤，允許容錯(cuò)糾錯(cuò)才能在不斷的否定中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，符合題意；并非所有的錯(cuò)誤都是難免的，錯(cuò)誤；材料不體現(xiàn)具體實(shí)踐水平對(duì)于認(rèn)識(shí)的限制，與題意不符。10原創(chuàng)萎靡，蓋因社會(huì)浮躁、急功近利所致。莫言結(jié)合自身的鄉(xiāng)土情，歷經(jīng)十幾載方成大業(yè)，他的小說往往“披閱無數(shù)，增刪無數(shù)”，潛心創(chuàng)作。日本著名作家村上春樹耗盡半生，僅為幾部經(jīng)典，字字、句句蘊(yùn)含深情。這表明 (C)質(zhì)變要通過量的積累才能夠?qū)崿F(xiàn)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 量的積累必然引起質(zhì)變，要注重量的積累事物的發(fā)展總是從量變到質(zhì)變，不斷循環(huán)往復(fù)A BC D解析：錯(cuò)誤，量變必須達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。否認(rèn)了事物發(fā)展的上升性。題目中，莫言結(jié)合自身的鄉(xiāng)土情，歷經(jīng)十幾載方成大業(yè)，他的小說往往“披閱無數(shù)，增刪無數(shù)”，潛心創(chuàng)作，日本著名作家村上春樹耗盡半生，僅為幾部經(jīng)典，字字、句句蘊(yùn)含深情，這都表明質(zhì)變要通過量的積累才能夠?qū)崿F(xiàn)，事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。入選。11許多名言名句中蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列名言名句與其所蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的是(B)奢靡之始，危亡之漸要重視量的積累種瓜得瓜，種豆得豆聯(lián)系具有偶然性流水淘沙不暫停，前波未滅后波生事物是不斷發(fā)展的九仞之積，猶虧一簣之功要堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的A BC D解析：本題考查發(fā)展的普遍性、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了聯(lián)系必然性，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤；“九仞之積，猶虧一簣之功”體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變，要重視量變的積累，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤；正確且符合題意；故本題答案選B。12習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水；一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。這告訴我們(D)要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍要重視量的積累，注重道德實(shí)踐要堅(jiān)定信心，勇敢地面對(duì)挫折要實(shí)事求是，探尋事物發(fā)展規(guī)律A BC D解析：“要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)”，體現(xiàn)了；“不要一遇到挫折，就懷疑動(dòng)搖”，體現(xiàn)了。13下列說法中與下邊漫畫的哲學(xué)寓意相一致的是(C)A不積跬步，無以至千里B不入虎穴，焉得虎子C不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹D不能正己，焉能化人解析：漫畫體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，C符合題意。A體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的觀點(diǎn)；B體現(xiàn)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；D體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)。14感覺累的時(shí)候，也許你正處于人生的上坡路。堅(jiān)持走下去，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)到達(dá)了人生的另一個(gè)高度。下列理解最符合材料的是(D)A新事物發(fā)展的道路必然是曲折的B過猶不及，要善于把握火候和分寸C事物始終處于從低到高的發(fā)展過程中D事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一解析：“感覺累的時(shí)候到達(dá)了人生的另一個(gè)高度”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，D項(xiàng)符合題意。A、B不符合題意，C說法錯(cuò)誤。15每個(gè)人都有夢(mèng)想，都渴望成功。能否走好人生關(guān)鍵處的那幾步，對(duì)人生的成敗具有至關(guān)重要的作用。這告訴我們(C)A質(zhì)變是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的前提和必要準(zhǔn)備B人生必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程C要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變D要腳踏實(shí)地，積極為質(zhì)變創(chuàng)造條件解析：能否走好人生關(guān)鍵處的那幾步，對(duì)人生成敗至關(guān)重要，這告訴我們要抓住時(shí)機(jī)，積極促成質(zhì)變，C符合題意。A說法錯(cuò)誤，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。B在材料中沒有體現(xiàn)。D強(qiáng)調(diào)量變，不符合題意。16不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗(yàn)；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心；人生，就是一個(gè)過程，積累，迸發(fā)，再積累，再迸發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)完美的自我。這句話說明了(D)事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的只要注重量的積累，就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒有量變就不會(huì)有質(zhì)變事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要A BC D解析：由“不斷”“失敗”“成功”“積累”等關(guān)鍵信息可知，正確。說法錯(cuò)誤。17下邊漫畫給我們的哲學(xué)啟示是(A)在整體中要重視部分的作用注意分清先進(jìn)與落后要注意事物的量變要防止事物的質(zhì)變A BC D解析：審題時(shí)抓住漫畫中“一只蟲子”“滿筐的果子”等有效信息，從整體與部分的關(guān)系原理去分析，強(qiáng)調(diào)了部分，尤其是關(guān)鍵部分對(duì)整體的影響；從量變與質(zhì)變的關(guān)系原理去分析，強(qiáng)調(diào)的是要注意事物的量變。正確。18據(jù)專家介紹：“毒品能使人產(chǎn)生身體上和精神上的雙重依賴性，第一次吸毒是終身吸毒的開始，保護(hù)自己不受毒害唯一有效的方法是永遠(yuǎn)不嘗試第一次?！边@是因?yàn)?C)A錯(cuò)誤的思想意識(shí)嚴(yán)重阻礙事物的發(fā)展B事物是變化發(fā)展的C量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D質(zhì)變是量變的前提解析：A、B兩項(xiàng)不符合題干含義，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。二、綜合題(28分)19大國競(jìng)爭的背后，是科技實(shí)力的較量，這是新時(shí)代我們所面臨國際環(huán)境的一個(gè)重要特點(diǎn)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家、向世界科技強(qiáng)國邁進(jìn)必須跨越的門檻，潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)從1997年開始從事量子態(tài)的隱形傳輸，拉開了量子通信研究的序幕，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，一步一個(gè)腳印，攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。2018年7月，潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在國際上首次實(shí)現(xiàn)18個(gè)光量子比特的糾纏，刷新了所有物理體系中最大糾纏態(tài)制備的世界紀(jì)錄。潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在這二十多年里成功演繹了量子通信、量子計(jì)算從追隨到趕超的精彩故事。結(jié)合材料，從量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的角度分析潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)域從追隨到趕超的歷程。答案：(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累。潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)一步一個(gè)腳印，不斷攻克難關(guān)。(2)量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)首次實(shí)現(xiàn)18個(gè)光量子比特的糾纏，刷新世界紀(jì)錄。(3)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)域不斷探索、實(shí)現(xiàn)超越。解析：從材料可以看出，潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)一步一個(gè)腳印，不斷攻克難關(guān)，首次實(shí)現(xiàn)18個(gè)光量子比特的糾纏，刷新世界紀(jì)錄，在量子通信領(lǐng)域不斷探索、實(shí)現(xiàn)超越。可運(yùn)用量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理，從量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變等方面，分析潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)域從追隨到趕超的歷程。7